prova 1 cultura popular bras

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Disciplina:
	Cultura Popular Brasileira (ART21)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:512891) ( peso.:1,50)
	Prova:
	17412496
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A Constituição Brasileira de 1988, no artigo 231, reconhece "aos índios (...) os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam" e "cabe à União demarcá-la e garantir o respeito de todos seus bens". A finalidade do reconhecimento dos direitos territoriais indígenas é a preservação de seu direito à diferença cultural e autodeterminação, dentro da nação Brasileira. Considerando o papel das sociedades indígenas no processo de formação da diversidade étnica brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O trabalho nessas sociedades é marcado por três elementos básicos: relações de parentesco, obrigações rituais e míticas e falta de separação entre atividades produtivas e lúdicas.
(    ) Para além da diversidade de comunidades, de grupos e de nações indígenas, é possível identificar o "índio brasileiro" como portador de uma identidade étnica única.
(    ) As populações indígenas gastam pouco tempo executando tarefas voltadas à satisfação de suas necessidades materiais e sociais, porque são naturalmente mais vagarosas.
(    ) O contato interétnico entre índios e brancos, durante o processo de colonização da sociedade brasileira, provocou o genocídio de diversas populações indígenas, revelando que essas relações foram reguladas pela violência.
(    ) As posturas colonialistas partiam da oposição entre "primitivos" e "civilizados", o que fez que a contribuição dos povos indígenas ao processo de formação da sociedade brasileira fosse identificada como sinal de atraso.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil: texto constitucional promulgado em 5 de outubro de 1988, com as alterações determinadas pelas Emendas Constitucionais de Revisão nos 1 a 6/94, pelas Emendas Constitucionais nos 1/92 a 91/2016 e pelo Decreto Legislativo no 186/2008. - Brasília: Senado Federal, Coordenação de Edições Técnicas, 2016. Disponível em: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/ CF88_Livro_EC91_2016.pdf. Acesso em: 25 abr. 2018.
	 a)
	V - F - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V - V.
	 c)
	V - F - V - F - F.
	 d)
	V - V - V - F - F.
	2.
	Nos dias atuais, o conceito de temas transversais tem sido muito utilizado no campo pedagógico como ferramenta para as mais diversas áreas do conhecimento. Os temas transversais correspondem a questões importantes, urgentes e presentes sob várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta para as escolas é o de abrirem-se para o seu debate. Os objetivos e os conteúdos dos temas transversais devem ser incorporados nas áreas já existentes e no trabalho educativo da escola. É essa forma de organizar o trabalho didático que recebeu o nome de transversalidade (BRASIL, 1997). Sobre as informações sobre os temas transversais,classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação Sexual, Trabalho e Consumo e Pluralidade Cultural são alguns dos temas sugeridos pelo MEC.
(    ) O tema Pluralidade Cultural busca incentivar a formação de uma nova mentalidade e a superação da discriminação e exclusão. 
(    ) A transversalidade e a interdisciplinaridade são conceitos diferentes, mas não excludentes. 
(    ) Os temas transversais a serem trabalhados na escola devem ser exclusivamente aqueles prescritos pelo Ministério da Educação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
BRASIL. Secretaria da Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/ SEF, 1997.
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - V.
	3.
	Qual artista, a convite do governador-geral do Brasil holandês, Maurício de Nassau, viaja para o Brasil entre 1637 e 1644 retratando os tipos humanos que aqui encontrara?
	 a)
	Albert van der Eckhout.
	 b)
	Antônio Rocco.
	 c)
	Alberto da Veiga Guignard.
	 d)
	Debret.
	4.
	Uma das mais difundidas definições de cultura, segundo Raymond Williams, é a que designa "... um modo particular de vida, que seja de um povo, um período, um grupo ou da humanidade em geral..." (WILLIAMS, 2007, p. 121). A partir da definição de cultura apresentada, analise as afirmativas a seguir:
I- O caráter processual e dinâmico da vida social não se verifica em todas as culturas, mas apenas naquelas que, pelo acúmulo de conhecimento científico, reúnem condições para a elaboração de novas respostas a desafios e problemas igualmente novos. 
II- As diferenças culturais referem-se a circunstâncias que as envolvem, tais como obstáculos a serem enfrentados e tradições passadas, sem que se possa estabelecer, portanto, uma hierarquia entre culturas distintas. 
III- As formas de interpretação da vida expressam-se em ritos; os mitos são o resultado de conhecimento acumulado nas tradições. Ambos possibilitam transformações em qualquer cultura. 
IV- A relação entre culturas humanas e condições de vida de cada agrupamento evidencia que as diferenças culturais não são quantitativas ou de níveis. 
V- As culturas são sistemas de crenças, valores, costumes e normas repassadas pelo convívio social, permitindo alterações durante tais processos de repasse social.
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: WILLIAMS, Raymond, Palavras-chave - um vocabulário de cultura e sociedade, São Paulo: Boitempo Editorial, 2007.
	 a)
	As afirmativas I e V estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III, IV e V estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	5.
	A cultura diz respeito à humanidade. Cada região possui particularidades e uma caminhada histórica. Sendo assim, a Cultura pode ser subdividida em três áreas. Associe os conceitos  a seguir:
I- Cultura Erudita.
II- Cultura de Massa.
III- Cultura  Popular.
(   ) A Cultura é dividida em três áreas. Sendo que esta apresenta uma ramificação denominada Folclore, que possui uma data referente ao seu dia: 22 de agosto, dia do folclore.
(   ) Prega o meio de consumo. Permeia as mídias e conquista principalmente os adolescentes.
(   ) Cada povo produz sua própria cultura e, por isso, cada país, estado, cidade ou bairro possui uma cultura própria, diferente, peculiar. 
(   ) Obras que outrora foram produzidas por artesãos, mas que na contemporaneidade integram museus.
Agora, assinale  a sequencia CORRETA:
	 a)
	III - II - III - I.
	 b)
	II - III - I - II.
	 c)
	III - III - II - I.
	 d)
	II - I - II - III.
	6.
	A inserção da cultura africana e indígena no currículo da Educação Básica, garantida pela Lei nº 11645/08 em relação às Artes Visuais traz diversas problemáticas. No Brasil, diversas obras transitam entre o legado africano e a herança europeia, entre a tradição e a modernidade. Em livros como "Arte Afro-brasileira", escrito por Roberto Conduru (2007), e "A mão-afro brasileira", organizado por Emanoel Araújo (2010), são apresentados trabalhos de artistas que enveredam por esses domínios e nos ajudam a entender a dinâmica da produção de tais artistas.  Nas imagens anexas verifica-se o trabalho de alguns artistas que trilham caminhos da arte afro-brasileira. Com relação à análise das obras e à história e cultura afro-brasileira e indígena na escola, analise as afirmativas a seguir:
I- A Lei 10.639/03 alterou a Lei 9.394/96 e gerou a necessidade de conhecer e mostrar a importância da Cultura Afro-Brasileira na formação da cultura do povo brasileiro, buscando eliminar os fatores de exclusão, no intuito de aumentar a consciência social e histórica.
II- A Lei 10.639/03 torna obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares. 
III- O ambiente escolar é umespaço de inflexão de costumes e visões, como também de ratificação de preconceitos, situação cujas raízes estão ligadas a uma cultura de ignorância, por isso há extremamente importante o ensino da Cultura Afro-Brasileira.
IV- A presença africana e sua influência na cultura, apesar de pouca relevância, formam a sociedade brasileira. A partir da promulgação da Lei 10.639/03, tornou-se obrigatório o ensino da História e Cultura Africana e Afrodescendente em todos os níveis da educação básica, integrando determinadas disciplinas no currículo escolar.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ARAUJO, Emanoel (Org.). A mão-afro brasileira: significado da contribuição artística e histórica. 2. ed. rev. e ampl. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo/ Museu Afro Brasil, 2010. 
CONDURU, Roberto. Arte afro-brasileira . Belo Horizonte: C/Arte, 2007, p. 10.
FONTE DAS IMAGENS: http://www.mubevirtual.com.br/pt_br?Dados&area=ver&id=114; http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa662/emanoel-araujo; http://www.contemporaryand.com/magazines/the-art-of-the-black-atlantic-ii/; http://www.colecaodearte.com.br/jorge.html. Acesso em: 04 jun. 2018.
	
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	7.
	Muitas práticas culturais dos nativos que viviam no território brasileiro no período da colonização chamaram a atenção dos europeus. Algumas das peculiaridades da cultura indígena acabaram por influenciar drasticamente a formação da identidade cultural brasileira, como, por exemplo, o "cunhadismo". Sobre o cunhadismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Hábito indígena de incorporar estranhos à sua comunidade.
	 b)
	Forma de catequização utilizada pela Companhia de Jesus.
	 c)
	Língua falada pelo povo indígena.
	 d)
	Ritual religioso de origem indígena.
	8.
	A formação cultural no Brasil se origina do choque de diversas culturas provenientes de diferentes lugares. Isto se deve muito à forma como o país foi povoado, bem como ao seu desenvolvimento econômico e exploração dos recursos naturais. Com relação à formação cultural do povo brasileiro, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura do povo brasileiro é o resultado de uma miscigenação étnica e cultural, principalmente dos povos indígenas, africanos e europeus.
(    ) O Brasil foi explorado primeiramente pelo litoral, depois pelo interior do Sudeste e do Nordeste e, por último, as regiões Norte e Sul.
(    ) Os indígenas, antes da chegada dos europeus viviam em sociedades em que existiam níveis hierárquicos, dependendo da idade e das habilidades físicas. 
(    ) O europeu, na colonização e exploração do Brasil, seguia uma linha capitalista de exploração das novas terras e, para tal, utilizou-se do cunhadismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	9.
	A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham. Sobre a indústria cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(  ) A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea. Ela é um produto natural em qualquer sociedade.
(  ) A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em mercadoria.
(  ) A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo custo.
(  ) A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	10.
	Diz respeito ao que pertence à maioria do povo, que atinge a maior parte da população e que não é ensinado em espaços formais de ensino, surge como resolução de problemas cotidianos e é criada pelo povo e para o povo.  Este conceito refere-se a:
	 a)
	Cultura Folclórica.
	 b)
	Cultura Erudita.
	 c)
	Cultura Popular.
	 d)
	Cultura de Massa.
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