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PURCHASED FOR THE University of Toronto Librai i/ BY Brnxnan FOR THE SUPPORT OF Brazilia)! Studies B [ íi DA fíROWlNCIA m Bftíilft ;; DO CeL Ignacio Accioli de Cerqueira e Silva Mandadas reeditar i l1iTÍiTTrirr[fl tu»^^^ íIíhIi i"iV^i' A nVj Ç5.TA DÓ^ * y' -^^ j ( Pa Academia de Ij^-ak VOLUME V BAHIA IMPRIÍNSA OFFICIAL DO KSTADC) Praça Municipal 1937 / i> índice índice do V VOLUME SElOCpÃO QUARTA Paginas Noticia sobre os primeiros religiosos que vieram ao Brasil.. 1 Foral da Capitania da Bahia e Cidade do Salvador. ...••.... 8 Creação da Diocese ..^ .. . 17 Morte do primeiro bispo ,. . . . . 23 Carta do padre Manoel da Nóbrega ...................... 25 Carta do padre Ruy Pereira 44 Segundo Bispo . . . . , •.•••• ....••,:• 59 Terceiro Bispo .........'. ....................... 61 Quarto Bispo •-.... ^ ... 65 Quinto Bispo .........._.....'....... , • . . <36 Sexto Bispo ^ .. ^ ................................ . 67 Sétimo Bispo ................•...,...,.'."/.',......... 67 Oitavo Bispo ...... ... ..;...... . .,..'.. .....,.., 74 Nono Bispo 74 Decimo Bispo ......... 74 Primeiro Arcebispo •••..... • 76 Segundo Arcebispo . • • • . . •.• • • . . ..i, 78 Terceiro Arcebispo 79 Quarto Arcebispo .". 82 Quinto Arcebispo .......... • ' 83 Sexto Arcebispo ..............'..•.. 105 Sçtimo Arcebispo 108 Oitavo Arcebispo ........... . , 108 Nono Arcebispo 109 Decimo Arcebispo • • • • • 112 Decimo primeiro "Arcebispo • • • • •.. • 112 Decimo segundo Arcebispo ,112 Decimo terceiro Arcebispo ••• i .'••;.<... ^i ;,.../;'.:.•',.'••... -• ''"ílií Decimo quarto Arcebispo ...... • ...X:., > • . . • • . •'• • • • ..... ;'. ." ' 'íl-4 Decimo quinto Arcebispo ........ ?.%'. '; ii7 Decimo sexto Arcebispo "...,,. 11^ Decimo sétimo Arcebispo 117 Despeza do Arcebispado ...•'• 1 18 Freguezias da Capital ........'.... 123 Freguezias do Rçconcava ....:'.,. .5 J 124 Freguezias da repartição do Sul Í26 Freguezias do Sertão de Baixo , 127 Freguezias do Sertão Alto ou de Cima 129 Religiosos Franciscanos 133 Monges Benedictinos 16O II Paginas Carmelitas Calçado? • 1;J Carmelitas Dosralcos • • • • • • • j-]^^ Convfiitos (lo Santa Clara do Desterro 31 <> Padres da Congregação de S- Fclippe Nery 225 Dominicos • • • • • • • 226 Convento fia Soledade 227 Convento da Lapa 22K Convento das Mercês • • • 228 Uecolhimenlo de S. Raymundo 229 Recolliimento dos Perdões ......•••... 230 Capuchos Italianos 231 Agostinhos da Palma • • • • 239 Noticia sobre os primeiros religiosos no Brasil 244 Bulia da rrcação do bispado • 24'i Integra da Bulia da crcação 245 As primeiras ludiicações após a creação do bispado .......... 248 Carta Régia sobre os dizimos que devia levar o Bispo. 250 Doeumentos síibi-c os primeiros ordenados dos clérigos. ...... 251 Nomeação de Francisco Fernandes para Provisor 254 Juízo sobre a carta de Manoel da Nóbrega .......--. 25Õ Juízo .<obrc a carta de Ruy Pereira 255 Ancliieta • • 25ii Nomeação de vigário para o Rio de Janeiro 259 Juízo de Gabriel Soares sobre a Sé. ........ 261 D. Maicos Teixeira, bispo e general 262 D. Frei Miguel Pereira . 265 D. Pedro da Silva 265 D. Álvaro de Castro .••... ...... 266 D. Frei Constantino Sampaio , 267 Elevação do Bispado da Bahia e Arcebispado 267 D. Frei Gaspar Barata de Mendonça, l." arcebispo. ......... 270 Clérigo Manoel Rodrigues Leitão (Não tumou pos.se* ........ 270 Arcebispo D. João da Madre de Deus 27i Arcebispo D, Manoel da Ressurreição 273 Arcebispo D. João Franco 274 Arcebispo D. Sebastião Monteiro da Vide 276 Construcção do palácio dos Arcebispos 303 Arcebispo 1). r>uiz Alvares de l''ígueiredo 307 Arcebispo 1). José Fialho 308 Noticia sobre a Archidíocese da Bahia no Archivo da Marinha e Ultramar de Lisboa 300 Arcebispo D. Jctsé Boteljjo de Mattos 3H Renuncia de D. José Botelho de Mattos . . . '. 3i2 Informações sobre abusos commettido.«i nas Missões 313 Confiscação dos bens dos Jesuítas 331 Arcebisi)0 D. Frei Manoel de Santa Ignez ................. 335 Recolhimento de mulheres nó sertão .'..... 336 Arcebisj),, l). Joaquim B(»i'ges de l'igueíròa 336 Offício de D. Joaquim Borges de 1'igueirôa sobre o estado em que havia encontrado o Arcebispado . 337 Trecho de uma carta do Cabido ao Arcebispo D. Joaquim Bor- ges de Figueirôa sobre a .jurisdicção que havia assumido. 334 Edital do Arcebispo D. Joaquim Borges de Figueirôa decla- rando abusiva a jurisdicção do Cabido . • 334 Reclusão de D. Frei António do S. José. que foi depois Arce- bispo da liahia 335 III Paginas Caria de D. Frei António Corrêa, Arcebispo da Bahia, ao Cabido 336 Esboço biographico «lo Arcebispo D. Frei José de Santa Es- cholastica 338 Importantes instrucçõps dadas ao Marquez do Valença quando veio governar a Bahia e suas relações com os assumptos ecclesiasticos , • • • . 343 Carta de Arcebispo D. Frei José de Santa Escholastica ao Cabido 353 Carta de Arcebispo D. Frei Francisco de S. Damazo ao Cabido 355 Seminário (Gabriel Margarida) • • • • 356 Seminário Archiepiscopal 357 Nomeação de D. João Mazzoni para Arcebispo da Bahia. ..... 357 Carta de Arcebispo D. Frei Vicente da Soledade ao Cabido. ... 358 Pastoral de D. Frei Vicente da Soledade . . 359 Juramento Constitucional aos ecclesiasticos . â60 Irmãs de Caridade 361 Freguezias do Arcebispado da Bahia 365 Historiadores franciscanos 439 Alimentação dada pelos franciscanos aos pobres da cidade. . . . 440 Noviços franciscanos ••.... 441 Voto da Gamara sobre festa em São Francisco 442 Aldeias missionadas por franciscanos 442 Serviços prestados pelos Benedictinos as letras 444 Serviços prestados pelos benedictinos por occasião do terre- moto de Lisboa 445 Festa da Camará de S. João Baptista no Convento de S. Bento 445 Noticia sobre a Ordem de S. Bento 445 Doação da igreja da Graça a Ordem de S. Bento por Catharina Paraguassu' (integra da escriptura) 449 Noviços para a Ordem benedictina 449 Resposta do abbade de São Bento ao governo em 1850. ....... 451 Estabelecimento dos Carmelitas 454 Mosteiros, hospícios e residências da Ordem do Carmo. ..•••. 455 Exposição do Prior do Carmo mostrando a situação financeira difficil em que se achava . • 461 Hospício do Pilar 464 Descripção da igreja da Ordem 464 Fim das divergências dos Carmelitas com irmandades ....... 466 Carmelitas descalços 468 Extincção dos Carmelitas descalços (Theresios) ............ 470 Subterrâneo do convento dos Theresios 471 Noticia sobre o Seminário Archiepiscopal 477 Convento do Desterro 488 Vaidade dos habitantes da Bahia consist^^nte <'ni ter frades e freiras na familia 489 Graves inconvenientes da vaidade de fazer freiras mulheres que não davam para isso. os freiraticos e as freiras amo- rosas 489 Congregação de São Felippe Nery 495 Dominicanos 500 Concessão á Ordem de São Domingos para possuir bens de raiz até o valor de 20 :000$000 502 Convento da Soledade , 502 Carta do Arcebispo sobre Ursulinas da Soledade e Coração de Jesus 502 IV Pnginas Carla do inovincial da companhia do Jesus sobre poderem as tfrsulinas <la Bahia herdar • 505 Convento <ias Morc<>s ^ • 506 Recolhimento de São Raymundo • • • . . 507 Kslatutus do rpcolliiincmnlo dos Perdões 508 Frades Capucliinhos 510 Missão na ahioia de Nossa Senhora dos Remédios 510 .Uirisdicção de missionários sobre indiós ...•. 512 Officio do Governador sobre a inslallação de um Hospital Mi- litar no convento da Palma e epidemia de varioJa 512 Hospital de São João de Deus em Cachoeira 514 Officio do Vice-Hei Conde dos Arcos sobre o hospital da Ca- choeira . • • • . . . . 515 Officio do Chanceller da Relação informando acerca do rendi- mento do convento e iiospital da Cachoeira ............ 51ô Appendice á annotação, exclusivamente sobre a companhia de Jesus, seus serviços. Expulsão dos Jesuitas 521 NOTA ,Por engano, a certidão inserta á pagina 588, foi reproduzida h pagina 597. l iili í VOLUME V PROVlNCIft Dft BftHIfl SECÇÃO QUARTA ESTABELECIMENTO DO BISPADO E DAS ORDENS RELI- GIOSAS : NOTICIA HISTÓRICA DOS PRELADOS QUE TÊM REGIDO A DIOCESE Referi no1." volume que determina-lo, o rei D. Manoel com a voka da expedição de Vasco da Ciania. a estabelecer em Calicut uma feitoria, fez embarcar na armada que sahio do Tejo a 9 de março do 1500, sob o comando de Pedro Alvares Cabral, sete religiosos francis- canos, sujeitos a Fr. Henrique de Coimora, depois bispo de Ceuta, oito capellães, e um vigário para a nova feitoria, querendo assim lançar os alicerces da religião catholica no Orieiíte, e que descoberto nessa ex- pedição por mero accaso, o continente Brasilico na comarca de Porto Seguro, foi o mesmo Fr. Píenrique, o primeiro ministro da religião que nas praias daquella comarca celebrou missa solemne cm o dia 26 de abril, num altar para isso levantado na terra da Coroa Vermelha; com tudo é aos jesuítas que justamente pertence o titulo de primeiros pro- pagadores do catholicismo no Brasil, com quanto aos supra ditos reli- giosos Ge seguissem outros da mesma ordem, dos quaes tratarei a^eante ; forão os jesuítas, diz Beauchamp (1) os que superando, com a mais I) — Beauchamp. Hist. da Bresil. Admittido o principio d3 que o uovo mundo antos ds Colomba ei^a conhecido dos antisos, e de devermos acreditar na cviò.encio, nio;'al resultante da fé. não deve se." taxado do conbravir as ideas do chamado illuminismo do século, o que estiver pela -. a -^ louvável perseverançn, os obstáculos oppostos a seos nobres desígnios pcloi scos próprios compatriotas, icunirãa as forças moraes aos impul tradição, con>ci-vaf1a :;*.'' no~^ ' 5c.-inior.^s, rie que r apostulo S. Tlionu' passara ;; es da America, ond*" pragaia as verdades evangcica-. i' i \ i:,n u (uii.jj.or ordenou a seus dis- cípulos que as propagassem j)or lodo o uuivsrso — ite per univcrsum itiundum, et prcdiaite cvanoclium oiinii creolurne, Iniplisaules, e diver- pos escriptores sagrados alfirmam. que 40 annos depois da morte de Chrislo â doutrina evangélica se adiava diás:'minada pelo cibe inteiro ; prediciítum est evanijelium omni crruturae, ijuae sub coelo est, diz São Paulr>. >ão descubro por certo milagre na ViUda dcsle aposLolo, pois que também não o imporia a acliadu de monumentos em nosso continente, que remonlão a uma era vetuslissinií;. quacs Oi? que noticiei á pag. 7 do 1." volume descobertos na villa das Dórt-s, e oulros lugares dos Estados Unidos; a medalbu achada pelos p" ni^irns Hespanhóes ?m uma excava- ção darf minas da America do Sul. marcada com o cunho de Augusto im- perador romano, de que trata Maren':o Siel. liv. 29, tit IG etc. Pelo me- nos 6 conslantj que os primeiros exploradores do conlinenle America- no acharão e.m algumas iribus ind g3nas confusas noções sobre a exis- tência de Deus. immortalidade da alma, premio e castigo da outra vida, ç outras mais noticias que eslão em nossos dogmas de fé. Da referida txadicão seguio-se enlre os indics a crença de que o predito aposlolo dei- xara vestígios de suas pogadas npsla Piovincia, cm ce;'to iogar das praias de Itapoan, de qu"? traia o jesuíta VasconccIIos, quando aítirma que os Índios lhe mostrai'ãn, dizendo poy Sniné pefjuéra angava nó, que signifi- ca — p:id'e alli estão as prgadas do S. 1'i;cnié; no Marapé, e em S. Tho- mé de Paripe. Desta cronga tirou argumentos o poema Caramurú, para apresentar em famoso tjpisodio as seguintes estancias, que Irauscreveo fMila belleza dos versos. Homem foi de semblante reverendo, Branco de còr e como tú, barbado. Que desde donde o Sol nos vmi nascendo, De um f iliio de Tupú vinha mandado. A pé. sem se afundar, (caso estupendo) Por este mar tinha cliegado; E na santa di-utrina que ensinava, A caminho do eco todos chamava. As aguas donde quer. eni rio ou lago. Se as chegava a focar com .pé ligeiro Não parec.ão do olemenlo vago. Mas pedra du.-a, ou solido terreiro; Só com 05 chamar seu nome cessa o estrago, Se o furacão com hórrido chuvi iro, Quando na nuvem negra se levanla. Ou derriba a cabana, ou qupbrn a planta. (Contão e a vista faz que a gr-nte cr^a) Que onde a«5 correntes dgua arrebatadas, Se vão bordando com a branc.i are a, Ficarão de c=cus pés quatro p.^grdas. ' Veem-se claras, patentes. <r::i que a vca A? tenha nVua no seu ser muiíi^das; Enxerga-se muito bem sobre os penedos Toda a fornia du pé, com planta e deUoa. ^ 31 - SOS poiiticos. paia estabsleccrem no Brasil os íundamentos da religiSo catholica, tornando-se por essa forma dignos do respeito das tribus in- dígenas e palmas evangélicas. Nota 1 D. João III resolvido a dar melhor regularidade aos negócios do Brasil, não podia esquecer-sc dos interesses da religião muito mais em um tempo em que tanto se esforçava pelo seo progresso e seis jesuí- tas (2) dos quaes era superior o padre Mano?.l »da Nóbrega, acompa- nharão ao governador Thomé de Souza em qualidade de missionários, revestidos de grandes privilégios e graças apostólicas, concedidas pelo pontífice Romano, que mais concorressem a atrair os indígenas ao ca- tholícismo. Era nquelle Noi^rega um dos padres dt maior ínstrucção de sua ordem em Lisboa, e a denegação de certo logar honorífico que pre- tendeo do monarca Portugusz o obrigou a renunciar o século, alístan- do-se na companhia de Jesus, que acabava de ser estabelecida em Por- tugal, a uma de cujas prlncipacs famílias ella pertencia. Aportarão os referidos jesuítas a povoação de Diogo Alvares Cor- rêa, nas imediações da Víctoria em o dia ^8 de março de 1549 onde já existia, segundo Jaboatão, desce o anno anterior, Gramatão Telles, um capitão que, com duas caravelhis, havia sido enviado pelo rei, com aviso ao mesmo Diogo Alvares Con ia e seos genros da próxima vinda de Thomé de Sousa, o qmd desembarcou tm forma de procissão, prcce- Todavia não falta quem alíribua esla tradição a mero invento dos jesuítas, e a inte.-eSiSanUssinia obra do brigadeiro Cunha Mattos, ha pou- co puijliCuda, scb o titulo do Uineiario do Piio de Janeiro ao Pará, tra- tando da igual noticia em Minas, S3 inclina a mesma opinião quando diz — Esia Serra dits Letras é lum Jia nas Minas Gei'aeá peia tradição de ha- ver ali habitado o a-pustoí^ o. Thomé, a quem dedicarão uma capella, e acrescentão auo sendo o santo peiccguido, escrevè.-a cm caracteras des- conhecidos varias prophecias sobre a íutura entrada dos chinstãos no mesmo lugar. Cs jesuilas, ou aiguem por elles, tiverão a habilidade de ap.^Gsantar no Brasil o apostolo datí Lidjas se é que visitou essa região, o que se reconhece não haver realmiíuta acontecido ou talvez converterão uma santa personagem que se diz ler andado pelo Brasil, onde o cha- nia-^ão Sunié, em o apostolo S, Ihonié, o qual certamente esdevaria na língua Hebraica, Siriaca, ou Chaldaica, por não ler tempo para inventar (como praticou o bispo g.'ego UliLas) caracteres para transmittir á pos- teridade as suas propueciafí. Eu i:ão vi estos caracteres, e lasíou persuadi- do que são dendrites; posfo quo não sj pode nega:' a existência de hyero- gliphos de um povo ant guis^imo cm vários legares do Brasil, assim co- mo rião me atreverei a negar a existência de um Sumé, que bem podia ser companheiro ou diícipulo JeManco Capac, ou apostolo dos antigos legisiadorjs, que introduzirão um culto religioso muito philosophico no Aíexieo, Guatemala, a ?>ova Grarads, como o testi tição os maravilhosoi e estupendos monumentos, que ha poucos annos a esta parte se tena en- conti-ado. (2) — Oá sca= nones v^m rio L" volutrip pag. 218 not. 75. — 4 1- dido pelos jesuítas com uma cruz alçada, mas como não achasse ada- ptado aquellc sitio para assento da cidadv- que vinha fundar, passou no dia O cIc a},'o.st(. do nir-?nin anno (.>) a cstahelec^r o sco fundamento no logar (|up ora serve de districto c í-^-guczia da Sé. se^aiido de grande :ic<>m})anhamento cbsde ar ' ' :do a todob os jesuilas. e, segimdo a-^ i.I preliminar da erecção da nova cidad. . celebrada ei.i altar portátil pela padre 2v ratou-^c ej/i^^v:ut.xva,mente da morti- ficação da cidade, e duas 1 5cbre o mar, com quatro por terra torâo as primeiras levantadas para preservar os habitantes das aggrei- «ões dos Índios selvagens, passando-sea hvautar a casa de residência dos governadores, a dalíandt:.- • "'i dedicada a N. S. sob a invocação d'Ajuda. ond_^ em p.. de trabalho celebrou pela primeira vez o mesmo ^Manoel da xVobrega, que também ficou servindo de pároco, (4) a qual em quatro mszes de fundação, já enumerava cem ,;,^ \'a.si*o;iL'('h';r, t.iiioiucri Au LLi/i-ipaniiia. \C^-íc-iia <"ijiii .uu'.' iiaii.-cnplo atlianle um assonio antigo ane riata os^a fundat;ão om 1." de MaiTu, e competindo sonienU; ao lulu:'i) liisloriador o demonstrar qual las tluiis datas é a vcvdadíúru, devo quanto a mim acreditar a primeira, aW» porque o ri'ri'i-idii ília i) de Agosfí» licoii (U-iíh reniotiseimo tempo aíé lio.je constituído panlitieailo de gnai'da, para a ireguezia da bé unico- ijuMile. constando de louiío Jiiitiga tradição &t.". assini considerado por ai tenção a toiíiar memoi-avel o amiivei-snrjo da mesma lundação njsse 'lia, em qn.' a ig."e,ja cMunueniora a tiansli^furação de CiírisLo. Ô erro de !>4jog apliia qnif' houve no i." vidnnii' iiuy.ilo ao tempo da me-^ma íunda- •fi'' icha-se nnladí) na eri"ata vol 2. A, — Assim o dizem Vu>cnncellos e Jiibualão, mas isto é de algum j -uilo i-fíVtJCítdn f»ni duvida poi* Ayrt;.s do Casai, regulando-se peia sléíuii- le paáóagviii, <4ue l.aiíscrevo do manuscripiu de Irancisco da Cunlia. -Na oc(;asJão <'m que Kl-rey D. João Jil repaiLio o Brasil em capita- nijís, achava-b^.- na cói-íl' Francisco Perei.a Coutinho, vmdo da índia, on- 'Je ueixara acabadiis grandes cousas com seu estorço, e leiLo notáveis -ervigui, ao reiuo; ein r-nmnerafã^ dos quaes llie íez o soberano me.'ce de unia capitania de t<.>da a tfira quj ha da Ponta ao Padrão (iioje de si. ^nlonio,, até ii rio dj .S. Krancisco, dando-loe depois lodo o Kecuucavo f,\i Un'utt du hahiii <Je Xodo.s us .Sanio.-. t^omo este capitão eia de animo inc:;n.Ha\Líl. não nTjou ir em j>es.soa j)ovoar a sua capitania, aprestando un»;i arinaiia a ^ua cu^-ta. com muMos soulados e casues, p feiía a viagem. Jescmburcmi iia Poida do Pad.ãj jjara dentro, e lortiíicou-se no sitio on- de estíi a M ' ' ' • ;n. Senliora da Nietoria. A' sombra da paz em que vi- veu nfi« I aimos com os indígenas, tiv.'';no os povoado.-rs lugar d'.' ];>/• ... :.4 sua> laM)!!''- •' " . n i .; pud .'rooos fizeão seus '•nKO: .--ucar um .pouci- - c.uando se sui;panlr.un no inaic e ";es 1 uiiii'(;arão . ., - a Lui.-r cr\[fl guerra, qu3 i-oulitmarao |tn i'.-p:.i;a de .^ele aiiii..: ,i,i uKo, Llestruindo-lh;s pyr vezes a> lavoura- t^ ojírigando-os com sua? iioslilidaues a experimentar glan- des íome--. V«ndo-se Coutinho já com pouca gente, para dar remédio a tantoi ^ 5 — casas com grandes quintaes, sendo successivamente circumva liada de uma trincheira de terra, que terminava no fosso aquático conhecido por Dique, trincheira esta que para maior segurança era guarnecida com algumas peças, assestadas em espaços intermédios, auxiliando a factu- ra de todas estas obras o predito Diogo Alvares, com os indios sujeito^ a sua obediência. Por esse mesmo tempo edificarão alguns moradores urna pequena ermida, sob a invocação de N. S. da Penha, no lugar oride agora s.* acha o convento do Carmo e que por tnl ;^rmí.]-i ficou então denominado trabalhos, e compadscido do povo já i'arto de soífrimento, anauio ás suas instancias, enibarcando-so com todos em uns caraNellOes que tinlia no porto, e pasauu-se á capitania dos ilbéos, cujos povoadores viviam em JDòa paz com os Tupimqums. Experimentando os malfazejos Tupinambás a perda que a ausência da colunia lhes causara na p-3:'mutação dos mantimentos, mandarão-lheis olTerecer paz e bôa amizade. Capacitado o donatário e os mais de que no convite não haveria' períidia, não perderão tempo em to.nar a embar- car-se para a Bahia de Todos os Santos, ma-s "desgTayadam3nte, ao embo- car a baí-ra, íorão sobrcsaUados de um temporal de vento que 03 langou sobre os baixoá da iilia de Itaparica, onde lodos os que poderão ganuar terra, íòrão devoi-ados pelos indígenas, também Tupinambás que so- m2nte respeitarão a Diúgo Alvares Corrêa e aos seus, por saberem a lín- gua. Ficando o terreno devoluto a coroa, o mesmo monarca que ainda reinava, pelas inlormações que tinha da capacidade do porto, e íertili- dade do território, detenninuu mandar iunuar au uma cidade que lòsse capital de todas as colónias para soccorrel-as, visto que quasi por parle os indigena.3 liie i2Storvavão o desejado progresso. Com este intuito loi expedida uma armada de cinco navios, com 000 voluntários, 400 degradados", alguns cazaes de gente, umi grande provi- mento dos mstrumontos necessários para a fundação e defensa da coló- nia, alguns padros jesuítas para cathequiíarem os indios, e outros mui- tos sacerdotes para açiminisiia:'em os sacramentos. la noUa por commandante o illustre e honrado Thomé de Souza que havia militado em Africa e na Índia, nomeado governado." geral do Es- tado Brasileiro ou INova Lusitânia, cora grande alçada e absolutos pode- res no Si3u regimento, pelos quaes suspendia e limuava o soberano a ju- risdição que navia dado aos donatários das capitanias, quando delias lhe fizera doação, de cujo procedimento eiies s^ mostrarão queixosos ao mesmo soberano que não ?s d.gncu deferir-ihes, na inteiligencia do grande inconveniente que s..> seguia ao Estado e povo de os conservai- absolutos na jurisdição civil e criminal. Ião na mesma comitiva o Dr. P;jdro Borges, com o emprego de ou- vidor gs.^al, para reger todas as justiças dj todas as capitanias, António Cardoso de Bar_ro3 por procurado.' da Real iazcnda, e a.guns crjados de El-rey para serom empiegafics nos offícios públicos. A esquadra sahio de Liclòa a 2 de lijveiairo de* 1549 e a 29 de Mar- ço aferrou no porto do ssíabelecimemo to donatário, em pouca distan- cia do qual vivia o menciciiiao D.ôgo Aivares Corrêa, por alcunha o Ca- ramurú, com cinco gen.^os e outras peisov.s, aos quaes os anthropopho- ffos de Itaparica perdoarão, por sua inlervsnyão, como dissemos. — 6 — Monte do Calvário, e foi junto a ella que levantarão os jesuítas um pequeno hospicio que i<a.-snrão a habitar; mas o receio continuado de serem alli acommctidos pelos irdios. os obrigou a mudarem-se dessa pa- ragem para dentro do? muros da cidade, edificando outro hospicio, no mesmo sitio onde pelo tempo adertnte levantarão o seo sumptuoso colle- gio, autorisados para isso pelo rei U. Sebastião, em provisão de 7 de Novembro de 1564, e é desde essa época que a praça de tal ediíi«io ficou conhecida por Terreiro de Jesus. Cresceo o mesmo edificio de uma maneira admirável pela generosa cooperação que tanto distinguia os nossos antigos, quando se tratava de semelhantes obras, e progressivamente foi augmentando o collcgio «tn opulência, cujo estado, pelo valor dos tempos concorreo em não peque- na parte para a extincc^ão da companhia, o que de certo fixa uma da? épocas do atiazamcnto do Brasil, (5) (5) — iSão julguem os que ainda padeçam a mania anti-jesuita qu« antei.unionLe revuco cia duviua qaanlo se assacou aos jesuiLas. Coalugo 'quo muHus dolbs, pariicipando ua cuirup;.ão quasi geral, dcgeneraiâo p^íio lempG adeanle daquelL^s nobres e viiluosos princípios que consU- luião a sua oi8í»"'í=í'tãc'; mas não admitiô indicíliDclanienle em lodo» seus mcmuros quiniLos baldões lhos imiiuLiivão cm Portugal aqu3lles que, alisongeando o govcino, ou antes o marqucz dj Pombal, dei^ão inapoi'- tanc.a loLal a ludo o que então de propósito se espLt.hou contra eilcs, en- tro cujas ijuolicaeões Lieioccin ma;s nolabdidadj as Provas da pane 2.* da Lducução Cliaunoioiica e imaldica, por José de Seabra da Silva, Ti-ansc.everei por exliaclo o que a respeito se acha nas Mem. de Luiz XVí por M. Sou;aivie, j.ulor in^ijarcial e acreditado. "Levar o evangelh j a todos es paizcs do mundo que não o conhociio, sustentar as p;•elogat:^as do jjapa e dus sobeianos; occupar-se inct^san. tcinente dos piogiOesos das ktias e das scicncius e ensinul-aó a mocida- de, eião o objjcLu dos U'aballios oos jesuilas: elles erão os direlores da« consciências e muitas \2zmí osmuuui-cas os escolherão para seus coníe»- sores. Desde a sua instituição até a sua dispe.-são, elles lutarão contra 08 protestantes e o uit.mo século d3 sua existência é celebre pelos seus de- bates com os jaiísonióías. De])ois da vaoiic de S. Ignacio a sua historia está ligada com a da igreja, coni u de todus os Estados, d.' delles fiVào recjbiuu.. e cum a repub.ica daá letras; ^llcs levarão o christianismo até a côi le do imjK-rador da th na; policiarão os sclvagentí do Paraguay, e fundarão uma .LpuLuca que elles diriglão e da quai se admiravào os usos, a rel;g.ão e os co>tunics. Os negócios d.'! cados e as opiniões religiosas, dae quaes elles se oc- cupavão cjm tamanho calor e movimenio não tt-m cossado depois da sua suppressão de occupar 0!^ homens de estada e os chefee da religião. A h storia eclossiastica íalla de santos íormados em suas escolas, e a his- toria lit9ra: ia acha en.re 3llei oradores s;.grados. teólogos. lite:'atos, liig. toriographor; e eruditos dp primeira ordem. O partido oppoílo aos jesuí- tas lhes assaca criii -. intrigas de côi'te. uma politica niachi- avelica, opiniões e i • .dus com us profundas máximas desta- ou, ma« Qà iudividuo» iM>wuáuu(ié u&o s« levarão a exce«809, s»não ena fa- Entregues os seis zelosos missionários r.s funcçóes apostólicas, desde o seo etabelecimsnto, dcrão come<;o ao exercício da catequese entre os indígenas, que habltavão a pequena distancia da cidade, e, á pro]5orção que cons^guíão introduzir-ae nas suas povoa<;Ões, tratavão immedíatamente de erigir uma pequena casa de oração, a qual servia não só para os fins da religião, como para fixar os bandos errantes que alliciavão, a custo de uma resignação verdadeiramente apostólica, e um syslema peculiar de conversão que distinguio os jesuítas, desde o esta- belecimento até a extincção de sua ordem. Foi a esses mesmos jesuítas, que se deve o cm grande parte a permanência do socego da nossa cidade, por isso que ainda nutrião os indígenas vivo resentimento da maneira hostil com que os tratou o donatar'-:? Francisco Pereira Coutinho, abu- sando assas das maneiras dóceis e insimantes que devia usar (6) no ver da autoridads dos reis e dos papns, e pm oppnsiçâo ás facções pm vo- ga na igreja e no império; sua historia importa a narração duma luta porpetua contra lodos os inimigos da autoridade estabelecida. Elles lutarão em França ooulra oa l-arlanieaLos .2 na Inglaterra con- tra todas as instituições oppostas a ooròa; dispondo da opinião de seu partido, pozerão muitas vezes em perigo os partidos contrários e conse- guirão, mesmo depois de sua isupp.tissao, ueiTibar em 1772 os Parlamen- tos, últimos conservadoras dos direitos da nação; elles observavão com sagacidade, zelo e, previdência o partido dos lilu.soíos mode;'nos que ap- pareçerão em França pelo século 18", e ensinavão que este partido des- truii*ia 03 princípios conservadoras da monarchia e as opiniões religio- sas. Avançarão que os costumes livres do século e os princípios indcpen, dentes que se propagavão em França destruirião o clero e a nobreza que erão os seus defensores, o conselho e apoio desde 4 séculos. A filo- sofia, irritada destas estraniias predições e sublevada contra os jesuí- tas, conseguio destrail-os; sua ruma que duroa 4 annos confeçou na corte de Versalhes em 1762, e findou om JMadrid o nos outros Estados da casa de Bourbon, e foi consumada em J772 em Roma, por uma bulia de suppressão geral. Dizião os mesmos jesuitas que ellos tínhão querido desds a sua fun- dação, fazer com que os reiá e papas ganhassem uma causa contra os Protestantes, Jansenistas c incrédulos que durava havia muitos séculos. « cuja perda seria o começo da anarchia politica e religiosa. E verdade que as revoluções. da França e dos outros povos tem sido feitas com os princípios, e por homens de nova educação, emqaanto que a companhia de Jesus estava em um estado de perpetua contra revolução. E' ainda verdade que as seitas revolucionarias e democráticas de Génova, e dos paiZeó não submettidos á r:ljgião cathoiíca, não achando mais depois de 1763 contra pozo conservador, laí qual a companhia de Jesus, os Estados do meio dia e pnncipalrnenLo ua casa de Bourbon tem sido a victima de um systhema opposLo e. preponderante de que íòrão instituidores IS"ecker e ilousseau. O segundo pelas sum iheorias e seus paradoxos políticos o primeiro na adniiuiítraçao do h<ado. eaLregando ambos aos systhemas destruidores da multidão". (6) — No regimento dado ao governador lioque da Costa Ba:'retto 69 diz noô Sâ í..« e 5," "A principal cau^a porque uò Loué reis, bí^íus pre- cstab?lecimento de uma colónia para a qual lhe foi dado o foral que aqui se transcreve: FORAL DA CAPITANIA DA BAHIA E CIDADE DO SALVADOR Évora 26 de Agosto de VJZl. — Dom João por graça de Deus, rei de Portugal e dos Algarves d'aquein s dalém mar, em Africa, Senhor de Guiné, c da conquista, navegação e commercio de Ethiopia, Arábia, Pérsia e da índia, etc. A quantos esta minha carta virem faço saber, que eu fiz ora doa- ção e mercê a Francisco Pereira Coutinho, fidalgo de minha casa, para elle c todos seus filhos, netos, herdeiros e successores de juro e her- dade para se-mpre da capitania e governança de cincoenta léguas de terra marinha, costa do Brasil, as quaes começarão na ponta do rio df^ S. Francisco, e correm para o Sul até á ponta da Bahia de todos os San- tos, segimdo mais inteiram.;nte é contheudo e declarado na carta de dcmção, que da dita terra lhe tenho passado, e por ser muito necessário haver ahi foral dos direitos, foros, tributos e cousas, que se na dita ter- ra hão de pagar, assi do que á mim e á coroa de meus reinos pertence, como do que pertence ao dito capitão e bem da dita doação : Eu havendo respeito á qualidade da dita terra, e a se ora novamente ir povoar, mo- rar e aproveitar, e para que isto melhor e mais cedo faça, sentindo-o assi por serviço de Deus e meu, e bem do dito capitão, e moradores da dita partes do Brasil foi porque a noirsa Sanla Fé calholica, que é - Q'-i'- ' I tiic.jiiimcndo muito ao dito governador e }>^i^^i(* • qtip tenha nisto particulai- cuidado, como ' de tanta importância, íazendo guat- 'çio< que lhe= ?ão concedidos, e re- ' ' s''bre a sua li- e maneira que -io o espiritual, nverte?em, e se. i,^'-' - 365, e, fazendo- .nai. or ,ç jeis e provi- ^oci íix .,t : : .1,1 -n^.-; .a lha ?ecom- '^•^-'^do v j: na coavorsão e dos gentios, pa- '' '"'''' 1 - - •' aiBíM.' v...,:.io fô? necessafio, :-lhe2 fase? bom pagamento .«..-.,,>, i^ara sua sustentação, porque '13 loac o ocr/cr-Liio com que nesta matéria .se houver, metaverei nor bem scrvidc*. f terra, e por folgar ds IHes fazer mercê houve por bem de mandar fazer, e ordenar o dito foral na forma e maneira, seguinte : Nota 2 Primeiramente o capitão da dita capitania e seus successores darão e repartirão todas as terras delias de sesmaria a quaesquer pessoas de qualquer qualidade e condição que sejam, com tanto que sejam chris- tâos, 'ivremente, sem foro nem direito algum, somente o dizimo, que serão obrigados a pagar á urdem do mastrado de nosso Senhor Jesus Chnsto, de todo que nas ditas terras houver as quaes sesmarias darão da forma e naneira, que se contém em minhas ordenações, e não pode- rão tomar terra alguma para si de sesmarias nem para sua mulher. n8m para filhos herdeiros da dita capitania, e porém, pode-la-hão dar aos outros filhos si os tiverem, que não forem herdeiros da dita capitania, e assi aos seus parentes como se contém em sua doação, e si algum dos filhos que não forem herdeiros da dita capitania, ou qualquer outra pes- soa tiver alguma sesmaria por qualquer maneira que a tenha, e vier a herdar a dita capitania, será obrigado do dia que nella succeder a um anno de largar e trespassar a tal sesmaria em outra pessoa, e não a tres- passando no dito tempo perderá para mim a d 'ta sesmaria com mais outrc tinto preço quanto ella valer, e por esta mando ao meu feitor ou almoxarife que por mim na dita capitania estiver, que em tal caso lance logfimão pela dita terra para mim, a faça assentar no livro dos meus próprios, e faça a execução pela valia d'e'la. e não o fazendo assi hei i)or bem que perca seu of ficio e me pague de sua fazenda outro tanto quanio montar na valia da dita terra. 2." Havendo nas terras da dita capitania costas, mares, rios e ba- hias delia qualquer sorte de pedreira pérolas, aljôfar, ouro, prata, coral, cobre, estanho e chumbo, ou qualauer outra sorte de metal, pagar-se-ha a mim o quinto, do qual quinto haverá o capitão sua dizima como se contém em sua doação, e ser-lhe-ha entregue a parte que na dita dizima montar ao tempo que se o dito quinto por meus officiaes arrecadar por min. 3.* O páo Brasil da dita capitania e assi qualquer especiaria, ou drogaria de qualquer qualidade que seja que nella houver pertencerá a mini, e será sempre tudo meu e de meus successores sem o dito capitão nem outra alguma pessoa poder tratar das ditas cousas nem em algumas delias lá na terra, nem as poderãovender, nem tirar para meus reinos e senhorios nem para fora d'elles, sob pena de quem o contrario fizer perder por isso toda a sua fazenda para a coroa de reino e ser degra- dado para a Ilha de S. Thomé para sempre, e por emquanto ao Brasil hei por bem que o dito capitão e assi os moradores da dita capitania se — 10 — f»os«am aproveitar crdle no que lh:s ahi ra terra fôr necessário não sendo cm o queimar porque quemiinlo-o incorrerão nas ditas penas. 4." De todo o pescado que se n?. dita capitania p:scar não sendo á •ana se pairara a dizima que é de dez peixes um á ordem, e além da dita dizima hei por bem que se pague mais meia dizima, que é de vinte pei- xes um. a qual meia d'zima o capitão da dita capitania haverá a arreca- da(;âo para si porquanto lhe tenho d'clla feito mercê como se contêm em sua doação. 5." Querendo o dito capitão, moradores e povoadores da dita capi- tania traner ou mandar trazer por si, ou por outrem a meus reinos e se- nhorios quaesquer sortes de mercadorias que na dita terra e partes d'ella houver, tirado escravos e as outras cousas que acima são defesas, pode- íos-hão fazer, e serão recolhidos e agazalhados em quaesquer portos e cidades, villas ou lugares dos ditos meus reinos e senhorios, em que vie- rem aportar, e não serão obrigado:; a descarregar suas mercadorias, nem as vender em alguns dos dií^os portos, cidades ou villas contra suas von- tades, si para outras partes quizerem antes ir fazer seu proveito, e que- rendo-as vender nos ditos lugares de meus reinos e senhorios não paga- rão d'e!las direitos alguns, semente a siza co que venderem, posto que pelos foraes regimentos ou costumes dos taes lugares forem obrigados a pagar outros direitos cu tributos ; e poderão os sobreditos vender suas mercadorias a quem quizerem, e leva-las para fora do reino se lhes bem vier sem embargo dos ditos foraes, regimentos e coLtumcs, que se o contrario haja. 6." Todos os navios de meus reinos e senhorios que á dita terra forem com mercadorias, de que já cá tenham pago direitos em minhas alfandegas, e mostrarem disso certidão dos meus officiacs d'ella3 não pagarão na dita t;rra do Brás'! direito algum, c si lá carregarem merca- dorias da terra para fora do reino p?.garão da sabida dizima a mim, da qual diz ma o capitão haverá sua dizima como se contém em sua doa- <;ão; o porem, trazendo as taes mercadorias para meus reinos ou senho- rios não pagarão da sahida cousa algrma, e estes que trouxerem as dita^ mercadorias para meus reinos ou senhorios serão obrigados de dentro de um ;:nno levar ou enviar a d.ta capitania certidão dos oíficiaes de minlias alfandegas do lugar d'o:idj descarregarem, de como assi des- carregarem cm meus reinos e a qualidade das mercadorias que descar- regarem e quantas eram; e não mort.-and:: a dita certidão dentro no dito tempo, pagarão c dizima das dilas mercadorias, ou d'aquella pafte, que no-- d.tos meus reinos c senhorios não descarregarem, arsi c da maneira que hãx» de pagar a dita dizima na dita capitania se r.arrcgaicui para ^ 11 ^ fora do rsino, e si íòr pcssna que não haja de tornar á dita capitania dará lá fiança ao que montra- na dita di-^ima para dentro rio dito tempo dí nm anno mandar certidão eh como víio descarregar em meus reinos ou senliorios, e não mortrando a dita certxlão no dito tempo se arreca- dará e haverá a dita dirima pela dita fiança. 7.° Quaesquer pessoas estrangeiras que não forem naturaes de meus reinos e senhorios, que á dita terra levarem, ou mandarem levar quaesquer niercaclorias, posto que as levem de meus reinos ou senhorios c que cá tinham pago dizima, .pagarão lá da entrada dizima a mim das mercadorias que assi legarem, e carregando na dita cepitania algumas mercadorias da terra para íóra, pagarme-hão assim mesmo dizima da sahida das taes mercadorias, das quaes dizimas o capitão haverá sua redizima segundo sç contem em sua doação e ser-ihe-ha a dita rcdizima entregue por meus officiaes ao tempo que se as ditas dizimas para niiiii arrecadarem . 8.° De mantimentos, arr.tas c ..;.....;v/ia, pólvora, eaiitre, enxofre, chumbo e quaesquer outras cousas de munição da guerra, que á dita ca- pitania levarem ou mandarem levar, o capitão e moradores dVlla, ou quaesquer outras pessoas assi naturaes como estrangeiras, hei por bem ijue se não paguem direitos alguns e que os sobreditos possam livre- mente vender toda as ditas cousas, e cada uma d'ellas na dita capitania ao capitão, moradores e provedores delia que forem christãos e meus súbditos. 9.° Todas as pessoas asr.i de meus reinos e senhorios como de íóra delles, que á dita capitania forem não poderão tratar nem comprar, nem vender cousa alguma com os gentios da terra, e tratarão somente com o capitão e provedores d'clla, tratando, vendendo e resgatando com elles tudo o que puderem haver, e quem o contrario' fizer hei por bem que perca em dobro toda a mercadoria e cousas que com os ditos gen- tios contracturem, úo. que será a terça parte para o hospital que na dita terra houver, e não havendo ahi será para a fabrica da igreja d'ella. 10. Quaesquer pessoas que na dita capitania carregarem seus na- vios serão obrigados antes que comecem a carregar, e antes que saião íóra da dita capitania de o fazer a saber do capitão d'ella para prover e ver que se não tirem mercadorias deíezas, nem partirão isso mesmo da dita capitania sem licença do dito capitão, e não fazendo assi, ou par^ lindo sem a dita licença, perder-sc-hão em dobro para mim todas as mercadorias que carregarem posto que não sejão defezas, c isto porém se entenderá emquanto r.a d.ía capitania não Ijouver pífic.ial nem depu- tado para isso, porque havendoo ahi a elle se fará a saber o que o dito é, e a ells pertencerá fazer a dita diligencia, e dar as ditas licenças. 11. O capitão da dita capitania, e os moradores e povoadores d'ellas poderão livre tratar, comprar e vender suas mercadorias com os capitães das outras capitanias, que tenho provido na dita costa do Bra- zil e com os moradores e povoadores d'ella a saber de umas capitanias para outras, das quaes mercadorias, e compras e vendas d'ellas não pagarão uns nem outros direitos alguns. 12. Todo o vizinho e morador que viver na dita capitania, c que fôr feitor ou tiver companhia com alguma pessoa que viver fora doa meus reinos ou senhorios, não poderá tratar com os Brazis da terra posto que sejam christãos, e tratando com elles hei por bem que perca tod:. a fazenda com que tratar, da qual será um terço para quem o accu- sar, e dous terços para as obras dos muros da dita capitania. 13. Os alcaides mores da dita capitania e das villas e povoações ha- verão e arrecadarão para si todus os foros e tributos que em meus rei- nos e senhorios por bem de minhas ordtnações pertenrem e são con- cedidos aos alcaides mórss. 14. Nos rios das ditas capitanias em que houver necessidade pór Karcas para passagem d'elles o capitão as porá e levará d'ellas direito nu tributo que lá em camará fòr taxado que leve, sendo confirmado pormim. 15. Os moradores, povoadores e povo da dita capitania serão -íbrigados em tempo de guerra de servir nella com o capitão se lhe ne- ressario fór ou tribuio que lá em camará fôr taxado que leve, sendo con- firmado por mim. ló. E cada um dos tabelliâes do publico e judicial que ..as dita» povoações da dita capitania houver sciSo obrigados a pagar ao dito ca- pitão quinhentos reis de pensão em cada anno. 17. Noiiíico-o ass.m ao capilào da dita capitania que ora é, c ao diante fòr, e ao meu feito- almoxarife, e officiaes d'ella, e aos juizes, justiças das ditas capitanias, e a todas as ou*.ras justiças, e officiaes úz meus reinos e senhorios assi de justiça Ci)mo de fazenda mando a todos em geral e a cada um em especial que cumpram e guardem, e façam in« teiramcnte cumprir e guardar esta minha caria de foral,, assi e da ma- neira que se n'ella contem ; sem lhes n'isso ter posto duvida, embargo nem contradicção alguma, porque assi é minha vontade digo mercê, por firmeza d*elle mandei dar esta carta por mim assignada e sellada ds meu sello pendente a qual mando que se registe no livro dos registos de mioha alfandega de Lisboa* e assi nos livros de minha feitoria da 4^j(a --19 — capitania, e pela mesma maneira se registrará nos livros das camarás das villas e povoações da dita capitania para a todos seja notório o conteúdo n'sste foral, e se cumprir inteiramente, Manuel da Costa a fez cm Évora a vinte e seis dias do mez de Agosto, anno do nascimento de nosso Senhor lesus Christo de mil qui- nhentos e trinta e quatro, Bibliotheca pública d'Evora. cxv Códice f, 229 v. 2—3 Consideravão pois os in^igenas os novos hospedes, quaes outros oppressores, e algumas vezes foi necessário ao governador Thomé de Souza recorrer aos jesuitas que simultaneamente com Diogo Alvares Corrêa e sua mulher, derimião suas tentativas hostis, congraçando-os com os colonos, e tornando-os de inmiigos ferozes em fieis alliados, e obedientes ao governo. Contudo constava o máximo da população da nova cidade dos indivíduos da Ínfima classe (7) d ePortugal, e infeliz- mente havião também chegado de Lis])ôa alguns ecclesiasticos secula- res, os quaes, tendo apenas em vista o seo interesse peculiar pelas van- tagens que prometia o Brasil e desligados do nexo de sujeiçã a um su- perior que os contivesse nos limites do seo dever bem depressa se tor- narão o flagello da mesma cidade, por quanto, desenvolvendo a mais escandalosa immoralidade e praticando as maiores torpezas, animarão assim a repetição da pratica da devassidão dos colonos, até ali contidos pela rigidez dos costumes, e systema religioso introduzido pelos je- suitas. Uma tal devassidão progressivamente passou aos indígenas e não tardarão estes a ser preza da sórdida ambição dos colonos e padres, soffrendo ferrenho captiveiro á despeito das mais saudáveis ordens do governo Portuguez. Os jesuitas não podião ser indifferentes á seme- lhante estado de cousas ; chamarão publicamente contra taes violências, e corrupção de costumes, mas carecia o prudente governador da força necessária a coadjuval-os, por isso que sendo mais poderosa a perversi- dade dos mesmos colonos, á quem essa força estava entregue, foi-lhe (7) — Jaboatão Est. 7, pag. 75, tratando dos quatrocentos degrada- dos, que acompanharão a Thomé de Sou/a, diz — bòa droga, ou semente para novas fundações, e de que nascerão nestas conquistas os principaea ç maiores abortos de vícios, escândalos e desordens. — 14«. preciso contcniporisar com as circumstancias ; todavia não bastO'.i iíto a desanimar o5 intrépidos missionários, c pnrcce que as opposiçõ;s qu2 soffrerão os encorajavão nnis no exercício das func^õcs do sco minis- tério, bsm [)crsuadidos das verdades da religião que propagavão. Um dos primeiros actos a que se entregarão, foi, segundo o sco instituto, a educarão da mocidade (8) c era quasi admirável a vantagem qu2 do seo método de ensino co'h!ão os jovens indios, alumno5 das classes que estabelecerão no sco collcgio, cos qu?.es igua!m:nts se apro- veitarão para augmentíircm o numero do3 seós neophitos, pois que pre- cedidos de uma cruz, e acompaiihudos dos meesmos jovens, saião em dias determinados da s.mana, em sukmne procissão pelos subúrbios da cidade, entoando cânticos divinos, cujo r.paraío religioso, bem como a tendência dos selvagens pela miisicr.. não poucas vezes fizeryo com qu2 muitos, saindo d. abraçando cons2cutivamente a r>T.;^;.,.\ ; cni^ru.s C2 praser. Entre as aulas do reo coi'. r.r:r.c~D (9) não se es- quecerão de esta! niais poderosas i!esse tempo; crão obiigaduo a a;^/ca dei-:. 5 os que devião propagar o evangelho fora da cidade assim como os estudantes de latinidade antes que passassem aos estudos maiores. Foi com taes pormenores que os jesuítas conseguirão das tribus selvagens um respeito prestigioso, que muito lhes sérvio para a extirpa- ção dos uzos bárbaros a que as mesmas tribus se entregavão; todavia obstáculos de grande monta tiverão a superar na extincção da antropo- fagia, e quando reconhecião frustados os meios persuasão, recorrião  outros que attestão o verdadeiro espirito de religião que os dominava; umas vezes açoitavão-sc desapiededam 2nte perante a multidão dos sel- vagens a quem pregavão, exemplo este .que foi o primeiro a dar o padre Leonardo Nunes, fazendo-lhes crer que praticavão dessa maneira jara afugentarem delles a col.jra divirja, exacerbada por semelhante uso, e outras vezes lhes inspiravão o seu horror, bem como a moral evangclicil por meio de cânticos compostos nj idioma Tupi, pelo padre José d'As- (S) -- - ^ ' "'-" '' ' ' II- ^c j I tu\a na caza do rcf-^itorio do collcgio li ,j que adornava parte das paro- <í^s, iJrt.'i a ' isla d.llas avivari'in ali nioõmu aoi seui i , íi eneia, cii quj taula coiebridade adquiiJiuj, . , L'iaa pelo p.-oprio niarqucz de Pom- bal, ijojs que, a t.L^p.\io lij ouio que volava á companhia, roforniantio a LniversidaJe de LuiniLra, lícclhou piír^i a cadeira de pliorunumia ao padre José MonUiro da ilc^iia, meiiibro da mctsma companhia. (9) — Tom I. pag. 223, IS — pilciieta que entre sco:? companheiros posava do credito litterario, cân- ticos esses recitados em uma espécie de samid (10) s á maneira dos pajés, batendo ora as mãos, ora os pés, circulando os grupos a quem dirigião a palavra . Em não poucas occasiões porem o excessivo zslo destes missioná- rios po2 em fluctua';ãa o socego da cidade e lai aconteceo quando elles, ouvindo cm certo dia os alaridos do festim a qu2 se entregavão os in- dígenas de uma aldeia visinha na morte de um prisioneiro, tlverão o ar- rojo de passar-se a essa povoação, arrancando dentre a turba e condu- zindo comsigo o cadáver inanimado d? infeliz víctima, que já estava en- tregue ás velhas, para o prepararem e servir-r;»cs de pasto. Este rasgo de temeridade fez pasmar os selvagens, que tornados a •si, avançarão em grande numero para a mesma cidade, querendo acom- metter as suas trincheiras, afim de tomarem ving.inça dos jesuítas, sen- do preciso, para fazel-cs retroceder empregar o a])parato das armas. Forão consecutivamente privados pelos mesmos selvagens de pene- trar até o Centro das povoações, com a franqueza cjue até ali lhes era permittida, e privados íambem de exercer o batismo solcmne, para com os prisioneiros destinados ao massacre; mas eile?- poderão illudir essa prohlbição, impregnando n'agua a ponta do lenço ou roubcta, para com a mera pressão sobre a cabeça da victima lhe imprimirem o sello do christianismo. Todavia a força de resignações e soffrimentos lhes fez em breve captar de novo a benevolência dos indigenas, e, assim congraçados, ra- pidamente forão estendendo a conquista da religião pelo interior e costas da província, de sorte que já cm 1551 havia o padre Af fonso Braz dado começo ao grande collegio da cidade da Victoria, um dos melhores de todo o Erasil, sendo íambem fundada em 1553 a residên- cia (11) de Porto Seguro pelos padres António Peres e Gregório Gerrão. Era porem assas dilatada amesse, para o pequeno numero de opc- (10} — D:inça extal:ca dos Mahometanos; quanto aos payés veja- E3 a Corographia Paraense, pag. 11-i. (11) — Com o nomo de residência enter.dão os jcòultas as doutri- nas, ou parochias dos ind:03 em Que rcsidião um, dois ou mais sa- cert^otes secuiareò, ou reguiares cuia an.rna.am cara. Locirinae appai- iunlr.r posL decem a reducaone annos, quae pr.ius niissioncs vel redu- c Lionês voeabantur. Vulgare lamen est aiicubi paroetiias hasce doctri- nas. missiones, reducticnes. indiscriminatim appe-i..r3. lúor-elli Fasíi Xovi Orbis, Atínot ad Ordinat õ23 aii r.2'J, 12 de Dccomb.. Na casa pois dos jesuítas íom hoje os 'juvidorcs ai sua resideuCia Púarro Uon liist. do Rio dú Janeiro i 2° paíj. doí. 3. -li- rarios, e o padre Nóbrega, desejoso de ocorrer á tal precisão, reunio aos seos companheiros alguns leigos que grandementa corresponderão á confiança nelles depositada, cooperando muito para o incremento da cathcchese; contudo em breve tempo reconheceo o governo Portuguez a necessidade de augmentar o numero desses missionários, os melho- res colonos, diz o já citado Eeauchamp, que Portugal podia então en- viar ao Brasil ; quatro forão os que chegarão a esta capital, depois dos primeiros de que se ha tratado, e cor» a vinda de D. Duarte da Costa vieram mais sete, entre os quaes se distinguirão o celebre José de An- chieta e o padre Luiz da Gram. que trazia igualmente do fundador da Companhia Sto. Ignacio de Loyola, a patente pela qual elevou á classe de provincia, inteiramente separada de Portugal, as missões do Brasil, sendo logo na mesma patente designado provincial o padre Manoel da Nóbrega, que devia nas suas respectivas funcções, trabalhar de accordo com o m2smo Luiz da Gram. Esta elevação, e o augmento do numero de missionários, pelos que chegarão de Lisboa, dcrão grande impulso ao progresso da evangelisa- ção, que, de alguma sorte inactiva pela dssaf feição que a os jesuitas con- sagrava o governador D. Duarte da Costa, estendeu-se consideravel- mente por todo o continente Brazilico, depois que assumio o respectivo governo geral Mem ou Mendo de Sá, como ver-se-ha adeante, pelas cartas que transcreverei dos mesmos jesuitas. Todavia é do estabeleci- mento do bispado do Brasil, que deve fixar a verdadeira época do progresso da religião catholica ; a necessidade de tal criação foi por ve- zes lembrada pelo governador Thomé de Souza e padre Nóbrega a D. João III, que então sustentava as rédeas da monarquia, e este monarca votado inteiramente aos interesses da mesma religião (12) e aos da con- sideração ao Brasil, tratou logo de solicitar da St.* Sé Apostólica a (12) — Elle erigio em metrópole o bispado de Évora, e em bispa- dos as igrejas de Miranda. Lsiria. Portalegre, Cabo Varde, Cochim, Mala- ca; creou a mesa de Con^ ciência e Ordens, e f:z propagar a evangelisa- ção não só no Brasil como na Ásia, em cujo tempo praticarão os Portuguezes acções heróicas; foi este monarca, segundo ficou men- cionado no 1." volume, o que tratou de colonisar regularmente o Brasil, enviando para fundador do seu governo o hábil e prudente Tlionié de Souza. Dejoois que conheceu ser necsissario haver nesta aulo- riduílo que oppo:íes6e lei-islencia aos abusos praticados paios donatá- rios por quem dividira o ocntincnla brasileiro. Pode-se affirmar diz Cazado Giraldes, que oete reinado foi pa,ra Portugal a idade de ouro; nunca foi mais rico. mais poderoso e mais socegado: com tu- do o eótabeleeimento da inquisição, durante o mesmo reinado, offusca assas a gluria do fundador, pelos males que occosioaou á humanidade. -l?- criação de tal diocese, para cujo assento era igualmente indicada a capi- tal desta província . Nota 3 Presidia então a igreja cathoHca o pontífice Júlio III, que assen- tindo de bom grado a tal solicitação, expedio em o 1." de março de 1555 a bulia Super specula ccclcsia pela qual foi criada a pretendida diocese, ^^^a 4 marcando para seos limites todos os lugares comprchendidos na distan- cia de 50 léguas pelo littoral e 20 pelo interior, autorisando logo ao res- pectivo prelado exercitar a inteira jurisdição episcopal em todo o Bra- sil, e ilhas que fossem adjacentes, cm quanto não fossem erigidos outros bispados, ficando assim separada a nova diocese do bispado de Funchal, a quem pertencia e suffraganea do arcebispado de Lisboa. 1.** Para fundar e regular a nova diocese foi escolhido D. Pedro Fernandes Sardinha, natural de "Setúbal que havia sido de Paris o con- ductor das participações de Diogo Alvares Corrêa ao Governo Portu- guez, noticiando-lhes as suas aventuras (13) e pedindo-lhes fizesse oc- (13) — No primeiro vol tratei deste facto histórico, regulando-me pelo Qwe havia colhido, entra o encontro da opinião dos escriplures, que achava de molho:' hola; comiudo. depois de impresso o masmo voUime, foi-me comfiadú um imporlante manu.>cripto do convento de S. Fran- cisco, d?sla cidade, i?ilitulado Segunda Parte dn Crónica de Santo Antó- nio dn Braail, pelo Padre Fr. António de Santa Maria Jaboatão, onde ee •expurgarão alguns erros e se fazem outros accresceutamentos do que foi omisso na primeira parte desta obra já publicada. Digno de lamentar-s3 é, por certo que aquellc manuscripto tão pre- cioso não tenha sido impresso até hoje. do que talvez resultará o ser consumiao com o volver dos tampos e superveniencia das contigoncias a que ora se achão sujeilas as ordens regulares no Brasil, consumo esv-e que, por idêntica falta, hão soffrido outros muitos manuscriptos impor- tantes, e que hoje difficullão ao escriptor a exacta e circumstanciada acquisição de noticias históricas sobre os factos principaes da descober- ta 6 fundarão das províncias deste império, traniscreverei pois nesta lu- gar, apesar da diffusão da nota, o que a respeito de Diogo Alvares diz o supradito manuscripto, no additamento segundo, sbore a estancia pri- m,eira da d'gressão terceira. Conforma ao que em o numero segundo do preambulo da primeira parte desta chronica deixamos assentado, que foi o descrevermos nella primeiro os dascobrimentcs, fundações, progressos e tudo o mais que fosse de nota, e dizia respeito ás capitanias deste Estado naquelles prin- cípios, como cousa nacessaria para maior clareza da historia que e<scre- viamos desta província de Santo António do Brasil, pois em todas ellas, e em muitas .partes da cada uma, tínhamos conventos e p3dia a razão da historia, como é estylo em todas as chronicas particulares, tratar pri- meiro qu3 tudo dos lugares onde ha conventos e casas religiosas, e nesta nossa chroníca com mais razão devíamos cumprir, e não faltar á esta Ordem e methodo de escrever, pela falt-í que ha destas noticias. E sup- posto deixarmos já na sua estancia tratado do descobrimento da Bahia' e fundação da sua cidade, em que agora entramos com esta segunda parte á descrever o seu convento, nos é preciso fazer alguma repetição de que lá dissemos, por razões particulares que de novo se orferecej-ãc. - 18 -^ ciipar o território descoberto desta província. Descendia D. Pedro Fer- nandes de uma família difí "i áqnella cidade a frequentar as -ciências positiva.'^ em mm -i-^do ali chegou Diogo Alvares ; admittido ao sacerdoci como vigário geral, e sendo durante este emprego, elevado a i]:gn;aaàc episcopal da Bahia, regres- sou á Lisboa, donde scguio para a sua nova diocese em o dia 4 de dezembro de 1551, a bordo do galeão denominado Velho, commandado No anno de 1759. no principio, clingou a esta cidade da Bahia <• dou- : T José Mat^curenlias Pacheco Pereira Coelho de Mello, um dos tre> mi- nistros conselheiros que S. M. F, o Senhor Rei D. José 1.», destinou .pars •v-arios negócios do ^' u i-enl jorvirn. '<-m íaltar á esto, julgando com a A astidão da sua gr uarcliias >; s"'U uu\: ijue as literárias e scienlifiL lJS para ion-m aquellas mai-^ a.i ligir por estas, para e>[i.- fim m^ tos, se r^ê^olveu a erigir nesta n. menos para credito das mo- porque se governíio politicas, do lue se devem exercitar, an- "'^nforme se devemfundar e di- t emprego dos éntondimen. mia nova academia debaixo da regia protecção e feliz auspicio du aua-su íidelissimo monarca reinan- te, à qual Se deu principio em um acto .publico em G de Junho deste mer=- mo anno, dia em qi^e se celebrnvão os foiicissimos annos do S. M. Fui eu um dos nomeados para o numero desta, incumbindo-se-mo pela sua mesa censória o mesmo emprego que já tinha pela religião de -eu chronisfa e dnr p^ra n mesma academia as noticias que desle meti trabalho lhe ]) ' ir para a historia desLe Estado, que pelos meus collegas ibuido ira pnrfo desta cliro. Diogo Alvares, o Cara- 1 a sua Índia Pa- Pará, como a tra- io que chamar-lhe mara o nome de 1 os quo já escre- vo ^m obsequio de ii riiuiu fora 6ua madri- 'in isto por nenhum prin- ,., r. ,^r-5^ tiver o trabalho. ir os tem.poi?, de%«- '''"' \lvare.- Y'ilois " , por res- 1. que em 5 do Feve- ;. em Fi-in' n iiavia ca- Uma daí: qi]-:' '': '_ ju 1 nica e S9 achava na imoren iiv --'- ' .-.-.-. r: tu'\ ii'i li- mar 011 r' OU in^ : de o 1- . CorrAn. até n < Cntharma de M peito da Senhora U. D. reiro de 1525, pro r. nn íado fm' Portuí- encar' do C;il fo. niniia que Cí>'íi gOll f> í Chri^ n. .i:! ';;/. v-' indnr. l i- r',i(: . , quem foi na o descendência '•no r.i-,:;!;,n(.> !.'ido is- -. -"Tn ' a fsía v-"'io irinbem "il p quando esfi? m?<5- nc.^^fo Pereira rontinlio. a citarão para mo fazerem lionru, a primeira paiLf da uiuiiia uiuuUiCa, onde, como fica dito no seu — 19 — por Simão cia Gama de Andrade, em companliia de uma pequena frota- vinda nesta occasião e, com viagem prospera, aportou a esta cidade cm o 1." de Janeiro do anno seguinte, com os ministros que devião fundar Nota S a nova Cathedral. Regia ainda o Brasil, como governador geral o hábil e prudente Thomé de Souza que prestou ao respeitável prelado as maiores atten- Nota 6 preambulo, tratei cst:;s pontos, me pareceu ser necessário fazer ugar alguma rjpet-ição ao que naquella 1'ica L^^aLatlo com alguma , eíiexão maior, o acabando do mostrar, como de nonhuma sorte pu- <lia ser a sobredita Calharina madrinha de baptismo e casameiílo de Ca- Lliarina Alvares. Além deste ponto, tocaremos também de paiísagem (ju- irus mais conducentes ao descobrimento e fundação da Bahia. Para clareza de tudo devemos asisentar, como fundamento, duas cousas, uma absolutamente certa nos escriptores, e historia, outra tira- nia também do que se acha escripio e fundado só em tradições, aiuda que continuadas e seguidas, e seja esta a primeira. E' a Bahia a capital do Brasil, e assim como este foi descoberto a prim.eira vez por Pedro Alvares Cabral, ssm diligencia dos homens, e só ;; cuidados de Deus, atssim esta parte que lhe devia servir de cabeça, foi lambem entrada por impulsos superiores, mais do que por diligenciai humanas. Foi o Primeiro portuguez que entrou nella, pizou ae suas praias o erras que lhe ficão á margem, Diogo Alvares Corrêa que aqui chamarão . Garamurú, os seus gentios, não mundado a esta empreza pelos seu» reis e monarchas, mas guiado por dcátino de sua sorte e á providencia do Al- tissimo. Os acertos da sua fortuna e o que a esta ficou elle devedor, já SQ achão imprçssos no preambulo da primeira parte, com tudo o mais que ao descobrimento e fundação desta capital tocava naquelles .princi ~ pios, para onde remettcmos ao leilor curioso. E assim o que aqui iniots r*-l losentar por indubitável é o se- guinte. Primeiro, o que na outra p^utc u^^ixamos em opinião, e vem a sei que a \lagem de Diogo Alvares Garamurú, nessa occasião não podia ser, como esscreverão alguns, paia a capitania de S. Vicente no Brasil, porque esta foi fundada, como em seu lugar se disse, na primeira parts do anuu de 1525 por deante; e o naufrágio de Diogo Alvares, e a sua viagem acon- teceu, como também lá deixamos assentado, .pelos annos (*) de 1516 pa- ra 1518, e não era possível que selo ou nove annos antes que a tal capi- tania de S. Vicente tivesse principio e a sua fundação, houvsssem pes- (*) — A' vista da passagem de António Herrera, tr^anscripta no principio da descripçãu desta .pruvincia, tinha eu dito na introducção qua em 1500 naufragara uni navio portuguez na entrada da Bahia a cU' Todos 03 iáantos e que 25 annos depois amda alli vivião com o.í indiu^ novo marinheiros, resto dos que escaparão do infortúnio, bem que con- alguma repugnância, em razão do auto.' não dizer: "Onde haliaron noe\t Portoguezcj que alli quedaron de um naufrágio, havia 25 annos" por- que assim se patenteava serem todos companheiros. O autor diz que oito ficarão de um nauf.^^agio, ao qual não data a epocha, mas não refere •.- motivo da ficada í& mais versado na língua dos indígenas (que dsvemo.s crer era Garamurú) enviado por João de Mory áilha de Boipeba,, conten- tando-se com dar-nos a entender o que ficara em 1510. — 20- ções de que se íazia digno, e deo logo o mesmo prelado exercício ao seo ministério, forcejando por conter e reprimir os excessos da devassidão do clero e dos colonos que irritados lhe moverão infinitas perseguições, elevadas a maior excesso depois da ausência daquclle governador para Lisboa e sua subsittuição por D. Duarte da Costa. Este novo governa- \ftta 7 ^°^ taxou de abusivos os procedimentos dos jesuiías no esiabeleci- menio que havião fundado na Piratininga contra os colonos que os per- soas particulares, ou navios com eiies que lossem aiU, poi& o primeifO quo cjuaia pciuá auLOiêc lui a eiia, cuíií iiaviu e 6^111^ paia a povuar lui AiaiLiUi Aiiuusu uc ;suuza, a quem li,i-rt;i L). Jouo ui a ucu a ie/*ôt;u Uo- liuLuriu tí a lui luuuar pciua uiiuoci uu xo^o. iu assiUi lica LaiiiUcu ceiío, uu jiiUiá piovavel, âsr a viagem do navio que cuiiuu/.ia a UiOt>u Aivaiej Ooruca ^uia ui purLCá ua luu^a qutí ura U Couquidia úo i^ui Lu^ui Líiãià iiequ^ULUua uaquciiCA LcXiipuc, e para ia, Ui- Zuiu a^t^uiis, ia ÍJiU^u Aisai-c» Uurtua, eia coiiipaUiiia uu uiu &ea uo. O dc^uauu tí 4U0 quauuo Ucdta uJi-iuia up^ri-uu UiUgu xU\urtíò a Ba- ilia, 101 ciie u piíUiuiiu Uointm aau ou pui-tu^UcZ, iiida ac uUiia qualquer Uú^tiu ijuj piZuu tíâia Ltíiia tí V'1'uu aqui Oo ^ciuiuà, cuiiiu ao Come peia Uaui^uu e aucccoauá ãc^Ui.uieo, u aua viiiUa, pois, a ii'áO i>er eue u pri-* Uicao, cuiiiu pouia Cuuoai' uuuiira^ao tauia, tí tau liuiaVtíl e^pauiu iioS iJailjaiUd ^cixLiOo a úuu picociiva, e Oã itílloi qUtí Utíllw atí UOSCití- \ciu/ í:j stím uuvida que pjius aiiiius de lõUO luião a ir^urLu tee^iuio us pn- mtíiruo poiku^utiZca qutí aosLOUiuaiii u ijiaaii CoM i-'eui U Ai\ai-tíò dauiai tí Ujpuia ucdiua auá auaOb Utí looz paia lOUó xiiacricu Vtí^pUCiO tí aauaS aucuaie Ooa^aiO cuciao, luuuã pciu lei U. lUaiiuci, a UtíbCuarir tí Utíxaar- Cai pui lua e Uai lac, inuá licaiiUai ULãies luiiuou, Utíin eaiulicieceu po- voações, acia aaiua uiiiraiau pur Ltíira a aeatro, iieai cuiiála Lraiaáátíoi Coai uj ii.AiUiaca ou coai ciics LiVtíaotíiii cuiii^iUiiica^ao tí aaiaa que cssoS oo \ uajui, c . tcuiui JccooLiii poi gciíti.- Utí ouiia uw^a^ q>.ic caca iiuacd Vaau, Lu-iiu Vioiu liao lui cia loua a cuaia, e ao eui aibuaiaa tíiiatíuuao uU poi lua UiUia accwiiiv-uauoa paia a aua Ui.iôoaciu, eoia uuiiCia loia ua- quLiitía lujjaica, ae aau cuaiaiuuita a uULr'-'a, por laiia Lauiucui ua puUL'a cuir^ia^au qutí cata geuie luiua uuo Cuui Ua uuli'oí, puis aau iiavia lrai.0 Utíia coaiiacroiu ciurc ai, tí cada uaia uaá aa^utía viVia lui beuã UiáiriCloS tí acujpij eai ^uciraf diiicrcaLuá e uiacorUca, e aasiui nau pouiau ba- ber uiaaá uu que ac paáoa\a euLic as oUlras, o ailiua ulll iuyarea Lau diá- tuutjs c uiui puuCoa cai que uaviau aportado o p^alu acUa aiuicuá aquci- itía a^buiioos c leiCciíoa cajjíOí aaoi. ca ^iliiCiíCO Vca^jUCiU C OOii^aiu UoC- iUU. iamb.^ui é cerlo que desde o anno de 1500, em que o primeiro dcs- cobnuor Uo liraail, i-edro Aivaroà Labrai, lui ler a i orLo Ssegu- ro, altí u Utí lulu, ou lòltí, ejii que úeixuinoá asseataLlo lui ler á Bauia Diúyu Aixarw^á Loirêa, o Laiainuru, lura de Aiiíeiico Vespucio e Ciouvaiu Lueiiio, náu marnJou niaiò i^l-rei D. Manoel navios, neai e.\plo- raUuiesá coaiu do iiiasd, porque segundo que cst,í niuiiaiCiia mandou foj o sobredito Ciuinjalo Loeiiio coíu seis aaos, o qual, coiaO eccievô Ala.'jz e ouLiuá, deijuio dj andar por ellu uiuiLoi. jnezi.á, e cuin a perda de duas embarcafoeri, se recolheu ao r-*inu, achando já no Uirono u El-rei D. João iií, coniu escreve o mesmo .Manz, que entrou a remar em 1521, no principio. Duiule be segue que andando p.'la CosU úo iirasil o capitão Gonvalo Coelho muilos niezes e não aiaios, c rC*colhen<lo-so no ae i521, ]>ode|-ia sair a esLa diligencia no anno anlccedenle de 1520 e já a efiU — 21 — turbavão, seduzindo não só os indígenas á pratica de hostilidades, como ate a fugirem ao nexo da obediência dos missionários e bem depressa se seguirão as desavenças entre o mesmo governador e o bispo, que pare- cia inclinado a favorecer aquelles jesuitas. Preíendeo o padre António Peres por termo a taes dissenções, congraçando ambas as autoridades, persuadio e conseguio que o filho do governador supplicasse perdão ao prelado, dos excessos com quese havião portado para com elle, servindo tempo estava o Curamurú na Bahia, aonde também não eutrou Gonçalo Co^íiuo, nem tão pouco xi.merico Vespucio, pois neniium deu relação aes- ta eiiaeaaa, e assim se conhece cum eviúencia certa que ant-ss aa Diugo Alvares Lori-ea cliegar á Bahia, no úimu de 15i6 para id18, com pouca Gilierenga, nau iiavia aportaao a eila iiumeui ponuguez, nem am- ua Ue ouLra nayao, niutivo porque com a vista ao Laramuru e do qu-2 aiii oijrou, cumo em seu lugar se aizia ua primeira pane, se admirou aquslie geutio. Lom isto se responde tamhsm aos que querem viesse. á Bahia, pri- meiro que o Caramurú, Cliristovão Jacques, porque este íoi raanaado ipeio rei D. Juao lii, uepois que eiiuou uu guveiiiu este muuarcna, e ae- 'PUJs que Ijtougaio Loeuio Ine uuuxe as iioucias ciaquelies diScoiDrimento» e ja quando o La:amuru da Baiiia tmna partido para a França paios ân- uos Qtí loii4. Vejâo o que disseniuò soóre estes no preamOulo da primeira parte e esLancia= que ui'aía do Caramurú, e ahi se verá também a razão porque nao aeu ou não quiz, e Ine conveio dar OUrisLovão Jacques a no- ticia que podia acnar na Bauia oe Caramurú se é que a teve e alcançou 00 gentio. A este chamou lambem o gentio ua sua lingua — Abatatá — que quer dizer — Bonisin de íogu — peia razáo que se disse na mesma pri- aieira parte, peio verem com muiio espanto, uisparar uma escopeta e sair oeua logo e só nos iailou escrever aili este nome que depois acha- mos em um manuscripto, como também em um caderno antigo dos óbi- tos da bé da Bama o assento seguinte, --i-os cinco dias do mez ae OuLuhro "da íoòé íaueceu UiOgo Alvares Co.^réa Cai-amurú, da povoação do Perei- ra. J:oi enterrado no mosteiro de Jesus; íicará por seu testamento João de i?'igueiredo, seu genro cura João Loufenço á í. 17. A povoação do Pereira de que falia o referido assento, òVà Vilia-Ve- Iha, a primeira que íuudou seu douataiúo, também primeiro; Francisco Pereira Coutinno, no sitio da Victoria, contíguo á iVossa Senhora da Gra- ça, em que tmiia o Oaramuru a sua mui adia. O mosteiro de Jasus era u coilegio e igreja dos padres da Ooaipuniha que uíssini era nomeado na- quelie tempo. João de iigueireuo era o Mascarenhas, ginro de Ga:-a- jnurú, casado com a sua filha legitima Apollonia Alvares. Com o que acima fica dito, assentamos também na mesma estancia desta capitania, fora seu donatário e fundador o sobredito Francisco Pe- reira Coutinho, a quem a deu o rei D. João ilí e supposto não assinamo.- aili anno fixo em que elle chegou a Bahia, porque o não achamos em lescripto.- algum dos que vimos; comtudo p.^la computação de algun.-, acontecimentos do tempo que alli assistib e outros antes, e depois, se po- derá saber, com pouca differença, o anno em que chegou a esta sua ca- pitania, e sem duvida qua no anno de 1534 ainda não era chagado á Ba- :hia. Martim Affonso de Souza que navegava para a índia, como em ou- tro lugar se disse, encontrou ainda a Bahia na posso e conserva de Diogo Alvares Caramurú, com alguns portuguezes mais, como erão Affonso Ro- — 22 — de coriíeo ao partido que lhe era opposto, porem de nenhum proveito foi semelhanie. recomiliação. renascerão as contestações, e, ou porque u bispo quizesse pessoalmente reclamar providencias da corte, ou porque a cila fosse chamado de ordem superior, o que se sahe é que aos 2 de luilio de 1556 partio para Lisboa, acompanhado de varias pessoas, en- tre as quaes se enumerava Christovão de Barros, o primeiro provedor da fui^eiida publica desta província, chegado com Thomé de Sou/a. driKues >' Paulo bias Adorn.» qu.' ahi liavião aporfiido. vindo fugi.J - Vicent.^ c iiesla coujuncçãu de Marlim Affonsi. de Souza com gutni vínhão o padrf Fr. Diogo de Bo;*ba p seis companheiros religiosos me- nores, onmeiros sacer^doles e ministros do Evangelho que viu a Bahia, casarão >^sU'< doi? sujeitos acima com duas filhas naturaes do Cara- ;iii;rú. i'aiiibeui i' certo, cuiiio se disse no mesmo lugar daquella estancia, que no anno 'e 1547 ora fallecido Francisco Pereira Coutinho, e assen- tarão memoria- manuí-nipta? e .ilgun? j.-í escrevorãn cstf donatário vi^ vcíu na sua capitania dez ou «Joze annos, segue-se que devia chegar a ellj logo uo anno seguinte de 15:j4 que na Buhia esteve Martim AlTonso do Sou/a que vinha a ser no de 153 :> que são os dez ou doze annos que pu 'em correr entre o de 1534 que esteve na Bahia Martim Affonso de Sou /a e ode 1547 que nella 1'alleceu Fi-ancisi'0 Pereira Coutinho. Por morte do Capitão e donatário, mundou El-rei D. João III fun- dar pela coroa a cidade da Bahia. No anno de 1549, á 9 d'e Março che- cou ao poito dtí Villa Velha da Bahia Thomé do Souza pur, em execução as ordens de El-rei, conio ^m .n i)rimeira parte fica assentado em a sua própria estancia . £ supposto não asíi.iamos aili o mez (? dia, em que se deu principio a esla obra, e estabelecimento da nova cidade, pelo não acharmos decla- rado cm obra alguma nem ern os autores que vimos e disto trarão, com- tuco, succedtíudo depois, como já mostramos, a erecção da nova acade- mia dos renascidos via Buhia, o sendo nonjeado para um idos seus censo- res o reverendo d<>utof .ínão Borp :? de Barros, cónego thesoureiro mór da Sé da Bahia e desembargador da llclação ecclesiastica, sujeito de noto- lia literatura e fazendo este, para satisfarão dos empregos que lhe forãu encarregados, rr-vista de algu'.).< i apeis e livro? da i.'am:!ra da cidade, em um catalogo antigo dos governadores da Bahia, achou o seguinte assen- to. Thomé de Souza veio com patente de El-rei D. João III e com o íj- "ulu de Capitã') m<'»r, emquanto não fundasse a cidade, trazendo em sua companhia o doutor Pedro Borges para ouvidor geral e António Carcíoso • i.j BaiTOs para provedor da Fazenda lieal e desembarcando na ponta de ^a"to .\nlonio da Bana em o mez <íe Março de 1549. tomou logo posse iu dita capitania mór da Villa Vi^-lha de N. Sra. da Victoria preparando até o mez de Julho a gente de guerra que iiavia trazido de Portugal e es- colhiífo já o sitio por Diogo Alvares, marido de Catharina Alvares que é o em que está hoje fsmdada a cidade, ]»or ter porto accomodado para o.' navios, e ser a terra levantad;i qnt^ a laz participanie de todas as vi- i'ai*ões. marchou o dito capitão mór com mil tiomens de guerra, e qua- trocentos in/fios e com effeito fi/.erão despejar três aldéas de gentios que se achavão estabelecidos onde é o tciTeiro de Jesus, o convento do Carmo e o Desterro e a primeira consa que fez foi a igreja de N. Sra. da \jitda parn os religiosos da companhia o logo se continuarão as casas .'jara o capitão mór e pa:a o ouvidor geral e provedor da fazeada e casa para o senado da Camariu nobreza, e mais povo da cidade e fazenda coa- -M- mas, batendo o. navio que o transportava sobre os baixios de D. Rodri- go, na enseada de Cuniripe, entre o rio de S. Francisco e o de Jiquiá, N«ta 8 no dia 16 de referido mez fez alli triste naufrágio. Poderão todos os passageiros ganhar a terra, auxiliados pelosabo- rígenes Caetés e proseguirão para Pernambuco pelo continente, quando Nota 9 ,xo atravessarem o rio de S. Miguel, forão barbaramente assassniado- pelos mesmos selvagens, a quem servirão de pasto, podendo somentt escapar-lhes um marinheiro e dous indios desta cidade, que a ella vierão noticiar semelhante massacre ; achava-se naquella occasião o bispo da parte opposta do referido rio, donde presenciou a terrivel catástrofe, guardado por alguns indios, que levados para com elle de um respeito religioso o pretendião defender mas outros lhe derão a morte entre vio- lentes golpes, passando consecutivamente a assal-o (14) e a satisfase rem nelle, a sua brutalidade. Nota 10 liaua guerra ao gentio circumvisinho, governou até os 31 de Julho de Deste assento consta não só o dia e mez em que no anno sobredito lio 1549 SC estabeleceu e formalisou a nova cidade da Bahia que foi o J .(• de Novembro, aia de Todos os Santos, sendo este o fundamento certo :jorque assim se intitulou e não- como em outra parte assentamos na sua ostanoia, segundo aos mais que tí")Sserão fora porque neste dia 1." de Novembro entrou na sua enseada Christovão Jacques a primeira vez mas também do sobredito assento consta que no mez de Julho daquelle pioprio anno de 1549, lançados os gentios do lugar escolhido para a nova ci .'acfe, se lieu principio á sua fundação. Por este mesmo assento poderá um dos nossos collegas e académi- cos mudar também de parecer, no que seguio em a conta^ que deu dos seus estudos em unui conferencia, na qual affirma que a igreja da de N. Sra. da Ajuda, da qual aqui falia o sobredito assento, fora a primeirn em a cidade que a fundarão, diz elle. muito antes que Thorné de Souza cbpgasse a Bahia, os mercadores de Villa Velha o que certamente não ; odia ser, nem era; possível que estando o lugar on plano da nova oida- .^e (que e o mesmo em que foi levantada a igreja da Ajuda, quando á ?ÍÍÍ'„^„^,Í.A?°" Thorné de Souza) occupndo ainda pelo gentio que nelle SUM jivel te- ^greja a Sra. da Ajuda? ^ ' '"' ""' "' -"'^"^•3'^^' Nem era necessário para so saber que esta igreja foi levantada de- ))ois que a Bahia chegou Thorné de Souza e deu principio á fundação da ciaade, ver ou ter li<fo este assento. Bastava vôr os mais escriptore^ c especialmente ao padre Vasconcellos na chronica da companhia do Brosil. onde escreve. Foi esia igreja da Ajuda das primeira^ obra'^ pn-que se occupou em a fundação -ia nova cidade da Bahia Thorné de Sci' za, seu primeiro governador, e não os mercadores de ^ lla-Velha. (l-i) — Cardoso no seu Agiologio refere este acontecimento aos ?- Ge Fevereiro de 155(i. e ainda hoje entre alguns habitantes da ^obreditv^ Fí<ragem subsiste a tradiçlio de um [jequeno escalvado que alli se acha. próximo a uuja pequena cuiUna- é o lugar em que o mesmo prelado foi — a4 — Parece, diz Jaboatão, não quiz o céo deixar sem o justo castigo se- melhante traição e sacrilégio, porque, confederados depois os Tupinam- bás do rio de S. Francisco com os Tu])inaes, tapuios, do sertão, dando- Ihes estes pelas costas, aquelles por um lado e pelo outro os Portiguares de Pernambuco, e retirando-se os Caétes para as beiradas e costas do mar, assim quasi encurralados, excepto alguns poucos que poderão fu- gir para a serra de Aquitiba, todos os mais forão mortos e cativos . Des- tes ião os vencedores nos dias de festa comendo alguns dos mais esfor- çados e vendendo os outros aos moradores da Bahia e Pernambuco a troco de qualquer cousa. Também Duarte Coelho, e os qus se lhe forão seguindo, os extinguirão muito, e só vierão a ficar aquelles que se uni- rão aos contrários, sendo seos escravos, casando depois entre elles, « assim veio a extinguir-se das costas maritimas de Pernambuco a má casta destes gentios, não só cruéis para os outros, mas até.para os seos parentes e amigos. Foi desta sorte que acabou o fundador da primeira diocese Brasi- leira ; elle deixou erectas as freguezias da Sé, Victoria e a de Vera Cruz dos Ilhéos, subsistindo ainda a duvida que já notou o erudito Pizarro (15) sobre a côngrua que percebia, em consequência de haver-se perdi- assado, pretendendo que por isso nunca mais nelle vegetou a menor plíinfa. depoi.s de tal successo. Na minha passagem por esse sitio, mostraram-o, guardando um res- peito religioso, que as ideas do século não tem por ora destruído; assim também a historia sagrada dá igual tradição dos monte=5 d2 Gilbé, nela maldição de David, e por morrerem nelles Saul e Jonatas. O catalogo dos bií^po? quo vem incerto na f^oPííituirão do Arcebispado, perpetuou a memorift deste prelado com o dist.ico seguinte Brasxlwf pivmus crud^li a {/ente voratus, Pastor oves pavi. carniveros- que lupos . '15} — Não sei que qualidade de côngrua se estabeleceu a este pre- lado, por nSo ter presente o titulo régio, nem encontrar a menor noticia a este respeito; é, porém, certo que fazendo-se por ordem de El-re^' D. Sebastião uma junta magna na meza de consciência e ordens, com os de- putados delia 6 outras pessoas, assim de letras, como religiosas, o que f(nsta dos mesmos Alvarás, e carias regias, entro as quaes é a de 1568) foi um dos resultados provident^s o acrescentamento das côngruas dos biípos ultramarinos: e no do Brníil ou da Bahia mais ICO rs. por alvará d- 12 de Fevereiro de 1569. registrado á fl. 15 do !iv. 2 daquelle tribu- nal. Nos alvarás e carta? referidas se determinou o declarou que os bis. po.s vencerSo as côngruas ou ordenados estabelecidos, residindo nos seus bispados e. quando 3u=entcs delles, perderião a parte correspondente ao tempo da ausência, qun «e applicaria t^m beneficio do seminário, cuja anpiicação teria tambcm lugar na parto do mesmo ordenado que os bís- pn? haAião de vem-er á lituln de colheitas, visitando pessoalmente, ou por seus visitadores, lodo o bispado; e finalmenle que restituíssem os do o primeiro livro do tombo da casa da fazenda desta província. Sup- põe-se porem que poiíco apreço deo a catequese *doâ indígenas, "pòis ^ielo menos disso o accusa o jesuíta Nóbrega, na seguinte carta dirigida a Thomé de Souza, cuja antiguidade e relação circumstanciada que dá "do estado da província naquelle tempo, lhe realça o mérito (16) « ^í* 'l^ CARTA DO PADRE MANOEL DA NÓBREGA A paz e amor de Christo Nosso Senhor seja sempre em seo favor e ajuda — . -rmrirp vç^^fj ^^ ^ ,.j^. Razão é, pois que Vm. por sua condição tanto se communica com= migo, tão indigno, e me dá conta com tanto amor de 3Í, de seos passos e desgostos, por suas cartas, pelas quaes Nosso Senhor muito me consola, que eu também não deixe cousa de consolação ou desconsolação de qufc lho não dê parte. E se for mais largo e prolixo do necessário, Vm. o attribua á caridade com que o amo, a qual está mui desejosa de Sé dila- tar por carta, pois mais não pode, sendo certo que ha muito em que Vm. terá paciência, e folgará de ler carta prolixa, ainda que nisto se perca algum tempo. E primeiramente quero tazer pranto sobre esta terra, e dar-Ihe conta particular de cousas que mais tenho n*alma, desde o tempo' que a Vm. deixei e ainda que isto não sirva de mais, que de mover as orações Nota 11 bÍ!i])OS aos seminários tudo que levassem do ordenado contra esta or- dem. O alvará de 30 de Setembro de 16G3 mandou pagar ao 7.^' bispo, I). Peiro da Silva, a quantia de 1:510$ de, incluindo-se nella varias par- í-ellas importantes ao lodo 320$ como se verá adeante) para differéntes aijplicagões. Donde se deduz que o bispo do Brasil percebia a liquida côngrua de 1:090$ rs., até dar-lhe mais a provisão do Conselho Ultra- marino de 7 de Maio de 1742 a quantia de $800 rs., além da importân- cia daò esmoilas que em certa quantia da renda da ordem de Christo, se esliibeleceu pela sobredita junta, para se distribuírem annualmente pelas niáos cfos mesmos bispos, a quem determinou o mesmo rei que se devia entregar, e consta da carta regia do 1.° de Setembro de 1570, dirigida ao itispado do Funchal, e registrada no liv. 2 fl. 19 do Tribunal referido. Actualmente percebe o reverendo bispo o ordenado
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