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TEORIA DA LITERATURA I | EXERCÍCIO AULA 8 1- O narrador das epopeias antigas - ao contrário de um narrador-protagonista de romances do século XIX, que narra os fatos dos quais ele próprio participa, como é o caso do narrador de Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881), de Machado de Assis -, é um narrador que: ( ) narra a matéria épica de forma próxima, de modo a explicitar que se envolveu com a ação e que participa dos fatos narrados, embora não seja o protagonista ( ) narra a matéria épica de forma distanciada, no entanto, com alto grau de subjetividade ( ) o narrador épico é sempre o protagonista da ação narrada (x) narra a matéria épica de forma distanciada e, por isso, mais objetiva ( ) narra de forma intermediária, ora se aproxima emocionalmente da matéria narrada, ora se distancia 2- O narrador é um dos elementos essenciais de toda narrativa. Roland Barthes, em Análise estrutural da narrativa, afirma que "quem fala [na narrativa] não é quem escreve [na vida] e quem escreve não é quem é". Isso equivale a dizer que: ( ) o narrador pertence ao mundo da realidade histórica; o autor pertence ao universo da ficção ( ) ambos, autor e narrador, são idênticos: um é a projeção do outro ( ) o eu do narrador é sempre o eu do escritor, pois ambos são entidades ficcionais ( ) apenas as personagens são entidades ficcionais numa narrativa, o narrador pertence ao mundo real (x) o autor pertence ao mundo da realidade histórica; o narrador pertence ao universo da ficção. 3- Leia as afirmações sobre a epopeia e assinale a alternativa correta: I Trata-se de uma composição narrativa extensa, de tom heroico, com defesa de valores coletivos e, classicamente, composta por cinco partes: proposição, invocação, dedicatória, narração e epílogo. II Quanto à matéria narrada, trata-se de fatos grandiosos que enaltecem a história de povos e civilizações e que são sintetizados simbolicamente na figura de um herói e de suas façanhas guerreiras, com misturas de elementos históricos, lendários e mitológicos. III A epopeia, embora trate de temas sobre uma coletividade, centra-se no indivíduo e em seus interesses. (x) Apenas as afirmações I e II estão corretas. ( ) Apenas as afirmações I e III estão corretas. ( ) Apenas as afirmações II e III estão corretas. ( ) As afirmações I, II e III estão corretas. ( ) Apenas a afirmação III está correta. 4- Leia o trecho de Lukács a respeito do herói épico: "A perfeição e a completude do sistema e dos valores que determinam o cosmo épico criam um todo demasiado orgânico para que uma de suas partes possa tornar-se tão isolada em si mesma, tão forte e voltada a si mesma, a ponto de descobrir-se como uma interioridade, a ponto de tornar-se individualidade." Assinale a alternativa CORRETA a respeito da citação anterior: ( ) Em um tempo de consciência individual, a épica não reforça os elos comunitários. ( ) A identidade do herói não está ligada ao grupo do qual participa. (x) A citação explica a impossibilidade de o herói épico ser um indivíduo. ( ) A figuração da consciência do grupo e a presença marcante da experiência coletiva aponta a existência do herói individual. ( ) O objeto da epopeia é o destino pessoal. 5- Gênero é um tipo de texto literário, definido de acordo com a estrutura, o estilo e a recepção junto ao público leitor/ ouvinte. A epopeia e o romance, por exemplo, são manifestações do gênero: (x) narrativo ( ) lírico ( ) sermonístico ( ) mítico-lendário ( ) dramático 6- A respeito da evolução da epopeia ao longo da história, assinale a alternativa INCORRETA: ( ) As canções de gesta medievais podem ser consideradas um desdobramento do gênero épico. ( ) As novelas de cavalaria surgiram no período medieval em versos, posteriormente passaram a ser escritas em prosa. ( ) O metro inicial da epopeia era chamado de hexâmetro dactílico, um tipo de verso com grandeza e pompa. (x) Escrita no início do período medieval, na obra "Divina Comédia" observa-se a forma épica e a ausência dos laços sociais. ( ) A "Divina Comédia", do poeta Dante Alighieri, é considerada uma obra de transição entre a narrativa épica pura para as formas romanescas. 7- Marque entre as alternativas abaixo a que não corresponde à narrativa épica. ( ) A narrativa épica valoriza a coletividade e a celebra. ( ) A epopeia é uma narrativa extensa, dividida em cantos. Cada canto narra um episódio completo e articula-se aos demais de modo conexo, de forma a organizar a unidade narrativa em torno de um tema maior: os grandes feitos heroicos de um povo. ( ) O metro inicial da epopeia era chamado de hexâmetro dactílico, um tipo de verso com grandeza e pompa, de acordo com o que era esperado da linguagem de um poema cujo intuito era destacar a magnitude de um povo ( ) O narrador épico é o chamado narrador clássico. Possui o foco narrativo em terceira pessoa e narra a história de modo distanciado e impessoal, como um observador impassível. (x) A celebração épica da individualidade do herói fazia sentido em uma sociedade detentora de uma consciência subjetiva, na qual o sujeito encontra a sua identidade como membro de um grupo. 8- A literatura pode desvendar uma determinada cultura e nos ajudar a observar tradições do passado. O aedo (também chamado de rapsodo, o poeta que atravessava as cidades contando os mitos e lendas) não se limita a cantar os fatos, mas louva e exalta o que no mundo é digno de elogio e de louvor, celebra a glória, os grandes heróis e as grandes batalhas. Todo o autêntico feito heroico está sedento de honra. Encontramos tais narrativas eternizadas, sobretudo, pelo gênero: (x) épico ( ) romanesco ( ) cômico ( ) dramático ( ) Lírico 9- No livro As estruturas narrativas, Tzvetan Todorov afirmou: "A narrativa é igual à vida; a ausência de narrativa, à morte". Assinale a alternativa que NÃO SE APLICA a essa afirmativa de Todorov: (X) A ausência de narrativa é o reflexo de sociedades carentes de cultura. ( ) Narrar é uma atividade primordial para o ser humano. ( ) O ato de contar histórias é inerente ao ser humano. ( ) A narrativa traz sentido ao nosso cotidiano e permite a reflexão sobre o mundo. ( ) A ausência de narrativa levaria ao silêncio e ao vazio, simbolicamente à morte. 10- "O termo grego épos, que significa palavra ou narração, designava também um tipo de verso, o hexâmetro, composto de seis pés, usado para poemas longos que exaltavam os feitos heroicos das divindades ou de homens ilustres. Tal forma métrica passou a designar um tipo de poesia, a épica, chamada também de epopeia. Aristóteles distinguiu o épos, a palavra narrada, da lírica, que era a palavra cantada, e do drama, que era a palavra representada." (D'ONOFRIO. S. Teoria do texto - prolegômenos e teoria narrativa. São Paulo: Ática, 1999, p. 112). O gênero épico, mais tarde, tornou-se praticamente sinônimo de: ( ) gênero ensaístico ( ) gênero lírico (X) gênero narrativo ( ) gênero dramático ( ) gênero romanesco 11- Na narrativa, é imprescindível a presença do narrador, além de haver uma enunciação que varia segundo o poeta fale em seu próprio nome ou confunda-se com a fala de um personagem, como ocorre na epopeia e em todas as narrativas literárias. Assinale a alternativa que é considerada como o primeiro desmembramento desse gênero. ( ) O conto ( ) A comédia ( ) A crônica ( ) A novela (X) O romance 12- Segundo a estrutura, a poesia épica divide-se em cinco partes: Proposição, invocação, Dedicatória, Narração e Epílogo Assinale a alternativa que define corretamente a parte Proposição: ( ) Encerramento da epopeia ( ) O poema é dedicado a alguém. (X) Apresentação do assunto a ser desenvolvido no poema épico. ( ) O poeta invoca a proteção e a inspiração para poder levar a cabo a missão de cantar as glórias de um povo. ( ) Desdobra-se em: Conflito e Solução. 13- Gênero é um tipo de texto literário, definido de acordo com a estrutura, o estilo e a recepção juntoao público leitor/ ouvinte. A epopeia e o romance, por exemplo, são manifestações do gênero: ( ) mítico-lendário ( ) sermonístico ( ) dramático ( ) lírico (X) narrativo
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