EDUCAÇÃO E LUDICIDADE

Prévia do material em texto

Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
O etnocentrismo está na base da maioria dos casos de preconceito, discriminação e 
exclusão, sendo, muitas vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao 
que o medo do novo e do desconhecido podem gerar. 
Como se pode definir etnocentrismo? 
 
 
a ) 
É o reconhecimento do outro e se constitui em uma oportunidade de rever nossos valores, nossos conceitos e, 
obviamente, nossa visão de mundo, base da teoria antropológica desde o início dessa ciência. 
 
 
 
b ) 
É uma visão de mundo produzida quando adotamos nossos valores, princípios e modelos culturais como 
referência para olhar o "outro" e sua cultura, sem buscar captar a lógica daquela cultura. 
 
 
c ) 
Trata-se da facilidade de pensar a diferença, visto que, pelo relativismo, percebemos a diversidade a partir da 
nossa própria lógica, adotando, assim, uma atitude antropológica. 
 
 
 
d ) 
É uma visão de mundo produzida a partir do Evolucionismo, sendo uma das teorias básicas da antropologia e 
que nos ajuda a entender valores, princípios e modelos culturais que têm como referência o "outro" e sua 
cultura. 
 
 
 
e ) 
É a ampliação do conhecimento sobre o outro, o que contribui para construção de abordagens que veem o 
outro como aquele que, por ser diferente, nos ajuda a saber quem somos e construir nossa identidade. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 2 
Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou totalmente os sistemas 
culturais. Tal como as sociedades, que também estão sempre mudando, nossos 
referenciais culturais (costumes, hábitos, valores, símbolos, etc.) são alterados 
exatamente por conta do processo de socialização. Com a globalização esse movimento 
se intensificou e com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo. 
São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a cultura, 
especialmente de imigrantes: 
 
 
 
a ) 
assimilação; aculturação. 
 
 
 
b ) 
javascript:;
cooperação; competição. 
 
 
 
c ) 
socialização; aculturação. 
 
 
 
d ) 
competição; assimilação. 
 
 
 
e ) 
marginalização; assimilação. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 3 
Leia a frase abaixo e faça o que se pede. 
Nossa pretensão é de uma sociedade não racial... Estamos lutando por uma sociedade 
em que o povo deixará de pensar em termos de cor... Não é uma questão de raça; é uma 
questão de ideias. (Nelson Mandela) 
Frases de Nelson Mandela. Disponível em: 
<https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/>. Acesso em: 6 jun. 2018. 
Com base na discussão sobre as relações étnico-raciais, assinale a alternativa que 
explica como a frase de Nelson Mandela se relaciona com a realidade das nossas salas 
de aula. 
 
 
 
a ) 
Sobre o que diz Mandela a respeito das relações étnico-raciais, observa-se que a escola e a realidade das 
nossas salas de aula já estão em outra fase de superação das dificuldades até então encontradas porque muito 
se investiu na formação docente. Hoje, os professores estão bem preparados para lidar com essa situação. 
 
 
 
b ) 
Ações discriminatórias se concretizam e se perpetuam em ambientes escolares e não-escolares porque a 
mentalidade de todos os envolvidos no processo educativo ainda não mudou como deveria e sobre isso a 
escola nada pode fazer, uma vez que não é o lugar próprio para que essas ações aconteçam. 
 
 
 
c ) 
A escola é um espaço no qual é preciso criar as condições para o exercício da tolerância e do respeito ao outro 
porque é um lócus de aprendizagem de valores, princípios e conceitos que podem ser desconstruídos e 
revistos, especialmente quando geram preconceitos, causam discriminação e exclusão. Assim, é na escola que 
se pode superar as barreiras impostas pela cor. 
 
 
d ) 
javascript:;
https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/
O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto hoje quase como uma 
obrigação do sistema escolar. Entretanto, na escola essa temática nem é tratada, uma vez que os currículos 
escolares não permitem essa discussão, o que inviabiliza que ela se torne um ambiente favorável para tornar as 
relações sociais mais equitativas e justas, menos hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula. 
 
 
 
e ) 
As relações étnico-raciais na escola já alcançaram um patamar de igualdade que reflete o que diz Mandela: que 
não se pode pensar em termos de cor. Alunos e professores superaram suas limitações para que hoje essas 
relações sejam harmônicas e respeitosas. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 4 
O Estado, por meio de leis, diretrizes e outros documentos, tem o objetivo de fazer com 
que os estudantes conheçam e reflitam sobre questões ligadas à pluralidade cultural, à 
economia, à política, à sexualidade, à saúde, ao meio ambiente, à ética, às inovações 
tecnológicas, às relações de trabalho e ao consumo dão ao estudante (e de certa forma 
também a toda a comunidade que faz parte do processo educativo) as condições de 
compreender o seu papel na sociedade na qual se insere e como posicionar-se no mundo. 
Trata-se de construir os conhecimentos relativos a temas tão complexos e importantes 
para o desenvolvimento do espírito crítico e das competências profissionais que hoje o 
mercado exige. 
Estamos falando de: 
 
 
 
a ) 
Temas Transversais. 
 
 
 
b ) 
Diretrizes Curriculares Nacionais. 
 
 
 
c ) 
Plano Nacional de Educação. 
 
 
 
d ) 
Parâmetros Curriculares Nacionais. 
 
 
 
e ) 
Leis de inclusão. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
javascript:;
javascript:;
A partir dos anos 1960, na Inglaterra, os ______________ propõem uma análise das 
relações de poder existentes entre cultura e educação, assumindo também a importância 
de se reconhecer e valorizar a linguagem, os sistemas simbólicos e as práticas culturais 
daqueles grupos sociais que, por diferentes razões, têm sido historicamente excluídos da 
escola. Promovem, também, a tentativa de explicar nosso mundo atual, por meio da 
articulação entre a antropologia e a educação. O diálogo entre os dois saberes se dará 
por meio da inter e da transdisciplinaridade, retomando e revisando o conceito de 
_____________ de forma crítica, considerando sua historicidade e seu aspecto político. 
 
 
a ) 
estudos culturais / diversidade 
 
 
 
b ) 
estudos sociológicos / cultura 
 
 
 
c ) 
positivistas / etnocentrismo 
 
 
 
d ) 
estudos culturais / cultura 
 
 
 
e ) 
antropólogos / pluralidade 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 6 
Os PCNs (Parâmetros Curriculares Nacionais) deram um rumo à educação brasileira e 
trouxeram questões fundamentais para a discussão e impactaram na concepção e 
elaboração do currículo. Mas será nos Temas Transversais que segmentos da população 
brasileira verão suas particularidades sendo tratadas. 
Quais são e do que tratam os chamados temas transversais? 
 
 
a ) 
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias 
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Saúde, Meio Ambiente, 
Orientação Sexual e Trabalho e Consumo. 
 
 
 
b ) 
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias 
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Orientação Sexual, 
Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo. 
javascript:;
 
 
 
c ) 
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo na área das 
ciências naturais, tais como Biologia e Química. São eles: Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação Sexual, 
Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo. 
 
 
 
d ) 
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo nas 
disciplinas de História e Sociologia, de forma transversal. São eles: Ética, Saúde, Meio Ambiente,Orientação 
Sexual, Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo. 
 
 
 
e ) 
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias 
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Ética, Saúde, Meio 
Ambiente, Orientação Sexual, Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
A antropologia da educação nos permite fazer a necessária contextualização do 
conhecimento e dos saberes que devem constituir o currículo escolar, uma vez que esse 
olhar sobre a cultura e sua relação com a sociedade na qual é produzida problematiza as 
dinâmicas e relações sociais. 
Assinale a alternativa que melhor explica a contribuição da Antropologia para a discussão 
do currículo escolar no sistema educativo. 
 
 
 
a ) 
A Antropologia da Educação participa cada vez menos do debate sobre o currículo escolar, sobre o que e como 
ensinar nas escolas porque tem sido uma questão pouco relevante no sistema educativo, que tem focado mais 
na formação docente. 
 
 
 
b ) 
A Antropologia da Educação indica os conhecimentos a serem trabalhados na escola, que precisam ser 
relevantes para os professores, uma vez que os estudantes ainda têm dificuldade para saber o que é 
importante para eles. 
 
 
 
c ) 
Para que a educação alcance a qualidade que desejamos e para que seu potencial transformador se realize, a 
Antropologia da Educação e o olhar antropológico são dispensáveis nos cursos de formação inicial e 
continuada de professores. 
 
 
 
javascript:;
d ) 
O debate sobre o currículo escolar, as políticas públicas, as práticas pedagógicas e a formação docente (inicial 
e continuada) deixaram de fazer parte do conjunto de temas concernentes à Antropologia da Educação, em 
razão do fato de a disciplina ter encontrado objetos de estudo mais relevantes para o sistema educativo. 
 
 
 
e ) 
A reflexão sobre concepção e elaboração do currículo escolar deve contar com a contribuição da Antropologia 
da Educação em uma discussão que deve ser inter e multidisciplinar. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 8 
Em certos momentos do dia a dia, algumas expressões são utilizadas sem a reflexão de 
que estão fundamentadas em visões distorcidas do outro. São expressões do tipo: "loira é 
burra", "não sou preconceituoso; tenho até amigo negro", "chorar é coisa de menina", "ela 
é tão bonita; pena que é gordinha" e muitas outras. 
Tem-se uma tendência a avaliar as pessoas com base na noção particular do que o outro 
é ou parece ser. Portanto, nesses casos, tem-se exemplos de: 
 
 
 
a ) 
 preconceito 
 
 
b ) 
tolerância 
 
 
 
c ) 
 solidariedade 
 
 
d ) 
 respeito 
 
 
e ) 
 diversidade 
 
Ver justificativa da resposta 
 
javascript:;
javascript:;