Ética, Política e Sociedade 2

Prévia do material em texto

1.
	A Patrística é um movimento filosófico cristão ocorrido na Idade Média, que discutia as verdades da fé do cristianismo, e foi desenvolvido pelos Pais ou Padres da Igreja Católica. Um destes expoentes foi Agostinho de Hipona. Sobre este filósofo e padre, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Uma das reflexões de Agostinho de Hipona diz respeito a indicar a vida humana como ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus.
(    ) Para Agostinho de Hipona, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a dignidade humana.
(    ) O homem público, conforme o entendimento político de Agostinho de Hipona, não deve se deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua individualidade.
(    ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	V - F - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	F - F - V - V.
	Ícone representando resposta correta c)
	V - V - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	V - V - F - F.
	2.
	No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a visão cristã peculiar da ética teve grande papel na evolução do pensamento político. Assim, a conduta política idealmente deveria seguir a ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética cristã e seus reflexos na política no Ocidente, analise as seguintes afirmativas:
I- No cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem.
II- No cristianismo, a correção da conduta é dada somente pela ação.
III- Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética.
IV- O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho.
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	3.
	Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande parte das características que a política viria a adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à concepção de Maquiavel da política, analise as seguintes afirmativas:
I- Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação.
II- Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs.
III- Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social.
IV- Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	Somente a afirmativa III está correta.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Somente a afirmativa II está correta.
	4.
	Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania.
(    ) O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
(    ) O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
(    ) O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	V - F - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	F - V - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	V - F - V - V
	  d)
	V - F - V - F.
	5.
	Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre si, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O governo diz respeito a projetos sociais.
(    ) Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
(    ) O Estado garante a ação do governo.
(    ) O governo não se reporta ao cidadão.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	V - F - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	V - F - V - V
	fundo_transparente_16x16.png c)
	F - V - V - F.
	Ícone representando resposta correta d)
	V - F - V - F.
	6.
	A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa.
(    ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
(    ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
(    ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	V - V - F - F.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	F - F - F - F.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	V - F - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	F - F - V - V.
	7.
	Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	Hoje, temos cada vez mais confianças nas promessas modernas da realização da História.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	Hoje, o consumismo e o individualismo têm levado a ações políticas solidárias.
	Ícone representando resposta correta d)
	Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sobameaça.
	8.
	Durante a Idade Média, a política recebia forte influência da Igreja, do pensamento cristão e da história do cristianismo. Nesse período, a prática política foi fortemente impactada pelos princípios da ética cristã, que contribuiu para a evolução do pensamento político. Devemos, pois, nos voltar para a reflexão ética do cristianismo para entendermos algumas das feições que a política assumiu durante a Idade Média. Quanto à ética cristã medieval, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética cristã valorizava a vontade como expressão da razão.
II- A lei divina é que deve nos orientar para a vida ética de fato.
III- A ética cristã apresenta sua determinação primeira no dever.
IV- As premissas éticas cristãs afirmam a autonomia do sujeito.
Assinale a alterativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	9.
	Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as seguintes afirmativas:
I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
II- Na liderança liberal há participação limitada do líder.
III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	10.
	Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade, isso tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre um período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a política viria a assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, analise as seguintes afirmativas:
I- Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
II- Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
III- Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
IV- Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta b)
	Somete a afirmativa IV está correta.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Somete a afirmativa I está correta.