etica e cidadania unidade Aol2.doc

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1. Pergunta 1
/1
O homem, enquanto ser social constituído na história, apresenta em sua própria
existência a dependência de viver de forma social. Tudo se torna social. E o 
trabalho, enquanto natureza humana acaba por ser o fundamento da ontologia 
do mundo dos homens. Sobre o conhecimento em relação à moral e a 
sociedade, julgue a INCORRETA.
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1.
O trabalho, no seu sentido ontológico, é uma atividade essencialmente
humana. 
2.
O trabalho é o que primeiro possibilita a distinção dos homens dos 
demais animais e enquanto categoria gerada pelo mundo dos homens, 
rompe com a categoria natural, exigindo instrumentos, habilidades e 
conhecimento para a sofisticação das necessidades.
3.
A natureza humana organiza o trabalho para atender às necessidades 
materiais e sociais sendo produto da história.
4.
A moral é fruto da história, pois para haver a vida em sociedade e a 
organização social, são necessárias regras de convivência.
5.
Moral e sociedade estão relacionadas, pois, o ser humano, em seu 
cerne, se desenvolve como um ser inconsciente, universal e atrelado a 
uma sociedade, um ser social que necessita de habilidades 
constitutivas da sua sociabilidade para garantir que suas relações 
sejam estabelecidas e efetivas de forma desarmônica com seus pares.
Resposta correta
2. Pergunta 2
/1
“Decorre do autorrespeito, é o valor moral que a pessoa tem aos próprios olhos 
e a exigência que faz ao outro para que esse valor seja reconhecido e 
respeitado.” A que virtude, descrita por Taille (2207), se refere à descrição 
acima?
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1.
Resiliência
2.
Generosidade
3.
Honra
Resposta correta
4.
Equidade                                                                                        
5.
Justiça
3. Pergunta 3
/1
As questões socráticas inauguram à ética porque definem o campo no qual os 
valores e obrigações morais podem ser estabelecidos, ao encontrar seu ponto 
de partida: a consciência do agente moral. Nessa perspectiva, a ética pode ser 
vista como?
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1.
Configura-se como um conjunto de conhecimentos e teorias, expressos
em leis, manuais e regulamentos que serve à vontade empresarial 
para bem conduzir as suas ações.
2.
Concebida como educação do caráter do sujeito amoral para dominar 
irracionalmente os impulsos, apetites e desejos, para orientar à 
vontade rumo ao bem e à felicidade e para formá-los como membros 
da coletividade sociopolítica
3.
Objetiva tornar a vida impossível e passa a ser a mediação necessária 
para que a humanidade possa se distanciar da utopia sonhada em 
termos de convivência.
4.
Regulamenta as ações do convívio com a fauna e a flora.
5.
O conjunto de ideias que orientam a humanidade na busca de uma 
convivência satisfatória, um conjunto de normas e princípios a partir 
dos quais os seres humanos procuram elaborar distinções entre o bem 
e o mal, o certo e o errado, para que haja uma melhor convivência em 
sociedade.
Resposta correta
4. Pergunta 4
/1
Kant (2015), em sua obra Fundamentação da metafísica dos costumes,afirmava
que os imperativos, isto é, as obrigações a serem seguidas, podem ser 
definidas em duas categorias distintas, quais são?
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1.
Imperativos hipotéticos e Imperativos subjetivos
2.
Imperativos concretos e Imperativos hipotéticos
3.
Imperativos abstratos e Imperativos alegóricos
4.
Imperativos concretos e Imperativos categóricos
5.
Imperativos hipotéticos e Imperativos categóricos
Resposta correta
5. Pergunta 5
/1
Atualmente, o conceito de moral objetiva está vinculado a autores como Willian 
Lane Craig (2011) que articulam a discussão sobre moralidade ao debate a 
respeito da existência de Deus. Dentre os argumentos para sustentar a tese de 
que a moral é objetiva, costuma-se utilizar:
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1.
A noção histórica, a noção contrária e a ausência de leis morais 
objetivas.
Resposta correta
2.
A noção social, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas.
3.
A noção social, a noção contrária e a presença de leis morais objetivas.
4.
A noção econômica, a noção contrária e a ausência de leis morais 
objetivas.
5.
A noção histórica, a noção contrária e a presença de leis morais 
objetivas.
6. Pergunta 6
/1
A desigualdade social decorre de um direito autoatribuído, que define 
benefícios exclusivos a um determinado grupo em detrimento a outros. Sobre a 
desigualdade e o preconceito, julgue as alternativas a seguir e assinale a 
INCORRETA.
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1.
A desigualdade se alimenta de um elemento essencial presente em 
nossa sociedade: o preconceito.
2.
A desigualdade, muitas vezes, é oriunda de um sentimento de 
superioridade em relação ao próximo, o que, por consequência, institui
a depreciação das qualidades alheias.
3.
Diferentemente do que se possa pensar, a desigualdade não tem uma 
raiz comum, ela pode ser originária de diferenciações econômicas, 
partidárias, religiosas, culturais, étnicas, sexuais ou de outros motivos
quaisquer.
4.
A desigualdade econômica, ainda que justificada pelo mercado não 
promove um desconforto social por que não causa o surgimento de 
meios alternativos (e ilegais), que propiciam a obtenção dos bens 
desejados.
Resposta correta
5.
A diferenciação que origina a desigualdade pressupõe uma relação de 
valorização das qualidades de um determinado grupo e a condenação 
das qualidades de outros grupos. 
7. Pergunta 7
/1
A construção da cidadania ao longo da história modificou as relações entre 
indivíduos em sociedade. Diante do contexto, analise as alternativas a seguir e 
assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
( ) Na Grécia Antiga, a democracia exigia uma participação ativa daqueles que 
eram considerados cidadãos, em tudo aquilo que tangia a administração 
pública e a manutenção do Estado.
( ) Para Aristóteles o Estado, como a manifestação pública do anseio de um 
grande conjunto de pessoas, tem como seu objetivo primeiro a busca pelo bem 
comum.
( ) Para Aristóteles ser cidadão é se reconhecer enquanto parte de um grande 
conjunto de pessoas que possuem vontades, desejos e ambições diferenciadas, 
mas que são unidos pela busca pela felicidade. Compreender que a 
administração pública deve prover os meios para que a felicidade geral seja 
atingida, e não a de um pequeno grupo, isto é, buscar beneficiar a todos e não 
apenas uma pequena parte, é essencial.
( ) Em um sentido genérico, ser cidadão não demanda responsabilidade para 
com o próximo, reconhecimento de pertencimento e confiança em seus 
governantes. Em contrapartida, o governo deve manter um canal de 
comunicação constante com seus cidadãos e, acima de tudo, deve ser ético em 
seu compromisso de prover o bem comum.
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1.
V, F, V e F.
2.
F, F, F e V.
3.
F, V, F e V.
4.
V, V, V e F.
Resposta correta
5.
V, V, V e V.
8. Pergunta 8
/1
Sobre a ética e a responsabilidade moral, julgue a INCORRETA.
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1.
A responsabilidade é o que nos faz sujeitos e objetos da ética, do 
direito ou das ideologias. Como parte integrante da ética, a 
responsabilidade moral tem como objeto as ações que possam, a 
qualquer modo, causar danos ou ofensas a outros.
2.
Ética quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por 
suas ações e pelas consequências que delas decorrem. Sendo assim, 
só pode responder por suas ações o indivíduo capaz de possuir a 
liberdade de escolha.
Resposta correta
3.
Quando falamos de ética e responsabilidade moral estamos 
relacionando os dois conceitos. Referem-se ao dano causado ao 
indivíduo, a um grupo ou a uma sociedade inteira devido às ações ou à
ausência delas de outro indivíduo ou do grupo.
4.
Responsabilidade moral é um segmento das obrigações éticas, 
circunscrito pela interseção das esferas que o separam, em um plano o
direito e em outro plano a responsabilidade privada. Ser moralmente 
responsável é cuidar para que as relaçõesnão sejam negativas. Isso 
compreende cada ser humano e a humanidade como um todo.
5.
A responsabilidade moral esgota-se na prevenção dos males que 
possam causar e na reparação daqueles que vieram a causar, sem ter 
a intenção de fazê-lo.
9. Pergunta 9
/1
Existem diferenças entre a ética e a moral? Sobre o assunto, verifique as 
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
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1.
Pode-se tratar ética e moral como antônimos. É totalmente aceito 
defender uma ética sem moral ou uma moral sem ética.
Resposta correta
2.
Tanto a ética implica a moral – enquanto “matéria-prima” de suas 
reflexões e sem a qual não existiria – quanto a moral implica a ética 
para se repensar, desenhando-se, desse modo, uma importante 
relação de circularidade e complementaridade.
3.
Toda ética contém uma moral, pois cabe justamente à moral regrar a 
vida em sociedade.
4.
Ética refere-se ao campo da filosofia que investiga os comportamentos 
dos seres humanos, em diversas situações cotidianas.
5.
A moral diz respeito aos valores, aos julgamentos, isto é, o campo 
prático das ações humanas.
10. Pergunta 10
/1
“A sociedade é fruto de um sacrifício voluntário consequente do despertar da 
necessidade por segurança, visto que, em um estado natural, todo indivíduo é 
visto como uma ameaça em potencial, não havendo limites para o desejo de 
matar, roubar ou, até mesmo, violentar. Para o autor, a desigualdade seria uma
consequência necessária, pois alguém teria de organizar a sociedade, privando 
a liberdade incondicional em prol do bem-estar geral. Portanto, a figura do 
soberano pressupõe uma sociedade desigual.” O pensamento acima é 
relacionado a qual autor?
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1.
NIETZSCHE, em sua obra Genealogia da moral.
2.
ARISTÓTELES, em sua obra A Política.
3.
ARISTÓTELES, em sua obra Ética a Nicômaco.
4.
Jean-Jacques Rousseau, em sua obra Discurso sobre a origem e os 
fundamentos da desigualdade social.
5.
Thomas Hobbes, em sua obra Leviatã