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	1.
	A Lei de Diretrizes e Bases - LDB - é a legislação que regulamenta todo o sistema educativo no Brasil. Numa perspectiva inclusiva, considera o direito à educação para todos, já garantido na CF/88. Apresenta diretrizes que buscam nortear a educação nacional,  independentemente de ser pública ou privada, estabelecendo as responsabilidades da União, dos Estados e municípios. Sobre a LDB, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É composta por 92 artigos que trazem diversas realidades para educandos e educadores.
(    ) Está dividida em dois níveis: a Educação Básica e o Ensino Superior.
(    ) Considera Leis que regem apenas a Educação Especial de todo Brasil.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V.
	 b)
	V - F - F.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	F - V - V.
	2.
	Seria ingenuidade acreditar que o acesso à informação e à tecnologia será equalizador dos problemas sociais, pois a disparidade social não é uma questão de acessibilidade, mas sim de políticas públicas. A promoção das mídias educacionais, na visão tradicional, tem cumprido o mesmo discurso. Sobre esses artefatos digitais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O computador e os outros artefatos digitais são as ferramentas que, na atualidade, não centralizam o discurso da publicidade e do consumo.
(    ) Deve-se debater sobre a concepção de tecnologia presente na educação, especialmente em nosso recorte sobre as mídias eletrônicas.
(    ) Deve-se destacar a supervalorização moral das tecnologias, bem como a informatização das rotinas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F.
	 b)
	V - V - V.
	 c)
	F - F - V.
	 d)
	F - V - F.
	3.
	A educação intercultural e os direitos humanos nos fazem construir diversos caminhos. Como educadores, somos desafiados a promover processos de desconstrução e de desnaturalização de preconceitos e discriminações que impregnam, muitas vezes, com caráter difuso, as relações sociais e educacionais que configuram os contextos em que vivemos. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um dos fatores de ser natural é abdicar os direitos das crianças, propondo ações exclusivas para cada sociedade, para tornar um ambiente mais acessível.
	 b)
	Ao se naturalizar com posturas incorretas, a sociedade se acostuma com práticas discriminatórias, prejudicando a natureza das situações advindas de várias culturas.
	 c)
	A naturalização é um componente que faz em grande parte invisível e especialmente complexa esta problemática, que invade e povoa nossos imaginários individuais e sociais.
	 d)
	A natureza humana, advinda de fatores sociais, muitas vezes vem sendo inserida a contextos preconceituosos, não levando em conta o lado individual do ser humano.
	4.
	A discriminação, cultural ou racial, é uma gravidade que vem ocorrendo há muito tempo em nossa história. Nesse contexto, o ato discriminatório constituiu-se de interpretações equivocadas propositalmente para manipular a opinião e justificar a escravidão. Sobre a discriminação racial, assinale a alternativa CORRETA que apresenta essa relevância:
	 a)
	A discriminação racial gera a desigualdade social.
	 b)
	A discriminação racial é causada pela falta de punição aos preconceituosos.
	 c)
	A discriminação racial promove a diversidade.
	 d)
	A discriminação racial provém da pobreza.
	5.
	Para que o processo educacional da pessoa deficiente intelectual aconteça de modo satisfatório, é fundamental que se inicie um trabalho que aborde conceitos e operações simples e concretas, possibilitando de forma gradual a construção de ações mais complexas e abstratas. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção temporário com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação não é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
(    ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente sem acompanhamento do estudante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - F - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	6.
	A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, em que o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes nas salas de aula, como captar a cultura local e do outro. São diversos lugares que constituem sujeitos mais sociáveis, provocando percepções que vão além da interconectividade com a educação formal, podendo proporcionar aprendizagem tanto cognitiva como afetiva. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades, competências e, por fim, uma certificação que possa levar a outro nível de estudo - ensino fundamental, graduação e especialização.
II- A educação formal é aquela que também é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
III- A nossa sociedade atual não precisa de metodologia, avaliação, habilidades e competências, sendo que os títulos não são importantes.
IV- A educação formal é aquela que se aprende na rua sem metodologia ou avaliação. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	7.
	No período entre os anos 1970 e 1990, a comunicação social se transformou. Toda a produção escrita em papel ganhou uma concorrência voraz, que são as publicações on-line. Já a partir dos anos de 2010, o canal Youtube se transformou num forte concorrente da TV aberta. Logo, o papel da comunicação ampliou e criou novos espaços na discussão sobre todo e qualquer assunto, bem como sobre as preocupações do mundo educacional. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Diferentemente da TV e do rádio, a internet é um meio de comunicação que faz parte dos meios chamados TIC.
	 b)
	As tecnologias tradicionais de ensino, como a música e a poesia, são incompatíveis com as mídias eletrônicas.
	 c)
	As TIC foram incorporadas às ações didáticas com mais intensidade a partir da ampliação da informática escolar.
	 d)
	Entretenimento e dinamismo de operação são características marcantes da didática tradicional na educação.
	8.
	A Lei nº 13.005, que instituiu o novo PNE (Plano Nacional de Educação), estabelece metas e estratégias para o período de 2014/24, que
têm influência de peso no cumprimento de ações que pautam a valorização da diversidade nos aspectos culturais, sociais, norteados pelos direitos humanos. Sobre algumas estratégias contempladas na Lei nº 13.005, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Assegurar o transporte gratuito para todos os alunos da educação do campo.
(    ) Assegurar nos currículos escolares conteúdos sobre a história e as culturas afro-brasileiras e indígenas e implementar ações educacionais.
(    ) Conduzir a educação escolar no campo de populações tradicionais, de populações itinerantes e de comunidades indígenas e quilombolas para educação formal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRASIL. Plano Nacional de Educação 2014-2024. Lei nº 13.005. 2014. Disponível em:<http://www.observatoriodopne.org.br/uploads/reference/file/439/documento-referencia.pdf>. Acesso em: 20 maio 2016.
	 a)
	F - F - V.
	 b)
	V - F - V.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	F - V - F.
	9.
	A desumanização não é a vocação natural do ser humano, não é algo natural, ela representa nossa humanidade roubada. O conceito de humanização tem espaço e necessidade no ambiente escolar. Sobre a humanização, analise as afirmativas a seguir:
   
I-Evitando criar e reproduzir injustiças e violências.
II- Evitando criar violências.
III- Reproduzir injustiças e violências.
IV- Evitando criar e reproduzir justiças e violências.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	10.
	No Brasil, o pensar em inclusão escolar é bem atual, tendo como marco referencial, na década de 1990, a Conferência Mundial referente às necessidades educativas especiais, em Salamanca, onde vários países, incluindo o Brasil, assumiram o acordo de incluir alunos com deficiências em salas de aula do ensino regular, sendo este o marco inicial para se buscar a inclusão. Essa atitude demarcou na história uma possibilidade que até então não se teve: buscar a construção desse sujeito dentro da sociedade. A inclusão não se encaixa neste modelo tradicional de educação, que ainda tem uma formação "clássica" e repassa seus conhecimentos para alunos ditos "normais", com metodologias universais, mas que exigem uma forma diferente de pensar. A função do professor e de sua formação têm como meta refletir e analisar os desafios encontrados dentro da inclusão, mediante sua prática. Considerando o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
  
(    ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais, e isso significa preocupar-se, de fato, com o desenvolvimento das crianças e jovens em idade escolar.
(    ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola. 
(    ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais, e isso não significa preocupar-se, de fato, com o desenvolvimento das crianças e jovens em idade escolar.
(    ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	11.
	(ENADE, 2017) O Projeto Político-Pedagógico(PPP), compreende propostas e programas de ações planejadas para serem executadas e avaliadas como base em princípios e diretrizes educativas. Relaciona-se, ainda, às finalidades que cada instituição pretende alcançar, sendo um documento norteador das políticas escolares e também articulador das intenções, prioridades e estratégias para a realização de sua função social. Por sua vez, o currículo pode ser definido como o conjunto de saberes produzidos na escola. Ele reflete todas as experiências relacionadas a conhecimentos que serão proporcionadas aos estudantes de determinado curso. Estes dois instrumentos ganham importância e relevância no processo educativo como norteadores das atividades escolares. A construção coletiva é embasada na gestão democrática, planejando-se as atividades escolares na busca do atendimento adequado da escola à comunidade em que está inserida. Assim, a escola deve cumprir seu papel social, que é formar para a autonomia e cidadania. Acerca dos temas apresentados no texto, avalie as informações a seguir:
I- Na prática escolar, além do currículo explícito, há um currículo oculto, não aparente aos nossos olhos, porém muito significativo na vida escolar e na percepção do estudante.
II- No Brasil, não existe um currículo único nacional, porém os Parâmetros Curriculares Nacionais trazem como sugestão uma forma de definição das disciplinas e de distribuição dos conteúdos entre os componentes curriculares propostos.
III- A elaboração do PPP e do currículo é atribuição exclusiva da equipe gestora da escola, de forma a inserir o currículo nas atividades educativas, visando atender os estudantes de acordo com suas necessidades.
IV- Tanto o PPP quanto o currículo são planos que direcionam a escola na busca do cumprimento dos seus objetivos: devem ser flexíveis diante das necessidades de adaptação no cotidiano escolar e ser construídos e/ou reconstruídos constantemente, tendo em vista as mudanças na sociedade.
V- Ao realizar a mediação entre escola e comunidade, o currículo possibilita a construção da ação pedagógica por meio da articulação entre os conhecimentos construídos na prática escolar, por isso, o currículo, às vezes, apresenta divergências com o Projeto Político-Pedagógico de uma instituição.
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	I, II e III.
	 b)
	I, III e V.
	 c)
	II, IV e V.
	 d)
	I, II e IV.
	12.
	(ENADE, 2014) A Educação Básica, por constituir um momento privilegiado em que a igualdade cruza com a equidade, tomou a si a finalização legal do atendimento a determinados grupos sociais, como pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais e os afrodescendentes, que devem ser sujeitos de uma desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminações, tanto pelo papel do socializador da escola quanto pelo seu papel de ensino-aprendizagem do conhecimento científico. O texto confirma o que preconiza a Lei nº 10.639/2003, a qual altera o art. 26 da Lei nº 9.394/1996 (LDB) no que se refere aos conteúdos curriculares para a Educação Básica. Tomando como referência o texto apresentado e o conteúdo da Lei nº 10.639/2003, analise as sentenças a seguir:
I- O ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas.
II- Os estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, públicos e privados, conforme previsto na Lei nº 10.639/2003, devem priorizar o estudo da história e da cultura afrobrasileira e indígena na áreas de educação artística e geografia. 
III- No ensino de história e de cultura afro-brasileira e indígena devem ser incluídos, entre outros aspectos, conhecimentos relativos à cultura negra brasileira e ao papel do negro na formação da sociedade nacional.
IV- No ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve-se destacar a contribuição dos negros nas áreas social, econômica e política de história do Brasil.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: CURY, C. R. J. A educação básica como direito. Caderno de Pesquisa, v. 38, n. 134, maio/ago. 2008.
	 a)
	II, III e IV.
	 b)
	I, III e IV.
	 c)
	II e IV.
	 d)
	I, II e III
	1.
	A perspectiva intercultural surge da necessidade de dar um novo rumo ao que propõe o monoculturalismo, que defende a ideia do compartilhamento dos povos em uma mesma cultura. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura e o contexto oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto de diferentes sistemas simbólicos se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto não oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	2.
	Pesquisas na área da educação apontam para a questão do preconceito entre gêneros e raças e sua influência no desempenho escolar, bem como na formação da identidade do aluno. Nesse sentido, é necessário o cuidado com as ações do profissional da educação, em especial aquele que está diariamente com o aluno, colaborando (positivamente ou não) para a construção de sua identidade. Essa identidade implica uma relação com as diferenças. Com relação às práticas que favorecem a diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Práticas que valorizem a diversidade estão pautadas em uma concepçãode valores humanos, que primam pela cidadania, em busca do respeito às etnias e suas diferenças culturais.
(    ) Falar do respeito à diversidade por si só não resolve, pois as atitudes manifestadas e a forma de agir do professor terão maior influência na formação do aluno.
(    ) A coerência entre a prática e o discurso sobre a valorização da diversidade pouco implicam na formação do aluno.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	F - F - F.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	F - V - V.
	3.
	Os estudos apontados por Hall (2003) trazem as divergentes ideias e interpretações que vêm causando discussões entre teóricos quando o assunto é multiculturalismo. Uma dessas discussões se refere à tendência de "aldeia global". Sobre essa tendência, analise as sentenças a seguir:
I- A "aldeia global" é uma ideia equivocada, pois provoca homogeneização nos modos de ser e entender o mundo. 
II- A "aldeia global" é uma ideia que aproxima as pessoas, pois concebe a inclusão por meio dos recursos tecnológicos. 
III- A "aldeia global" é uma ideia que fomenta o consumo de recursos tecnológicos com a falsa impressão de aproximação entre as pessoas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HALL, S. Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	4.
	Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
	 b)
	Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	 c)
	Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	 d)
	Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
	5.
	Implementar uma política de inclusão é muito mais que ser permissivo. Nesse sentido, ter acesso aos sujeitos negados nos faz pensar e estruturar condições para que essa inclusão saia do papel e verdadeiramente se aplique em nosso cotidiano. Para isso, tal estratégia preconiza o respeito à rotina da população, tanto do campo quanto indígena e quilombolas, organizando situações de aprendizagem que se articulam juntamente às culturas dessas comunidades, desde a estrutura física até a pedagógica, atendendo assim à diversidade. Sobre como podemos analisar e praticar políticas mais inclusivas, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Gerar ações no ambiente escolar que geram discrepância e dificuldades de relacionamentos.
	 b)
	Desenvolver currículos e propostas pedagógicas específicas para educação escolar para as escolas do campo e para as comunidades indígenas e quilombolas, incluindo os conteúdos culturais.
	 c)
	O não desenvolvimento de práticas e propostas que se tornam pedagógicas.
	 d)
	O desenvolvimento pedagógico e o surgimento de práticas que nos levam a zelar pela integridade e respeito para direitos adquiridos com lutas e glórias.
	6.
	Estudos indicam que o ambiente em que o indivíduo está inserido exerce influência sobre seu processo de aprendizagem, não considerando o indivíduo isoladamente, assim levando em conta tanto o contexto situacional como o interpessoal da criança. Diante do tema proposto, consideramos de extrema importância a definição do conceito de família. A família é um grupo aparentado responsável principalmente pela socialização de suas crianças e pela satisfação de necessidades básicas. Ela consiste em um aglomerado de pessoas relacionadas entre si pelo sangue, casamento, aliança ou adoção, vivendo juntas ou não por um período de tempo indefinido. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação. 
II- O grande desafio da escola é conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
III- O grande desafio da escola é a diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
IV- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação e conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	7.
	A ideia de sociedades multiculturais partem da integração de países e culturas diferentes, que acompanhadas de ações e estratégias políticas, apoiam na prática toda essa diversidade. A essa ação chamamos de:
	 a)
	Socialismo.
	 b)
	Realismo.
	 c)
	Intercultura.
	 d)
	Multiculturalismo.
	8.
	Ao reintegrar a população do campo, deve-se dispor de estratégias que valorizem o seu contexto, considerando as condições locais, com base numa perspectiva inclusiva. Todavia, é necessário aprender a aprender, tanto a população do campo quanto a urbana, numa relação intercultural. Para isso, se faz necessário refletir e colocar o conhecimento à disposição do maior número possível de pessoas, criando um ambiente que seja não só de comunicação, mas que também atue como ferramenta instigadora. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Elaborar pautas de reunião escolares que ajudam contra o preconceito e a discriminação é permitir a diversidade.
	 b)
	Os conteúdos instaurados na escola partem de uma analise que se sobrepõem a condutas não preconceituosas e práticas discriminatórias.
	 c)
	O não conhecimento de práticas generalistas, que não apoiam outros povos, está intrínseco nas relações e em diversas sociedades.
	 d)
	Trazer aos conteúdos escolares a cultura indígena e afro-brasileira é permitir e reconhecer nossa própria história.
	9.
	Na inclusão das diferentes comunidades socioculturais, é importante que se opere com um conceito dinâmico e histórico de cultura, capaz de integrar as raízes históricas e as novas configurações, evitando-se uma visão das culturas como universos fechados e em busca do "puro", do "autêntico" e do "genuíno". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo
(    ) A discriminação não surgiu de interpretações deturpadas com a finalidade de manipular a opinião e justificar a escravidão.
(    ) O grande desafio da escola não é investir na superação da discriminação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	10.
	No Brasil, o princípio das comunidades africanas e descoberta da América e do caminho para as Índias pelo Pacífico abriram margem para preconceitos de raça e cor. O sistema de escravidão tinha raízes de uma cultura de discriminação de raças, que até hoje prejudica a sociedade, mesmo após a abolição dos escravos. Sobre a lei que marcou o Brasil, assinale alternativa CORRETA:
	 a)
	A Lei Áurea de 1988, em 13 de maio, abrangeu os direitos dos escravos, sendo amparados por fazendeiros ricos e tendo mais oportunidade para levar suas famílias para outros lugares.b)
	A Lei que ajudou na libertação dos escravos deu limite apenas em libertar os escravos, não deu oportunidade para eles conseguirem um emprego em outras fazendas.
	 c)
	A Lei Áurea de 1888, em 13 de maio, limitou-se em apenas libertar os escravos, sem amparo e sem sustento, pois eles não tinham para onde ir e muito menos um trabalho para continuar sua vida no Brasil.
	 d)
	A Lei Áurea de 1899, em 13 de maio, deu amplitude para a libertação, pois muitos não precisavam voltar para as fazendas, e eles teriam trabalho assim que fossem libertados.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 quest
	1.
	A suposição de que havia um consenso absoluto sobre a organização social e a vida cultural de cada tribo só era possível através da ideia que os administradores e cientistas europeus tinham da tradição desses povos. As sociedades "tribais" (ou "primitivas") seriam, para eles, "sociedades tradicionais" - não só as regras de conduta eram pautadas rigidamente pelo costume, como esse costume era transmitido, oralmente e de forma imutável, de geração a geração, desde o princípio dos tempos. Os europeus não admitiam que os africanos pudessem refletir criticamente sobre a sua própria cultura. Sobre as relações étnicas no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O resultado sociopolítico dessa visão estereotipada ainda hoje pode ser observado com relação à população afro-brasileira. 
(    ) Os conflitos raciais resultam de esteriótipos sociais, e não de fatos científicos.
(    ) Um indivíduo etnocêntrico não tem capacidade de observar outras culturas nas próprias condições em que elas se mostram.
(    ) O consenso absoluto não existe em diferentes culturas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	2.
	A criança também é educada pela mídia, principalmente pela televisão. Aprende a informar-se, a conhecer - os outros, o mundo, a si mesmo - a sentir, a fantasiar, a relaxar, vendo, ouvindo, "tocando" as pessoas na tela, que lhe mostram como viver, ser feliz e infeliz, amar e odiar. A relação com a mídia eletrônica é prazerosa - ninguém obriga - é feita por meio da sedução, da emoção, da exploração sensorial, da narrativa - aprendemos vendo as estórias dos outros e as estórias que os outros nos contam. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos.
II- O grande objetivo das escolas é melhorar a qualidade da aprendizagem.
III- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos, sendo que a organização escolar é que melhora a qualidade dessa aprendizagem.
IV- A escola não possui como objetivo a aprendizagem dos alunos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas
	3.
	Embora existam iniciativas interessantes, são de caráter paralelo ou facultativo ao currículo, dependendo da boa vontade de agentes motivados. Por isso, é necessário ampliar o entendimento sobre o conceito de tecnologia. Sobre o conceito de tecnologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O modo de ser que se impõe à sociedade. 
(    ) O modo de ser que não se impõe à sociedade através do resultado tecnológico. 
(    ) O modo de ser através do resultado tecnológico. 
(    ) O modo de ser que se impõe à sociedade através do resultado tecnológico. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	F - V - V  - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	4.
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência apresenta uma denominação específica. Sobre essa denominação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Geocentrismo.
	 b)
	Heliocentrismo.
	 c)
	Etnocentrismo.
	 d)
	Heterocentrismo.
	5.
	O estudo sobre a diversidade abrange entendimentos mais complexos que perpassam os diferentes contexto. A complexidade se estende quando envolve a análise da cultura e das multiculturas. Sobre os desafios do estudo da diversidade numa sociedade plural, analise as sentenças a seguir:
I- Compreender a formação da identidade do indivíduo, ou de um determinado grupo e a sua expressão coletiva.
II- Compreender a política de inclusão no espaço educativo e a sua expressão individual.
III- Compreender as vivências coletivas e a sua expressão cultural. 
IV- Compreender os fenômenos do ser humano e a sua expressão individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	6.
	No cenário educacional, a formação de professores com vista para a inovação e a formação contínua faz parte de uma necessidade real. Entretanto, o discurso da inovação e da criatividade pode esconder armadilhas. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A formação de professores deve colaborar para a oxigenação e a renovação do empreendimento educativo.
(    ) O uso das mídias eletrônicas possibilitará a eliminação das tecnologias tradicionais de ensino.
(    ) É sensato ao professor de história integrar as mídias eletrônicas com tecnologias tradicionais.
(    ) Motivar novas formas de ensinar e aprender é uma das possibilidades das mídias eletrônicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	7.
	Os desafios nos dias de hoje com relação à diversidade têm marcas do passado, por isso é uma questão de consciência coletiva. Quando se trata de diversidade, há uma ampla compreensão acerca de estudos mais subjetivos para circundar maior entendimento do assunto. Sobre os significados da diversidade, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Aculturação.
II- Globalização.
III- Multiculturalismo.
IV- Aldeia global.
(    ) O multiculturalismo surge das lutas pelo reconhecimento de outras formas de saberes, diferentes, silenciosas e a cada dia mais suprimidas pelo processo de global de hegemonia.
(    ) Ao falar em globalizar, entendemos como um processo histórico, simultâneo, social, econômico, político e cultural, no qual se movimentam indivíduos, povos, governos, entre outros.
(    ) O processo de cultura se dá pelo contato de duas ou mais matrizes culturais diferentes das interações socais entre grupos de culturas diferentes.
(    ) Esse processo quer dizer que o progresso tecnológico está reduzindo todo o nosso planeta à situação de uma comunidade, ou seja, que as pessoas têm a possibilidade de se intercomunicar diretamente umas com as outras por processos coletivos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - IV - III.
	 b)
	III - II - I - IV.
	 c)
	I - II - III - IV.
	 d)
	IV - II - I - III.
	8.
	Diversidade social é o conjunto de diferenças e valores compartilhados por todos os humanos nas relações sociais. Essas diferenças são expressas através da nossa língua, nossa cultura, etnia, rituais, entre outros. O termo diversidade nos remete a uma pluralidade e variedade, mas nem sempre há respeito e tolerância a culturas e etnias diferentes, por exemplo. Nela, percebemos como as pessoas são representantes das desigualdades existentes em seus grupos específicos de convivência social. Comunidade é uma dessas organizações e foi conceituada por alguns teóricos da Sociologia como forma de diferenciar do termo já existente. Nessa perspectiva, sobre a comunidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É composta por pessoas que estão unidas por laços consanguíneos e baseados em relações espontâneas.
	 b)
	É um conjunto de pessoas que podem satisfazer todos os seusobjetivos no grupo.
	 c)
	É constituída de grupos baseados na vontade livre das pessoas que os compõem.
	 d)
	É a representação de uma realidade vivida pelos brasileiros, que possuem as condições sociais e econômicas para nela se organizarem e construírem novas formas de relação social.
	9.
	Sobre a globalização, entendemos que ela envolve um contexto mundial com a finalidade de ampliar os recursos econômicos, políticos, sociais, culturais e tecnológicos. Nesse aspecto, houve um grande motivo para a expansão da globalização. Sobre esse motivo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A comunicação tecnológica 
(    ) A fiscalização das empresas.
(    ) As Grandes Navegações.
(    ) As empresas automotivas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	10.
	Na educação, as TICs devem favorecer o trabalho pedagógico no sentido de fortalecer e de atender às especificidades de uma formação voltada para o mundo do conhecimento, uma realidade que aspira indivíduos agentes, ativos e criativos. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A construção de um videoclipe sem sugestão em diversas etapas não auxilia o trabalho pedagógico.
II- Uma proposta didática de construção de um videoclipe não favorece as TICs.
III- Uma proposta didática de construção de um videoclipe como sugestão em diversas etapas da aprendizagem favorecem um excelente trabalho.
IV- A didática de construção de gravações não tem contribuição para favorecer o trabalho pedagógico.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2014) Segundo Edgard Morin, cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. No texto, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve:
	 a)
	Um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.
	 b)
	Argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.
	 c)
	Reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.
	 d)
	Uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história.
	12.
	(ENADE, 2011) "Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra" (GANDHI, 2005). Considerando-se as ideias pressupostas, o texto:
FONTE: GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p. 137.
	 a)
	Critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
	 b)
	Nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.
	 c)
	Indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa.
	 d)
	Afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.