Sociologia: Revoluções, Positivismo e Classificação das Ciências

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1. A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos tratados pela Sociologia?
A situação da classe trabalhadora, a sociedade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade.
O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo.
O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.
2. A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
Cientificismo
Positivismo
Neoliberalismo
Neocolonialismo
Darwinismo social
3. Para Augusto Comte, uma das funções da Sociologia ou Física Social era encontrar leis sociais que conduzissem o progresso da humanidade. Sobre os estágios do progresso social discutidos pelo autor, é correto afirmar:
O primeiro estágio do conhecimento é o metafísico, em que conceitos abstratos explicam o mundo.
O estágio teológico nega a existência de apenas uma explicação divina para os fenômenos naturais e sociais.
O estágio mais simples é o mítico, seguido pelo teológico e pelo científico, que é o mais elaborado.
O positivismo é o estágio superior do progresso social, porque se sustenta nos métodos científicos.
A Europa exemplificava uma sociedade em estado de desenvolvimento teológico.
4. Corrente filosófica criada por Augusto Comte , cujo tema central é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da Humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente de pensamento, predominante na segunda metade do século XIX, é o (a):
Multiculturalismo
Relativismo
Positivismo
Sociologia Compreensiva
Marxismo
5. O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. Assinale a únca característica abaixo que NÃO PERTENCE ao positivismo comtiano:
Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade.
A defesa da reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
A classificação e hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa;
A Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento;
A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, considerado por ele uma forma de pesquisa fundamental e necessária;
Explicação:
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema central de sua obra é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa, que pra ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas, principalmente, a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial. A hostilidade dirigida ao pensamento tradicional foi especialmente forte em Comte, que negava a possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava ser estagnante e uma forma de pesquisa desnecessária. Ele exigia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade. Logo, o positivismo redefiniu o propósito da filosofia, limitando-a à análise e definição da linguagem científica
6. Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A este propósito podemos afirmar que:
A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade.
A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade.
7. O Estado Teológico representa:
Aquele em que a realidade é explicada através dos fenômenos psicológicos.
Aquele em que a realidade é explicada através de princípios e essências.
Aquele em que a realidade é explicada através dos fatos e da ciência.
Aquele em que a realidade é explicada através das vontades humanas.
Aquele em que a realidade é explicada através de forças sobrenaturais.
8. Dentre outras características, podemos dizer que o positivismo apresenta uma ênfase no método científico e uma crença na evolução social a partir de uma organização racional da vida. Concluímos que, segundo essa teoria, para a realização positiva da sociedade é necessário se observar:
o reconhecimento da religião como forma de organização racional-científica da sociedade, capaz de garantir a ordem e o progresso.
a formação de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem social para alcançar o progresso.
a afirmação da luta de classes como movimento dialético de ordem.
a criação de um Estado liberal, sem grande intervenção sobre a sociedade humana, que naturalmente se auto-regulará.
reconhecer a existência de apenas um único movimento social, denominado de "Dinâmico", em que se busca a ordem.