povo, cultura e religiao 1

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Povo, Cultura e Religião (HID18)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:513225) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16095999
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
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	1.
	Os conceitos possuem importância para a análise das diferentes religiões existentes no mundo. O conceito povo é um dos mais importantes e populares. Como ponto comum entre os estudiosos que buscaram refletir sobre o conceito povo, está a ação de compartilhar entre si algumas práticas e representações sociais específicas. Sobre as afinidades entre os indivíduos que permitem serem classificados como pertencentes ao mesmo povo, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Sentimento de unidade.
(    ) Práticas de rivalidade cotidiana.
(    ) Símbolos comuns.
(    ) Igualdade de condições econômicas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	2.
	Na condição de professor, precisamos ter a sensibilidade de não debatermos o tema fé em sala de aula, haja vista que se trata de um assunto particular, pois, fé, "cada um tem a sua". No entanto, "religião se discute", ao contrário do que diz o famoso dito popular. Contudo, o professor precisa ter alguns cuidados ao abordar o tema. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Por possuir um corpo social, o tema religião pode ser debatido e investigado por professores e alunos. Contudo, precisa ser abordado do ponto de vista acadêmico, sempre amparado em referenciais teóricos, o que dá suporte e legitimidade às análises.
(    ) O professor precisa ter claro o conceito de "religião", que pode ser entendido como um conjunto de crenças compartilhado entre um determinado grupo social que mantém relações em alguma ordem metafísica. 
(    ) O professor precisa compreender que existem várias religiões, todas fundamentadas na tradição judaico-cristã, assim, deve ter muito cuidado ao tratar do tema em sala de aula para não fazer um simples juízo de valor sobre este universo de religiões. 
(    ) O discurso historiográfico possui a característica de delimitar fronteiras que se unem e se separam, podendo construir um respeito mútuo pelo diferente. Por isso é importante que o professor trabalhe o tema religião, para que os alunos se apropriem do conhecimento construído sobre si mesmo e entendam melhor a prática do outro. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	3.
	Os conceitos possuem grande importância para as ciências humanas. Isto porque eles conseguem sintetizar os diferentes processos sociais, políticos ou culturais. Os conceitos também são pontos de discórdia entre os intelectuais das distintas ciências humanas, como a história, a antropologia e a sociologia. Assim compreendendo, responda: O que podemos compreender por povo?
	 a)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêm o mesmo poder aquisitivo.
	 b)
	Povo é um conjunto de pessoas reunido por laços de solidariedade e uma cultura comum.
	 c)
	Povo é um conjunto de pessoas que pertencem às classes mais altas da sociedade e são beneficiadas social e economicamente.
	 d)
	Povo é um conjunto de pessoas heterogêneas, sem semelhanças linguísticas ou culturais entre si.
	4.
	Até o século XIX, o estudo da questão religiosa se restringia ao campo da Teologia. Em meados do século XX, dos anos 60 aos 80, a história social avançou os domínios do cultural e procurou compreender como as práticas e experiências, sobretudo das pessoas comuns, traduziam-se em concepções sobre o mundo. Desde então, os fenômenos religiosos se tornaram objetos de investigação nas ciências sociais e diferentes vertentes interpretativas procuraram investigar como os valores religiosos influenciaram as pessoas ao longo da história nos campos da economia, da política e da cultura. Apesar das divisões das religiões e suas especificidades, elas apresentam características comuns. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- As religiões mundiais se resumem ao cristianismo, ao budismo e ao hinduísmo, que têm como característica principal o carisma de uma liderança. 
II- Uma questão que carateriza a religião como fenômeno social é a presença de sacerdotes.  
III- As religiões mundiais se apresentam como uma expressão universal do transcendente, ou seja, se oferece ao ser humano como uma possibilidade de religá-lo do plano transcendental ou ordem superior.  
IV- No contexto da cultura, os símbolos sagrados constituem um fator importante para sintetizar o modo de ser de um povo.
FONTE: FLEURI, Reinaldo Matias et al. (orgs). Diversidade religiosa e direitos humanos: conhecer, respeitar e conviver. Blumenau: Edifurb, 2013. Disponível em: <http://cdnbi.tvescola.org.br/resources/VMSResources/contents/document/publications/1449255536472.pdf>. Acesso em: 11 abr. 2018.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	5.
	Nas sociedades ocidentais, por vezes, o sentido de cultura foi associado à cultura erudita que se opunha a cultura popular. Com a superação das vertentes interpretativas da história, foram deixadas de lado as concepções da cultura como manifestação superior do espírito humano, ou melhor dizendo, da elite e do Estado. De acordo com Pesavento (2005, p. 15), cultura trata-se antes de tudo, de "[...] um conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo". Sobre os significados do termo cultura em diferentes contextos, analise as sentenças a seguir: 
I- Na Antiguidade, os povos romanos utilizavam o termo cultura para se referir ao cuidado de plantas, de animais e ao trato agrário. Portanto, cultura era a arte de se cultivar algo ligado à natureza. 
II- Nas sociedades antigas, o termo cultura, que deriva da palavra "colare", estava diretamente relacionado à nobreza e ao seu vasto conhecimento sobre música e teatro. 
III- No seculo XVIII, este conceito passa a ganhar vínculo com a educação, criando a expectativa de que o homem era capaz de ser aprimorado. Ele era usado para marcar uma distância dos valores burgueses dos valores da aristocracia, pois, existia um embate entre estes grupos. Assim, a cultura adquiria um status de elegância e inteligência. 
IV- No século XIX, a cultura é utilizada como elemento unificador do Estado e deixou de ser um elemento da vaidade burguesa e passou a ser utilizada como uma potente força política. A cultura foi fundamental para formar os elos de identidade e unir um povo de um país.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História e História Cultural. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2005.
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	6.
	Os conceitos possuem grande importância para as ciências humanas. Isto porque eles conseguem sintetizar os diferentes processos sociais, políticos ou culturais. Os conceitos também são pontos de discórdia entre os intelectuais das distintas ciências humanas, como a história, a antropologia e a sociologia. Sobre o que podemos compreender por povo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Povo é um conjunto de pessoas heterogêneas, sem semelhanças linguísticas ou culturais entre si.
	 b)
	Povo é um conjunto de pessoas que pertencem às classes mais altas da sociedade e são beneficiadas social e economicamente.
	 c)
	Povo é um conjunto de pessoas reunido por laços de solidariedade e uma cultura comum.
	 d)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêmo mesmo poder aquisitivo.
	7.
	Certa vez, numa turma de Ensino Fundamental, durante um debate acerca das várias formas de religião, um aluno fez com o seguinte questionamento: "Mas, professora, como o ser humano teve a ideia de inventar a religião?" Ao que parece, não é uma ação de um ser humano que começou a pensar e planejar como deveria ser uma religião. O que se sabe é que as religiões têm como elemento fundamental a ideia de revelação, onde em certo momento histórico, o conhecimento é transmitido para a pessoa diretamente por um Deus ou por deuses. Além de se basear em revelações, as religiões também apresentam estruturas comuns. Sobre as características dos processos de formação das religiões, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Metafísica é uma palavra com origem no latim que significa "o que está para além da física". Faz parte do processo de formação das religiões porque é uma doutrina que busca o conhecimento da essência das coisas. A interpretação dos eventos religiosos se ampara teoricamente na metafísica, pois dá uma explicação racional aos fatos.
	 b)
	A tradição faz parte do processo de formação das religiões e pode ser considerada o equivalente de religião. A tradição é o conjunto de bens culturais que se transmite de geração em geração no seio de uma comunidade.
	 c)
	Os ritos religiosos fazem parte do processo de formação das religiões, contudo, cabe destacar que é uma prática comum apenas nas religiões de tradição judaico-cristãs. Ao praticarem os ritos, os fiéis relembram e experimentam os principais eventos que formam a sua religião.
	 d)
	A característica cronológica faz parte do processo de formação das religiões, isto porque conseguimos visualizar em todas as religiões a existência de uma revelação de ordem metafísica em um determinado momento, em que atua no tempo histórico e deixa a sua marca.
	8.
	Uma das principais contribuições da teoria antropológica é a possibilidade de compreendermos as diferentes culturas ao redor do globo. Franz Boas, importante intelectual, cunhou o termo ?relativismo cultural?. Sobre o conceito de relativismo cultural, analise as seguintes sentenças:
I- Crença na existência de culturas superiores.
II- Crença na existência de culturas inferiores.
III- Crença de que as verdades morais variam conforme o lugar em que os indivíduos habitam.   
IV- Crença de que os valores morais variam conforme os grupos sociais de convivência. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	9.
	Os estudos historiográficos sobre religião enfocam as estruturas de permanência, ou seja, as características históricas das religiões que transcendem o tempo. Entretanto, cabe destacar que os investigadores não se limitam ao estudo do tempo cronológico das religiões, pois não se busca uma coerência linear ou, ainda, dos seus aspectos metafísicos ou sobrenaturais. Isto porque algumas religiões exercem um papel político nas sociedades, o que legitimou práticas sociais inclusive de ordem econômica e, por vezes, foi força motriz de guerras. Esta estreita ligação entre política e religião também pode ser observada na Constituição Brasileira de 1824. No entanto, na atual Constituição (1988), mais especificamente na disposição do artigo 19, o Estado brasileiro foi caracterizado como laico. O que significa esta mudança na constituição?
FONTE: BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. 16. ed. São Paulo: Atlas, 2000.
	 a)
	Isto significa que o Brasil adotou a posição de Estado Religioso e a Religião Católica Apostólica Romana continuará sendo a religião oficial, contudo, permite a liberdade religiosa com seu culto doméstico ou particular em casas destinadas para isso.
	 b)
	Isto significa que o Brasil adotou uma posição neutra no campo religioso e tem como princípio a imparcialidade em assuntos religiosos, não apoiando ou discriminando nenhuma religião.
	 c)
	Isto significa que o Brasil adotou a posição de Estado Ateu, que tem origem na palavra latina "atheos". Assim, o Brasil se tornou hostil à influência, ao controle da Igreja e do clero sobre a vida intelectual e moral, sobre as instituições e os serviços públicos.
	 d)
	Isto significa que o Brasil adotou uma posição leiga, que é sinônimo de clérigo ou Estado Religioso, muito semelhante à posição de alguns Estados como o Vaticano, os Estados Islâmicos e as vizinhas Argentina e Bolívia.
	10.
	Dentre os principais teóricos da sociedade ocidental, o sociólogo europeu Norbert Elias se destacou por sua arguta observação da formação de seu país, a Alemanha. No livro ?Os Alemães?, ele desenvolveu vários conceitos, como o conceito Habitus. Todavia, não apenas este, mas principalmente, sua percepção do que é ?povo? apresenta uma importante contribuição ao pensamento sociológico ocidental. Analise as sentenças a seguir:
I- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere, unicamente, aos aspectos políticos institucionais. 
II- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere aos aspectos culturais. 
III- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere aos aspectos econômicos. 
IV- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere aos aspectos religiosos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
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