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Disciplina: Afetividade e Sexualidade na Educação Inclusiva (LEE18) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( peso.:3,00) Prova: 20034756 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. "No curso da história, o tratamento dado às pessoas com deficiência sofreu a influência de questões culturais e religiosas" (NUNES; SAIA; TAVARES, 2015, p. 1108). Além disso, o que a história nos revela sobre o convívio entre diferentes? FONTE: NUNES, Sylvia da Silveira; SAIA, Ana Lucia; TAVARES, Rosana Elizete. Educação Inclusiva:entre a História, os Preconceitos, a Escola e a Família. Psicol. cienc. prof., Brasília, 2015 . a) A dificuldade em atribuir valor às diferenças, era mais forte durante o Feudalismo, quando o mundo era mais compartilhado. b) A igualdade, a equivalência, a equidade são inerentes a todos os humanos. A diversidade, por sua vez, não é intrínseca ao ser humano. c) O convívio entre diferentes sempre foi difícil, seja na Antiguidade ou no mundo contemporâneo. d) Na atualidade, há uma forte corrente científica que propõe o retorno do sistema dos leprosários, a fim de isolar todos os deficientes do restante da população. 2. "Nesse sentido, os PCN realçam as relações de gênero, reconhecendo-as como referências fundamentais para a constituição da identidade de crianças e jovens. Coerentes com os fundamentos e princípios da Constituição Federal, os PCN trazem como eixo central da educação escolar o exercício da cidadania e apresentam como maior inovação a inclusão de temas que visam a resgatar a dignidade da pessoa humana, a igualdade de direitos, a participação ativa na sociedade e a corresponsabilidade pela vida social" (VIANNA, 2004, p. 96). Sobre os PCNs e assuntos relativos à sexualidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Engloba as relações de gênero, o respeito a si mesmo e ao outro e à diversidade de crenças, valores e expressões culturais existentes numa sociedade democrática e pluralista. Pretende contribuir para a superação de tabus e preconceitos ainda arraigados no contexto sociocultural brasileiro. ( ) O documento reforça a atitude comum da escola, em ocultar e reprimir as questões que se referem à sexualidade, e em atribuir tais discussões exclusivamente ao espaço familiar, ou seja, que o assunto se refere ao campo privado. Por isso, as discussões sobre gênero e sexualidade não devem fazer parte dos diálogos com as crianças nas escolas. ( ) O objetivo principal do documento é de conscientizar sobre os temas relacionados à sexualidade. Contempla a relação com o corpo, os gêneros, a identidade sexual e as doenças sexualmente transmissíveis (DST). O tema da sexualidade é importante de ser discutido nas escolas a fim de quebrar com preconceitos e estereótipos que causam violências. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_1%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_2%20aria-label= Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: VIANNA, Cláudia Pereira; UNBEHAUM, Sandra. O gênero nas políticas públicas de educação no Brasil: 1988-2002. Cad. Pesqui., São Paulo, 2004. a) F - F - V. b) V - F - V. c) F - V - F. d) V - F - F. 3. "Identidade quer dizer etimologicamente a mesma entidade e o sentido etiológico não se desgarrou de sua etimologia, falamos em algo como identidade masculina (sou igual aos homens, ou os homens somos iguais) identidade nacional (sou igual aos brasileiros, ou os brasileiros somos iguais) etc." (CODO, 2002, p. 297). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A formação das identidades é edificada sem a influência dos espaços de vivência social. ( ) As representações das identidades e das diferenças são desassociadas das instituições sociais, como escola e família. ( ) Identidade e diferença estão numa relação de estreita dependência. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: CODO, Wanderley. Identidade e economia (I): espelhamento, pertencimento, individualidade. Psic.: Teor. e Pesq., Brasília, 2002. a) V - V - F. b) V - F - F. c) F - F - V. d) F - V - F. 4. Por meio das narrativas autobiográficas de pessoas com deficiência visual e surdas, analisamos os processos identitários e as representações, considerando, principalmente, as experiências desses sujeitos em escolas comuns do ensino fundamental. Ainda que seja apenas um pequeno recorte possível, esperamos contribuir para investigações desenvolvidas sobre a educação básica, sobretudo no que diz respeito à in/exclusão escolar. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: I- A deficiência pode ser um aspecto da identidade, bem como, a diferença entre uma pessoa deficiente e outra que não tenha deficiência. A pessoa com deficiência tem necessidade do reconhecimento dessa identidade II- Cada pessoa possui uma única identidade, que a aproxima ou a diferencia dos demais. No caso dos deficientes a única identidade que possuem é "ser deficiente". III- A deficiência é apenas mais uma identidade, ela não limita a pessoa em ter outras, desta forma, ter alguma deficiência, ou não ter, é apenas mais uma forma de ser e estar no mundo. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_3%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_4%20aria-label= Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) As afirmativas I e II estão corretas. c) Somente a afirmativa II está correta. d) As afirmativas II e III estão corretas. 5. Cruvinel e Boruchovitch (2010, p. 544) analisaram estratégias de regulação emocional de estudantes de 3ª e 4ª séries de uma escola brasileira. Alguns dos resultados dessa pesquisa apontam que: "[...] um ponto que merece destaque é que muitos participantes, diante de emoções que eventualmente os incomodem, não fazem nada para se sentir melhor. Segundo relato dos alunos, a inação ocorre ou por não saberem o que fazer ou por sentirem-se incapazes ou incompetentes para alterar determinada emoção. Esse resultado sugere a necessidade de se criarem programas de prevenção e de intervenção, com o objetivo de promover a conscientização das diferentes emoções e o desenvolvimento de estratégias de regulação afetiva, bem como contribuir para elevar o sentimento de competência dessas crianças ao lidarem com seus sentimentos". Tendo em vista os níveis de modelos de prevenção e intervenção, associe os itens utilizando o código a seguir: I- NÍVEL 1: PROGRAMAS UNIVERSAIS. II- NÍVEL 2: PROGRAMAS SELECIONADOS OU DIRECIONADOS. III- NÍVEL 3: PROGRAMAS DE INTERVENÇÕES INDICADAS. ( ) São fornecidos a todos os alunos em salas de aula individuais. Eles são apresentados a todos os alunos da turma, simplesmente porque a criança está na classe. ( ) São ofertados aos alunos, que são selecionados, porque apresentam alguns fatores de risco em torno de um problema específico. Usam comumente um formato de grupo. ( ) São direcionados para estudantes que são identificados como portadores de sintomas relacionados a transtornos mentais. Existem programas commanuais, disponíveis para lidar com quadros específicos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: CRUVINEL, Miriam; BORUCHOVITCH, Evely. Regulação emocional: a construção de um instrumento e resultados iniciais. Psicol. estud., Maringá, v. 15, n. 3, p. 537-545, Sept. 2010. a) III - II - I. b) II - III - I. c) I - II - III. d) II - I - III. 6. Mendes e Seidl-De-Moura (2009, p. 110) fizeram um estudo sobre aspectos universais, inatos e os determinantes culturais do sorriso humano: "Uma das primeiras e mais instigantes questões a serem enfrentadas no estudo do sorriso é sua origem. Ao ser abordada, remete a muitas perguntas sobre o modo pelo qual e https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_5%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_6%20aria-label= quando surgem suas primeiras manifestações, se é uma habilidade inata, adquirida por herança genética ou por um processo de aprendizagem ou, ainda, se decorre de uma combinação de ambas as possibilidades. Terá o meio sociocultural uma atuação direta e determinante em suas manifestações? Por outro lado, se inata, pode ser explicada como fruto da filogênese humana? Permanece invariável desde o seu surgimento ou passa por algum processo de transformação ao longo da vida dos indivíduos?" Em todas as culturas é possível reconhecer sete emoções. Por isso, elas são chamadas de emoções "universais". Quais são elas? FONTE: MENDES, Deise Maria Leal Fernandes; SEIDL-DE-MOURA, Maria Lucia. O sorriso humano: aspectos universais, inatos e os determinantes culturais. Arq. bras. psicol., Rio de Janeiro, v. 61, n. 1, p. 109-120, abr. 2009. a) Amor, fúria, otimismo, carinho, gratidão, remorso e tesão. b) Saudade, empolgação, dó, desejo, afeto, desesperança e apego. c) Paixão, felicidade, vergonha, bravura, horror, revolta e liberdade. d) Alegria, tristeza, raiva, surpresa, medo, nojo e desprezo. 7. Conforme Camalionte e Boccalandro (2017, p. 211), "[...] pessoas mais felizes sentem emoções desagradáveis com certa frequência, mas raramente sentem euforia ou êxtase. Elas sentem emoções agradáveis médias ou moderadas a maior parte do tempo. Conclui-se então que pessoas muito felizes têm a capacidade de sentir o humor mais alto quando boas situações se apresentam, e de reagir com humor negativo quando ocorre algo ruim, se adaptando bem às diferentes situações". Dessa maneira, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Emoções positivas. II- Emoções negativas. ( ) Elas nos motivam a nos esforçar para manter os sentimentos que elas geram. São úteis para construir resiliência ao estresse e também possuem uma função restauradora. ( ) É a voz e não o rosto que fornece as pistas para esses tipos de emoções. Elas podem ajudar os alunos a se tornarem mais flexíveis, mais sociais e melhores solucionadores de problemas. ( ) A forma inadequada de gerenciá-las pode resultar em problemas físicos, tal qual na elevação da pressão arterial e na frequência cardíaca. Também interferem desfavoravelmente no desempenho escolar, na concentração e na atenção. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: CAMALIONTE, Letícia George; BOCCALANDRO, Marina Pereira Rojas. Felicidade e bem-estar na visão da psicologia positiva. Bol. - Acad. Paul. Psicol., São Paulo, v. 37, n. 93, p. 206-227, jul. 2017. a) I - I - II. b) II - II - I. c) II - I - II. d) I - II - I. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_7%20aria-label= 8. Joly (2017, p. 6) realizou um estudo sobre a liberdade e a escravidão no pensamento estoico romano e uma de suas constatações foi a de que "a liberdade cívica adquirida pelo liberto não o torna, de imediato, livre do ponto de vista moral". Sobre as influências que o pensamento estoico deixou nos costumes relacionados à sexualidade, assinale a alternativa CORRETA que apresenta o significado da palavra estoico: FONTE: JOLY, Fábio Duarte. LIBERDADE E ESCRAVIDÃO NO PENSAMENTO ESTOICO ROMANO: uma leitura da Consolatio Ad Polybium, de Sêneca. Rev. Hist., São Paulo, 2017. a) Estouro, estrépito, estrondo, traque, troada. b) Ardor, calor, paixão, influxo, crescente. c) Austero, impassível, inflexível, rígido, insensível. d) Tolerante, permissivo, complacente, desregrado, aberto. 9. "Da antigüidade à idade média, eram os pais que cuidavam do casamento dos filhos. O casamento não consagrava um relacionamento amoroso. Era um negócio de família, um contrato que dois indivíduos faziam não para o prazer, mas a conselho de suas famílias e para o bem delas. O principal papel do casamento era servir de base a alianças cuja importância se sobrepunha ao amor e à sexualidade. Escolha e paixão não pesavam nessas decisões, e a sexualidade para a reprodução era parte da aliança firmada" (ARAUJO, 2002). Tendo em vista os quatro tipos principais de conduta sexual desenvolvidos na concepção dos gregos, associe os itens utilizando o código a seguir: I- Dietética. II- Econômica. III- Erótica. IV- Filosófica. ( ) A propósito do corpo. ( ) A propósito dos rapazes. ( ) A propósito da verdade. ( ) A propósito do casamento. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: ARAUJO, Maria de Fátima. Amor, casamento e sexualidade: velhas e novas configurações. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 22, n. 2, p. 70-77, jun. 2002. a) II - IV - II - I. b) I - IV - III - II. c) I - III - IV - II. d) III - II - I - IV. 10. "Com o modelo social, a deficiência passou a ser compreendida como uma experiência de desigualdade compartilhada por pessoas com diferentes tipos de impedimentos: não são cegos, surdos ou lesados medulares em suas particularidades corporais, mas pessoas com impedimentos, discriminadas e oprimidas pela cultura da https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_8%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_9%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDE0Mw==&action2=TEVFMTg=&action3=NTEyNjE3&action4=MjAyMC8x&action5=MjAyMC0wNi0xOFQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MjAwMzQ3NTY=#questao_10%20aria-label= normalidade" (DINIZ; BARBOSA; SANTOS, 2009, p. 70). Quais são os desafios a partir da segunda fase do modelo social da deficiência? FONTE: DINIZ, Debora; BARBOSA, Lívia; SANTOS, Wederson Rufino dos. Deficiência, direitos humanos e justiça. Sur, Rev. int. direitos human., São Paulo, 2009. a) Retomar os ideais iluministas que marcaram o século XIX e que também serviram como influência filosófica na construção dos ideais científicos positivistas. b) Superar as explicações religiosas e espirituais, bem como da medicina empírica sem expressão científica que prevalece até os dias atuais. c) Conjugar apoio e vontade própria; somar suporte e respeito à opinião, à capacidade de decisão e ao exercício de direitos e da cidadania. d) Restaurar o corpo doente à condição considerada normal. Assim, busca-se atribuirum sentido negativo às diferenças funcionais, em razão de uma normatividade.
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