APOL Objetiva 2 (Regular) - TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO

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Questão 1/5 - Teologia do Novo Testamento
Leia o fragmento do texto a seguir:
 
Jesus era capaz de sentir em profundidade as emoções humanas. Conforme vemos nos evangelhos, ele sentia dor, tristeza, alegria e esperança. Assim acontecia porque Ele compartilhava conosco a realidade da alma humana [...] Jesus possuía um corpo humano, igual ao nosso. O sangue corria nas suas veias enquanto um coração o bombeava, sustentando assim a vida humana em seu corpo. Hebreus 2.14-18 claramente indica este fato. Nessa poderosa passagem, temos que a existência corpórea de Jesus na Terra possibilitou recebermos a expiação. Por ser ele carne e sangue, sua morte poderia derrotar a morte e nos levar a Deus. O corpo de Jesus, na encarnação, era exatamente como o de cada um de nós. Seu corpo humano foi colocado num túmulo depois da sua morte (Mc 15. 43-47). Outra confirmação da completa humanidade de Jesus é a sua participação na fraqueza humana. Embora fosse Deus, Ele humilhou-se a si mesmo, assumindo a forma humana. Em João 4.6, vemos o singelo fato de um Jesus cansado, à semelhança de qualquer pessoa que tivesse feito uma longa viagem a pé. Está claro, em Mateus 4.2, que Jesus era passível de sentir fome, como um ser humano normal (NICHOLS, D. (in) HORTON, Stanley. (org). Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 1996 p. 325).
 
De acordo com o conteúdo abordado nas aulas e no livro da disciplina, entre os quatro evangelistas, Mateus é aquele que apresenta mais detalhes sobre a vida de Jesus. Essa afirmação pode ser confirmada pela apresentação da:
Nota: 20.0
	
	A
	Infância de Jesus.
	
	B
	Família de Jesus.
	
	C
	Genealogia de Jesus.
Você acertou!
Por essa razão Mateus é “o livro mais detalhado sobre a vida de Jesus, contendo a genealogia, demonstrando a descendência abraâmica e davídica de Jesus” (p. 388).
	
	D
	Vida e morte de Jesus.
	
	E
	Relacionamento de Jesus com as pessoas.
Questão 2/5 - Teologia do Novo Testamento
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Foi em uma sexta-feira como esta, há 1.977 anos, que ocorreu o julgamento de maior repercussão de todos os tempos. O réu: Jesus de Nazaré. Os julgadores: humanos. A acusação: o réu perturbava a ordem pública (pregando o amor) e se dizia o Filho de Deus. O veredicto: culpado, condenado a morrer crucificado. A consequência: uma virada incomparável na História”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DIAS, Vinícios André. O julgamento de Jesus. <http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/o-julgamento-de-jesus-cristo-0mvwt985n1aqxkafbkbpp6csu>. Acesso em 17 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o único discípulo que acompanhou Jesus durante seu julgamento foi:
Nota: 20.0
	
	A
	Levi
	
	B
	Tiago
	
	C
	André
	
	D
	Pedro
	
	E
	João
Você acertou!
“Foi João quem se inclinou sobre o peito do Mestre durante a Ceia Pascoal; foi ele que, quando os outros discípulos tinham fugido, acompanhou seu Senhor ao julgamento (João, 18: 15)” (livro-base, p. 392).
Questão 3/5 - Teologia do Novo Testamento
Leia o fragmento de texto a seguir:
“De alguma forma, [...] [a carta aos Filipenses] é a mais interessante das cartas paulinas, a que mais claramente mostra a cálida afeição do apóstolo por seus irmãos e irmãs em Cristo. Com efeito, Filipenses foi classificada como um exemplo da retórica da amizade. Contém uma das mais bem conhecidas e amadas descrições neotestamentárias da graciosidade de Cristo: aquele que se esvaziou e assumiu a forma de servo, até à morte numa cruz”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 641.
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, o tema da carta aos Filipenses é a “alegria”. Esse tema aparece como paradoxal diante das circunstâncias que vivia Paulo naquele momento. Por que o tema da “alegria” é um paradoxo diante da situação em que vivia o apóstolo dos gentios? Assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	Porque Paulo estava triste pelo comportamento da Igreja de Filipos.
	
	B
	Porque João Marcos o havia abandonado.
	
	C
	A Igreja de Filipos estava enfrentando perseguições.
	
	D
	Paulo estava doente e mesmo assim falou sobre o tema da alegria.
	
	E
	O apóstolo estava preso, mas encorajou os filipenses a viver uma vida alegre.
Você acertou!
O apostolo Paulo estava na prisão. “Embora estivesse escrevendo encarcerado, a alegria é o tema permanente nessa carta” (livro-base, p. 402).
Questão 4/5 - Teologia do Novo Testamento
Considere a seguinte passagem de texto:
“Uma tendência mais recente tem buscado relacionar o texto de 1 Pedro sobre a tribulação/sofrimento não à perseguição imperial, mas à hostilidade local na qual não-cristãos difamavam os cristãos, tratando-os como malfeitores (1Pd 2.12), detratando-lhes a conduta (1Pd 3.16, aviltando-os (1Pd 4,4) e insultando-os por causa de sua fé em Cristo (1Pd 4.14). Os cristãos teriam erigido um culto novo, exclusivo e, aos olhos de fora, secreto e subversivo – suspeito de imoralidade ou mesmo de ateísmo, dado que eles não participavam do culto público, insultando, assim, os deuses”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 929.
As duas cartas escritas pelo apóstolo Pedro, apresentavam advertências sobre os perigos para a fé cristã. Enquanto a primeira apresentou um perigo externo, a segunda apresentou um perigo interno. A esse respeito, considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre as Epístolas de São Pedro, assinale a alternativa que define corretamente os perigos externos e internos apresentados nas duas cartas de São Pedro:
Nota: 20.0
	
	A
	Perigo externo: as perseguições; perigo interno: falsos mestres.
Você acertou!
A afirmativa da letra “a” é a verdadeira, visto que, na primeira carta, o apóstolo trata do perigo externo (as perseguições) e, na segunda carta, Pedro adverte sobre o perigo interno (a falsa doutrina) (livro-base, p. 416).
	
	B
	Perigo externo: sofrimento; perigo interno: briga entre os irmãos.
	
	C
	Perigo externo: perseguição das autoridades romanas; perigo interno: abuso de poder por parte dos apóstolos.
	
	D
	Perigo externo: cristãos eram presos e torturados; perigo interno: desvios de conduta por parte de alguns irmãos.
	
	E
	Perigo externo: o imperador mandou matar líderes da Igreja; perigo interno: líderes estavam com envolvimento sexual ilícito.
Questão 5/5 - Teologia do Novo Testamento
Leia a seguinte passagem de texto:
“O autor não dá título algum a esse livro, como não dera também ao Evangelho, mas escritores eclesiásticos posteriores cognominaram-no de ‘Atos’ (no sentido de feitos), comparando-o assim, implicitamente, aos escritos helenistas de homens famosos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BROWN, Raymond E. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 2004. p. 393.
De acordo com os conteúdos do livro-base Teologia sistemática sobre o Atos dos apóstolos, o livro de Atos foi escrito pelo mesmo autor do terceiro Evangelho: Lucas. O elemento que conduz a essa conclusão é:
Nota: 20.0
	
	A
	O pecado dos cristãos.
	
	B
	A dedicação a Teófilo.
	
	C
	O grego koyné quase clássico.
Você acertou!
“O grego koyné, utilizado em Lucas e Atos, quase clássico, demonstra que ambos os livros foram escritos por um único autor” (livro-base, p. 393).
	
	D
	O relato da história da Igreja.
	
	E
	A unidade da linguagem.