Revisão de Filosofia: Ética, Cidadania e Direitos Humanos

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Aula 1
REVISÃO – AULA 6 a 10 
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PARTE 1 – Como é ser um filósofo?
 
Aula 1: O que é Filosofia?
Aula 2: O nascimento da Filosofia.
Aula 3: A reflexão filosófica. 
 
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PARTE 2: Não me venha dar lição de moral! Fale-me de Ética!
Aula 4: O que é ética? 
Aula 5: A ética finalista.
Aula 6: A ética da convicção. 
Aula 7: A ética utilitarista e as éticas contemporâneas.
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PARTE 3 – Cidadania: nunca estamos sozinhos, quando escolho, escolho a humanidade.
Aula 8: A cidadania e suas várias faces. 
Aula 9: Direitos Humanos e a dignidade do ser humano. 
Aula 10: Os direitos humanos como fenômeno histórico-cultural. 
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Filosofia
Ética
Cidadania
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Bibliografia básica: 
OLIVEIRA, Clara Maria C. Brum de: LIMA, Marcelo Machado da Costa. Filosofia, ética e cidadania. Rio de janeiro: SESES, 2015.
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Roteiro de estudo (semanal):
1 – Ler o conteúdo online (objetivos de cada aula);
2- Assistir as aulas gravadas e material em PPT;
3 – Elaborar um fichamento de leitura dos capítulos do livro da disciplina;
4 – Fazer o estudo dirigido sugerido ao final de cada capítulo do livro da disciplina.
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Exercícios!!!!!
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Kant elaborou o princípio designado como imperativo categórico. Sobre este princípio assinale a alternativa correta:
Trata-se de uma lei moral com validade universal.
Trata-se de uma regra condicional com um objetivo a ser alcançado.
Trata-se de uma regra utilitarista e teleológica.
Trata-se de uma regra subjetiva com um comando.
Nenhuma das respostas acima.
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2. (Adaptada - Cesgranrio/2011) Para Kant, o conceito de uma "Boa vontade" formulado em sua teoria moral consiste em uma vontade:
A) que tem por fim a felicidade. 
B) que se orienta pela perfeição divina. 
C) que se apresenta sob a forma de heteronomia. 
D) de poder. 
E) cujo querer é bom em si mesmo
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3. A corrente de pensamento que analisa as consequências de uma ação e adverte que com essa análise poderemos julgar, se a conduta é boa ou não para alcançar a felicidade das pessoas foi denominado por:
A) Eudemonia. 
B) Kantismo. 
C) Deontologismo. 
D) utilitarismo. 
E) Epicurismo.
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4. Bentham e Mill argumentavam que os motivos das pessoas não podem ser medidos, mas as consequências de seus atos podem. É por isso que o utilitarismo é, também, conhecido como :
A) fundamentalismo. 
B) apriorismo. 
C) consequencialismo. 
D) utilitarismo. 
E) Epicurismo.
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5. Dos autores abaixo, qual considerou possível classificar e medir uma ação baseando nosso juízo nesse critério do prazer e dor, para, é claro, maximizar o prazer e minimizar o que nos faz mal:
A) Kant. 
B) Arendt. 
C) Bentham. 
D) Mill. 
E) Epicuro.
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6. O tema cidadania tem suscitado muitos debates com o objetivo de repensar seu sentido no mundo contemporâneo. E, neste ponto, autores observam que no cenário brasileiro, há um frágil sentimento de pertencimento à comunidade. Por quê?
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6. Cont.
A) Porque a consciência política foi construção da sociedade civil brasileira. 
B) Porque a cidadania não se relaciona com direitos políticos. 
C) Porque não se relaciona com a ética. 
D) Porque os direitos políticos foram outorgados, sem a participação popular. 
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7. Para a doutrina especializada, os direitos humanos formam um conjunto de faculdades e instituições que concretizam as exigências da dignidade da pessoa humana. Nesse sentido, assinale a opção que apresenta a categoria fundante do princípio da dignidade da pessoa humana.
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7. Cont.:
A) Um conjunto de regras jurídicas do Estado. 
B) Os tratados internacionais. 
C) A liberdade. 
D) O pacto social. 
E) A propriedade privada.
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8. Estudamos que pensar os direitos humanos no horizonte do multiculturalismo é um grande desafio do mundo contemporâneo. Assinale a opção que apresenta as duas vertentes do multiculturalismo:
A) Universalismo e criticismo. 
B) Universalismo e patrimonialismo. 
C) Relativismo e ostracismo. 
D) Relativismo e universalismo. 
E) Particularismo e relativismo.
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9.Estudamos que Kant foi um grande pensador moderno e que sua teoria ética ficou conhecida por ética deontológica ou ética do dever. Por que a ética kantiana foi classificada como uma ética deontológica?
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10. Segundo Hannah Arendt quando se fala em Direitos Humanos temos que pensar na cidadania. A cidadania nos dá o direito a ter direitos. Nesse sentido, o que podemos entender por direitos humanos?
Enunciado + Comando