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CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 7a aula Lupa Exercício: CEL0358_EX_A7_201901063135_V1 01/09/2020 Aluno(a): GIVANILSON SILVA PEREIRA 2020.3 EAD Disciplina: CEL0358 - CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 201901063135 1 Questão Sobre a definição correta do que vem a ser cultura popular é correto afirmar: conjunto de manifestações que tem origem nas classes domindas ou populares. è o saber não institucionalizado ou não dominante de determinada sociedade produzida pelos meios de comunicação e destinada às massas urbanas, sendo homogênea e com interesses comerciais. é o saber institucionalizado, apresentado como produção e visão de mundo das elites. práticas e valores que tiveram origem nas classes dominantes. reconhecimento consciente do pertencimento a uma coletividade especifíca. Respondido em 01/09/2020 13:52:20 2 Questão A enorme capacidade de assimilação, faz com que em nossa cultura, exista uma forma pessoal, podemos dizer, de se expressar. Recebemos as influências, as elaboramos, e logo as devolvemos. Isso é demonstrado na nossa arte (barroco, bossa nova e outros). A essa característica cultural chamamos de: Diversidade. Dinâmica. Hegemonia Heterogeneidade Pluralidade Respondido em 01/09/2020 13:52:44 3 Questão Estudar o índio corretamente nas turmas do Ensino Fundamental I significa: mostrar que eles ainda vivem como no tempo da chegada do português, da caça e da pesca. abordar os problemas que ele vem enfrentando em sua trajetória e das precárias condições em que vivem. enfeitar os alunos com peninhas e riscos nos rostos fantasiando-os de índios analisá-lo como um indivíduo diferente e exótico lembrar-se dele somente na comemoração das datas cívicas Respondido em 01/09/2020 13:55:02 4 Questão Leia o texto. "A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.) A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. Respondido em 01/09/2020 13:55:49 Gabarito Comentado 5 Questão Ao trabalhar com os alunos, na sala de aula dos anos iniciais de ensino, a aceitação às inovações e mudanças no comportamento, hábitos e traços sociais temos como proposta favorecer a compreensão sobre a cultura como herança da comunidade social fator de diferenciação social nenhuma das afirmativas anteriores mediação entre o homem e a natureza construção e projeção para o futuro Respondido em 01/09/2020 13:56:33 6 Questão A cultura em seu sentido antropológico significa o conjunto de criações materiais e imateriais de um grupo social ou povo ou civilização sobre o trabalho em sala de aula. Ao discutir com os alunos a necessidade de se criar um novo modelo de vida no qual o consumo seja repensado e a natureza seja mais respeitada, temos como objetivo caracterizar a cultura como mediação entre o homem e a natureza fator de diferenciação social nenhuma das afirmativas anteriores construção e projeção para o futuro herança da comunidade Respondido em 01/09/2020 13:57:28 7 Questão É raro encontrarmos nos livros didáticos dos anos iniciais do Ensino Fundamental a expressão ¿civilização indígena¿ ou ¿cultura europeia¿. As alternativas abaixam explicam esse fato, exceto: O termo ¿cultura¿, em seu sentido antropológico, significa o conjunto das criações, materiais ou não, de um povo ou grupo social. É, portanto, um conceito neutro, despido de sentido valorativo, equivalente ao termo ¿civilização Civilização e cultura são termos distintos, por isso é razoável serem utilizados nos livros didáticos para diferenciar os povos mais desenvolvidos daqueles mais primitivos. Para Strauss, ¿não existem povos sem história ou povos infantis. Todos são adultos, mesmo os que não conservaram o diário de sua infância ou adolescência¿. Porém o que constata-se na maioria dos trabalhos dos historiadores do mundo ocidental é uma diferenciação preconceituosa estabelecida entre povos sem escrita, ditos sem civilização ou sem história e os que possuem as três. Nos livros didáticos existe uma diferenciação preconceituosa entre os termos cultura e civilização: aplica-se a palavra cultura aos grupos sem escrita, ditos ¿primitivos¿ e o termo ¿civilização¿ aos povos de cultura mais hegemônica. O termo civilização é utilizados nos livros didáticos para os povos de cultura mais complexa, já possuidores de escrita e de um tipo de organização mais elaborada. Respondido em 01/09/2020 13:58:41 8 Questão Sobre os povos indígenas no Brasil, pode-se afirmar: I. Eles viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas habitada por dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e parentesco. Embora não tivessem chefes formais, os seus grandes guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes permitia alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas. II. Alguns desses povos, como os Potiguara da Paraíba, ofereceram grande resistência à colonização portuguesa, enquanto outros, como os Tupiniquim de São Paulo, apoiaram os europeus em suas guerras contra outros povos tupis. Os portugueses utilizaram muito bem as rivalidades entre os índios como arma de conquista. III. Os tupis possuíam uma economia bastante simples, baseada no cultivo de plantas, como trigo e milho, e na criação de pequenos animais, como cabras e galinhas. Algumas aldeias possuíam pequenos celeiros, onde a produção era armazenada e monopolizada pelos chefes hereditários. Está(ão) correta(s) apenas: III I II e III I e II II CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 7a aula Lupa Exercício: CEL0358_EX_A7_201901063135_V2 01/09/2020 Aluno(a): GIVANILSON SILVA PEREIRA 2020.3 EAD Disciplina: CEL0358 - CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 201901063135 1 Questão O termo cultura refere-se: ao conjunto de criações de um grupo ou povo. aos preconceitos culturais. à bagagem de instrução do indivíduo. aos preconceitos étnico e cultural. ao conjunto de criações da escola. Respondido em 01/09/2020 14:00:12 2 Questão Erro de português Quando o português chegou Debaixo duma bruta chuva Vestiu o índio. Que pena! Fosse uma manhã de sol O índio teria despido O português. (Oswald de Andrade, 1925) Essa poesia pemite o professor discutir o encontro de culturas ocorrido a partir da chegada dos portugueses ao Brasil. Nessa análise é fundamental destacar a: relação de poder entre os povos dominante e dominado no ato de " vestir e despir". receptividade do índio em aceitar pacificamente o padrão de roupa imposto pelo português. influência a cultura autóctone, os valores nativos incorporados pelo português.referência ao "erro do português" pois ao colonizar o Brasil dizimou totalmente os indígenas. existência da tropicalidade do território brasileiro no verso "debaixo duma bruta chuva". Respondido em 01/09/2020 14:00:56 3 Questão Uma professora pediu a turma para avaliar a opinião de um aluno que considerou o trabalho de observação da rua da escola , como um programa de índio. Isso foi importante porque essa expressão refere-se a : Um preconceito à cultura indígena. Uma série de tv muito aplaudida sobre a vida nas aldeias indígenas Uma rotina que as comunidades indígenas vivem. Uma comparação positiva à cultura indígena. Uma forma de aprendizado dos indígenas. Respondido em 01/09/2020 14:01:31 4 Questão Leia o texto. "A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.) A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. Respondido em 01/09/2020 14:04:08 Gabarito Comentado 5 Questão Ao trabalhar com os alunos, na sala de aula dos anos iniciais de ensino, a aceitação às inovações e mudanças no comportamento, hábitos e traços sociais temos como proposta favorecer a compreensão sobre a cultura como mediação entre o homem e a natureza construção e projeção para o futuro fator de diferenciação social nenhuma das afirmativas anteriores herança da comunidade social Respondido em 01/09/2020 14:04:27 6 Questão A enorme capacidade de assimilação, faz com que em nossa cultura, exista uma forma pessoal, podemos dizer, de se expressar. Recebemos as influências, as elaboramos, e logo as devolvemos. Isso é demonstrado na nossa arte (barroco, bossa nova e outros). A essa característica cultural chamamos de: Pluralidade Hegemonia Heterogeneidade Dinâmica. Diversidade. Respondido em 01/09/2020 14:04:38 7 Questão Sobre a definição correta do que vem a ser cultura popular é correto afirmar: conjunto de manifestações que tem origem nas classes domindas ou populares. è o saber não institucionalizado ou não dominante de determinada sociedade práticas e valores que tiveram origem nas classes dominantes. produzida pelos meios de comunicação e destinada às massas urbanas, sendo homogênea e com interesses comerciais. é o saber institucionalizado, apresentado como produção e visão de mundo das elites. reconhecimento consciente do pertencimento a uma coletividade especifíca. Respondido em 01/09/2020 14:04:48 8 Questão Estudar o índio corretamente nas turmas do Ensino Fundamental I significa: analisá-lo como um indivíduo diferente e exótico abordar os problemas que ele vem enfrentando em sua trajetória e das precárias condições em que vivem. enfeitar os alunos com peninhas e riscos nos rostos fantasiando-os de índios lembrar-se dele somente na comemoração das datas cívicas mostrar que eles ainda vivem como no tempo da chegada do português, da caça e da pesca. CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 7a aula Lupa Exercício: CEL0358_EX_A7_201901063135_V3 01/09/2020 Aluno(a): GIVANILSON SILVA PEREIRA 2020.3 EAD Disciplina: CEL0358 - CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 201901063135 1 Questão A cultura em seu sentido antropológico significa o conjunto de criações materiais e imateriais de um grupo social ou povo ou civilização sobre o trabalho em sala de aula. Ao discutir com os alunos a necessidade de se criar um novo modelo de vida no qual o consumo seja repensado e a natureza seja mais respeitada, temos como objetivo caracterizar a cultura como construção e projeção para o futuro fator de diferenciação social herança da comunidade nenhuma das afirmativas anteriores mediação entre o homem e a natureza Respondido em 01/09/2020 14:05:25 2 Questão Sobre os povos indígenas no Brasil, pode-se afirmar: I. Eles viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas habitada por dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e parentesco. Embora não tivessem chefes formais, os seus grandes guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes permitia alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas. II. Alguns desses povos, como os Potiguara da Paraíba, ofereceram grande resistência à colonização portuguesa, enquanto outros, como os Tupiniquim de São Paulo, apoiaram os europeus em suas guerras contra outros povos tupis. Os portugueses utilizaram muito bem as rivalidades entre os índios como arma de conquista. III. Os tupis possuíam uma economia bastante simples, baseada no cultivo de plantas, como trigo e milho, e na criação de pequenos animais, como cabras e galinhas. Algumas aldeias possuíam pequenos celeiros, onde a produção era armazenada e monopolizada pelos chefes hereditários. Está(ão) correta(s) apenas: I II I e II II e III III Respondido em 01/09/2020 14:05:44 3 Questão É raro encontrarmos nos livros didáticos dos anos iniciais do Ensino Fundamental a expressão ¿civilização indígena¿ ou ¿cultura europeia¿. As alternativas abaixam explicam esse fato, exceto: Nos livros didáticos existe uma diferenciação preconceituosa entre os termos cultura e civilização: aplica-se a palavra cultura aos grupos sem escrita, ditos ¿primitivos¿ e o termo ¿civilização¿ aos povos de cultura mais hegemônica. O termo ¿cultura¿, em seu sentido antropológico, significa o conjunto das criações, materiais ou não, de um povo ou grupo social. É, portanto, um conceito neutro, despido de sentido valorativo, equivalente ao termo ¿civilização Civilização e cultura são termos distintos, por isso é razoável serem utilizados nos livros didáticos para diferenciar os povos mais desenvolvidos daqueles mais primitivos. Para Strauss, ¿não existem povos sem história ou povos infantis. Todos são adultos, mesmo os que não conservaram o diário de sua infância ou adolescência¿. Porém o que constata-se na maioria dos trabalhos dos historiadores do mundo ocidental é uma diferenciação preconceituosa estabelecida entre povos sem escrita, ditos sem civilização ou sem história e os que possuem as três. O termo civilização é utilizados nos livros didáticos para os povos de cultura mais complexa, já possuidores de escrita e de um tipo de organização mais elaborada. Respondido em 01/09/2020 14:06:02 4 Questão Leia o texto. "A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.) A partir do texto, pode-seafirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto: A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. Respondido em 01/09/2020 14:06:13 Gabarito Comentado 5 Questão Ao trabalhar com os alunos, na sala de aula dos anos iniciais de ensino, a aceitação às inovações e mudanças no comportamento, hábitos e traços sociais temos como proposta favorecer a compreensão sobre a cultura como construção e projeção para o futuro nenhuma das afirmativas anteriores mediação entre o homem e a natureza fator de diferenciação social herança da comunidade social Respondido em 01/09/2020 14:06:27 6 Questão A enorme capacidade de assimilação, faz com que em nossa cultura, exista uma forma pessoal, podemos dizer, de se expressar. Recebemos as influências, as elaboramos, e logo as devolvemos. Isso é demonstrado na nossa arte (barroco, bossa nova e outros). A essa característica cultural chamamos de: Heterogeneidade Dinâmica. Hegemonia Pluralidade Diversidade. Respondido em 01/09/2020 14:06:32 7 Questão Sobre a definição correta do que vem a ser cultura popular é correto afirmar: produzida pelos meios de comunicação e destinada às massas urbanas, sendo homogênea e com interesses comerciais. reconhecimento consciente do pertencimento a uma coletividade especifíca. práticas e valores que tiveram origem nas classes dominantes. conjunto de manifestações que tem origem nas classes domindas ou populares. è o saber não institucionalizado ou não dominante de determinada sociedade é o saber institucionalizado, apresentado como produção e visão de mundo das elites. Respondido em 01/09/2020 14:06:52 8 Questão Estudar o índio corretamente nas turmas do Ensino Fundamental I significa: abordar os problemas que ele vem enfrentando em sua trajetória e das precárias condições em que vivem. mostrar que eles ainda vivem como no tempo da chegada do português, da caça e da pesca. enfeitar os alunos com peninhas e riscos nos rostos fantasiando-os de índios lembrar-se dele somente na comemoração das datas cívicas analisá-lo como um indivíduo diferente e exótico
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