Questões sobre Religião e Filosofia

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1a Questão (Ref.: 201905734356) 
Questão 4 Em 1793, o filósofo alemão Immanuel Kant escreveu um livro fundamental,"A religião nos 
limites da simples razão". Leia este trecho: "De um xamane tunguse ao prelado europeu, que governa ao 
mesmo tempo a Igreja e o Estado, ou (se em vez dos chefes e dirigentes quisermos ter em vista apenas os 
adeptos da fé segundo o seu próprio modo de representação) entre o vogul, inteiramente sensitivo, que de 
manhã põe sobre a sua cabeça a garra de uma pele de urso com a breve oração `Não me mates!¿, e o 
sublimado puritano e independente de Connecticut há, sem dúvida, uma enorme distância na maneira, mas 
não no princípio de crer; de facto, quanto a este, todos eles pertencem a uma só e mesma classe, a saber, à 
dos que situam o seu culto de Deus no que em si não torna melhor homem algum (na fé em certas 
proposições estatutárias ou no seguimento de certas observâncias arbitrárias)." (p. 201, fonte: 
https://marxists.architexturez.net/portugues/kant/1793/mes/limites.pdf). Tendo em vista que Kant 
busca um princípio racional universal, e relendo o texto acima, é possível afirmar que as práticas 
religiosas: 
Possuem uma profunda diversidade e, por isso, são incomparáveis. 
Promovem o culto a Deus, apesar das diferenças entre os cultos e os povos. 
Possuem um princípio universal de crença em uma moralidade arbitrária. 
Possuem atos morais incomparáveis, mas verdadeiros ao seu modo. 
Podem superar suas diferenças em torno de um ponto em comum. 
 
 2a Questão (Ref.: 201907317568) 
Filósofo escocês que citamos na aula 01, falava em religião natural do homem selvagem (alusão aos povos 
índios das Américas), em oposição a uma religião instituída, não natural (Velho Continente). 
Immanuel Kant 
Ludwig Wttgenstein 
David Hume 
Montesquieu 
São Tomás de Aquino 
 
 3a Questão (Ref.: 201906553295) 
Questão 4 ¿ O olhar psicológico possui antigas raízes nas reflexões dos gregos sobre a psique. Mas, ao 
longo do tempo, outras questões foram suscitadas. Tendo em vista suas mudanças, assinale o que 
essa perspectiva psicológica não é nas Ciências da Religião: 
Uma explicação da relação entre razão e emoção na sociedade. 
Uma compreensão do relacionamento entre o sentimento e a religião. 
Um entendimento sobre a angústia e o sagrado. 
Uma análise da relação entre intuição e a experiência religiosa. 
Uma visão sobe o comportamento religioso do ser humano. 
 
 4a Questão (Ref.: 201907343511) 
Sobre o conceito de Fenomenologia da Religião qual das definições abaixo NÃO é verdadeira: 
Uma orientação de natureza filosófica originada do pensamento de Husserl e de outros filósofos alemães. 
Uma escola teórica que busca as estruturas mais universais e profundas dos fenômenos religiosos. 
Um método analítico que se baseia em uma explicação das formas religiosas mais essenciais. 
Uma escola teórica que constrói classificações de formas religiosas. 
Uma escola que ensina a prática religiosa como componente obrigatório do cotidiano das sociedades. 
 
 5a Questão (Ref.: 201906553302) 
Questão 1 - Leia este pequeno texto: "A interação entre Religião e História já é antiga. E no que concerne à 
tradição ocidental, ancorada nos valores greco-romanos e princípios judaico-cristãos, isso é visível não só 
pela interferência de tais valores e crenças na constituição político-social e na cunhagem do imaginário 
europeu, assunto, aliás, já sedimentado; mas também pela importância que deram os ocidentais, as 
corporações religiosas, à História e seu ofício, a ponto de fazer dos gregos e latinos, mestres historiógrafos, 
e do cristianismo, uma 'religião de historiadores'". (Fonte: PRADO, André Pires do; SILVA JÚNIOR, Alfredo 
Moreira da. História das religiões, história religiosa e ciência da religião em perspectiva: trajetórias, métodos 
https://marxists.architexturez.net/portugues/kant/1793/mes/limites.pdf
e distinções. Religare, João Pessoa, v.11, n.1, março de 2014, p.04-31, p. 4). Sobre a relação entre 
história e religião, assinale a alternativa: 
A tradição ocidental, ancorada apenas nos princípios judaico-cristãos, define a história. 
A interação entre religião e história é antiga, mas restringe-se ao campo do cristianismo. 
A relação entre religião e história recebe influências greco-romanas e cristãs. 
A tradição ocidental, ancorada nos valores greco-romanos, define a história. 
A relação entre religião e história tem pouca influência de gregos e cristãos. 
 
 6a Questão (Ref.: 201906852045) 
Questão 1 ¿ Leia um trecho de texto a seguir: ¿Este é o fundamento da crítica irreligiosa: o homem faz a 
religião, a religião não faz o homem. E a religião é de fato a autoconsciência e o autossentimento do 
homem, que ou ainda não conquistou a si mesmo ou já se perdeu novamente.¿. (Fonte: MARX, Karl. Crítica 
da filosofia do direito de Hegel, 1843. São Paulo: Boitempo, 2010 p. 145). Tendo em vista a aula 06, e o 
texto acima, assinale a alternativa correta: 
A vertente sociológica marxista enxerga a religião como não-ideologia. 
A vertente sociológica marxista enxerga a religião somente como alienação. 
A vertente sociológica marxista enxerga a religião como alienação e ideologia. 
A vertente sociológica marxista enxerga a religião como protesto real. 
A vertente sociológica marxista enxerga a religião somente como ideologia. 
 
 7a Questão (Ref.: 201906852050) 
Questão 1 -Sobre os precursores da antropologia, sabe-se que muitas reflexões sobre os costumes e 
história de outros povos foram empreendidas. Com as grandes navegações, num primeiro momento, e o 
colonialismo, num segundo momento, o choque entre culturas trouxe diversas consequências. Michel de 
Montaigne (1533-1592) escreveu um texto intitulado "Dos canibais", discorrendo sobre a presença dos 
tupinambás na corte francesa de Carlos IX. Tendo em vista as consequências do colonialismo, assinale da 
alternativa correta: 
O encontro colonial com outros povos provocou destruição, mas também impactou a mentalidade 
europeia sobre a diferença cultural. 
O encontro colonial com outros povos provocou destruição, mas não mudou a mentalidade europeia sobre 
a diferença cultural. 
O encontro colonial com outros povos provocou pouca destruição e pouco mudou a mentalidade europeia 
sobre a diferença cultural. 
O encontro colonial com outros povos provocou destruição e mudou pouco a mentalidade europeia sobre a 
diferença cultural. 
O encontro colonial com outros povos provocou pouca destruição, mas não mudou a mentalidade europeia 
sobre a diferença cultural 
 
 8a Questão (Ref.: 201906852056) 
Questão 2 - As primeiras investigações psicológicas influenciaram os estudos da psicologia da religião, 
destacando-se, nesse processo, o nome de Wilhelm Wundt (1830-1920). Marque as duas heranças que este 
autor deixou e que influenciaram as pesquisas da psicologia da religião: 
A psicologia experimental e o método da observação-participante. 
A psicologia humanista e o método da observação-participante. 
A psicologia experimental e o método da introspecção. 
A psicologia experimental e o método laboratorial. 
A psicologia analítica e o método etnográfico. 
 
 9a Questão (Ref.: 201906852064) 
Questão 1 - As religiões que possuem escrituras sagradas, como o cristianismo, o hinduísmo, o budismo, o 
islamismo e o judaísmo, enfrentam um dos maiores desafios, que é a interpretação das palavras sagradas 
escritas no texto. A interpretação passa pela questão de entender a religião como linguagem. Nesse sentido, 
considerando a questão da religião como uma linguagem assinale a alternativa correta: 
Um texto sagrado é a expressão de diversos tipos de linguagem e só ser entendido a parir de um único 
tipo de linguagem. 
Um texto sagrado contém um tipo único de linguagem e só pode ser entendido com um único tipo de 
linguagem. 
Um texto sagrado expressa diferentes tipos de linguagem e só pode ser bem entendido se se consideram 
as funções dessas linguagens. 
Um texto sagrado é frutode muitos tipos de linguagem e só pode ser entendido com um tipo de 
linguagem. 
Um texto sagrado expressa um tipo único de linguagem e só pode ser interpretado por um tipo de 
linguagem. 
 
 10a Questão (Ref.: 201906852074) 
 
Questão 3 - A relação entre religião e cada linguagem artística é, pelo menos no mundo ocidental, 
muito rica, ampla e complexa, com aspectos conflitivos. Sobre a relação entre arte e religião, 
assinale a alternativa correta: 
Os artistas expressarão sua visão do sagrado e do religioso fora das regras específicas que o mundo da 
arte desenvolveu na modernidade. 
As belezas artísticas de templos, esculturas, e pinturas, músicas e literatura relativas ao sagrado só 
existem no cristianismo. 
As linguagens artísticas, como a dança, a pintura, a escultura, o cinema, a fotografia, não conseguem 
expressar o religioso, o sagrado, o terrível, o poderoso. 
Alguns conflitos entre religião e arte podem ocorrer porque se desconhecem as especificidades das 
linguagens religiosas e artísticas. 
A linguagem artística tende a ser ontológica e moral, enquanto a linguagem religiosa tende a ser figurada, 
metafórica, crítica, irreverente, inversora e livre.