Prova Online Direitos Humanos e Relações Étnico-raciais Unifacvest(1)

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DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS 
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Entre os povos indígenas, existem diversos papéis de liderança. Eles estabelecem uma 
distinção entre lideranças às quais chamam "tradicionais" e outras às quais chamam "novas 
lideranças". As lideranças tradicionais adquirem seu poder com base 
 
a) na sua capacidade de mando e poder soberano sobre o grupo. 
b) no uso da força e a submissão violenta dos membros do grupo. 
c) no seu domínio do português e maior acesso à educação escolar, que lhes permite atuar como interlocutores 
entre a comunidade e a sociedade não indígena. 
d) na sua capacidade de aconselhar, orientar e dirigir certas atividades de interesse comum e acordadas pela 
coletividade. 
 
QUESTÃO 2 
(Unicamp-2013 - adap.) "O Plenário da Câmara aprovou, em segundo turno, a Proposta de 
Emenda à Constituição (PEC) 438/01, do Senado, que permite a expropriação de imóveis 
rurais e urbanos onde a fiscalização encontrar exploração de trabalho escravo, e os destina à 
reforma agrária e a programas de habitação popular. A proposta é oriunda do Senado e, como 
foi modificada na Câmara, volta para exame dos senadores". 
(APROVADA PEC do trabalho escravo. Notícias online no sítio da Comissão Pastoral da 
Terra. Disponível em <" title="Link: http://www.cptnacional.org.br/index.php/noticias/49-
trabalhoescravo/1099-aprovada-pec-do-trabalho-
escravo>">www.cptnacional.org.br/index.php/noticias/49-trabalhoescravo/1099-aprovada-
pec-do-trabalho-escravo>. Acesso em: 4 ago. 2012.) 
Embora o Brasil esteja plenamente inserido na era da denominada sociedade digital e do 
consumo, e a população tenha conquistado algumas garantias para o exercício de sua 
cidadania, o país ainda enfrenta relações de exploração de trabalho análogas às do período 
da escravidão. Sobre o trabalho escravo no Brasil, pode-se afirmar que: 
 
a) Relações de exploração de trabalho análogas à escravidão ainda são encontradas em diferentes partes do país, 
tanto em áreas rurais quanto em áreas urbanas. 
b) Embora a exploração de trabalho análoga à escravidão ainda exista, é algo pouco comum e com o que o Brasil 
não precisa se preocupar. 
c) as relações de exploração de trabalho análogas à escravidão são identificadas pelos fiscais do Ministério do 
Trabalho apenas em regiões distantes dos grandes centros urbanos, onde a presença do Estado é precária. 
d) é uma prática mais comum nas fazendas de produção de carvão e de criação de gado do interior do Brasil, sendo 
quase inexistente nas fazendas modernas de produção de grãos e de cana-de-açúcar. 
e) é uma prática mantida por fazendeiros do interior do Brasil que, embora registrem em carteira seus funcionários, 
não realizam de maneira adequada o pagamento de um salário mínimo, conforme obriga a lei em vigor. 
 
QUESTÃO 3 
Sobre o currículo formal, real e oculto pode-se afirmar que: 
 
a) Estas distinções não existem, senão na teoria dos pedagogos. 
b) Os agentes educacionais, professores, diretores, pais e alunos, devem saber que existem estas formas de 
currículo e que deve-se levar em conta, como gestor de educação, a sua existência e sua interferência no andamento 
da escola. 
c) A forma de tratar estes currículos distintos é se ater ao currículo formal e esquecer os outros. 
d) O currículo formal é aquele que existe de fato, o real é o determinado pelo agente governamental e o oculto é 
inexistente. 
 
 
 
QUESTÃO 4 
"Seguindo as diretrizes do PNDH-3, o Governo Federal criou, através da Lei 12.528, de 18 de 
novembro de 2011, a Comissão Nacional da Verdade, no âmbito da Casa Civil da Presidência 
da República. No mesmo dia, a Presidente Dilma Rousseff sancionou a Lei 12.527, que 
garante o acesso à informação. A Comissão Nacional da Verdade se destina a investigar as 
violações de direitos humanos ocorridas entre 1946 e 1988. Já a Lei de Acesso à Informação 
assegura e facilita aos cidadãos brasileiros o acesso a documentos públicos de órgãos 
federais, estaduais, distritais e municipais, dos três poderes (Executivo, Legislativo e 
Judiciário)." 
(MARCHINI NETO, Dirceu. A Constituição Brasileira de 1988 e os direitos humanos: 
garantias fundamentais e políticas de memória. Revista Científica FacMais, 
v. 2, n. 1, p. 81-96, 2.° sem. 2012. p. 93.) 
Sobre os Programas Nacionais de Direitos Humanos (PNDH), assinale a alternativa correta. 
 
a) Embora o Governo Federal tenha aprovado o PNDH-3, este não passou de um mero documento, pois nenhuma 
medida efetiva foi tomada para a implementação de suas diretrizes 
b) O PNDH-2, aprovado pelo Decreto 4.229/2002, possuía como ênfase os direitos sociais em sentido amplo e de 
grupos vulneráveis, como os direitos dos afrodescendentes, dos povos indígenas, de orientação sexual, consagrando 
o multiculturalismo. 
c) O PNDH-3 tinha como único objetivo o direito à memória e à verdade, voltando-se exclusivamente a investigar as 
violações de direitos humanos ocorridas entre 1946 e 1988. 
d) A aprovação dos PNDHs não passaram do âmbito federal, sendo que não houve a efetiva participação dos entes 
estaduais nesses programas. 
e) O PNDH-1, criado em 1996, tinha como objetivo salvaguardar os direitos sociais, em especial o direito à saúde e 
à educação em âmbito nacional. 
 
QUESTÃO 5 
Além da língua portuguesa, trazida pelo colonizador, os três países africanos que falam o 
crioulo são: 
 
a) Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Guiné-Bissau. 
b) Angola, São Tomé e Príncipe, Cabo Verde. 
c) Açores, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe. 
d) Açores, Cabo Verde, Guiné-Bissau. 
 
QUESTÃO 6 
Sobre etnia assinale a assertiva verdadeira. 
 
a) A etnia enfatiza a ideia de natureza e biologia do grupo humano. 
b) A etnia surge no século XIX como complemento do conceito de raça. 
c) O conceito de etnia foi formulado nas escolas alemãs de pensamento. 
d) A antropologia criou o conceito de etnia para dar conta mais de uma visão culturalista do grupo que racial. 
 
QUESTÃO 7 
Quem foi o intelectual angolano que, mesmo preso em 1955 pela Polícia Internacional em 
Defesa do Estado, obteve apoio internacional para sua liberdade e apoiou a criação do 
Movimento Popular de Libertação de Angola? 
 
a) Agostinho Neto. 
b) Joaquim Dias Cordeiro da Matta. 
c) José Luandino Vieira. 
d) Artur Carlos Maurício Pestana dos Santos (Pepetela). 
 
 
 
QUESTÃO 8 
A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós chamamos 
de arte. Por que tal situação acontece? 
 
a) Porque eles entendem arte como trabalho mecânico. 
b) Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena. 
c) Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida. 
d) Porque esse é um conceito muito abstrato para eles.