Buscar

Povo, Cultura e Religião (HID18) Avaliação I

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Disciplina:
	Povo, Cultura e Religião (HID18)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:513225) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16428587
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Uma vez em sala de aula, torna-se complexo abordar a temática sobre as religiosidades. Surgem questões como o que é religião e o que não é religião. Ocorre que por mais diferentes que as religiões possam parecer, podemos apresentar aos alunos algumas características básicas, comuns entre elas. Sobre os pontos de contato entre as religiões, analise as sentenças a seguir:
I- Toda religião se apresenta como uma expressão universal do transcendente, ou seja, toda religião se oferece ao ser humano como uma possibilidade de religá-lo ao plano transcendental ou ordem superior. 
II- Todas as religiões possuem simbologias, entretanto, apenas a religião de tradição judaico-cristã possui uma simbologia capaz de religar o finito ao infinito, portanto, pode ser considerada como o caminho oferecido pelo plano divino para religar o homem a Deus.  
III- Todas as religiões se afirmam como necessárias e sempre oferecem uma resposta para algumas dúvidas do ser humano, tais como: o que é o bem? O que nos espera depois da morte? O que é justiça?
IV- Todas as religiões afirmam a capacidade do transcendente em mudar o ser humano e ao mesmo tempo a impossibilidade do ser humano alterar o transcendente. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	2.
	Os conceitos possuem importância para a análise das diferentes religiões existentes no mundo. O conceito povo é um dos mais importantes e populares. Como ponto comum entre os estudiosos que buscaram refletir sobre o conceito povo, está a ação de compartilhar entre si algumas práticas e representações sociais específicas. Sobre as afinidades entre os indivíduos que permitem serem classificados como pertencentes ao mesmo povo, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Sentimento de unidade.
(    ) Práticas de rivalidade cotidiana.
(    ) Símbolos comuns.
(    ) Igualdade de condições econômicas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	3.
	As palavras povo, cultura e religião são termos utilizados nas discussões de ciências sociais. Algumas vezes, tais análises ocorrem de forma geral, sem se prender aos pormenores, ou seja, sem uma perspectiva particular sobre as características de cada povo, de cada traço cultural, ou sobre as especificidades religiosas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O Estado nunca será o elemento unificador dos povos.
	 b)
	Pode-se afirmar que povo é a união de indivíduos que compartilham práticas, símbolos e crenças, cujo sentido vincula as pessoas em torno de uma identidade social.
	 c)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêm o mesmo poder aquisitivo.
	 d)
	A partir do momento em que se adota parâmetros para definir os conceitos em questão a utilização de ferramentas metodológicas podem contribuir para compreender melhor os processos que constituem cada um desses conceitos. No entanto, a falta de conceitos analíticos ocorrem porque alguns povos não têm cultura.
	4.
	Até o século XIX, o estudo da questão religiosa se restringia ao campo da Teologia. Em meados do século XX, dos anos 60 aos 80, a história social avançou os domínios do cultural e procurou compreender como as práticas e experiências, sobretudo das pessoas comuns, traduziam-se em concepções sobre o mundo. Desde então, os fenômenos religiosos se tornaram objetos de investigação nas ciências sociais e diferentes vertentes interpretativas procuraram investigar como os valores religiosos influenciaram as pessoas ao longo da história nos campos da economia, da política e da cultura. Apesar das divisões das religiões e suas especificidades, elas apresentam características comuns. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- As religiões mundiais se resumem ao cristianismo, ao budismo e ao hinduísmo, que têm como característica principal o carisma de uma liderança. 
II- Uma questão que carateriza a religião como fenômeno social é a presença de sacerdotes.  
III- As religiões mundiais se apresentam como uma expressão universal do transcendente, ou seja, se oferece ao ser humano como uma possibilidade de religá-lo do plano transcendental ou ordem superior.  
IV- No contexto da cultura, os símbolos sagrados constituem um fator importante para sintetizar o modo de ser de um povo.
FONTE: FLEURI, Reinaldo Matias et al. (orgs). Diversidade religiosa e direitos humanos: conhecer, respeitar e conviver. Blumenau: Edifurb, 2013. Disponível em: <http://cdnbi.tvescola.org.br/resources/VMSResources/contents/document/publications/1449255536472.pdf>. Acesso em: 11 abr. 2018.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	5.
	Muitos dos conceitos sociais são transitórios. Algumas palavras podem ter múltiplas interpretações, devido à possibilidade de distintas interpretações teóricas. Com relação ao conceito povo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A palavra povo é oriunda do latim, populus. 
(    ) A palavra povo tem origem no grego, cracia. 
(    ) A palavra povo se refere a um conjunto de pessoas. 
(    ) A palavra povo se relaciona a indivíduos isolados no interior de uma comunidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	6.
	A tradição cultural de uma sociedade perpassa questões maiores que apenas as expressões artísticas, como o canto, a dança ou a música. A religião também tem grande relevância nas dinâmicas socioculturais. Sobre as tradições religiosas que mais influenciaram a cultura ocidental, analise as seguintes opções: 
I- A tradição cristã. 
II- A tradição judaica. 
III- A tradição xintoísta. 
IV- A tradição budista. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As opções I e II estão corretas.
	 b)
	As opções I e III estão corretas.
	 c)
	As opções I e IV estão corretas.
	 d)
	As opções II e III estão corretas.
	7.
	Os conceitos possuem grande importância para as ciências humanas. Isto porque eles conseguem sintetizar os diferentes processos sociais, políticos ou culturais. Os conceitos também são pontos de discórdia entre os intelectuais das distintas ciências humanas, como a história, a antropologia e a sociologia. Assim compreendendo, responda: O que podemos compreender por povo?
	 a)
	Povo é um conjunto de pessoas reunido por laços de solidariedade e uma cultura comum.
	 b)
	Povo é um conjunto de pessoas que pertencem às classes mais altas da sociedade e são beneficiadas social e economicamente.
	 c)
	Povo é um conjunto de pessoas heterogêneas, sem semelhanças linguísticas ou culturais entre si.
	 d)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêm o mesmo poder aquisitivo.
	8.
	Os conceitos possuem grande importância para as ciências humanas. Isto porque eles conseguem sintetizar os diferentes processos sociais, políticos ou culturais. Os conceitos também são pontos de discórdia entre os intelectuais das distintas ciências humanas, como a história, a antropologia e a sociologia. Sobre o que podemos compreender por povo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Povo é um conjunto de pessoas reunido por laços de solidariedade e uma cultura comum.
	 b)
	Povo é um conjunto de pessoas heterogêneas, sem semelhanças linguísticas ou culturais entre si.c)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêm o mesmo poder aquisitivo.
	 d)
	Povo é um conjunto de pessoas que pertencem às classes mais altas da sociedade e são beneficiadas social e economicamente.
	9.
	Nas sociedades ocidentais, por vezes, o sentido de cultura foi associado à cultura erudita que se opunha a cultura popular. Com a superação das vertentes interpretativas da história, foram deixadas de lado as concepções da cultura como manifestação superior do espírito humano, ou melhor dizendo, da elite e do Estado. De acordo com Pesavento (2005, p. 15), cultura trata-se antes de tudo, de "[...] um conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo". Sobre os significados do termo cultura em diferentes contextos, analise as sentenças a seguir: 
I- Na Antiguidade, os povos romanos utilizavam o termo cultura para se referir ao cuidado de plantas, de animais e ao trato agrário. Portanto, cultura era a arte de se cultivar algo ligado à natureza. 
II- Nas sociedades antigas, o termo cultura, que deriva da palavra "colare", estava diretamente relacionado à nobreza e ao seu vasto conhecimento sobre música e teatro. 
III- No seculo XVIII, este conceito passa a ganhar vínculo com a educação, criando a expectativa de que o homem era capaz de ser aprimorado. Ele era usado para marcar uma distância dos valores burgueses dos valores da aristocracia, pois, existia um embate entre estes grupos. Assim, a cultura adquiria um status de elegância e inteligência. 
IV- No século XIX, a cultura é utilizada como elemento unificador do Estado e deixou de ser um elemento da vaidade burguesa e passou a ser utilizada como uma potente força política. A cultura foi fundamental para formar os elos de identidade e unir um povo de um país.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História e História Cultural. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2005.
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	10.
	Ao longo dos tempos, foi atribuído ao termo cultura diferentes sentidos e, por este motivo, investigadores de áreas distintas do conhecimento se debruçam sobre este objeto de estudo. Como a concepção de cultura está articulada à tradição judaico-cristã, o historiador ou professor pesquisador deve realizar um estudo aprofundado sobre a temática e compreender os seus significados. Sobre o que o historiador deve fazer para realizar esse estudo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Se apropriar do conceito cultura como um processo de formação individual da sociedade moderna e unificador do Estado.
	 b)
	Se apropriar de uma visão sincrética da realidade, amparando-se teórica e metodologicamente numa visão simplista de cultura, enfocando as práticas dos povos, como, língua, artesanato, roupa, práticas religiosa etc.
	 c)
	Evitar uma postura etnocêntrica, fazendo um esforço de interpretação do mundo não com os valores da cultura ocidental (como centro de tudo e de todos), mas com as concepções do objeto de pesquisa.
	 d)
	Se despir das visões relativistas em história e investigar de forma generalizante todas as culturas que não sejam de tradição judaico-cristã.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
Parte inferior do formulário

Continue navegando