Aula 4 - Weber 2017-1-20

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O pensamento 
sociológico de 
Max Weber
Prof.ª Janaina de Souza Bujes
Curso: Direito
Carga Horária: 76 h 
2017/2
Semana 4 
Max Weber
• Nasceu em Erfurt (Prússia), filho de uma família de classe 
média alta, na qual o pai advogado estimulava o estudo e a 
vida intelectual.
• Seu irmão, Alfred Weber, também tornou-se um economista 
e sociólogo reconhecido, na época.
Max Weber (21/04/1864 Max Weber (21/04/1864 –– 14/06/1920)14/06/1920)::
• Iniciou seus estudos na Universidade Humboldt de Berlin e 
seguiu em diversas outras Universidades da Alemanha. 
• Pensador com uma obra bastante respeitada, era bastante 
influente na esfera política alemã, o que fez com que Weber 
contribuísse para como consultor no Tratado de Versailles
(1919) e na Constituição de Weimar (1919-1933). 
• Morreu em 1920, em Munique, de pneumonia.
• Jurista de formação, o direito moderno ocidental foi um 
objeto central nas suas análises sobre a dominação.
• Estudioso das tradições jurídicas e das história das ideias 
jurídicas, demonstrando facilidade de abordagem em várias 
áreas do saber jurídico.
Max Weber (21/04/1864 Max Weber (21/04/1864 –– 14/06/1920)14/06/1920)::
áreas do saber jurídico.
• Fez um estudo histórico comparativo do direito ocidental 
(romano, anglo-saxônico, germânico e francês) e das 
tradições jurídicas orientais (direito judaico, islâmico, hindu, 
chinês e polinésio). 
• Para ele, a "ordem jurídica racional" é um traço principal de 
sua abordagem sobre a sociedade capitalista moderna.
• Obra "Economia e Sociedade"- estudo da sociologia do direito em uma 
seção inteira (Cap VI) e outras discussões ao longo do livro (Cap I e III -
primeira parte; Cap I - segunda parte).
• O conhecimento analítico de Weber parte de uma definição rigorosa do 
objeto, em que ele inicia pelos conceitos sociológicos fundamentais de sua 
Max Weber (21/04/1864 Max Weber (21/04/1864 –– 14/06/1920)14/06/1920)::
objeto, em que ele inicia pelos conceitos sociológicos fundamentais de sua 
análise.
“Uma ordem é denominada: (...) direito, quando está 
garantida externamente pela probabilidade da coação 
(física ou psíquica) exercida por determinado quadro 
de pessoas cuja função específica consiste em forçar 
a observação dessa ordem ou castigar sua violação 
(Weber, 1994: 21).”
• Ele destaca em sua definição de direito a existência de um quadro 
especializado de pessoas com a função de impor a ordem como condição 
necessária para o exercício do direito = atores judiciais (profissionais ou 
não - imbuídos desta tarefa);
• Ele rejeita a ideia de que o direito seria um tipo de convenção ou costume 
Max Weber (21/04/1864 Max Weber (21/04/1864 –– 14/06/1920)14/06/1920)::
• Ele rejeita a ideia de que o direito seria um tipo de convenção ou costume 
adotado e tende, assim como rejeita equiparar a ideia de direito ao 
conceito de "direito estatal".
• Ele mostra em seus estudos sobre comércio medieval como as regras das 
associações podem transformar-se ou serem adotadas pelo "direito 
estatal".
• Weber se diferencia por criar uma tipologia para o Direito com 
características próprias, baseada na diferenciação do tipo de pensamento 
jurídico ou sobre os diferentes métodos adotados pelos juristas. 
• Ele estuda o percurso e a forma de criação das normas substantivas, 
assim como o percurso que fazemos para aplicá-las nas tomadas de 
Método de Max WeberMétodo de Max Weber
assim como o percurso que fazemos para aplicá-las nas tomadas de 
decisões. 
• O modelo de construção teórico que ele desenvolve é o "tipo ideal" = 
uma construção teórica com a qual o material empírico pode ser aplicado 
e avaliado.
• "Trata-se de um quadro de pensamento, e não da realidade histórica, e 
muito menos da realidade “autêntica”, e não serve de esquema no qual se 
pudesse incluir a realidade à maneira de exemplar. Tem antes o significado 
de um conceito limite puramente ideal, em relação ao qual se mede a 
realidade a fim de esclarecer o conteúdo empírico de alguns dos seus 
elementos importantes, e com o qual esta é comparada (Weber, 1991: 
Tipo Ideal de Max WeberTipo Ideal de Max Weber
elementos importantes, e com o qual esta é comparada (Weber, 1991: 
109).“
• Com o tipo ideal Weber busca apontar um caminho para a formação das 
hipóteses, mesmo sendo um construção abstrata.
• Os estudos de Weber ajudaram a desenvolver a ideia de "racionalidade" como 
"ferramenta analítica". Racionalidade em como os meios apropriados para 
atingir determinados fins ou contemplar determinados valores eleitos.
• Um sistema jurídico racional é aquele que os meios mais efetivos são os 
selecionados para realizar os valores ou determinados fins (independente se 
Estudos de Max WeberEstudos de Max Weber
selecionados para realizar os valores ou determinados fins (independente se 
bons, justos ou corretos, pois os juízos de valor na análise devem ser 
afastados).
• Ele busca verificar se a racionalidade é adequado para alcançar aos fins que 
buscam ou escolheram definir = racionalidade suporte para entender a 
tipologia do direito.
– faz a distinção entre sistemas jurídicos "formais" e "materiais" e esta distinção tem relação 
com a fonte que compõe as regras e os procedimentos.
• Para Weber, a ênfase na "pluricausalidade": o desenvolvimento jurídico seria 
Max Weber e o DireitoMax Weber e o Direito::
 Sistema Material: as decisões provêm de critérios externos, como 
valores religiosos, éticos, políticos etc.
 Sistema Formal: pode ser racional e irracional. Tem relação com a 
forma com que se usam as regras e procedimentos. 
• Para Weber, a ênfase na "pluricausalidade": o desenvolvimento jurídico seria 
resultado da interação dinâmica de vários fatores, mais ou menos convergentes. 
• No Direito, há a interação de vários fatores internos e externos aos sistemas 
jurídicos. 
• Direito dos juristas: aquele formado pelos princípios de justiça formais, 
formalidades e procedimentos determinados; não está voltado para o 
aprendizado ou entendimento do direito pelos "leigos", mas voltado para os 
juristas profissionais, que detém o conhecimento formal-jurídico verdadeiro.
• Sociologia compreensiva: que busca compreender os sentidos e as 
intenções dos agentes nas ações sociais.
• A relação entre sistema econômico e sistema social mais amplo:
Sociologia Compreensiva:Sociologia Compreensiva:
1) importância do "direito racional" como uma das causas para 1) importância do "direito racional" como uma das causas para 
desenvolver o capitalismo, através da racionalização do direito;
2) a amplitude com que os fatores econômicos determinam o 
direito (ou se é possível um papel decisivo para o fatores 
econômicos no desenvolvimento do direito.
• Weber negava que o Direito fosse produto direto das forças econômicas;
• Para ele, o Direito é uma esfera autônoma da realidade social - autonomia 
relativa na medida em que é influenciado pelos processos econômicos que 
também o influencia. 
• Weber rejeita a ideia de que a mudança em qualquer traço do sistema 
Estudos de Max Weber e o Direito: Estudos de Max Weber e o Direito: 
• Weber rejeita a ideia de que a mudança em qualquer traço do sistema 
jurídico seja pelas necessidades econômicas. 
• Para ele, o desenvolvimento está ligado as diferentes relações de poder e 
política, que na relação entre o direito e a economia subsiste uma ideia de 
"cálculo" e da "previsibilidade". 
• O sistema jurídico é, em tese, racionalmente previsível, por suas regras 
gerais fixadas e por buscar superar as expectativas entre os indivíduos 
envolvidos. 
• A relação entre o Direito e a atividade econômica não implica que esta 
última seja determinante para o direito.
• O direito é percebido, então, mais como "estando relacionado a"
forças econômicas do que "determinado por" elas.
Estudos de Max Weber e o Direito: Estudos de Max Weber e o Direito: 
• A concessão de “direitos” via jurídica é simplesmente um meio de dar 
"durabilidade e certeza" a um poder preexistente de controle de fato.
• Weberreconheceu que o direito acaba servindo, por vezes, a interesses 
particulares de classe.
• Ele rejeitou a concepção materialista da história e via o conflito de classes 
como menos relevante do que para Marx (de quem sofreu influência). 
• Para ele, fatores econômicos, valores, ideias e crenças têm muito 
potencial de fazer uma manifestação. 
Estudos de Max Weber e o Direito: Estudos de Max Weber e o Direito: 
• Para Weber, as estruturas sociais existem por uma complexa interação de 
ações. 
• A perspectiva sociológica de Weber criou o "tipo ideal", modelos 
conceituais ou analíticos para compreender o mundo. 
• São construções hipotéticas usadas como um ponto fixo de referência 
para análise do mundo real;
• Racionalização: organização da vida econômica e social de acordo com 
princípios de eficiência e na base do conhecimento técnico, havendo 
pouco espaço para sentimentos ou tradições. 
• A Revolução Industrial e a ascensão do capitalismo seriam a prova da 
racionalização, do predomínio da ciência.
Estudos de Max Weber e o Direito: Estudos de Max Weber e o Direito: 
racionalização, do predomínio da ciência.
• Ideia de desencantamento: predomínio da racionalização e aumento da 
burocracia retirando os aspectos sentimentais das relações e correndo o 
risco de "sufocar" com a desumanização da burocracia e as implicações de 
seus efeitos. 
• A ação social é o ponto de partida de Weber. 
• É a atitude individual tomada a partir da orientação do meio social 
(expectativas, valores, cultura etc.). 
• As ações podem ser mais racionais ou menos racionais. A ação menos 
racional é a ação afetiva e é limite com ações não-racionais (ficam fora da 
sociologia). 
Estudos de Max Weber e Ação Social: Estudos de Max Weber e Ação Social: 
racional é a ação afetiva e é limite com ações não-racionais (ficam fora da 
sociologia). 
+ racional Ação utilitarista – fins egoísticos 
Ação racional – legal, valores, ética
Ação tradicional – costume, poder patriarcal
- racional Ação afetiva – poder carismático
Ação não-racional – fora do campos da sociologia
• Ação social: o indivíduo é quem atribui sentido à sua ação – livre 
arbítrio. 
• O indivíduo aceita a dominação. Weber = liberal ( Durkheim). 
• A sociedade, para Weber, age mas não como um ente descolado dos 
indivíduos (como em Durkheim)  Ela é reflexo das redes de relações 
Dominação e Submissão legítimas? Como? Dominação e Submissão legítimas? Como? 
indivíduos (como em Durkheim)  Ela é reflexo das redes de relações 
sociais.
• Dominação: probabilidade de encontrar obediência a um determinado 
mandato. Weber não partilha a ideia de leis gerais. 
• Submissão: pode ocorrer a partir de interesses, costumes e afetos. 
• Ação social depende do elemento racional, dos costumes e/ou afetos, mas 
o que desencadeia é o livre-arbítrio do indivíduo (relação custo-benefício).
• 1) Legal (ou racional): ocorre em virtude de 
um estatuto (ou regra). 
• Tipo puro = burocracia (enquanto sistema 
regulado por normas). 
• Associação dominante: eleita ou nomeada
Tipos de Dominação: Tipos de Dominação: 
• Associação dominante: eleita ou nomeada
• Quadro administrativo: funcionários nomeados 
obediência à regra
• Sistema mais meritocrático, mas o que menos 
permite o autoritarismo (subordinado às leis).
• 2) Tradicional: ocorre em virtude da crença na 
santidade das ordenações e dos poderes senhoriais. 
• Tipo puro = dominação patriarcal. 
• Associação dominante: comunitário – senhor/súdito
Quadro administrativo: formado por servidores. 
Tipos de Dominação: Tipos de Dominação: 
• Quadro administrativo: formado por servidores. 
Obediência por fidelidade
• Estrutura patriarcal de administração: dependentes 
pessoais
• Estrutura estamental: cargos por privilégios. 
• Mais próximo nepotismo.
• 3) Carismático: ocorre em virtude da devoção 
afetiva à pessoa do senhor e aos seus dotes. 
• Mais personalizado e menos regulável. 
• O líder se auto-regula  autoritarismo. 
Tipos de Dominação: Tipos de Dominação: 
• Tipo puro = dominação do profeta, do herói, do 
demagogo.
• Associação dominante: comunitária, líder/apóstolo, 
quadro administrativo  escolhido pelo carisma
• Obediência ao líder.
• Poder: possibilidade de que um homem, ou grupo de homens, realize a sua 
vontade numa ação comunitária. 
• Poder pode ser usado:
– para enriquecer;
– desejado por si mesmo;
– por honras que acarreta;
Distribuição do Poder: Distribuição do Poder: 
– por honras que acarreta;
• Para Weber, o poder possui múltiplas dimensões e não um poder mais 
importante que outro. 
• Uma pode influenciar a outra, de modo que não dá para afirmar qual é a 
predominante. 
– Esfera econômica: o poder tem sua expressão nas classes;
– Aspecto social: exprime-se nos estamentos (grupos de status)  estratificação;
– Dimensão política: através dos partidos.