QUESTÕES OBJETIVAS DE ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE (1)

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1-No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com 
questões da ética e da moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que 
interferem nos direitos gerais, na propriedade privada, na liberdade de expressão e 
deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) O conceito de “universal” representa um dever ou direito que é aplicado a todas as 
pessoas indistintamente. 
( V) O sentido de “patrimônio público” ocorre quando um objeto material ou cultural não 
se aplica à propriedade de uma pessoa em específico. 
( F ) “Propriedade particular” é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio 
pertencente às instituições sociais. 
( V ) A noção do termo “privado” representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de 
propriedade quanto de condição e proteção de identidade. 
 
 
2-A ética na sociedade também pode estar relacionada com a esfera da justiça, na razão de 
uma entidade jurídica, uma vez que incide na tomada de decisão sobre os valores do bem, 
mal, belo, feio, correto, incorreto, moral e imoral. São valores determinados a partir de um 
senso de justiça, a fim de beneficiar e assegurar a integridade dos membros de algum grupo 
social. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A justiça social apresenta uma relação de obrigações distributivas entre cidadãos e o 
Estado. 
( V ) A justiça legal representa as obrigações das pessoas para com o coletivo político, a 
exemplos dos impostos. 
( V ) Pelo conceito de justiça distributiva são considerados os esforços para diminuir as 
desigualdades sociais. 
( F ) A justiça comutativa significa a representatividade social através de eleições e 
referendos. 
 
 
3-O autor Robert Srour, em sua obra "Ética empresarial", buscou classificar as confusões 
(quase ironicamente) e acepções que a ética provoca. Conceitua a ética como um corpo de 
conhecimentos que passa através das ciências sociais. Definir a ética é fazer um trabalho 
conceitual sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções. Para ele, existem três acepções 
sobre a ética que podem causar confusões. Sobre estas acepções, analise as afirmativas a 
seguir: 
I- A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela assume 
caráter de adjetivo. CORRETA 
II- A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres tem um prazo pré-
estabelecido para extinguir seu significado social. ERRADA 
III- A ética é reflexiva, pois é um estudo sistemático cujo objeto de investigação é a ética 
filosófica e a ética científica. CORRETA 
FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de Janeiro. Elsevier, 
2003. 
 
 
4-Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da 
época – Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual 
dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre as afirmações 
apresentadas por estes filósofos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( F ) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à 
vida eterna. 
( F ) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida 
terrena. 
( V ) Aristóteles é o filósofo que fala da felicidade alcançada através da moderação de suas 
paixões. 
 
 
5-Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo 
Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias 
sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse 
contexto, analise as afirmativas a seguir: 
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e 
suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA 
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a 
felicidade. ERRADA 
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade 
e da virtude. ERRADA 
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na 
constituição da ética grega. ERRADA 
 
 
6-Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e 
explorados, é a moral da classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, 
racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada 
na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando vivemos numa 
sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta 
concepção de ética está: 
( ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos 
que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético. 
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do 
conhecimento. 
( ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é 
errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem. 
( X ) Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem 
propriedade privada. E de que maneira a individualidade de cada um seria respeitada. 
 
 
7-O conceito de ética tem sido um tema de discussão para filósofos, sociólogos e outras 
áreas do conhecimento. De modo geral, o conceito de “ética” tem semelhanças e diferenças 
com o conceito de “moral”. Entretanto, para a interação e convivência tornem a equilibrar-
se na sociedade, tanto a ética quanto a moral de um determinado grupo precisam ser 
determinados através do entendimento e observação das necessidades do grupo como um 
todo. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A origem do questionamento sobre a ética e a moral está na filosofia e na história da 
Grécia Antiga. 
( F ) A moral significa um conceito meramente teórico, não refletindo as práticas de uma 
sociedade. 
( V ) O conceito de moral está ligado aos hábitos de conduta, ou código moral, de uma 
sociedade. 
( V ) O sentido da ética representa o estudo ou reflexão sobre as atitudes humanas e a 
organização da sociedade. 
 
 
8-Discutir, aprofundar e ampliar o conceito de justiça é uma questão fundamental para as 
sociedades que buscam as garantias dos direitos humanos e a promoção da vida. A ideia de 
justiça interfere em interesses públicos e particulares, por isso necessita da participação 
social no processo de discussão e amadurecimento. Nesse contexto, analise as afirmativas a 
seguir: 
I- A justiça social envolve a dimensão distributiva da relação entre cidadãos e o Estado. 
CORRETA 
II- A justiça legal denota as obrigações dos cidadãos com as instituições sociais. CORRETA 
III- Premiar os cidadãos que mais se esforçam socialmente é função da justiça distributiva. 
ERRADA 
IV- Justiça equitativa é o valor social para privilegiar as classes sociais mais ricas. ERRADA 
 
 
9-Os seres humanos não vivem sozinhos, a todo o tempo recebemos influências das relações 
humanas, que são compostas pelas interações entre os seres humanos. Acerca destas 
relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Uma das formas de interação humana pode ser baseada na gentileza, que se constitui a 
partir de um conjunto de ações que harmonizam as pessoas. 
( F ) Nas organizações, as relações humanas devem ser gerenciadas por um departamento 
que não se importe com os recursos humanos da empresa. 
( V ) As relações sociais são compostas por cidadãos em interação com a família, com 
grupos religiosos, com grupos de esportes, escolas, entre outros. 
( F ) As pessoas envolvidas nas relações sociais não influenciam outras, pois possuem 
personalidadeprópria, e esta personalidade não interfere nas relações. 
 
 
10-Dentre todos os períodos históricos vividos pelo homem, seja na Idade Antiga, Média ou 
Contemporânea, a razão, a fé ou a filosofia tem por meta alcançar algum objetivo maior, um 
fim a ser realizado. Tal objetivo deve ser atingido ao seguir condutas éticas e morais, que 
variam em cada período e épocas distintas. Qual é o maior objetivo buscado pela razão 
científica da modernidade? 
( X ) Saber racional. 
( ) Iluminação divina. 
( ) Felicidade. 
( ) Riqueza de espírito. 
 
 
11-A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, 
a realização dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões 
públicas as mulheres e jovens atenienses. Na democracia contemporânea, o povo determina 
suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade. Sobre as formas de 
democracia, assinale a alternativa CORRETA: 
( ) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem 
posteriormente em seus interesses. 
( X ) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, 
as questões políticas de sua localidade. 
( ) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e 
não políticas de um modo geral. 
( ) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto 
na escolha de seus representantes. 
 
 
12-Mesmo não escrevendo nenhuma obra, o filósofo grego chamado Sócrates foi idealizador 
de teorias sobre o ser humano e a sociedade, que foram registradas por Platão e Aristóteles. 
Assim, para o filósofo grego Aristóteles, a política é um desdobramento natural da ética. 
Portanto, deve-se tomar cuidado para não confundir estes conceitos. Assinale a alternativa 
CORRETA que apresente a síntese do conceito de ética: 
( X ) A ética possui como preocupação a moral individual e a felicidade individual dos seres 
humanos. 
( ) A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou seja, com a felicidade coletiva e com a 
moral social. 
( ) A política é composta por partidos políticos e pela sociedade, e ela busca sempre 
resolver os problemas morais e éticos de um grupo. 
( ) A política se preocupa com a moral social e, portanto, com a felicidade individual, para 
que cada um sinta-se realizado. 
 
 
13-No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na 
ética cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo 
Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( F ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a 
Bíblia a base da legislação para governar. 
( F ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo 
a bondade como fundamento principal para suas ações. 
( V ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras 
características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. 
( V ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria 
a lógica da força transformada em lógica de poder. 
 
 
14-Os computadores tomaram conta do cotidiano do trânsito, casas, bancos e fábricas. 
Sistemas, máquinas automáticas, caixas eletrônicos e celulares. Assim, novas formas de 
comunicação com base na tecnologia eletrônica foram estabelecidas a partir dos tempos 
atuais, baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas 
formas resultam na construção da consciência moral. Nesse contexto, analise as seguintes 
afirmativas: 
I- Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos 
homens através de um diálogo aberto. ERRADA 
II- A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, 
visando ao bem comum e às virtudes. ERRADA 
III- O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas 
vezes o modelo individualista se sobressaia. CORRETA 
IV- As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização 
da ética individual. ERRADA 
 
 
15-Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na 
coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores 
coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais 
como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o 
código a seguir: 
I- Família. 
II- Sociedade civil. 
III- Estado. 
( I ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, 
baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos. 
( II ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas 
que o mundo enfrenta. 
( III ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso 
da existência do exército e da polícia. 
 
 
16-A partir do reencontro com as obras de filósofos importantes, como Aristóteles, por 
exemplo, ocorreu uma espécie de renascimento cultural na Baixa Idade Média. Este 
movimento fundamentou o surgimento da Escolástica, e influenciou autores importantes 
como São Tomás de Aquino. Sobre este contexto, analise as afirmativas a seguir: 
I- Para São Tomás de Aquino, fé e razão são inconciliáveis. As muitas contradições que 
ocorrem entre estes dois elementos os afastam e diferenciam. ERRADA 
II- A filosofia compreendida por São Tomás de Aquino se orienta em direção a Deus, baseada 
no exercício da razão humana e de sua fé. CORRETA 
III- No pensamento tomista, entende-se que o ser humano não possui capacidade para 
escolhas, sendo sua consciência moral determinada pelo divino. ERRADA 
IV- Para o pensamento tomista, é a ética que permite ao ser humano tomar decisões e 
realizar escolhas com discernimento. CORRETA 
 
 
17-O campo da ética e da moral circundam com ênfase temas que têm mais significado e 
interesse, dependendo de cada época. Em determinadas épocas não foi de interesse social 
discutir sobre a "liberdade" como em outras. É dentro das instituições sociais, como família, 
sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da sociedade civil, 
analise as afirmativas a seguir: 
I- Algumas reformas éticas dizem respeito às regras de conduta que envolvem a aquisição do 
trabalho e da propriedade. CORRETA 
II- Clisantes, Platão e Arquimedes foram filósofos que pensaram sobre os motivos pelos 
quais existe uma sociedade civil organizada. ERRADA 
III- A vontade política dos governantes deve ser a efetivação de princípios morais e éticos 
reformados, no que tange às regras de conduta. CORRETA 
 
 
18-Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia 
cristã. Como personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. 
Desenvolveu uma ética específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da 
época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a seguir: 
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem 
ser realizadas com o objetivo do alcance da eternidade. CORRETA 
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta 
liberdade de opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. ERRADA 
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos 
homens públicos, considerando interesses da coletividade. CORRETA 
 
 
19-A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura 
grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de 
política no período medieval, influenciada, sobretudo,pelo cristianismo. Partindo desse 
pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, 
uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. 
( F ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi 
o único que possuiu o cristianismo como religião oficial. 
( V ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na 
ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos. 
( V ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo 
cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
 
 
20-Na história da civilização ocidental, as dimensões da ética podem ser encontradas, tanto 
na teoria de pensadores como nas constituições ideológicas de movimentos, instituições, 
entidades e até religiões. Por exemplo, é possível dizer que existe a ética do cristianismo, a 
ética medieval, entre outros. O cristianismo, assim como o filósofo Aristóteles, ao definir sua 
ética, também elencou virtudes que devem ser alcançadas por seus seguidores. Acerca 
destas virtudes, analise as afirmativas a seguir: 
I- Os pecados constituem vícios, e a relação entre o homem e o ser divino é que acrescentam 
as virtudes na ética cristã. CORRETA 
II- Uma das virtudes morais do cristianismo é o trabalho, diferente do ócio, tido como 
importante na sociedade greco-romana. CORRETA 
III- Os quadros de virtudes desenvolvidos por Aristóteles e pelo cristianismo são iguais, não 
há diferenças entre os valores que indicam. ERRADA 
IV- O trabalho é uma virtude do homem livre desde a Grécia e Roma antigas. Ele era 
fundamental para o desenvolvimento da política. ERRADA 
 
 
21-(ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos 
opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas 
merecem considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de 
diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO 
afirmar que 
( ) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem 
levado à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode 
interferir na sustentabilidade do projeto. 
( X ) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais 
impactos ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o 
relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental. 
( ) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado 
dos impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se 
persistir o modelo atual de consumo de combustíveis fósseis. 
( ) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, 
para que o Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a 
poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes cidades. 
 
 
22-A Constituição de 1988 foi a oitava constituição no Brasil, e foi possível após várias 
tentativas de redemocratização e depois de muitos anos de ditadura militar. Teve papel 
fundamental na consolidação da cidadania no território brasileiro, estabelecendo novas 
diretrizes e pressupostos. Analise as sentenças a seguir: 
I-A abertura do sistema jurídico brasileiro ao sistema internacional de proteção aos direito 
humanos foi viabilizada pela Constituição de 1988. CORRETA 
II-A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 reconheceu os direitos advindos 
dos tratados internacionais. CORRETA 
III-Segundo o direito internacional dos direitos humanos, os seres humanos têm direitos de 
acordo com seu país de residência. ERRADA 
IV-A Constituição de 1988 representou a reinserção do país no plano da arena nacional. 
ERRADA 
 
 
23-Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. 
Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. 
Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e 
suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA 
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a 
felicidade. ERRADA 
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade 
e da virtude. ERRADA 
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na 
constituição da ética grega. ERRADA 
 
 
24-O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta 
oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo 
ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social. 
( V ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é 
errado. 
( F ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar. 
( V ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais. 
 
 
25-Na atualidade, as tecnologias impõem novas formas de comunicação. A internet tomou 
conta do cotidiano dos cidadãos, afetando o trânsito, as residências e as fábricas. Assim, as 
formas de locomoção e os meios de comunicação de massa alteraram significativamente. No 
entendimento de um ser concreto histórico e real, essas maneiras de convivência decorrem 
de uma nova consciência moral. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
( X ) Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados 
pelos homens através de um diálogo aberto. 
( ) A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, 
visando ao bem comum e às virtudes. 
( ) As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização 
da ética individual. 
( ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas 
vezes o modelo individualista se sobressaia. 
 
 
26-A palavra diáspora foi originalmente usada no Antigo Testamento para designar a 
dispersão dos judeus de Israel para o mundo. Recentemente, tem se aplicado o mesmo 
vocábulo, por analogia à condição judaica, aos movimentos dos povos africanos e afro-
descendentes no interior do continente negro ou fora dele. A diáspora traz em si a ideia do 
deslocamento que pode ser forçado como na condição de escravo, resultado de guerras, 
perseguições políticas, religiosas ou desastres naturais. Também pode ser uma dispersão 
incentivada ou espontânea de grandes massas populacionais em busca de trabalho ou 
melhores condições de vida. A partir desses sentidos possíveis, a palavra diáspora tem 
servido para múltiplos usos, por exemplo, conceito nos estudos culturais e pós-coloniais e 
como motivo de identificação étnico-racial na busca do paraíso perdido dentro e fora da 
África. Também tem se prestado aos interesses políticos, ideológicos e econômicos que 
buscam aglutinar e, em alguns casos, levar de volta, para o continente de origem, africanos e 
afro-descendentes espalhados por todo o globo terrestre. Sobre o significado de diáspora 
para a cultura africana no período colonial, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: SANTOS, J. A. dos. Diáspora africana paraíso perdido ou terra prometida. Disponível 
em: <http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-13.pdf>. Acesso em: 3 
set. 2018. 
( ) O período colonial brasileiro não conheceu uma diáspora africana. 
( X ) Estudos etnográficos mostramque a falta de propriedade e de moradia digna para a 
população negra originou a cultura da sub-habitação, formada inicialmente por mocambos, 
construções precárias, construídas próximas às áreas centrais da cidade, cortiços e 
posteriormente as favelas. 
( ) O banimento da população dos cortiços deu origem à ocupação dos morros, que acabou 
culminando com as populares favelas. A falta de oportunidades criou uma legião de 
marginalizados da cidade, da sociedade, da possibilidade de educar-se e ter um emprego 
digno. Com o passar dos tempos essa questões nacionais foram sanadas. 
( ) Ser livre para os africanos em certo momento também significou não ter para onde ir. A 
opção colonial em incentivar a vinda de asiáticos e europeus provocou a exclusão da mão de 
obra africana. Entretanto, isso não afetou a lógica do trabalho escravo. 
 
 
27-A formação histórica da sociedade brasileira é multicultural. Em princípio eram as 
populações indígenas que ocupavam o território, quando da chegada dos navegadores 
europeus. Posteriormente com a inciativa de ocupar o território com famílias, dois 
continentes, África e Europa, tributaram ao Brasil uma rica diversidade cultural. Durante o 
século XIX novas levas de imigrantes passaram a compor o cenário multirracial brasileiro. Foi 
a vez dos sírios, os libaneses e os asiáticos. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- Cada uma das etnias mencionadas no texto contribuiu com sua religião, seus costumes, 
seu folclore, suas culinárias e suas vestimentas para a formação multicultural do nosso país. 
CORRETA 
II- Somente os europeus são considerados como povos que contribuíram para a formação da 
nação brasileira. ERRADA 
III- Os índios foram submetidos à violência e foram escravizados quando da chegada dos 
europeus. Com o passar dos anos, foram tratados com dignidade e são considerados como 
os verdadeiros brasileiros. ERRADA 
IV- Foi necessário muito empenho e muita luta para que os asiáticos fossem reconhecidos 
como parte integrante da cultura brasileira. ERRADA 
 
 
28-Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia 
associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no período, que passou a ditar 
as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale 
a alternativa CORRETA que apresenta a filosofia formadora da ética e da moral ao longo da 
Idade Média: 
( X ) Cristã. 
( ) Racionalista. 
( ) Existencialista. 
( ) Humanista. 
 
 
29-Os dilemas da sociedade moderna são: há ou não valores morais válidos para todos? O 
que é válido para mim pode ser válido para o outro? O que é certo e o que é errado numa 
sociedade em que impera uma multiplicidade de valores e normas morais? Diante destas 
indagações, alguns pensadores defendem uma concepção relativista de ética, afirmando 
que: 
( ) O comportamento depende da minha sabedoria, ou seja, quem é sábio pratica o bem; do 
contrário, pratica o mal por sua ignorância. 
( ) Cada um deve se comportar de acordo com princípios universais e globais válidos para 
todos, independente de nação ou cultura. 
( ) O comportamento depende de uma boa relação com Deus, consequentemente, ter-se-á 
uma boa relação com a sociedade. 
( X ) Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, 
tendo como referências as suas próprias convicções. 
 
 
30-A Idade Moderna é datada, de forma linear, no período entre os séculos XVI e XX. Dentro 
deste período estabelecido, analisamos a construção ética e moral a partir de pressupostos 
importantes e determinantes. Sobre os pressupostos encontrados na Idade Média quanto à 
construção da ética e moral, analise as sentenças a seguir: 
I- O homem medieval baseia-se no conhecimento teológico e assume a existência da alma. 
CORRETA 
II- Este homem é regido e guiado pela iluminação divina, vinculando-se à fé. CORRETA 
III- A Idade Média trouxe ao homem a obtenção da verdade a partir da razão. ERRADA 
IV- A fé e a revelação sagrada ainda permaneceram, na modernidade, como pressuposto da 
verdade. ERRADA 
 
 
 
31-Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, 
ao longo da história, a humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito 
de ética, assinale a alternativa CORRETA: 
( X ) A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se 
aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades. 
( ) A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas 
pessoas em sociedade. 
( ) A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, 
realizada a partir do conhecimento científico. 
( ) A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e 
não se aproxima com o cotidiano. 
 
 
32-Desde os primórdios que o lixo produzido pela civilização humana é uma questão séria. 
No período medieval, algumas cidades foram abandonadas devido às condições inadequadas 
de sobrevivências. Populações inteiras desenvolveram doenças infectocontagiosas, 
conhecidas como pestes que tonaram as cidades regiões perigosas. Na Antiguidade Clássica, 
Roma enfrentou a peste bubônica. Para resolver esse problema essa civilização se tornou um 
exemplo de saneamento básico, distribuição de água potável, bem como projetos 
desenvolvidos para o escoamento de lixo produzido pelas cidades se tornaram referencias 
para o mundo. Sobre o exposto, Analise as sentenças a seguir: 
I- O eminente crescimento demográfico comprometia condições mínimas de higiene e 
conforto. Os detritos oriundos das atividades humanas eram despejados nas estreitas ruas, 
contaminando todo o ambiente. Neste período são altos os registros de doenças de 
veiculação hídrica. CORRETA 
II- No período medieval em Paris era permitido jogar dejetos humanos pela janela, bastando 
gritar três vezes: vai água! CORRETA 
III- Por causa das péssimas condições de saneamento das cidades na Idade Média, ressurge, 
entre 1345 e 1349, a peste bubônica, agora apelidada de peste negra. Ocasionada pela 
proliferação de ratos nas cidades, a doença dizimou milhões de pessoas na Europa. Estima-se 
a morte de pelo menos um terço de toda a população europeia na época. CORRETA 
IV- Após tantas fatalidades, no final do século XIV criam-se algumas ações de saúde pública 
nas cidades. A instituição de sanções para quem despejasse resíduos nas ruas resultou em 
relativa melhora das condições higiênicas das cidades europeias. CORRETA 
 
 
33-Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da 
filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, 
linguística, educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a 
diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista, 
que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. 
Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que 
apresenta informações coerentes com o termo: 
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com 
votos apenas de representantes. 
( X ) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus 
representantes. 
( ) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um 
modelo vigente em outros países. 
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses 
individuais dos governantes sejam mantidos. 
 
 
 
34-A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos 
aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões 
epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destesaspectos 
históricos, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a 
classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. CORRETA 
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, 
o que favoreceu as grandes navegações. CORRETA 
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao 
abandono, em virtude das cruzadas. CORRETA 
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da 
mineração e do desenvolvimento industrial. ERRADA 
 
 
 
35-Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de 
superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete 
sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo 
moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral 
da parcialidade: 
( ) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser 
compreendida como inerente à sociedade. 
( ) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos 
devem seguir a lei para mostrar o que é certo. 
( ) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas 
aconteçam na sociedade, nada mais. 
( X ) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, 
enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo. 
 
 
 
36-Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as bases 
sobre o pensamento da modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a consciência 
moral dos governantes. Maquiavel ficou conhecido como o "pai da ciência política" com sua 
obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( F ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também para sua 
vida íntima, não apenas pública. 
( F ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos pela 
eficácia com a consciência individual do governante. 
( F ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, ele não 
gera fracasso, segundo Maquiavel. 
( V ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de toda a 
Igreja Católica da época. 
 
 
37-Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração 
de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade 
envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado 
e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa 
CORRETA: 
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com 
votos apenas de representantes. 
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses 
individuais dos governantes sejam mantidos. 
( ) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio 
de seus representantes, ou seja, o povo não participa. 
( X ) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, 
enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos. 
 
 
 
38-No início da Idade Média, o Império Romano oficializou o cristianismo como religião 
oficial do império e, durante toda a Idade Média, a cultura do cristianismo dominou os povos 
ocidentais europeus. O cristianismo influenciou o pensamento político medieval e continua 
influenciando até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a 
seguir: 
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o 
povo. CORRETA 
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro 
e desenvolvimento econômico. ERRADA 
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na 
ideia de Direito Natural. CORRETA 
 
 
 
39-O pensamento político teve uma grande participação da ética cristã em seu 
desenvolvimento. Alinhado com a influência da Igreja na política, o cristianismo introduziu 
diversas noções neste pensamento, como, por exemplo, a noção de dever. Acerca da 
inserção deste conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo 
pecado e só pode ser contida com auxílio divino. 
( F ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada 
naturalmente para a realização do bem. 
( F ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua 
inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados. 
( V ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação 
divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem. 
 
 
 
40-Foi na antiguidade clássica que a ética nasceu e passou a ser pensada. Aristóteles foi um 
dos primeiros filósofos deste período a estudar a ética, e escreveu sobre ela na obra ?Ética a 
Nicômaco?. Nesta obra, ele apresenta que a finalidade última da ética é a felicidade. De que 
forma, segundo Aristóteles, o homem pode alcançar a felicidade através da ética: 
( ) Agindo de maneira egoísta. 
( ) Sendo caridoso. 
( X ) Moderando as paixões. 
( ) Sendo apaixonado. 
 
 
41-A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, 
enquanto que a palavra moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, 
costumes, condutas. Em outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como: 
( ) Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os 
princípios pré-estabelecidos. 
( ) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir 
justiça mínima, ou direitos mínimos de ser. 
( ) Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura 
acrítica entre o que é certo e o que é errado. 
( X ) Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados 
valores e obrigações a serem seguidos pelos seus membros. 
 
 
42-As pessoas trabalham, matriculam seus filhos na escola, participam de clubes sociais e 
entidades religiosas ou familiares. Fazem doações e participam de partidos políticos. Cada 
indivíduo constrói, em sua história, ligações com outras pessoas numa rede social de 
convivência. Essa dependência é uma característica do ser humano e pode ser chamada de 
"ser social". O ser social é fundado a partir de modos de ser historicamente localizados, que 
se interdeterminam de forma contraditória em sua constituição. Sobre o ser social, assinale 
a alternativa CORRETA: 
( ) O homem social nasce do processo de individualização do sujeito, em que ele se percebe 
a partir dos outros. 
( X ) O homem social surge no processo de humanização, a partir das relações com outros de 
suas espécies. 
( ) O homem social surge no processo de individualização causado por meio do trabalho, no 
qual reconhece seus pares. 
( ) A sociabilidade humana é fundamental na constituição dos países sem fronteiras, mas 
não do homem social. 
 
 
43-Com a reprodução em série das obras de arte e dos discos musicais, a cultura adquiriu o 
status de mercadoria. A lógica do consumo adentrou em diversas manifestações artísticas. 
Por outro lado, os meios de comunicação, a partir de sua generalização operada pelo sistema 
capitalista, também constituem parte da chamada indústria cultural. Sobre a indústria 
cultural, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ela se desenvolve principalmente após apopularização do jornal na Europa, pois este se 
torna um importante veículo de disseminação da informação. CORRETA 
II- A indústria cultural é definida como um conjunto de fábricas e empresas que trabalham 
especificamente com a venda de produtos musicais. ERRADA 
III- Conforme as análises da Escola de Frankfurt, os meios de comunicação de massa são 
instrumentos da indústria cultural. CORRETA 
 
 
44-A Patrística é um movimento filosófico cristão ocorrido na Idade Média, que discutia as 
verdades da fé do cristianismo, e foi desenvolvido pelos Santos Padres da Igreja Católica. Um 
destes expoentes foi Santo Agostinho. Sobre este filósofo e padre, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como 
ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que 
não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus. 
( V ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da 
coletividade, garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e 
que garante a dignidade humana. 
( F ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se 
deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela 
sua individualidade. 
( V ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou 
não a possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e 
fundamentando suas escolhas éticas. 
 
 
45-A sociedade passou a ser um objeto de análise após o surgimento da Sociologia, originada 
por diferentes fatos históricos, como as Revoluções Industrial e Francesa. Sobre a sociologia 
e seu desenvolvimento histórico, assinale a alternativa CORRETA: 
( ) A sociologia como ciência buscou pensar a estrutura social, desconsiderando os 
problemas sociais que existiam em seu surgimento. 
( X ) Devemos pensar na sociologia como um modo de pensar uma realidade dialética, ou 
seja, uma realidade que pode ser modificada. 
( ) A sociologia deve ser compreendida como uma disciplina que estuda a sociedade de 
forma linear, dando ênfase à datação histórica. 
( ) A sociologia baseia-se na teoria de alguns autores, e estes apresentam visões da 
sociedade iguais, pois é possível extrair uma definição única. 
 
 
46-A diversidade humana é uma característica natural do ser humano desenvolvida desde a 
pré-história. Este conceito da diversidade está alinhado ao conceito de tolerância, à medida 
que denota que todos os homens devem aceitar a compreender as diferenças humanas, 
evitando, assim, tirar ou diminuir a dignidade ou os direitos humanos de qualquer pessoa. 
Partindo do conceito de diversidade, assinale a alternativa CORRETA: 
( X ) As diferenças humanas são respeitadas porque é o respeito às diferentes identidades 
que compõem os grupos sociais. 
( ) O respeito à diversidade humana trata apenas das diferenças existentes entre as etnias 
que temos nos grupos humanos minoritários. 
( ) O preconceito é eliminado apenas a partir da homogeneização cultural, desconsiderando 
a necessidade de manter a diversidade. 
( ) As diferenças do outro devem ser compreendidas a partir dos nossos entendimentos, de 
nossos valores morais. 
 
 
47-(ENADE, 2009) Leia o trecho: 
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das 
principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de 
articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática 
no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para 
o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, 
como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental 
moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal) (GOHN, 
2003). 
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho: 
( ) Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores 
impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias 
supérfluas. 
( X ) É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados 
com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores 
sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais. 
( ) Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas 
alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão 
social existente. 
( ) Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às 
culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento 
econômico, mas também com justiça e igualdade social. 
 
 
48-O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais 
e sociais que envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades 
biológicas. O autor criou uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas. 
Dentre as necessidades indicadas nesta pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que 
apresenta a necessidade mais básica, ou seja, a mais importante e que é a base da pirâmide: 
( ) Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração. 
( ) Trabalho criativo, autonomia, lucratividade. 
( ) Respeito, aceitação e interação social. 
( X ) Alimentação, moradia, conforto físico e lazer. 
 
 
49-Novas formas de comunicação foram estabelecidas a partir da contemporaneidade, 
baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas 
resultam na construção da consciência moral. Sobre estas considerações, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) As definições de conduta ocorrem a partir de consensos estabelecidos pelos homens 
por meio do diálogo. 
( F ) A ética na contemporaneidade se define a partir da coletividade, no pensamento do 
bem comum, nas virtudes sociais. 
( V ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas 
vezes o individual se sobressaia nos dias de hoje. 
( F ) As instituições históricas, como família, sociedade civil e Estado, garantem a realização 
da ética individual. 
 
 
50-O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a 
realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem 
essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas 
atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade 
de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de 
pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, 
utilizando o código a seguir: 
I- Crítica à razão. 
II- O fim da história. 
III- O fim da política. 
IV- Efemeridade e liquidez. 
( II ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que 
garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar. 
( I ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, 
que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo. 
( III ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que 
compõem o povo, a nação. 
( IV ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às 
possibilidades da experiência humana com o mundo. 
 
 
51-O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos 
destacar a invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e 
filosofia. Nessemesmo tempo, entre a literatura da filosofia e da história surgiu o 
pensamento social, ou seja, a discussão sobre as condições em que os indivíduos se 
organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
( V ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego 
antigo. 
( V ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão. 
( F ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China 
Antiga. 
( F ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento 
ético atual. 
 
 
52-Ao solicitar um passaporte da Índia, é possível que o pedido seja negado por várias 
razões. A principal delas é que o requerente não pode provar sua cidadania. Um passaporte 
é essencialmente prova de que um indivíduo é um cidadão do país que o emitiu. No entanto, 
mesmo se o requerente for cidadão da Índia, existem razões pelas quais seu pedido pode ser 
negado, como: não apresentar os documentos, suspeita de atividade criminosa ou suspeita 
de atividade prejudicial ao Estado (VIAJAR BARATO, 2013). O fragmento da notícia levanta a 
questão da cidadania, da política internacional e da regulamentação do direito de viajar 
entre os países. Assim, percebe-se que a cidadania vai além de aspectos políticos ou sociais. 
Diante disso, analise as sentenças a seguir: 
I- A prática da cidadania compreende a dimensão do direito à nacionalidade e identidade, 
bem como os direitos civis e religiosos. CORRETA 
II- Compreender cidadania é considerar apenas direitos políticos, desconsiderando aspectos 
de segurança e bem-estar. ERRADA 
III- Participação dos direitos políticos e civis são aspectos que já deixaram de fazer parte da 
cidadania. ERRADA 
IV- No conceito de cidadania estão centrados conceitos como individualismo e consumo; 
logo, as conquistas e os direitos civis ficam em segundo plano. ERRADA 
FONTE: VIAJAR BARATO. Motivos de recusa de passaporte indiano. 2013. Disponível em: 
<http://www.maritimewired.com/motivos-de-recusa-de-passaporte-indiano.html>. Acesso 
em: 20 abr. 2013. 
 
 
53-Na sociedade contemporânea, como nas outras fases da história, a cidade representa o 
espaço da organização política, de discussão sobre o destino da sociedade, um local de troca 
de ideias. A cidade é o centro político, social, cultural de quase todas as sociedades 
contemporâneas. Compare a figura sobre a pólis grega e classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( V ) O conceito de ?pólis? surgiu na Grécia antiga e o centro da cidade era a praça pública 
chamada de ?ágora?. 
( V ) A ?ágora? se tornou o centro da discussão política e um local de tomada de decisões na 
vida pública. 
( F ) A noção de cidade surgiu na Grécia e em Roma em oposição ao modelo da ?pólis? e ao 
modelo de cidadania. 
( V ) Nos países ocidentais, o uso do discurso e da argumentação representa uma das 
principais ferramentas da democracia. 
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://www.estudopratico.com.br/polis-grega-
resumo-de-sua-formacao-e-caracteristicas/>. Acesso em: 30 out. 2014. 
 
 
54-O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e 
científica. O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes 
navegações e o processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos 
que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo 
processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser 
humano no mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a 
seguir: 
I- A supremacia da técnica. 
II- A morte do Homem. 
III- A sobrevivência planetária. 
( I ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da 
razão instrumental na contemporaneidade. 
( III ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se 
mantenham as possibilidades de vida nesta esfera. 
( II ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e 
estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito. 
 
 
55-Émile Durkheim (1858-1917) foi um teórico francês que contribuiu significativamente 
para com a legitimação e o reconhecimento da disciplina de Sociologia. Para tanto, fez-se 
necessário defender determinados pressupostos, funções e campo de atuação e abrangência 
da disciplina. Com relação às teorias propostas por Durkheim à Sociologia, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A sociedade é semelhante a um corpo vivo, formado por sistemas, órgãos, articulações, 
entre outros. 
( F ) A sociedade deve ser entendida como um corpo que é composto por várias partes que 
funcionam independente do todo. 
( V ) A sociologia deve encontrar remédios para as patologias sociais, ou seja, tratar os fatos 
que estão fora dos limites permitidos pela ordem e moral da sociedade, a fim de 
restabelecer o seu bom funcionamento. 
( F ) A sociologia deve ter a finalidade de somente explicar a sociedade, ou seja, apresentar 
como acontecem e funcionam os fatos sociais, sem interferir com projetos e ações 
reguladoras. 
 
 
56-É o tipo de poder que se baseia na posse de certos bens considerados importantes pela 
sociedade, criando relação de dependência. Este tipo de poder pode ser visto na relação que 
se estabelece entre patrões e empregados, em que os patrões, donos dos meios de 
produção, impõem as condições de trabalho e de salário aos empregados: 
( X ) Poder Econômico. 
( ) Poder Legislativo. 
( ) Poder Ideológico 
( ) Poder Político. 
 
 
57-A sociedade apresenta aos indivíduos uma série de comportamentos, ideologias, hábitos 
que exigem que os indivíduos tenham um posicionamento crítico frente a tudo isso. Este 
posicionamento crítico é denominado de consciência crítica. Partindo desse pressuposto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Consciência crítica consiste, entre outras coisas, em dizer não aos fatos que nos são 
apresentados. 
( V ) A consciência crítica é resultado de um processo histórico, pois nasce de diferentes 
pontos de vista sobre uma mesma coisa. 
( F ) Caracteriza-se pela passividade com relação aos questionamentos vinculados ao 
porquê e para que das coisas. 
( V ) A consciência crítica é considerada positiva porque questiona os fatos, busca saber por 
que as coisas devem ser como são. 
 
 
58-Para um melhor entendimento do termo sustentabilidade, alguns pilares foram definidos, 
tais como sociedade sustentável e ambiente sustentável. Com relação às dimensões, associe 
os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Sustentabilidade econômica. 
II- Sustentabilidade cultural. 
III- Sustentabilidade política. 
( II ) Desenvolvimento que respeita a pluralidade cultural existente. 
( III ) Desenvolvimento que tem por base a democracia e apropriação universal dos direitos 
humanos. 
( I ) Desenvolvimento que pressupõe o investimento equilibrado dos recursos econômicos, 
respeitando o meio ambiente. 
 
 
 
59-O significado social de políticas públicas tem relação com o aproveitamento e otimização 
dos recursos públicos em favor dos recursos humanos. Representa um trabalho de 
desenvolvimento para os interesses coletivos e geralmente está ligado à ação 
governamental, como saúde, saneamento básico e educação. Nesse contexto, compare a 
figura ao sentido de políticas públicas, e analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A figura pode representar a expressão e a diversidade cultural de um povo ou sociedade. 
CORRETA 
II- Segundo a figura, os interesses individuais se sobressaem em relação ao coletivo. ERRADA 
III- As políticas públicas são ações que devem destacar e atender aos interesses coletivos. 
CORRETAIV- A imagem representa, em geral, as ações particulares do desenvolvimento. ERRADA 
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://marcuspessoa.com.br/o-que-sao-politicas-
publicas/>. Acesso em: 30 out. 2014. 
 
 
60-Ao longo da história humana, foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda 
hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade 
contemporânea no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção 
relativista de ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A ética na concepção relativista tem caráter dinâmico, pois a validade depende da 
subjetividade de cada indivíduo e do ambiente cultural no qual se encontra. 
( F ) A moral relativista é pautada na racionalidade, pois os conflitos básicos entre os 
valores são resolvidos racionalmente. 
( V ) Na concepção relativista, a moral consiste na tolerância com outros sistemas morais. 
Nesse sentido, o imoral é o intolerante com os diferentes. 
( F ) O relativismo moral é dogmático, pois suas verdades partem do âmbito religioso 
cristão. 
 
 
 
61-Em tempos de crises sociais, econômicas ou políticas, o ?discurso comum/popular? cita 
constantemente a necessidade e o valor da ética. Então, nesses termos, o conceito inicial de 
ética se torna uma referência para algo de bom ou que consiga estabelecer justiça e ordem. 
No contexto sobre o valor da ética, analise as afirmativas a seguir: 
I- A ética representa uma espécie de discernimento moral da sociedade. CORRETA 
II- Problemas como a corrupção e crimes são repudiados pelo senso da ética. CORRETA 
III- Por se tornar frequente e comum, a corrupção política passou a ser eticamente aceitável. 
ERRADA 
IV- A ética tem grande valor à sociedade por priorizar e preservar o bem comum. CORRETA 
 
 
62-Em cada cultura, a ética e a moral ganharam sentidos diferentes. Mas, em sua origem, 
tiveram praticamente o mesmo significado. O significado dado à ética e à moral em sua 
origem estava relacionado com as práticas sociais, com os códigos de conduta e com os 
valores culturais. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir: 
I- São compostos por normas culturais que indicam o que é certo ou não para uma 
determinada coletividade. CORRETA 
II- As diferenças entre as coletividades não impactam em suas normas, pois a moral não 
possui caráter plural ou histórico. ERRADA 
III- Mesmo que seus participantes não concordem com seus pressupostos e valores, a moral 
e a ética continuam intactas, pois não precisam desta adesão. ERRADA 
IV- A moral não interfere em questões polêmicas ou sensíveis, não auxiliando em 
posicionamentos que dizem respeito a estas situações. ERRADA 
 
 
 
63-Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica 
que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas 
expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o 
outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento encontrado nas 
pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. 
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as 
coisas. ERRADA 
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol 
de interesses de outros. ERRADA 
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de 
solidariedade apenas, e não para ações cotidianas. ERRADA 
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das 
ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual. CORRETA 
 
 
64-Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história 
da humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até 
a relação do ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O 
altruísmo é uma das máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria 
que fizesse com você. Sobre esta prática, analise as afirmativas a seguir: 
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem 
comum, que é o fim em si mesmo. CORRETA 
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não 
apenas uma ação de instituições de caridade. CORRETA 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática 
alinhada à solidariedade. ERRADA 
 
 
65-O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos, 
representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos, 
igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições 
sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca 
da instituição família, analise as afirmativas a seguir: 
I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a 
instituição família permanece a mesma desde a modernidade. ERRADA 
II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro 
do próprio casal, como novas formas de relacionamento. CORRETA 
III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina, 
garantindo a execução da ética atual. ERRADA 
 
 
66-De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações na 
estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de racionalização da 
existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais alterações e provocaram 
outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre os aspectos históricos, analise as 
afirmativas a seguir: 
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a 
classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. CORRETA 
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, 
o que favoreceu as Grandes Navegações. CORRETA 
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao 
abandono, em virtude das cruzadas. CORRETA 
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da 
mineração e do desenvolvimento industrial. ERRADA 
 
 
67-O achado arqueológico encontrado na Mesopotâmia em 1879, conhecido como Cilindro 
de Ciro revelou-se como a primeira declaração dos direitos humanos. Nela o Rei Persa Ciro II 
ordenou gravar formulações humanísticas, liberdade de crença religiosa bem como abolição 
da escravatura. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
( X ) O texto gravado no referido cilindro foi traduzido pela ONU em 1971. 
( ) A invenção da escrita permitiu ao homem registrar e difundir ideias, descobertas e 
acontecimentos. Esses fatores são responsáveis por progressos científicos e tecnológicos. 
Contudo, essas civilizações da antiguidade se perpetuavam sobre a égide da dominação. 
( ) Nas sociedades antigas, predominava a noção de sociedade estamental, ou seja, cada 
indivíduo tem uma posição e uma função definida. A posição social é determinada pela 
hereditariedade. A estrutura é estática (não há mobilidade social) e hierárquica, sendo 
vinculada às atividades econômicas. 
( ) Apesar da menção ao referido achado arqueológico estar correta, nele não constam 
textos sobre direitos humanos, pois estas declarações vieram a público apenas na 
Modernidade, cume das revoluções ocorridas na Europa. 
 
 
68-A expansão da Igreja Católica fez com que o cristianismo adotasse concepções éticas. A 
noção de dever denota a influência da Igreja na política, que culminou com a consolidação 
do cristianismo. Este, por sua vez, introduziu diversas abordagens relativas ao preceito 
religioso,não abandonando certos princípios políticos em sua abordagem. Sobre esse 
conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo 
pecado e só pode ser contida com auxílio divino. 
( F ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada 
naturalmente para a realização do bem. 
( F ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua 
inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados. 
( V ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação 
divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem. 
QUESTÃO CANCELADA 
 
 
69-O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente 
questionados na perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, 
as desigualdades sociais, as crises econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios 
da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período histórico, analise as afirmativas a 
seguir: 
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os 
princípios éticos nos dão este suporte para nos situarmos no mundo. CORRETA 
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser 
e estar do ser humano no mundo. CORRETA 
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo 
do sentido coletivo das condições de existência humana. ERRADA 
 
 
 
70-A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e 
da política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao 
mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos 
gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises 
destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA: 
( ) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre 
os homens, a partir da intervenção de deuses. 
( X ) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca 
na natureza humana. 
( ) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os 
problemas que criaram. 
( ) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para 
organizar a vida social. 
 
 
 
71-A ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades profissionais. O 
profissional deve possuir certos princípios ou valores do ser humano para vivê-los nas suas 
atividades de trabalho. A partir desta definição de ética profissional, analise as sentenças a 
seguir: 
I- O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua profissão. 
CORRETA 
II- Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução harmônica de 
todos no trabalho. CORRETA 
III- Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais devem possuir 
no exercício de sua profissão. CORRETA 
IV- A ética profissional normatiza a natureza técnica e estrutural do trabalho. ERRADA 
 
 
72-Os autores Adorno e Horkheimer estão vinculados à Escola de Frankfurt, e apresentam 
análises bem fundamentadas acerca da indústria cultural. Os autores consideram por 
indústria cultural a produção e venda de mercadorias (bens culturais) através da 
comunicação de massa, a exemplo dos filmes, propaganda e novelas. Neste contexto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( V ) Os meios de comunicação, nesta perspectiva, são utilizados para difundir imagens do 
capitalismo, incentivando o consumo de determinados bens culturais. 
( V ) O lucro das mercadorias vendidas pela indústria interessa à indústria cultural, em um 
jogo que privilegia a venda em detrimento da qualidade do produto. 
( V ) Os produtos culturais distribuem imagens ilusórias da realidade, incentivando a 
passividade diante das situações sociais e padronizando comportamentos. 
( F ) A televisão é o único meio de comunicação que não é utilizado para modelar as massas, 
pois ela não transmite ideologias e, portanto, não participa da indústria cultural. 
 
 
73-A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade 
ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e 
o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das 
instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir: 
I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação 
dos direitos das mulheres. CORRETA 
II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de 
negociação no mercado de trabalho. ERRADA 
III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e 
mulheres. CORRETA 
IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens 
em prejuízo das mulheres. CORRETA 
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: 
<http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema-em-homenagem-ao-dia.html>. 
Acesso em: 27 maio 2013. 
 
 
 
 
74-A cidadania é um conceito amplo e diverso segundo seu tempo e local. Diferentes países 
terão diferentes concepções sobre o exercício da cidadania. Entretanto, os países ocidentais 
definem alguns pontos comuns sobre a cidadania, que pode ser definida como um conjunto 
de direitos e deveres que fundamentam as ações dos indivíduos com relação à sociedade. 
Sobre as três dimensões que compõem a noção de cidadania, analise as afirmativas a seguir: 
I- A cidadania social compõe-se pelos direitos que se referem ao seu conforto pessoal, ou 
seja, seu bem-estar social. CORRETA 
II- A cidadania política garante a execução do poder político de eleger e de ser eleito, 
independente da instituição que representa. CORRETA 
III- A cidadania civil é o direito pela liberdade, o poder de escolha, de ter acesso à 
propriedade privada, entre outros. CORRETA 
IV- As cidadanias civil, política e social se repelem, ou seja, o homem só consegue exercer 
uma forma de cidadania, elas não existem de modo concomitante. ERRADA 
 
 
 
75-Com relação ao futuro da humanidade, há muitas incertezas, e muitos debates estão 
acontecendo sobre os caminhos da humanidade, suas escolhas, o aumento das tecnologias 
etc. Em meio a essas discussões, existem aqueles que veem o futuro de maneira negativa e 
com muita desconfiança e, por outro lado, há aqueles que encaram tudo isso com muita 
naturalidade e consideram as mudanças positivamente. Essa maneira de enxergar o futuro é 
dividida entre os otimistas e os pessimistas. Sobre a maneira como os pessimistas encaram o 
futuro, analise as sentenças a seguir: 
I- Para os pessimistas, a invasão da privacidade por meio de câmeras de segurança é muito 
positiva, pois dá mais tranquilidade para as pessoas. ERRADA 
II- As máquinas estão escravizando os seres humanos, pois os computadores hoje controlam 
boa parte de nossas vidas. CORRETA 
III- A ciência e a tecnologia têm sido usadas de maneira interesseira pelas empresas que 
visam a seus lucros acima de qualquer coisa. CORRETA 
IV- Uma sociedade de controle é fundamental para a segurança e a felicidade das pessoas. 
ERRADA 
 
 
 
76-A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para 
a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os 
princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, 
determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:( V ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de 
dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos 
auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa. 
( V ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o 
controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que 
cobiça muitos prazeres é controlado. 
( F ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, 
conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é 
exercido pela sociedade, neste caso. 
( F ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à 
medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a 
sociedade e corrompendo suas virtudes. 
 
 
77-No ano de 1215, o Rei Ricardo Coração de Leão havia se afastado de seus domínios para 
combater nas Cruzadas. Assim, seu substituto e irmão o Rei João Sem-terra, se vê obrigado a 
assinar a Carta Magna, que em latim quer dizer grande carta. A Carta Magna é considerada 
como a base das constituições modernas, a partir de sua escrita registra-se avanços na 
legislação dos países. Foi também com base nela que a monarquia constitucional inglesa 
tomou forma, bem como serviu de modelo para outras formas monárquicas no Ocidente. 
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- A Carta Magna apresentava em um dos seus artigos que nenhum homem livre seria 
julgado a não ser com base no que se expressava na lei. CORRETA 
II- Este documento encabeçou, na Inglaterra, a mudança do regime de monarquia absolutista 
para uma monarquia constitucionalista, o que contribuiu para um avanço no 
reconhecimento dos direitos do homem. ERRADA 
III- O teor humanista da referida Carta inspirou a texto da Declaração Universal dos Direitos 
Humanos. CORRETA 
IV- A Carta Magna foi criada com a intenção de limitar o poder despótico do rei. CORRETA 
 
 
78-Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda 
hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade 
contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a 
concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas: 
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que 
predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante. CORRETA 
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc. 
ERRADA 
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem 
propriedade privada. CORRETA 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, 
tendo como referências as suas próprias convicções. ERRADA 
 
 
79-O desenvolvimento da cultura urbana provocou diversos impactos nas sociedades e no 
meio ambiente. As primeiras aldeias foram erguidas próximas às áreas de cultivo e 
pastagens para os rebanhos, fato que fez surgir os primeiros aglomerados urbanos. Tais 
fatores fez surgir diversificados produtos para o consumo. A necessidade de dar vazão ao 
excedente agrícola fez com que despontasse os centros de troca de produtos agropecuários 
e de manufaturas. Sobre a ascensão das primeiras cidades, analise as sentenças a seguir: 
I- As primeiras cidades caracterizavam-se pela presença de várias aldeias em torno de um 
templo, onde se reverenciava o principal deus totêmico da comunidade, cujo intérprete era 
um sacerdote que acumulava a função de dirigir a cidade, além de supervisionar as colheitas, 
orientar o armazenamento dos grãos, a distribuição das sementes e da água. CORRETA 
II- A ascensão das cidades também demandou uma organização mais eficaz nos transportes. 
Para mover madeira, pedra, produtos agrícolas de partes longínquas, houve o 
aperfeiçoamento do transporte terrestre com a roda e a tração animal, e o transporte fluvial 
com o posterior uso de embarcações à vela. CORRETA 
III- Com o passar do tempo, além da agricultura, o aprimoramento das técnicas de torno de 
metais constituía profissões especializadas cujos serviços eram procurados nas cidades. 
Além dos metalúrgicos e ourives, outra profissão que não tardou a emergir nas cidades é a 
do mercador. Sujeito que fazia e intermediava trocas de mercadorias, tendo o gado como 
unidade de troca. CORRETA 
IV- A proliferação das especialidades: sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, 
artesãos e soldados, dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, culminando 
também com uma distribuição desigual das riquezas. CORRETA 
 
 
80-Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda 
hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade 
contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Na Idade 
Moderna, que supera a condição medieval, a ética que surge e se legitima nesse período é 
de tendência antropocêntrica, em que o ser humano é o seu fim e fundamento, apesar de 
ainda consistir na ideia de um ser universal e possuidor de uma natureza instável. Assim 
mesmo, ele aparece como o centro de tudo: da ciência, da política, da arte e da moral. 
Sobre a concepção kantiana de ética, analise as seguintes afirmativas: 
I- Valores como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis 
numa sociedade fundada na divisão do trabalho. ERRADA 
II- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo 
como referência as suas próprias convicções. ERRADA 
III- A ética kantiana está inteiramente subordinada à razão, pois o ser humano é sujeito de 
suas atitudes éticas. CORRETA 
IV- A teoria ética kantiana contraria a visão cristã, pois Kant defende a ideia de que não 
existe bondade natural. CORRETA 
 
 
81-(ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes 
por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de 
outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua 
liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo 
com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida 
confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas 
propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. J. 
Locke. Segundo tratado sobre o governo civil. 
De acordo com o texto apresentado 
I-Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. ERRADA 
II-Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade 
civil. ERRADA 
III-A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. CORRETA 
IV-A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. ERRADA 
V-Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. CORRETA 
 
 
82-O autor brasileiro Pedro Demo (1995) define a cidadania dividindo o conceito em 
aspectos individuais (sujeito) e sociais (grupo). Sua maneira de pensar a cidadania envolve a 
emancipação das pessoas através dessas duas dimensões (social e individual), bem como 
reforça a capacidade e a competência humana de construir sua história. Nesse contexto, 
associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I-Cidadania tutelada. 
II-Cidadania assistida. 
III-Cidadania emancipada. 
( II ) Enfatiza a consciência de que os direitos precisam ser garantidos pelo Estado. 
( I ) Nesse caso, ocorre a exclusão social através de privilégios em favor de determinadas 
classes. 
( III ) O bem comum é um objetivo que guia a democracia de Estado. 
 
 
83-A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio 
entre países, que marcou o desenvolvimento