Aval II Cultura e Sociedade na Modernidade

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Acadêmico:
	Beatriz Gomes de Paiva Ferreira (2611499)
	
	Disciplina:
	Cultura e Sociedade na Modernidade (HID04)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:513223) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16698758
	Nota da Prova:
	-
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	As relações entre o Estado, a Igreja e a sociedade civil passaram por profundas alterações no mundo ocidental nos últimos 200 anos. As mudanças se deram não somente no campo material, mas também existencial, que foi amplamente caracterizado pelo processo de secularização e expresso na máxima do pensador Friedrich Nietzsche (1844-1900) as noções de que "Deus está morto". O que se pode compreender por secularização?
	 a)
	Movimento social de utilização política dos valores religiosos, também chamado de cristandade.
	 b)
	Movimento de separação entre Igreja e Estado, bem como a substituição das explicações não religiosas para os fenômenos sociais e da natureza.
	 c)
	Movimento social de profunda base religiosa, marcado por ações de proteção do rei inglês aos súditos anglicanos nos Estados Unidos.
	 d)
	Movimento social de complementação das ações da Igreja e do Estado, denominada também de padroado régio.
	2.
	Os sentidos da modernidade se entrecruzam com o surgimento das cidades e suas habitações populares coletivas, com as fábricas e os novos tipos de edificações. Contudo, o processo de urbanização da sociedade e da industrialização veio acompanhado de ações políticas de ordem higiênica, espacial e construtiva, bem como de forte exclusão social de algumas minorias dos benefícios desta modernização. Com relação à ideologia de controle do Estado Moderno sobre o corpo social, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	A Inglaterra foi o berço da Revolução Industrial no século XVIII e foi precursora do planejamento racional das cidades, difundindo suas ideias para o mundo. As ações do governo, ao contrário dos demais países europeus, traduziam-se em bem-estar para a maioria da população e se pautavam nas ideias democráticas. Portanto, o Estado não exercia o controle social sobre os indivíduos, não delimitando regras ou normas de comportamento.
	 b)
	A cidade é representada como um símbolo da modernidade. Contudo, o processo de urbanização desordenado, em particular na Inglaterra, ocasionou vários problemas de ordem social como: a pobreza, a prostituição, o alcoolismo, pessoas vivendo em situação de rua ou em habitações coletivas precárias e a prática do roubos, especialmente de alimentos.
	 c)
	O Estado Moderno se pautou em teorias positivistas e higienistas para compreender a organização e a estrutura de funcionamento da sociedade e criar mecanismo de controle dos hábitos e comportamento. Estas teorias justificaram ações políticas por vezes autoritárias, como a política do Bota Fora, que tinha como propósito a destruição dos cortiços no centro do Rio de Janeiro para limpar a cidade e livrá-la de epidemias.
	 d)
	Com a cientificidade, foram criados métodos de pesquisa e critérios para a análise da realidade e da sociedade. Para tanto, foram realizados censos e estimativas demográficas que permitiram cálculos sobre a pirâmide etária da população, expectativa de vida, taxas de mortalidade e, a partir desses dados e interpretações, surgiram teses sobre a sociedade moderna.
	3.
	Normal vem de normalis, norma, regra. Normal também significa esquadro e, assim, etimologicamente, normal é aquilo que não se inclina nem para a esquerda nem para a direita, portanto é aquilo que é como deve ser; e, no sentido mais usual, o que se encontra na maior parte dos casos de uma espécie ou o que constitui a média numa característica mensurável. Em suma, a individualidade, por caracterizar-se por um afastamento da média é facilmente qualificada de patológica. No contexto da Modernidade, a sociedade passou a ser classificada em categorias sociais dos "normais" e "anormais". Isso ocorreu porque, com a racionalidade científica tornou-se comum o uso de critérios e métodos de análise da realidade e da sociedade, como por exemplo, a interpretações de dados de censos e estimativas demográficas. O Estado, amparado em pesquisas científicas, assumiu posturas da racionalidade organizacional e positivista. Sobre as ações políticas implementadas pelo Estado para organizar a sociedade e controlar os corpos e os comportamentos, analise as sentenças a seguir: 
I- O Estado se amparava teoricamente nas teses propostas por estudiosos para justificar o regime de vigilância, controle e intervenções, por vezes autoritárias, contra aqueles que não seguiam as normas e as regras estabelecidas. 
II- Com a normatização da sociedade, todas as pessoas precisavam acatar as regras, normas e leis estabelecidas para não ameaçar o Estado laico e a sociedade racional, industrial e urbanizada.
III- A ideologia de controle abrangia hospitais, manicômios, prisões, escolas, praças, cemitérios entre outros espaços públicos de convivência, de circulação e de comum uso da população. 
IV- Para desenvolver os aparelhos disciplinares, o Estado se pautava na Constituição e na Declaração dos Direitos Humanos, e se utilizava de punições, prisões e internações dos cidadãos em última instância.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	4.
	A reforma parisiense foi importante para compreendermos as transformações urbanas vividas no Brasil no século XX. Uma das ações inspiradas no projeto de urbanização de Paris e implantada pelo governo brasileiro foi a política popularmente chamada de "bota abaixo". O bota abaixo foi uma ação violenta do poder público para a retirada da população pobre do centro da cidade, povoada por cortiços. Sobre a experiência brasileira da modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- O governo se amparou na reforma parisiense para justificar a "limpeza" do centro para a modernização o Rio de Janeiro e também se utilizou das teorias dos médicos higienistas, dentre os quais, o médico sanitarista Oswaldo Cruz. 
II- O governo tinha como objetivo destruir os cortiços no Rio de Janeiro para construir uma cidade semelhante a New York, nos Estados Unidos, com construções imponentes no centro e moradias luxuosas.  
III- A charge faz alusão à ação violenta do governo para a destruição do cortiço Cabeça de Porco, localizado no Rio de Janeiro. Com a destruição dos cortiços e sem opção de moradia no centro da cidade, a população pobre começou a habitar os morros, formando as favelas. 
IV- As ações de "limpeza" das cidades se amparavam teoricamente no planejamento racional das cidades e nas ideias higienistas dos médicos sanitaristas. Através das análises de dados, os médicos defendiam que, no aglomerado de pessoas, concentrava-se a maior ocorrência de doenças. Além disso, a falta de saneamento básico, a sujeira e a presença de ratos eram determinantes para disseminar as epidemias que afetavam ricos e pobres. 
Agora assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: https://www.google.com.br/search=charge+corti%C3%A7o+cabe%C3%A7a+de+porco&rlz=1C1GGRV_enBR774BR774&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiQvKCEw_bXAhXJvJAKHSISDRkQ_AUICigB&biw=1024&bih=609#imgrc=12d1I9KFTTQ89M:. Acesso em: 6 dez. 2017.
	
	 a)
	As sentenças I, II e IV. estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	5.
	O século XIX é explicado por diversos estudiosos como sendo um momento histórico em que se consolidam mudanças no campo político, religioso e do pensamento. As mudanças se deram no sentido de superar antigos contextos em que ocorria forte influência religiosa na composição e nas decisões políticas, pelo dogmatismo no campo do pensamento e das formas de produção artesanal e manufatureira na confecção de produtos. Se a partir do século XIX passa a ocorrer a superação docontexto apresentado acima, quais foram as novas explicações/paradigmas que se instauraram?
	 a)
	Laicidade no campo religioso, racionalização no campo da produção e industrialização no campo político.
	 b)
	Secularização no campo religioso, racionalização na produção e industrialização no campo político.
	 c)
	Laicidade no campo político, racionalização no pensamento e industrialização no campo da produção.
	 d)
	Racionalização no campo político, industrialização no religioso e secularização no campo da produção.
	6.
	Foucault em sua obra "Os Anormais" indica que anormal é o resultado de discursos e práticas sociais e que as categorias sociais dos "anormais" foram historicamente criadas e construídas pela sociedade burguesa. No contexto da modernidade, as pessoas consideradas "anormais" eram aquelas que não atendiam aos padrões sociais do corpo e da mente. Para normatizar a sociedade, o Estado assumiu posturas da racionalidade organizacional e positivista. Sobre a ideologia do controle praticada pelo Estado no espaço escolar, no século XIX, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Disponível em: <https://monoskop.org/images/6/62/Foucault_Michel_Os_anormais.pdf>. Acesso em: 12 jun. 2018.
	 a)
	No contexto da Modernidade, identificamos o controle do Estado sobre os corpos e comportamentos no espaço escolar, através da organização interna das salas de aula com carteiras em fileiras, onde os alunos deveriam permanecer parados, em silêncio, olhando para frente e ouvindo o professor para não sofrer castigos.
	 b)
	No contexto da Modernidade, identificamos o controle do Estado no espaço escolar, através dos conteúdos ministrados aos alunos, pois se amparavam teoricamente na concepção construtivista piagetiano de ensino e aprendizagem, que preconizava o castigo corporal e o uso da palmatória.
	 c)
	Identificamos o controle do Estado no espaço escolar no século XIX, através das Propostas Curriculares Nacionais que se fundamentavam na pedagogia Freiriana. Nesta proposta, apenas o professor falava e o aluno era um mero receptor de informações.
	 d)
	Identificamos a "mão invisível" do Estado no espaço escolar no século XIX porque, apesar de a escola trabalhar numa perspectiva democrática, em que a ideia fundamental era a liberdade do aluno, esse poderia ser punido com castigos físicos, como, por exemplo, ajoelhar-se sobre milhos caso não cumprisse as regras estabelecidas.
	7.
	As cidades foram os espaços que mais preocupavam os urbanistas e modernizadores do século XIX. O sucesso dos projetos modernos deveria estar estampados pelas ruas, fachadas das casas, nos hábitos, modos e no rosto das pessoas, todavia, os problemas que existiam em meio aos espaços urbanos não eram poucos. Neste sentido, a cidade do Rio de Janeiro desafiava as autoridades da época, que trataram de implementar diversas medidas, a fim de reverter este quadro preocupante. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Rio de Janeiro encontrava-se repleto de pensões familiares e pequenos hotéis, os quais serviam de moradia temporária às pessoas que passavam pela cidade, principalmente migrantes com baixa renda.
(    ) A cidade encontrava-se repleta de cortiços, moradias insalubres, que contavam com diversos cômodos que eram locados temporariamente pela população mais pobre, que se encontrava na cidade. Essas moradias inspiraram obras artístico-literárias, como  "O Cortiço" de Aluísio Azevedo. 
(    ) Grandes personagens da política brasileira, em finais do século XIX e início do XX eram proprietários de cortiços, como o Conde D'eu, esposo da Princesa Isabel, que foi o dono de um dos maiores cortiços cariocas, o "Cabeça de Porco". 
(    ) Os problemas das moradias estavam no fato de serem ocupadas por um número superior de pessoas ao que podiam comportar e apresentavam-se insalubres, com pouca ventilação e iluminação natural. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	8.
	Michel Foucault foi um filósofo francês que desenvolveu métodos arqueológicos e genealógicos para a compreensão da realidade e da sociedade moderna. Dentre suas obras mais conhecidas, citamos: A Arqueologia do Conhecimento, Vigiar e Punir, Biopolítica do Poder e História da Sexualidade. Para Foucault, o exercício do poder exercido pelo Estado Moderno sobre os corpos dos indivíduos, tornou-se um mecanismo muito eficiente para o controle social. Sobre as ações e formas de controle exercidas pelo Estado Moderno sobre os indivíduos no contexto da Modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- O Estado racional implementou ações políticas por vezes violentas e até mesmo arbitrárias com o propósito de manter a ordem social e urbana no contexto da Modernidade.
II- O Estado Moderno criou leis, normas, regras de comportamento e de conduta e até mesmo punições para os indivíduos que não se adequavam aos padrões instituídos de normalidade para o corpo e para a mente. 
III- O Estado Moderno justificava as suas ações políticas de vigilância e controle nas epístolas católicas que tinham como objetivo garantir os direitos fundamentais aos indivíduos como o bem estar físico, a saúde perfeita e a longevidade da população. 
IV- A ideologia de controle abrangia hospitais, manicômios, prisões, escolas, praças, cemitérios, entre outros espaços públicos de convivência, de circulação e de comum uso da população. Nestes espaços, seria instalado um regime que invadiria e vigiaria o comportamento e os costumes dos indivíduos.
V- Na Modernidade, o poder se expande por toda a sociedade urbanizada e industrializada e não se constitui somente ao nível do Estado, mas também ao nível das instituições com diferentes formas de exercício do poder e técnicas de dominação e atinge a corporalidade dos indivíduos, penetrando na vida cotidiana. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II, III e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II, IV e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	9.
	O processo de urbanização se intensificou no Ocidente após a Revolução Industrial, devido a migração de parte da população do campo em direção aos núcleos urbanos que estavam se formando. Entretanto, o planejamento racional das cidades começou na França e não na Inglaterra. Inclusive, os planos urbanos das cidades modernas da França, em particular, de Paris, serviram como referência para a reforma urbano no Brasil, no Rio de Janeiro. Sobre as novas ideias de planejamento dos espaços urbanos na França,  classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Embasados no planejamento racional dos espaços urbanos, os urbanistas transformaram as cidades em um espaço funcional, onde o viver, o trabalhar, o recrear-se e o circular deveriam estar presentes em todos os planos de ordenação. 
(    ) O antigo arruamento desordenado estava condenado a ser desfeito e destruído e o novo, com bases na geometria e simetria, deveria ser implantado. Como solução de espaço, surgem os boulevares franceses.
(    ) Os boulevares franceses eram um tipo de via estreita, semelhante aos atuais calçadões, projetadas para espaços de sociabilidades como parques e jardim botânico, onde se demonstrava profunda preocupação com a paisagística. 
(    ) Para a construção dos boulevares franceses, ocorreu a eliminação das habitações miseráveis como os cortiços e moradias improvisadas. Essa ideia de limpeza urbana para a construção de vias longas e com largos corredores serviram como referência para a reforma urbana no Brasil, no século XIX no Rio de Janeiro, quando foram destruídos os cortiços. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	10.
	O processo de urbanização se intensificou no Ocidente após a Revolução Industrial. Isto porque grande parte da população que vivia no campomigrou para os núcleos urbanos, passando a trabalhar nas indústrias. A cidade é representada como um símbolo da modernidade. Contudo, o processo de industrialização e urbanização desordenada ocasionou vários problemas de ordem social. Sobre esses problemas, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O processo de industrialização e urbanização na Europa desencadeou alguns problemas de ordem social, dentre os quais destacamos a pobreza, a prostituição, o alcoolismo, pessoas vivendo em situação de rua, dentre elas crianças e a prática dos roubos, especialmente de alimentos.
	 b)
	O principal problema social europeu foi a administração do sistema público de saúde que pode ser representado como uma tragédia humana, pois, não existiam recursos financeiros para prover tudo o que uma saúde de qualidade precisa e atender a um número tão grande de migrantes.
	 c)
	Apesar de ser considerada uma potência econômica mundial no século XIX, a Europa vivenciava alguns obstáculos de ordem social, sendo o principal o acesso à cultura erudita para a população que migrava dos campos em direção às cidades.
	 d)
	O principal problema social apresentado foi a precarização do ensino público, isto porque, o sistema educacional europeu não foi capaz de preparar os alunos para a compreensão de textos simples e a elaboração de cálculos aritméticos de operações básicas.
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