Sociedades Ágrafas e História Antiga - Av I

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1.
	Podemos considerar inúmeros tempos: o tempo histórico, o tempo biológico e o psíquico e o tempo das civilizações e calendários. Quando nos referimos ao tempo de existência de nosso planeta, utilizamos alguns termos específicos, como eras e períodos. Entre os períodos, destaca-se a Pré-história, que foi marcada por grandes transformações, como a evolução da espécie humana. Temporalmente, como podemos definir a Pré-história?
	 a)
	A fase histórica posterior à Contemporaneidade.
	 b)
	A fase histórica anterior ao Pleistoceno.
	 c)
	A fase histórica anterior à História Antiga, ou Antiguidade.
	 d)
	A fase histórica posterior à Idade Média ou Período Medieval.
	2.
	Pensar que os dinossauros nada influenciaram a presença do ser humano no planeta é o primeiro erro que alguém, ligeiramente distraído, pode fazer. Embora eles jamais tenham entrado em conflito por diferenças de existência, os dinossauros viveram em nosso planeta cerca de 65,5 milhões de anos atrás. Estes não fizeram parte, nem do Paleolítico, muito menos do Neolítico. No seu período, foram os soberanos da Terra. Atualmente, esses animais pré-históricos são alvos da arqueologia e até da exploração temática do cinema, que utiliza a ficção científica para representá-los. Sobre os dinossauros, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A convivência entre as espécies no período de predominância dos dinossauros foi alterada em função do aparecimento do homem.
	 b)
	Os dinossauros representam apenas uma passagem mitológica da Pré-história, os indícios que comprovam sua existência são irrelevantes.
	 c)
	São antepassados da espécie humana, sua extinção propiciou a rápida evolução dos hominídeos no planeta.
	 d)
	Essa espécie nunca conviveu com o homem, pois seu desaparecimento ocorreu muito tempo antes do surgimento da espécie humana no planeta.
	3.
	O período Neolítico transformou significativamente a vida do homem pré-histórico em vários aspectos, desde a sua relação com a natureza até a sua organização grupal. Sobre as mudanças neste período, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A nova forma de organização grupal deu início à privatização da terra.
	 b)
	A agricultura e a domesticação dos animais propiciou o aumento da população e da qualidade na alimentação.
	 c)
	A prática da agricultura foi descoberta pelos homens durante a atividade de caça e coleta.
	 d)
	Devido às guerras e às revoluções do período, ocorreu uma escassez de alimentos.
	4.
	A arqueóloga brasileira Niède Guidon dedicou décadas de estudo ao conhecimento histórico das sociedades ágrafas do continente americano. Seu trabalho alterou a compreensão mundial sobre a migração do homem americano na pré-história. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- A primeira teoria sobre a migração sugere que o homem americano chegou ao continente através do Estreito de Bering.
II- A segunda teoria complementa com uma rota adicional da migração através da Polinésia e Oceania.
III- O Estreito de Bering está localizado no encontro entre o Alasca e a Sibéria.
IV- As teorias sobre o homem americano da pré-história ainda são rejeitadas pela historiografia atual.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	5.
	As expressões artísticas acompanham o homem durante todos os períodos históricos. Durante a pré-história, os hominídeos expressavam-se de diferentes formas, de acordo com as habilidades desenvolvidas no período. Sobre a arte durante os períodos da pré-história, analise as sentenças a seguir:
I- A arte foi utilizada como forma de registrar atividades cotidianas, sendo possível estudar, através dela, as formas de organização cotidiana desses hominídeos. As pinturas rupestres são as manifestações artísticas mais antigas já encontradas, e datam do período Neolítico.
II- Arte e a crença são elementos indissociáveis no estudo das sociedades pré-históricas. Entende-se como arte todo o conjunto de rituais fúnebres e de adoração aos espíritos da natureza, sendo esta a única forma de expressão artística encontrada pelos pesquisadores.
III- A crença do homem pré-histórico baseava-se na adoração e oferendas à natureza, considerada sagrada. Estes rituais foram intensificando-se ao longo dos períodos, em que a observação da natureza passou a ser crucial para a administração das tarefas nas cidades e a garantia de prosperidade dos alimentos.
IV- As manifestações artísticas durante a pré-história representavam a vida cotidiana, e era uma das formas de adoração aos deuses. As esculturas variavam de acordo com o período e a sociedade vigente, onde encontramos a figura da Vênus, representando a fertilidade no período Mesolítico.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	6.
	Achados arqueológicos recentes no Chile apontam a existência da ocupação humana por volta de 33 mil anos. Já no Brasil, a Dra. Niède Guidon reporta um achado arqueológico no Estado do Piauí com uma série de ferramentas de quartzo com aproximadamente 31,5 mil anos. Essas descobertas colocam à prova e questionam o conhecimento tradicional sobre a Pré-História americana. O trabalho dessa arqueóloga alterou o entendimento sobre a migração do homem americano na pré-história. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A teoria inicial sobre a migração do homem americano prevê sua chegada através do Estreito de Bering.
(    ) Novas discussões apontam uma rota adicional da migração através da Polinésia e da Oceania.
(    ) O Estreito de Bering está localizado na proximidade entre a Polinésia e a Austrália.
(    ) As teorias sobre o homem americano pré-histórico ainda são rejeitadas pela historiografia atual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	7.
	"A produção artesanal de panela de barro é uma das maiores expressões da cultura popular do Espírito Santo. A técnica de produção pouco mudou em mais de 400 anos, desde quando a panela de barro era produzida em comunidades indígenas. Atualmente, apresenta-se com modelagem própria e original, adaptada às necessidades funcionais da culinária típica da região. As artesãs, vinculadas à Associação das Paneleiras de Goiabeiras, do município de Vitória-ES, trabalham em um galpão com cabines individuais preparadas para a realização de todas as etapas de produção. Para fazer as panelas, as artesãs retiram a argila do Vale do Mulembá e do manguezal que margeia a região e coletam a casca da Rhysophora mangle, popularmente chamada de mangue vermelho. Da casca dessa planta as artesãs retiram a tintura impermeabilizante com a qual açoitam as panelas ainda quentes. Por tradição, as autênticas moqueca e torta capixabas, dois pratos típicos regionais, devem ser servidas nas panelas de barro assim produzidas" (NOGUEIRA, 2016, s.p.).
"A tradição pesqueira e a herança da cultura indígena e negra influenciaram profundamente a culinária capixaba, tornando-a eclética, produto de muitas influências dos habitantes locais como portugueses, africanos e povos do norte da Europa. Com a vinda de imigrantes europeus novos pratos foram acrescentados à cozinha capixaba. Dos italianos, os que exerceram maior influência, temos o anholini, o tortei, a sopa pavese, o risoto e a polenta. Mineiros e baianos também trouxeram de suas terras pratos típicos, como o péla-égua (canjiquinha com costeleta de porco) e o vatapá. Entre os pratos típicos mais famosos citam-se a torta capixaba e a moqueca, a muma de siri e a caranguejada" (NADER, 2008, s.p.). 
"Hoje o trabalho foi profissionalizado e a concorrência para atender o mercado ficou mais acirrada, a produção que se desenvolveno galpão ganhou um ritmo empresarial com maior visibilidade publicitária, enquanto as paneleiras de fundo de quintal se queixam de ficarem ofuscadas comercialmente depois que o galpão ganhou notoriedade. As paneleiras que trabalham em seus quintais atendem a um público relativamente pequeno se comparado com aquele que frequenta o galpão, por esse motivo, só produzem de acordo com as encomendas feitas por seus 'clientes fieis' que tem o número inalterado, consequentemente os ganhos financeiros não são tão significativos quantos os recebidos no galpão"(RODRIGUES, s.d., s.p.). Sobre os excertos, assinale a alternativa CORRETA:
FONTES: NOGUEIRA, V. Panela de barro. Prefeitura de Vitória. 2016. Disponível em <http://www.vitoria.es.gov.br/cidade/panela-de-barro> - Acesso em: 9 ago. 2018.
NADER, E. Culinária capixaba: descubra essas delícias gastronômicas e os segredos da panela de barro. Guia do litoral. 2008. Disponível em: <http://guiadolitoral.uol.com.br/culinaria_capixaba-2057_2008.html>. Acesso em: 9 ago 2018.
RODRIGUES, L.H.Transmissão cultural e mercantilização. [s.d.]. Disponível em: <http://www.portaldepublicacoes.ufes.br/SNPGCS/article/viewFile/1476/1072>. Acesso em: 9 ago. 2018.
	 a)
	A produção de objetos artesanais como as panelas de barro depende da relação entre a comunidade e a natureza local.
	 b)
	A presença das panelas de barro no turismo local elimina sua dimensão histórica e cultural, já que é influenciada pela cultura global.
	 c)
	Uma possível relação entre a tradição da panela de barro e a culinária indígena permanece igual há 400 anos e por isso não pode pertencer à cultura capixaba.
	 d)
	A busca por bens culturais vindos de comunidades tradicionais e interioranas fez do trabalho com as panelas o retorno financeiro fácil.
	8.
	O primeiro sambaqui estudado está na Dinamarca. Alguns sambaquis em países Europeus e no norte da África foram datados como de 4000 a 2000 a.C. No Brasil, existem sambaquis em vários pontos do litoral brasileiro, sendo que em Santa Catarina estão os maiores sambaquis do mundo. Nesse estado, existem sambaquis em todo o litoral, que chegam a ter 25 metros de altura e centenas de metros de extensão. Tem idade aproximada de 5.000 anos. Em nosso país existem sambaquis inclusive no baixo Amazonas e no Xingu.
A presença dos sambaquis levanta questões emblemáticas da Pré-história. A pré-história foi composta por diferentes períodos. O período paleolítico foi o mais extenso e é conhecido pelo surgimento dos hominídeos e pelo domínio do fogo. Sobre as características do período paleolítico, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://www.infoescola.com/arqueologia/sambaqui/. Acesso em: 16 out. 2018.
	 a)
	Período de destaque da Era Glacial que eliminou todos os hominídeos do Paleolítico.
	 b)
	Permaneceram como grupos nômades durante todo o período.
	 c)
	Apresentavam organização grupal através das atividades de caça e coleta.
	 d)
	Foram os criadores da metalurgia para agricultura e combate.
	9.
	Uma determinada abordagem sobre as sociedades ágrafas divide a pré-história em Paleolítico e Neolítico. As características destes períodos da pré-história permitem que observemos a evolução das habilidades dos hominídeos, as técnicas utilizadas e a interferência da natureza, presentes nesses processos de evolução. Sobre as características dos períodos da pré-história, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Durante o Paleolítico inferior, regiões próximas aos rios foram beneficiadas pela fertilização do solo através de canais de irrigação e drenagem.
	 b)
	Um fator que determinou a passagem do período Paleolítico para o Neolítico foi o trabalho com metais, a exemplo do bronze e do ferro.
	 c)
	O período Paleolítico é caracterizado pelo domínio do fogo, fabricação de instrumentos e ferramentas, bem como pelo surgimento do gênero Hominídeo.
	 d)
	Os meios de fabricação sofreram alterações na Idade dos Metais. Com o crescimento das cidades e da população, as roupas já podiam ser feitas a partir do tear mecânico.
	10.
	Os primeiros hominídeos surgiram cerca de 4,5 milhões de anos no período paleolítico e, durante os períodos de evolução, desenvolveram habilidades e características que marcam cada espécie. Sobre os grupos de hominídeos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Todas as espécies de hominídeos foram desprovidas de princípios de espiritualidade.
	 b)
	O desenvolvimento da escrita e do sedentarismo são características descobertas nos hominídeos homo sapiens.
	 c)
	A arqueologia estuda somente os hominídeos que deixaram relatos históricos de forma escrita.
	 d)
	A alimentação do homo habilis era baseada na caça e no desenvolvimento da agricultura.