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Filosofia Medieval-Cristã
(Patrística e Escolástica)
Prof. Me. Leonardo 
Gonçalves
A Filosofia Medieval-Cristã
divide-se em dois grandes
períodos:
1) Patrística: do séc. I ao
séc. VIII d.C.
2) Escolástica: do séc. VIII
ao séc. XIV d.C.
Filosofia Medieval-Cristã
1. Patrística
(Séc. I d.C. – XIV d.C.)
A Patrística é um período
filosófico que está totalmente
fundamentado no surgimento
de uma nova religião: o
cristianismo.
Surgimento da Patrística
Portanto, o surgimento do cristianismo fez
com que um novo modo de fazer filosofia
fosse criado, distanciando-se assim da então
conhecida Filosofia Grega (ou Pagã).
A Patrística tem este nome
porque seu pensamento foi obra
não só dos dois apóstolos
intelectuais (Paulo e João), mas
também dos chamados Padres
da Igreja.
Surgimento da Patrística
Os Padres da Igreja foram os primeiros líderes
espirituais e políticos do cristianismo após a
morte dos apóstolos.
A Patrística tinha o 
objetivo de conciliar a 
nova religião cristã
com o pensamento 
filosófico grego 
antigo, pois somente 
assim seria possível 
convencer os pagãos da 
nova verdade cristã e 
convertê-los a ela.
Características da Patrística
A fonte teórica principal da Patrística foi o
pensamento de PLATÃO.
Características da Patrística
Busto de Platão
Com a Teoria das Ideias
de Platão, os Padres da 
Igreja puderam legitimar 
alguns dogmas cristãos, 
como o mundo espiritual, 
o paraíso (céu), a 
imortalidade da alma etc.
Portanto, a filosofia da
Patrística está relacionada:
• à tarefa religiosa de
evangelização;
• e à defesa da religião
cristã contra os ataques
teóricos e morais que
recebiam dos filósofos
gregos antigos.
Características da Patrística
São Justino
Para divulgar e impor os 
ensinamentos do 
Cristianismo, os Padres 
da Igreja transformaram 
suas ideias cristãs em 
dogmas, isto é, em 
verdades e decretos 
inquestionáveis 
revelados por Deus.
Características da Patrística
O dogma da Trindade
Com isso, surge uma distinção até então
desconhecida pelos filósofos gregos antigos entre:
Características da Patrística
Verdades 
Sobrenaturais: 
reveladas por Deus 
através da FÉ.
Verdades 
Naturais: fruto do 
intelecto humano e 
da RAZÃO.
O principal filósofo da 
Patrística foi 
Agostinho de Hipona, 
(354-430 d.C.) 
responsável por 
formular diversos 
dogmas do 
Cristianismo, alguns 
deles a partir da 
filosofia de Platão.
Santo Agostinho
2. Escolástica
(Séc. VIII – XIV d.C.)
A Escolástica é um segundo período da Filosofia
Cristã (ou Medieval) que tem:
A Escolástica
• início no séc. VIII, com o
surgimento do Sacro
Império Romano de Carlos
Magno (baixa Idade Média);
• e término no séc. XIV,
com o surgimento da
Renascença.
1º) Tanto do esforço de
criação das primeiras
escolas e universidades
cristãs em torno catedrais
e mosteiros;
Surgimento da Escolástica
2º) Como também pelo hábito do ensino da
filosofia cristã em tais escolas e universidades.
O nome “Escolástica” provém:
A Escolástica é o período em que a Igreja
Romana dominava a Europa, ungia e coroava
reis, organizava as Cruzadas à Terra Santa
(Jerusalém) e criava as primeiras universidades
medievais.
Características da Escolástica
O Papa Leão III 
coroando Carlos Magno
Conservando e discutindo os 
mesmos problemas da 
Patrística, a Escolástica 
acrescentou outros, tendo 
como influência 
fundamental as ideias de 
ARISTÓTELES.
Características da Escolástica
Busto de 
Aristóteles
Uma característica marcante da Escolástica foi o
método por ela inventado para expor as ideias
filosóficas, conhecido como Disputa.
Características da Escolástica
Figura que representa o 
método da Disputa nas 
Universidades Medievais
Segundo esse método, o professor apresentava
uma tese que deveria ser defendida ou refutada
por dois grupos de alunos.
O Método da Disputa
Os argumentos para a 
disputa deveriam ser tirados 
da Bíblia, de Platão, 
Aristóteles ou de outros 
Padres da Igreja 
(particularmente Pedro 
Lombardo).
Desta maneira, uma ideia 
era considerada como tese 
verdadeira ou falsa
dependendo da força e da 
qualidade dos argumentos 
encontrados nos vários 
autores importantes.
O Método da Disputa
Figura da Disputa: uma tese apresentada 
pelo professor para a disputa dos alunos.
O Princípio da “Autoridade”
Por causa do método da Disputa é que se costuma
dizer que na Idade Média o pensamento estava
subordinado ao princípio da autoridade:
Uma ideia só era considerada 
verdadeira se estivesse 
fundamentada nos argumentos 
de alguma autoridade 
reconhecida (Bíblia, Platão, 
Aristóteles, Padres da Igreja, 
santos, papas etc.).
O principal filósofo da Escolástica
foi São Tomás de Aquino.
São Tomás de Aquino
O maior mérito de Tomás de
Aquino foi a síntese do
cristianismo com a filosofia de
Aristóteles:
a partir dele, o cristianismo passou a ter uma Teologia 
(fundada na revelação) e uma Filosofia (baseada no 
exercício da razão humana) que se fundiram numa 
síntese definitiva: a razão como instrumento da fé.

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