filosofia da linguagem

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1.
		
No que concerne à interpretação das letras e dos signos convencionais,  dentro da Bíblia, temos a sólida contribuição de Santo Agostinho. A respeito do pensamento agostiniano sobre essa temática, assinale a alternativa que está descontextualizada.
	
	
	
	Presença de signos próprios e metafóricos dentro da Bíblia.
	
	
	Gerar confusão na interpretação dos textos bíblicos.
	
	
	Princípios interpretativos.
	
	
	Forma de compreensão de metáforas.
	
	
	Técnicas para entender as ambiguidades presentes no texto sagrado.
	
Explicação:
A fim de evitar uma confusão na hora de interpretar os Textos Sagrados - para muitos, natural - devido ao excessivo número de metáforas nas Escrituras, Santo Agostinho alertava sobre a necessidade de se conhecer as línguas bíblicas (hebraico e grego) como uma solução dos erros de tradução - ou mesmo de interpretação. Segundo o filósofo, para se conhecer o sentido exato da palavra, era preciso recorrer às línguas originárias ou, então, consultar as versões dos que se prenderam mais à letra, não por serem suficientes, mas por revelarem a verdade literal e, portanto, seu significado.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A respeito do discurso apofático, analise as afirmações a seguir:
I - Trata-se de uma espécie de discurso que reconhece a indizibilidade de determinados temas: um discurso negativo. Um dos temas que mais aparecem nesse tipo de linguagem é o questionamento sobre Deus ou a natureza criadora - em suma, tudo o que esteja além da física.
II - É formado por situações em que nada pode ser dito sobre uma experiência, um ser ou um estado.
	
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
    
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Sobre os principais filósofos católicos, é incorreto afirmar:
	
	
	
	 Agostinho é considerado um dos primeiros filósofos da história, sendo um precursor da formulação dos conceitos de historicidade e de tempo histórico.
	
	
	Ambrósio  considerava que a Igreja detinha supremacia espiritual sobre todos, pessoas, inclusive sobre o Imperador.
	
	
	Jerônimo foi o escolhido para fazer a primeira tradução da Bíblia,conhecida como A Vulgata.
	
	
	Os sermões de Gregório de Nissa colaboraram para a conversão de Agostinho.
	
	
	Gregório foi chamado de O Iluminador, tornou-se Bispo da Capadócia.
	
Explicação:
Os sermões de Ambrósio colaboraram para a conversão de Agostinho, que ouvia os sermões e cânticos litúrgicos de autoria de Ambrósio ( Livro proprietário, p.30).
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Santo Agostinho desenvolveu uma diretriz para que se evite a ambiguidade em textos sagrados, elegendo um critério para a interpretação de partes que induzem a diferentes e contrárias interpretações. Qual seria esse critério?
	
	
	
	a expertise
	
	
	a misericórdia
	
	
	a caridade
	
	
	a poliglossia
	
	
	a atenção
	
Explicação:
Dentro do trinômio "fé, esperança e caridade", St. Agostinho elege a caridade como critério de interpretação de textos polêmicos presentes na Bíblia.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		O que é o discurso apofático?
	
	
	
	discurso positivo, literal e bem-sucedido
	
	
	nenhuma das respostas acima
	
	
	discurso que possibilita a comunicação sobre todos os temas possíveis
	
	
	discurso negativo, ou seja, o qual é impotente para falar de determinadas coisas
	
	
	discurso pessimista, que permite falar de todas as coisas com extremo pessimismo e ceticismo
	
Explicação:
Discurso apofático é aquele que gira em torno do indizível, do inefável, daquilo que não pode ser dito.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		 Sobre a Patrística as afirmações abaixo estão corretas, EXCETO
	
	
	
	Os padres afirmavam que a Razão (logos) se fez carne em Cristo, revelando-se aos homens através de sua palavra
	
	
	Fundamentou-se na defesa dos ataques pagãos
	
	
	Foi a primeira escola filosófica católica.
	
	
	Recebeu esse nome por ser a filosofia da escola dos padres.
	
	
	Privilegiou a distinção entre religião e filosofia.
	
Explicação:
Foi a Patrística, assim chamada por ser a filosofia da escola dos padres, fundamentou-se de início na elaboração de um catecismo com fins doutrinários da fé cristã; na defesa dos ataques pagãos e também na luta contra as heresias, uma das primeiras características dessa doutrina filosófica foi a indistinção entre religião e filosofia, pois para os padres católicos a expressão íntegra e definitiva da verdade era conseguida pela religião, nesse caso a católica, querendo dizer com isso que a filosofia Grega alcançara parcialmente e de forma imperfeita.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A obra que inaugura a dicotomia natural x convenção
	
	
	
	Arte retórica, de Aristóteles
	
	
	De interpretatione, de Aristóteles
	
	
	Arte poética, de Aristóteles
	
	
	O banquete, de Platão
	
	
	O Crátilo, de Platão
	
Explicação:
O Crátilo é uma obra que inaugura a dicotomia natural x convenção, no âmbito da linguagem
	
		1.
		O filósofo italiano Giambattista Vico apresenta três períodos pelos quais a humanidade passou em sua história até chegar às ideias e às concepções de hoje. O decorrer dessas eras retrata, portanto, o desenvolvimento do próprio homem. O filósofo italiano assim as separa: Idade dos Deuses, Idade dos Heróis e Idade dos Homens.
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia correta dessas idades:
- Idade em que aparece a fantasia como fator dominante das paixões humanas.
- Idade na qual a razão será o norte do conhecimento humano.
- Idade em que prevalece o sentido.
	
	
	
	Idade dos Deuses, Idade dos Homens, Idade dos Heróis.
	
	
	Idade dos Heróis, Idade dos Deuses, Idade dos Homens.
	
	
	Idade dos Homens, Idade dos Heróis, Idade dos Deuses.
	
	
	Idade dos Deuses, Idade dos Heróis, Idade dos Homens.
	
	
	Idade dos Heróis, Idade dos Homens, Idade dos Deuses.
	
Explicação:
Idade dos Heróis, Idade dos Homens, Idade dos Deuses. Essa é a alternativa que apresenta a sequencia correta,
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A respeito do modelo representacionista de linguagem, analise as afirmações a seguir:
I - Na ciência nova, há claramente uma ruptura com o modelo representacionista de linguagem observado nos escritos de Platão e Aristóteles e no pensamento de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
II - Consequentemente, nasce na filosofia viquiana (de Vico) o protótipo de uma teoria da práxis em relação à linguagem: os atos de nomeação não são frutos da razão e de um raciocínio que leva em consideração a essência da coisa nomeada. Pelo contrário: Vico afirma que o homem, não conhecendo as coisas, consegue, mesmo assim, se projetar em todas elas, nomeando-as.
	
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	
A afirmação I está errada e a II está correta.
    
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A obra Ciência Nova apresenta três períodos pelos quais a humanidade passou em sua história até chegar às ideias e às concepções de hoje. Sobre as Idades, descritas por Vico, assinale a alternativa incorreta
	
	
	
	Na Idade dos Homens, a razão será o norte do conhecimento humano.
	
	
	Na Idade dos Deuses prevalece o sentido.
	
	
	Na Idade dos Heróis aparece a fantasia como fator dominante das paixões humanas.
	
	
	Na Idade dos Deuses, a racionalidade e a ciência pura do intelecto começam a construir as civilizaçõesNa Idade dos Heróis, os sentimentos de comunidade começam a prosperar.
	
Explicação:
Na Idade dos Homens,  a razão, a racionalidade e a ciência pura do intelecto começam a construir as civilizações. Se a linguagem, os nomes e os atos de comunicação são vistos como uma representação de ideias, coisas e experiências, essa noção não poderia ter lhe surgido primeiramente. Ao contrário: ela foi iniciada, defende o filósofo, na era da razão, ou seja, na idade dos homens. Antes, em seus primórdios, a racionalidade não existia. Dessa forma, a manifestação poética (metafórica e simbólica) goza de primogenitura.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre a Ciência Nova de Vico, analise as assertivas abaixo:
I ¿ Ela segue o modelo vigente, quanto ao paradigma de linguagem adotado como padrão, qual seja, o de que a linguagem tem como função precípua representar o mundo, mas admite uma parcela de linguagem que se dá de acordo com as convenções humanas;
II ¿ Não é ruptura com os modelos anteriores, visto que em Paulo de Tarso já vemos a metáfora como fundante, e em Santo Agostinho isso é ratificado sem ressalvas;
III ¿ Traz novas ideias acerca das origens da linguagem humana, concebendo o processo em três eras: idade dos deuses, dos heróis e dos homens. Na idade dos deuses, a linguagem nasce metafórica, visto que não se conhece a essência das coisas, daí o termo ¿primeiridade poética¿;
IV ¿ Em Vico surge a ideia de uma metáfora como elemento fundado, tal qual se via nos cabalistas.
Estão corretas as assertivas:
	
	
	
	Apenas IV.
	
	
	I, II e III;
	
	
	Apenas III;
	
	
	III e IV;
	
	
	I e III;
	
Explicação:
I) errada: Vico não segue o modelo vigente, ele vai de encontro às ideias sobre linguagem como representação; II) errada: é ruptura sim, e não se pode dizer que Paulo e Santo Agostinho são pioneiros das ideias vistas em Vico; III) certo; IV) errada: metáfora como elemento fundante, e não fundado.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Sobre o filósofo Giambattista Vico é correto afirmar, EXCETO:
	
	
	
	Mudança da compreensão da linguagem humana.
	
	
	A linguagem nem sempre foi fruto do raciocínio e da razão pura
	
	
	A primeira forma de expressar o mundo é poética.
	
	
	Italiano que escreveu a obra Ciência Nova
	
	
	Considerava que a linguagem tinha a função de nomear as coisas existentes no mundo de acordo com a essência de cada elemento.
	
Explicação:
Os filósofos da Antiguidade Clássica (Platão e Aristóteles) consideravam que a linguagem tinha uma função premente: nomear as coisas existentes no mundo de acordo com a essência de cada elemento.
Giambattista Vico defendia exatamente o contrário da teoria da representação: para o filósofo italiano, a linguagem nem sempre foi fruto do raciocínio e da razão pura a ponto de friamente representar os elementos existentes no mundo, nomeando-os e classificando-os. Vico vaticinava que, somente em uma era chamada de idade dos homens, isso se tornaria natural, mas, antes disso, já havia humanidade e, portanto, comunicação. Todavia, nas eras anteriores, especialmente no período em que ele chamará de idade dos deuses, a linguagem era extremamente pragmática: ela simplesmente acontecia.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Do ponto de vista linguístico, a contribuição de Paulo de Tarso, em sua obra escrita, pode ser enumerada EXCETO:
	
	
	
	Elege a metáfora como ferramenta de instrução.
	
	
	Introduz uma espécie de ponto de vista pragmático sobre a letra da lei
	
	
	Valoriza o sentido literal da lei
	
	
	Busca uma linguagem ligada à práxis
	
	
	Tira a literalidade de seu posto superior, atribuindo-lhe um sentido duplo, controverso
	
Explicação:
A obra escrita de Paulo de Tarso, portanto, traz algumas novidades do ponto de vista linguístico:                                            
Tira a literalidade de seu posto superior, atribuindo-lhe um sentido duplo, controverso;
Elege a metáfora como ferramenta de instrução;
Introduz uma espécie de ponto de vista pragmático sobre a letra da lei.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Gianbattista Vico  apresenta três períodos pelos quais a humanidade passou em sua história até chegar às ideias e às concepções de hoje. O decorrer dessas eras retrata, portanto, o desenvolvimento do próprio homem.
O filósofo italiano assim as separa em idades. A idade na qual, finalmente, a razão será o norte do conhecimento humano.
	
	
	
	Idade dos heróis
	
	
	Idade dos deuses
	
	
	Idade dos homens
	
	
	Idade das palavras
	
	
	Idade das ideias
	
Explicação:
A última era elencada por Giambattista Vico tem muito a ver com o que temos visto em nossos estudos sobre a linguagem, pois é nesta fase que a razão, a racionalidade e a ciência pura do intelecto começam a construir as civilizações. Se a linguagem, os nomes e os atos de comunicação são vistos como uma representação de ideias, coisas e experiências, essa noção não poderia ter lhe surgido primeiramente. Ao contrário: ela foi iniciada, defende o filósofo, na era da razão, ou seja, na idade dos homens. Antes, em seus primórdios, a racionalidade não existia. Dessa forma, a manifestação poética (metafórica e simbólica) goza de primogenitura
		1.
		Teoria por meio da qual podemos dar conta dos átomos das moléculas das frases. Ela investiga mais profundamente os aspectos da sentença. As tabelas de verdades de Saeed são caracterizações formais e gerais para pares de sentenças, atribuindo-lhes um efeito funcional e verdadeiro.
	
	
	
	Lógica de verbos.
	
	
	Lógica de sujeitos.
	
	
	Lógica de substantivos.
	
	
	Lógica de predicados.
	
	
	Lógica de adjetivos.
	
Explicação:
A lógica de predicados é um termo genérico para sistemas formais simbólicos como lógica de primeira ordem, lógica de segunda ordem. Este sistema formal se distingue de outros sistemas em que suas fórmulas contêm variáveis que podem ser quantificadas. 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Nos estudos do filósofo Gottlob Frege, percebe-se uma preocupação muito grande, no que diz respeito à linguagem, com a:
	
	
	
	Questão da verdade, para isso desenvolveu as tabelas de verdade;
	
	
	Questão do pós-estruturalismo como solução ao problema do essencialismo;
	
	
	Questão do sentido e da referência;
	
	
	Questão da metáfora, como essência da comunicação;
	
	
	Questão do raciocínio lógico nas provas de concurso público.
	
Explicação:
A preocupação de Frege restou focada nas questões relativas ao sentido e à referência, a fim de que as ambiguidades ou mal-entendidos fossem evitados. Para isso, pesquisou por fórmulas lógicas meios de fazer com que a cada referência houvesse apenas um sentido.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O sistema de representação próprio de nossa mente para a constituição da linguagem. Estamos nos referindo a uma teoria desenvolvida por Fodor, chamada:
	
	
	
	Mentol;
	
	
	Teoria Computacional;
	
	
	Mentalês.
	
	
	Teoria da Mentalização;
	
	
	Mente computacional;
	
Explicação:
A definição de J. Fodor para o Mentalês é exatamente esta: sistema de representação próprio de nossa mente para a constituição da linguagem.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Uma sentença claramente verdadeira pode ser exposta logicamente pela fórmula pq (onde p implica q) se p é verdadeiro e q também é verdadeiro, de forma que uma proposição só pode ser irrefutavelmente verdadeira se as razões que a compõem também o forem.
Esta fórmula representa que teoria de qual filósofo?
	
	
	
	Neorracionalismo, de Fodor.
	
	
	Teoria da Verdade, de Pinker;
	
	
	Lógica Proposicional, de Saeed;
	
	
	Referenciação, de Frege;
	
	
	Equivalência das formas, de Tarski;
	
Explicação:
Saeed desenvolve sua teoria tomando como base a Lógica Proposicional, meio pelo qual ele tematiza as proposições moleculares, através de fórmulas lógicas, dando referência visual do resultado do valor de um par de sentenças.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Análise lógico-semântica da linguagem
 Frege, Tarski, Saeed e Fodor deram uma nova dinâmicaà forma de se conceber linguagem, abordando-a de maneira muito mais lógica e matemática e (talvez) menos filosófica que os seus antecessores. Observe a correlação entre ideias e autor.
I Representação e referência ¿ Frege
II Equivalência das formas ¿Tarski
III Lógica propisicional ¿ Saeed
IV Neorracionalismo ¿ Vico
Estão corretos os itens:
	
	
	
	Apenas II e III
	
	
	Apenas II, III e IV
	
	
	Apenas I e IV
	
	
	Apenas I e II
	
	
	Apenas I, II e III
	
Explicação:
Jerry Fodor (1935-2017) oferece essa concepção como o sistema de representação próprio de nossa mente para a constituição da linguagem. Esta tese fortalece o neorracionalismo.
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A abordagem cognitivista sobre o significado nos remete à metáfora da mente tal qual um computador.
Assinale a alternativa que se refere à Teoria Computacional da Mente
	
	
	
	É uma simples analogia do cérebro com o computador.
	
	
	A representação que cada um possui das coisas influencia diretamente tanto no sentido quanto na referência.
	
	
	Haveria uma estrutura universal da mente. A diferença entre as pessoas se configuraria como fator secundário no que diz respeito ao funcionamento dela.
	
	
	Concepção como o sistema de representação próprio de nossa mente para a constituição da linguagem.
	
	
	Concebe a mente humana como espelho do mundo devido ao nexo causal existente entre ambos.
	
Explicação:
Haveria uma estrutura universal da mente. A diferença entre as pessoas se configuraria como fator secundário no que diz respeito ao funcionamento dela. Em resumo, a partir da visão de Fodor, a maneira como representamos o mundo é o modo como ele é.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Considere as afirmações sobre a obra do filósofo alemão Gottlob Frege:
1. Afirma ser plausível a existência, junto a um nome ou a uma combinação de palavras, de algo chamado de Referência e Sentido
2. Frege  identificava o problema de uma referência não possuir apenas um único sentido.
3. O filósofo  considerava que, por mais que os nomes variem, essas variações são limitadas.
	
	
	
	 Apenas as afirmações 2 e 3 estão corretas.
	
	
	 Apenas a afirmação 3 está correta.
	
	
	Todas as afirmações estão corretas.
	
	
	Apenas as afirmações 1 e 3 estão corretas.
	
	
	Apenas as afirmações 1 e 2 estão corretas.
	
Explicação:
Todas as afirmações estão corretas.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Os fenômenos que a teoria semântica explica seriam certas relações semânticas entre sentenças. Em qual alternativa aparece corretamente essas sentenças:
	
	
	
	Sinonímia, Contradição, Pressuposição, Letramento.
 
	
	
	Sinonímia, Contradição, Pressuposição, Acarretamento.
 
	
	
	Sinonímia, Comparação, Pressuposição, Acarretamento.
 
	
	
	Sinonímia, Contradição, Preposição, Acarretamento.
 
	
	
	Sintonia, Contradição, Pressuposição, Acarretamento.
 
	
Explicação:
Sinonímia, Contradição, Pressuposição, Acarretamento. Essas são as sentenças corretas.
		1.
		Ludwig Wittgenstein foi um filósofo austríaco considerado um dos mais importantes do século XX, em especial pelo legado que deixou para os estudos da linguagem, que consiste na ideia de que:
	
	
	
	A linguagem sempre possui um ¿thélos¿, um fim, por isso, ao usarmos uma palavra, existe a garantia dada pelo sistema linguístico de que seremos compreendidos;
	
	
	o significado das palavras não é algo imutável, mas acontece e se reinventa no uso da língua por parte dos falantes;
	
	
	as palavras, à medida que são usadas pelos falantes, adquirem novos sentidos, o que garante sempre o mal-entendido, de forma que as pessoas nunca se entendam, pois os significados variam a cada vez que os falantes se comunicam;
	
	
	nenhuma das respostas.
	
	
	a linguagem é regida pelo modelo de representação, em todos os seus fundamentos, especialmente nas comunicações orais;
	
Explicação:
Com Wittgenstein temos a grande virada filosófica da linguagem, e a afirmação teórica do modelo pragmático de língua, cujo significado está sempre no uso.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A respeito do pensamento do filósofo austríaco, naturalizado britânico, Ludwig Joseph Wittgenstein, analise as afirmações a seguir:
I - Em uma comunicação na qual o que está em questão é o valor de verdade, há uma premissa de que a linguagem possua um télos, ou seja, um fim ou um objetivo estritamente agregado a seu significado intrínseco; no entanto, segundo a premissa presente na obra wiitgensteniana, o resultado é veementemente negado.
II - Há uma uniformidade nas letras ou nos sons, pois a linguagem, sob o ponto de vista da práxis, é tida como forma de vida para o filósofo e, para isso, há uma bula com todas as instruções possíveis para se viver.
	
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
	
	
	A afirmação I está errada mas se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
	
Explicação:
Conforme o pensamento de Wittgenstein, não há uma uniformidade nas letras ou nos sons, pois a linguagem, sob o ponto de vista da práxis, é tida como forma de vida para o filósofo e, para isso, não há uma bula com todas as instruções possíveis para se viver.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Considere as afirmações sobre o pensamento de Wittgenstein
O pensamento de Wittgenstein divide-se em duas fases: a do primeiro Wittgenstein representado por sua construção enquanto jovem do Tractatus Logico Philosophicus; e a segunda fase, que tem como obra principal As Investigações Filosóficas
1. A linguagem é vista na primeira obra como tendo uma estrutura lógica que reflete a estrutura lógica do real.
2.Entre essas duas obras não houve transformação, mas ruptura e inovação.
3. A abordagem de suas observações sobre a linguagem torna-se oposta.
	
	
	
	Apenas a 3 está correta.
	
	
	Apenas 2 e 3 estão corretas.
	
	
	Todas as afirmações estão corretas.
	
	
	Apenas 1 e 3 estão corretas.
	
	
	 Apenas 1 e 2 estão corretas.
	
Explicação:
O pensamento de Wittgenstein, de certa forma divide-se em duas fases: a do primeiro Wittgenstein representado por sua construção enquanto jovem do ¿Tractatus Logico Philosophicus¿; e a segunda fase, que tem como obra principal ¿As Investigações Filosóficas¿, sendo que entre essas duas fases não houve transformação, mas ruptura e inovação, mostrando que há pontos de ligação conceitual entre as fases, mas a abordagem de suas observações sobre a linguagem, seu principal objeto de investigação, torna-se oposta ( Livro proprietário, p 143)
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre as duas principais obras de Ludwig Wittgenstein, analise as afirmativas abaixo:
I ¿ O Tractatus Logico-Philosoficus traz a linguagem sob o paradigma da práxis;
II ¿ As Investigações Filosóficas retratam o esforço do filósofo austríaco em desvendar a essência da linguagem;
III ¿ As duas obras de Wittgenstein tratam da linguagem sob o mesmo prisma, sendo as Investigações Filosóficas a ratificação do que se estuda no Tractatus.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	I e III;
	
	
	apenas III;
	
	
	II e III;
	
	
	nenhuma.
	
	
	I e II;
	
Explicação:
O Tractatus representa o primeiro período de sua filosofia, onde ainda acenava com um modelo representacionista; já as Investigações trazem o contrário, o paradigma da práxis, ou seja, vem retificar (e não ratificar) as ideias anteriormente desenvolvidas.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Observe as ideias abaixo:,
I Não há regras pétreas e imutáveis para as significações das palavras, dos atos de fala, dos textos e da comunicação em si: o jogo da significação é dado pelos próprios envolvidos no ato.
 
II Distinguia as proposições factuais (frases, textos ou sentenças que são representações da realidade, dependendo dela para serem verdadeiras) das tautologias e das contradições
 
III A linguagem é incapaz de nos oferecer integralmente averdadeira natureza das coisas.
Assinale a alternativa que apresente as proposições de do filósofo Ludwig Wittgenstein.
	
	
	
	I e III
	
	
	I, II e III
	
	
	I e II
	
	
	Apenas III
	
	
	II e III
	
Explicação:
"Na obra Investigações filosóficas, [...] observaremos uma ruptura muito forte com as ideias das linhas teóricas anteriores, pois, enquanto os teóricos da representação afirmavam estar o significado habitado na própria palavra, os filósofos ligados às ideias wittgensteinianas percebem que nossa mente já traz uma linguagem própria para desvendar os eventos do mundo. Portanto, afirmava Wittgenstein, o significado de uma palavra é seu uso na linguagem¿¿. (WITTGENSTEIN, 2012, § 43)
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Na filosofia da linguagem costuma-se dizer que existe o primeiro Wittgenstein, mais jovem e com ideias muito diferentes do segundo Wittgenstein, mais maduro e com seu ponto de vista filosófico bem definido. Mas essa divisão não é atribuída somente à idade ou à maturidade, porém, acima de tudo:
	
	
	
	porque nos primeiros momentos de sua filosofia possuía uma veia muito radical, e não sendo aceito por seus pares. Isso obrigou Wittgenstein a mudar de postura, desenvolvendo uma teoria da práxis que não fosse de encontro à teoria vigente;
	
	
	nenhuma das alternativa está correta.
	
	
	porque, nas primeiras obras, Wittgenstein acena com ideias muito parecidas com o cenário filosófico já existente, no âmbito do pensamento linguístico, assumindo que a linguagem tem uma função de representação do mundo; já em uma fase posterior, refuta totalmente o que foi dito anteriormente, trazendo novas concepções de linguagem, fundamentadas na práxis;
	
	
	porque o primeiro Wittgenstein acena com uma teoria pragmática de linguagem, enquanto o segundo se volta para um modelo representacionista de língua como nomeação das coisas do mundo;
	
	
	essa é uma divisão simbólica, muito particular dos estudantes da filosofia da linguagem, porque em termos reais não há diferença entre o pensamento de Wittgenstein durante sua vida;
	
Explicação:
A filosofia de Wittgenstein se divide em dois momentos distintos: a do Tractatus, em que há uma veia representacionista ainda, e a das Investigações Filosóficas, onde se rompe totalmente com esse modelo.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		 Considere a afirmação:
De acordo com sua visão, a preocupação central da filosofia deve ser a análise da linguagem, de seu alcance e de seus limites.
A afirmação se refere a
	
	
	
	Benjamin
	
	
	Habermas
	
	
	Horkheimer
	
	
	Wittgenstein
	
	
	Adorno
	
Explicação:
Wittgenstein considera a tarefa da filosofia como análise da linguagem, através da qual podemos entender melhor nossa forma de ver a realidade de nossa Experiência, e não como construção de teorias ou de sistemas. ( Livro proprietário, p.143)
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A respeito do pensamento do filósofo austríaco, naturalizado britânico, Ludwig Joseph Wittgenstein, analise as afirmações a seguir:
I - Wittgenstein pensava a linguagem enquanto práxis da mesma forma como é a vida: algo que acontecia espontaneamente, não portando em si uma essência, estruturas prontas ou uma regularidade sem ligação com os fatores históricos e sociais.
II - Ao contrário: só se conseguia compreender seu significado por meio do uso. Sob o ponto de vista da práxis, ela é tida como forma de vida: só se compreende a palavra, a frase, o texto ou a sentença quem agir sobre todas essas coisas.
	
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
    
 
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si
	
	 
		
	
		1.
		Sobre os conceitos de língua e fala de Ferdinand de Saussure, assinale a afirmativa correta:
	
	
	
	A fala é o seu objeto de estudo, pois ela tem mais resistência a mudanças.
	
	
	A língua é um sistema de signos organizados, formando um todo.
	
	
	Fala e língua são dois conceitos sinônimos
	
	
	A língua é uma construção individual
	
	
	A fala não sofre muitas modificações.
	
Explicação:
Saussure elegeu a língua o centro de seus estudos, por conta de seu caráter abstrato, social, geral e virtual. Assim, ela estaria predisposta ao campo de estudo da ciência linguística.
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		No livro Curso de Linguística Geral, Ferdinand de Saussure elaborou um método para a pesquisa da língua como um sistema que pode e deve ser estudado independentemente do mundo externo. Por isso, o linguista desenvolveu seu pensamento em quatro dicotomias principais a fim de explicar o motivo de ela ser um objeto da ciência linguística e de que modo essa metodologia de pesquisa se daria. Assinale a alternativa que está descontextualizada às dicotomias de Saussure.
	
	
	
	Língua X Fala
	
	
	Significante X Significado
	
	
	Sintagma X Paradigma
	
	
	Sincronia X Diacronia
	
	
	Bem X Mal
	
Explicação:
Saussure não se dedicou ao estudo dessa dicotomia Bem X Mal
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Saussure  desenvolveu seu pensamento em quatro dicotomias principais, EXCETO
	
	
	
	Língua  x Fala
	
	
	Sintagma x Paradigma
	
	
	Signo x Significado
	
	
	Sincronia x Diacronia
	
	
	Significante x Significado
	
Explicação:
As quatro dicotomias são:
Língua  x Fala
Sincronia x Diacronia
Significante x Significado
Sintagma x Paradigma
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre o Estruturalismo, podemos afirmar que:
I ¿ O desenvolvimento da Linguística na Europa se deve bastante aos círculos linguísticos, inicialmente na Rússia, por iniciativa de Roman Jakobson, o qual reunia os formalistas russos no chamado Círculo Linguístico de Moscou.;
II ¿ Os integrantes da Escola de Praga assinalaram a importância da fonologia no sistema da língua, embora tratassem-na juntamente com a poética em seus estudos;
III ¿ Leonard Bloomfield, com a publicação de um livro Language, datado de 1933, foi considerado como fundador do Estruturalismo Norte-Americano, que além de Boas e Sapir, teve presentes as ideias de Saussure, criando, assim, uma metodologia e uma terminologia na linguística descritiva norte-americana.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	I, II e III;
	
	
	II e III;
	
	
	apenas III;
	
	
	nenhuma.
	
	
	I e II;
	
Explicação:
Todas as alternativas acima estão corretas, visto que o estruturalismo europeu começou com os círculos russos e de Praga, e Bloomfield foi o grande nome do estruturalismo norte-americano.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		São dicotomias desenvolvidas por Ferdinand de Saussure, EXCETO
	
	
	
	Significante x Significado
	
	
	Sintagma  x   Paradigma
	
	
	Língua   x   Fala
	
	
	Sincronia x Diacronia
	
	
	Representação   x   Referência
	
Explicação:
O filósofo alemão Frege é autor das ideias relativas à Representação e Referência.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Derrida é um pensador pós-estruturalista, possuindo diversas obras que discorrem sobre a linguagem, criando conceitos brilhantes, como o da differance, que sugere:
	
	
	
	renunciar à linguagem, adotando o silêncio como única forma capaz de expressar o mundo;
	
	
	lutar pela igualdade entre os significados da língua.
	
	
	assumir que não existe nenhum significado que sirva para uma palavra, pois a linguagem humana é incompreensível e vivemos em um abismo;
	
	
	protelar, adiar o ponto de parada do significado, pois não existe apenas um sentido pronto para uma palavra, visto que ela se recria a cada momento;
	
	
	encontrar sempre o significado perfeito para cada palavra de nossa língua;
	
Explicação:
As ideias de Derrida depõem contra o representacionismo e sua significação intrínseca para as palavras, bem como contra o estruturalismo que organiza a línguacomo algo passível de domesticação.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Ferdinand Saussure é um autor fundamental, não somente para os estudiosos das Letras, mas para todos que querem compreender melhor as condições para o estudo da linguagem. Sobre o valor do signo, Ferdinand Saussure nos diz que:
I - Ele é relativo e negativo, pois ele constitui o sistema linguístico por intermédio das diferenças existentes entre eles.
II - Dessa forma, entendemos que o azul só é azul não por uma essência natural da história dessa cor, e sim por simplesmente não ser verde, nem possuir qualquer outra coloração.
A partir dessas afirmações, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
    
 
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Dentre tudo o que estudamos sobre a metáfora nos textos de Aristóteles, podemos dizer seguramente que ela é um elemento fundado, e não fundante. Esta afirmação se deve:
		
	
	ao fato de a metáfora ser a primeira forma de se comunicar entre os povos;
	
	a Platão ser o fundador do conceito de metáfora, visto que na Antiguidade Clássica os poetas e filósofos não faziam ideia do que era transposição de sentido;
	
	ao fato de que a metáfora é fundadora da linguagem literal;
	
	nenhuma das respostas acima.
	 
	existir, primeiramente, um sentido literal para as coisas. Somente assim poderemos fazer o desvio, o deslocamento de sentido para o significado metafórico, figurado;
	Respondido em 28/09/2020 18:53:26
	
	Explicação:
A ideia de metáfora fundada consiste em ela ser consequência de um sentido literal. É o deslocamento do sentido essencial que fundará o sentido figurado.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A parte considerada mais mística do universo da linguagem judaica é conhecida como Cabala. Sobre os estudos cabalísticos, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa que está descontextualizada.
 
		
	
	A Torá é um símbolo de comunicação divina.
	 
	A Torá é apenas um livro sagrado.
	
	A metáfora é a primeira linguagem.
	
	A Torá é metafórica.
	
	A Torá é uma metáfora de Deus.
	Respondido em 28/09/2020 18:58:35
	
	Explicação:
No meio cabalístico, acredita-se que a Torá não é apenas um livro sagrado composto por nomes sagrados ou divinos, mas que ela própria também é o grande nome de Deus. Neste livro, Deus expressa seu ser transcendente ou um aspecto daquilo que se pode revelar à criação.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	 Sobre a Patrística as afirmações abaixo estão corretas, EXCETO
		
	 
	Privilegiou a distinção entre religião e filosofia.
	
	Foi a primeira escola filosófica católica.
	
	Recebeu esse nome por ser a filosofia da escola dos padres.
	
	Fundamentou-se na defesa dos ataques pagãos
	
	Os padres afirmavam que a Razão (logos) se fez carne em Cristo, revelando-se aos homens através de sua palavra
	Respondido em 28/09/2020 19:49:59
	
	Explicação:
Foi a Patrística, assim chamada por ser a filosofia da escola dos padres, fundamentou-se de início na elaboração de um catecismo com fins doutrinários da fé cristã; na defesa dos ataques pagãos e também na luta contra as heresias, uma das primeiras características dessa doutrina filosófica foi a indistinção entre religião e filosofia, pois para os padres católicos a expressão íntegra e definitiva da verdade era conseguida pela religião, nesse caso a católica, querendo dizer com isso que a filosofia Grega alcançara parcialmente e de forma imperfeita.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Do ponto de vista linguístico, a contribuição de Paulo de Tarso, em sua obra escrita, pode ser enumerada EXCETO:
		
	
	Tira a literalidade de seu posto superior, atribuindo-lhe um sentido duplo, controverso
	
	Busca uma linguagem ligada à práxis
	
	Introduz uma espécie de ponto de vista pragmático sobre a letra da lei
	
	Elege a metáfora como ferramenta de instrução.
	 
	Valoriza o sentido literal da lei
	Respondido em 28/09/2020 19:02:23
	
	Explicação:
A obra escrita de Paulo de Tarso, portanto, traz algumas novidades do ponto de vista linguístico:                                            
Tira a literalidade de seu posto superior, atribuindo-lhe um sentido duplo, controverso;
Elege a metáfora como ferramenta de instrução;
Introduz uma espécie de ponto de vista pragmático sobre a letra da lei.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Considere as afirmações sobre a obra do filósofo alemão Gottlob Frege:
1. Afirma ser plausível a existência, junto a um nome ou a uma combinação de palavras, de algo chamado de Referência e Sentido
2. Frege  identificava o problema de uma referência não possuir apenas um único sentido.
3. O filósofo  considerava que, por mais que os nomes variem, essas variações são limitadas.
		
	
	 Apenas a afirmação 3 está correta.
	
	 Apenas as afirmações 2 e 3 estão corretas.
	
	Apenas as afirmações 1 e 3 estão corretas.
	 
	Todas as afirmações estão corretas.
	
	Apenas as afirmações 1 e 2 estão corretas.
	Respondido em 28/09/2020 19:07:15
	
	Explicação:
Todas as afirmações estão corretas.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	 Considere a afirmação:
De acordo com sua visão, a preocupação central da filosofia deve ser a análise da linguagem, de seu alcance e de seus limites.
A afirmação se refere a
		
	 
	Wittgenstein
	
	Adorno
	
	Habermas
	
	Horkheimer
	
	Benjamin
	Respondido em 28/09/2020 19:50:08
	
	Explicação:
Wittgenstein considera a tarefa da filosofia como análise da linguagem, através da qual podemos entender melhor nossa forma de ver a realidade de nossa Experiência, e não como construção de teorias ou de sistemas. ( Livro proprietário, p.143)
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"O primeiro gesto é inverter a dicotomia clássica; o segundo, implodir os elementos da dicotomia um no outro".
Esta frase se refere ao:
		
	
	pensamento psicanalítico de Freud;
	
	pensamento lógico de Frege.
	
	o nó borromeano de Lacan;
	 
	o duplo gesto de Derrida;
	
	pensamento dicotômico de Saussure;
	Respondido em 28/09/2020 20:00:55
	
	Explicação:
Jacques Derrida é quem afirma a necessidade de um duplo gesto na filosofia: inverter os polos dicotômicos é o primeiro passo, a fim de que os elementos desprestigiados possam ocupar posição de destaque; mas se resumir a isso seria apenas mudar o problema de face, então Derrida propõe o último gesto, implodindo o mesmo no outro, formando um "mesmoutro".
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A ciência que estuda o aparelho psíquico, tomando por base conhecimentos psicológicos e biológicos, com o auxílio da linguagem como instrumento de análise e tratamento de pacientes. Estamos falando da:
		
	
	neurolinguagem
	
	linguística
	
	neurolinguística
	 
	psicanálise
	
	                   Pós-Estruturalismo.
	Respondido em 28/09/2020 20:03:50
	
	Explicação:
A psicanálise conseguiu reunir em si as ciências linguísticas e psicológicas, fazendo com que uma sirva de subsídio à outra, auxiliando no tratamento de pacientes com diversos tipos de histerias.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Considere a afirmação abaixo:
 As palavras dicionarizadas, aquelas da norma culta da língua, aparecem em número bem menor que as gírias, que são as marcas de guetos e grupos.
São exemplos desse tipo de abordagem da linguagem na obra cinematográfica, EXCETO
		
	
	Alemão
	
	Cidade de Deus
	 
	Guerra nas estrelas
	
	Orfeu
	
	Tropa de elite
	Respondido em 28/09/2020 19:54:45
	
	Explicação:
Em Guerra nas estrelas não seobservam essa questão linguística.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Considere as afirmações abaixo:
1. A variação diafásica é aquela que nos torna capazes de mudar nosso tipo de linguagem de acordo com as situações (contextos) de fala.
2. Pessoas capazes de se valer das variações diafásicas são aquelas que conhecem bem sua língua materna
3. A variação diafásica é aquela que avalia a evolução histórica da língua.
		
	
	Apenas a 3 está correta.
	
	Apenas 2 e 3 estão corretas
	
	Apenas 1 e 3 estão corretas
	 
	Apenas 1 e 2 estão corretas
	 
	Todas estão corretas
	 
		1
        Questão
	
	
	A respeito dos estudos realizados por Freud na psicanálise, analise as afirmações:
I - Freud introduziu a justificação do conceito de inconsciente ao descrever a incapacidade da consciência de dar conta das lacunas que se lhe apresentam.
II - Segundo o psicanalista Freud, é perfeita a ideia de que todo ato mental que tivermos deva obrigatoriamente ser experimentado por nós por meio dela.
		
	
	A afirmação I está correta e se relaciona com a afirmação II.
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
    
	 
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
    
 
	Respondido em 02/10/2020 17:45:03
	
Explicação:
Segundo Freud, é insustentável a hipótese de que todo ato mental que tivermos deva obrigatoriamente ser experimentado por nós por meio dela.
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	As pesquisas profundas  nos estudos linguísticos permitiram  estruturar uma compreensão melhor do comportamento psíquico da mente humana.
Esse estudo foi fundado por
		
	
	Saussure
	
	Aristóteles
	
	Vico
	
	Baudelaire
	 
	Freud
	Respondido em 02/10/2020 17:45:17
	
Explicação:
Freud foi o fundador da Psicanálise.
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Sobre os escritos de Freud acerca do Inconsciente, pode-se afirmar que:
I ¿ a linguagem proveniente das tensões do Inconsciente obedece a uma censura, e são sempre muito polidas;
II ¿ alguns atos falhos cometidos por nós, como falar uma palavra indevida no lugar de outra correta, ou esquecer um nome, não possuem ligação alguma com o Inconsciente;
III ¿ Freud defende que o homem é senhor de si, sujeito onisciente, só sendo vítima de atos falhos se quiser.
Estão corretas as alternativas:
		
	
	II e III;
	
	I e II;
	
	apenas III;
	
	I e III;
	 
	nenhuma.
	Respondido em 02/10/2020 17:48:24
	
Explicação:
A alternativa correta é a letra e, pois a linguagem do Inconsciente não obedece a censura alguma, simplesmente busca passagem, mas a barreira do pré-consciente evita que a maioria delas passe ao consciente; os atos falhos são obra do inconsciente, provando que o homem não é senhor de si, mas às vezes marionete nas mãos das tensões do aparelho psíquico.
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	A respeito da literatura do irlandês Samuel Beckett, analise as afirmações a seguir:
I - Em Beckett, a fraqueza humana, a incapacidade lógica e a falência dela como representação entram em cena para mostrar que a indiferença humana em relação a si mesma e aos seus iguais vai inibir suas potencialidades diante da impossível tarefa de captar as verdadeiras essências das coisas.
II - Sua proposta da linguagem oferece soluções muito mais significativas comparada aos pensadores pós-estruturalistas.
		
	 
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
	
	A afirmação I está correta e se relaciona com a afirmação II.
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I
	Respondido em 02/10/2020 17:46:14
	
Explicação:
Sua proposta da linguagem não oferece soluções como feitas pelos pós-estruturalistas. Ela é mais radical: há uma recusa total de artifícios e ornamentos para melhorá-la. Pelo contrário: deve ser caótica como caótico é o pensamento
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Pode-se dizer que há muitas razões para que a Psicanálise se aproxime dos estudos da linguagem e mereça certo destaque, exceto:
		
	
	por atribuir à palavra um papel central, seja na análise dos casos de traumas, seja na interpretação dos sonhos;
	
	por tratar a palavra como método de cura para as diversas histerias, o método talking cure de Freud;
	
	nenhuma das alternativas acima.
	 
	por dispensar as colaborações dos estudos linguísticos anteriores, e criar um ponto de vista contrário à interface psicologia e linguagem;
	
	por buscar nas significação antitética das palavras primitivas um sentido para a linguagem onírica;
	Respondido em 02/10/2020 17:46:31
	
Explicação:
Freud nunca dispensou o aparato científico desenvolvido por estudiosos da linguagem, mas em alguns momentos se valeu deles para desenvolver a psicanálise.
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Sobre o estudo da interpretação onírica é INCORRETO afirmar
 
		
	
	O psicanalista associava estudos filológicos das raízes mais antigas de nossa história.
	
	Sonhos são fundamentos reveladores dos traumas.
	 
	O que sonhamos  deve necessariamente ser interpretado na inteireza de seus elementos
	
	Foi preponderante na Psicanálise
	
	Tal linguagem pode ser encarada como o método pelo qual a atividade mental inconsciente se expressa.
	Respondido em 02/10/2020 17:46:59
	
Explicação:
O que sonhamos não deve necessariamente ser interpretado na inteireza de seus elementos nem ordenados linearmente, foi porque, ao analisá-los, Sigmund Freud também percebeu que a linguagem onírica não obedecia a uma ordem espaço-temporal.
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	A abordagem psicanalítica está na vanguarda do estudo da fala como propriedade e resultado de inúmeros procedimentos do aparelho psíquico. Os atos falhos, os esquecimentos e algumas lembranças estranhas reverberam de maneira aparentemente aleatória em nossa maneira de falar graças a muitas causas e diversos fundamentos. Assinale a alternativa em que aparece o nome do pesquisador pioneiro na abordagem psicanalítica mencionada na afirmação feita.
		
	
	Erik Erikson
	
	Jacques Lacan
	
	Alois Alzheimer
	 
	Sigmund Freud
	
	Carl Gustav Jung
	Respondido em 02/10/2020 17:49:53
	
Explicação:
Freud, considerado o pai da Psicanálise explica muitas coisas cujas vertentes psicanalíticas mais tradicionais não deram conta. Trata-se do primado da ciência da psique, que coloca a linguagem - em suas mais diversas facetas - como o ponto central da análise científica.
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	A ciência que estuda o aparelho psíquico, tomando por base conhecimentos psicológicos e biológicos, com o auxílio da linguagem como instrumento de análise e tratamento de pacientes. Estamos falando da:
		
	
	neurolinguística
	
	                   Pós-Estruturalismo.
	
	linguística
	
	neurolinguagem
	 
	psicanálise
	Respondido em 02/10/2020 17:47:35
	
Explicação:
A psicanálise conseguiu reunir em si as ciências linguísticas e psicológicas, fazendo com que uma sirva de subsídio à outra, auxiliando no tratamento de pacientes com diversos tipos de histerias.
		1.
		A respeito do Cinema Moderno, analise as afirmações a seguir:
I - Uma das características mais emblemáticas do Cinema Moderno é o rompimento com a narrativa linear, própria do cinema clássico, bem como a tomada de cenas em locais fora de estúdios: um retrato da preocupação de seus realizadores de tornar a obra cinematográfica mais próxima da realidade e de seu público.
II - Para aqueles que amam a sétima arte, é perceptível que esse movimento trouxe a inovação da tomada de câmera: enquanto os personagens do cinema clássico contracenavam com uma tomada estática, os movimentos realizados pela câmera no Cinema Moderno acompanham as personagens a fim de atribuir à cena uma realidade tão similar àquelavivida pelos expectadores. 
	
	
	
	A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
	
	
	A afirmação I está errada e a II está correta.
    
	
	
	A afirmação II está correta, mas não se relaciona com a afirmação I.
    
 
	
	
	A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
    
	
	
	A afirmação II está errada e a I está correta.
    
	
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Nas obras de Samuel Beckett, podemos afirmar que à palavra são dadas diversas marcas e adjetivos, fruto de seu ponto de vista acerca da representatividade que elas possuem diante do caos generalizado que é a vida humana. Abaixo estão algumas dessas características da palavra em Beckett, exceto:
	
	
	
	incompetente para representar as coisas;
	
	
	retrata a falência da racionalidade;
	
	
	caótica;
	
	
	fiel às essências.
	
	
	propensa ao fracasso;
	
Explicação:
Beckett não atribui à palavra a fidelidade às essências, tampouco admite que existam essas essências. Esse pensamento é característico dos filósofos clássicos e dos pensadores chamados logocêntricos.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Sobre as características da literatura de Samuel Beckett, pode-se afirmar que:
I ¿ a linguagem utilizada é linear, com as ideias concatenadas de forma racional e de fácil compreensão;
II ¿ os elementos textuais são harmônicos entre si, contendo sempre início, meio e fim, trabalhando suas obras com uma linguagem teleológica;
III ¿ Na maioria de suas obras, destaca o valor insubstituível da palavra escrita.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	II e III;
	
	
	nenhuma.
	
	
	I e III;
	
	
	apenas III;
	
	
	I e II;
	
Explicação:
Não há qualquer linearidade ou regularidade no discurso beckettiano, e a racionalidade é completamente dispensada; os elementos textuais não são harmônicos, retratam o caos, a desordem das coisas. Não há qualquer teleologia nas obras de Beckett; por fim, a palavra é estraçalhada a quase nada, não possuindo esse status de insubstituível.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A partir do século XX, a linguagem sofre transformações indeléveis, muito também pela influência direta de algumas formas de arte. Marcas como a objetividade, a rapidez e dinamicidade chegaram à língua escrita literária, muito por conta das influências do:
	
	
	
	positivismo;
	
	
	teatro francês;
	
	
	Cinema moderno;
	
	
	movimento pós-estruturalista;
	
	
	neorromantismo.
	
Explicação:
Com a evolução do cinema na Europa e nos EUA, as cenas com cortes abruptos, cenas mais velozes, noção de tempo e espaço muito próprias, troca de imagens instantâneas, a literatura moderna também se adaptou a essa nova realidade de comunicação.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Sobre a relação de Beckett com a linguagem, considere as afirmações:
1. Em suas obras procura tornar visível a impossibilidade de uma harmonia entre palavras e significados.
2. A linguagem, da mesma forma que o pensamento e o próprio homem, tropeça o tempo todo.
3. Propõe, de forma aparentemente contraditória, que a única maneira de se aproximar da realidade é assumir a falência desse projeto.
	
	
	
	Apenas as afirmações 1 e 2 estão corretas.
	
	
	Apenas a afirmação 1 está correta
	
	
	Apenas a afirmação 2 está correta
	
	
	Todas estão corretas
	
	
	Apenas as afirmações 2 e 3 estão corretas.
	
Explicação:
Todas as afirmações estão corretas sobre a obra de Beckett.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Considere a afirmação abaixo:
 As palavras dicionarizadas, aquelas da norma culta da língua, aparecem em número bem menor que as gírias, que são as marcas de guetos e grupos.
São exemplos desse tipo de abordagem da linguagem na obra cinematográfica, EXCETO
	
	
	
	Tropa de elite
	
	
	Guerra nas estrelas
	
	
	Alemão
	
	
	Cidade de Deus
	
	
	Orfeu
	
Explicação:
Em Guerra nas estrelas não se observam essa questão linguística.
		1.
		Um dos estudiosos mais brilhantes da linguagem em sociedade, o estadunidense William Labov dividiu as variações linguísticas em três tipos. Assinale a alternativa que contemple corretamente os nomes dessas varições linguísticas:
	
	
	
	Variações geográficas, Variações sociais, Variações diafásicas 
	
	
	Variações climáticas, Variações sociais, Variações diafásicas 
	
	
	Variações geográficas, Variações sociais, Variações pessoais
	
	
	Variações ecológicas, Variações sociais, Variações diafásicas 
	
	
	Variações geográficas, Variações naturais, Variações diafásicas 
	
Explicação:
Essa é a alternativa que contempla corretamente os nomes das varições linguísticas criadas pelo estadunidense William Labov
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O grande segredo da inserção social em grupos diversos está no domínio das variantes linguísticas disponíveis em nosso universo comunicativo. Dominar algo constitui um grau de expectativa avançada; suficiente já seria respeitar essas variações, considerando-as uma comunicação plena, além de, com o ouvido treinado, aprender aos poucos a forma ideal de se comunicar com variados grupos. A partir desse contexto, analise a frase a seguir e, na sequencia, assinale a alternativa que contenha a autoria desse pensamento:
"A verdadeira substância da linguagem não é constituída por um sistema abstrato de formas linguísticas, nem pela enunciação monológica isolada, nem pelo ato psicofisiológico de sua produção, mas pelo fenômeno social da interação verbal realizada pela enunciação ou pelas enunciações. A interação constitui, assim, a realidade fundamental da linguagem". 
	
	
	
	Noam Chomsky
	
	
	Roman Jakobson
	
	
	Mikhail Bakhtin
	
	
	Charles Sanders Peirce
	
	
	Ferdinand de Saussure
	
Explicação:
Um dos aspectos mais inovadores da produção do Círculo de Bakhtin, como ficou conhecido o grupo, foi enxergar a linguagem como um constante processo de interação mediado pelo diálogo - e não apenas como um sistema autônomo. Segundo essa concepção, a língua só existe em função do uso que locutores (quem fala ou escreve) e interlocutores (quem lê ou escuta) fazem dela em situações (prosaicas ou formais) de comunicação.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		 O docente  deve considerar seu papel no tratamento com a linguagem:
 1.Ensinar a norma culta da língua e exigir a sua observância em qualquer contexto.
2. Compreender, ensinar e viver a língua como fator social, instrumento de inserção e libertação.
3. Prestigiar e estudar as  variantes linguísticas  existentes nos grupos sociais.
	
	
	
	Todas as afirmações estão corretas.
	
	
	As afirmações 1 e 3 estão corretas.
	
	
	As afirmações 1 e 2 estão corretas
	
	
	As afirmações 2 e 3 estão corretas
	
	
	Apenas a afirmação 1 está correta
	
Explicação:
O ensino da norma culta é importante, mas os contextos devem ser observados quando da expressão do indivíduo.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre as características da linguagem, pode-se afirmar que:
I ¿ é objeto de estudo da Linguística, somente, não possuindo qualquer intercessão com outras ciências ou artes;
II ¿ é meio de interação social, e por intermédio dela podemos aumentar nossa rede de amigos, fazer contatos profissionais, mas também, por seu mau uso ou uso restrito, perder muitas oportunidades no mercado;
III ¿ a linguagem é forma de autocompreensão, mas também valiosa para a interação social, especialmente quando o falante sabe se valer das variações diafásicas da língua, o que o permite ingressar nos diversos mundos linguísticos existentes nos contextos sociais.
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	nenhuma
	
	
	apenas III;
	
	
	I e II;
	
	
	I e III;
	
	
	II e III;
	
Explicação:
A alternativa correta é a letra b, pois vimos que a linguagem não é objeto somente da Linguística, mas, por nortear a comunicação humana, muitas outras ciências a usam como instrumento de saber, logo a opção I está incorreta.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		A linguagem como forma de autocompreensãoé um conceito que vem crescendo atualmente, onde pessoas percebem que falando de suas experiências vividas, seus problemas e questões, conseguem auxiliar a outros e a si mesmo. Sigmund Freud fundamentava sua ciência psicanalítica no procedimento talking cure, colocando como ponto central a conversação. Sobre a função subjetiva da linguagem, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Segundo pesquisadores, para a maioria das pessoas, ir a psicólogos era coisa de `problemáticos¿, no entanto, atualmente falar da experiência parece ser um bom jeito de engatar conversas, fazer amigos, o que fez com que o preconceito com as terapias diminuísse;
	
	
	No Brasil, por ser um país com um povo muito tímido, pouco falante, esses procedimentos terapêuticos que exploram a fala não deram certo;
	
	
	Em recentes pesquisas, comprovou-se que as terapias não fornecem nenhuma espécie de ajuda aos pacientes, sendo a linguagem um objeto específico somente da Linguística;
	
	
	O Brasil, país sistematicamente de cultura europeia, não se adaptou às práticas como psicanálise, terapia de casal, psicologia para crianças, devido ao extremo conservadorismo;
	
	
	nenhuma das respostas acima.
	
Explicação:
Os preconceitos acerca da efetividade de procedimentos que se valem da linguagem, da comunicação, como as terapias, a psicanálise, estão diminuindo, e a utilização desses serviços vem auxiliando mais pessoas no processo de autoaceitação, autocompreensão e reflexão sobre os desafios do mundo.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Sobre o ensino de língua nas escolas, o modelo atual encontra muitos problemas por uma série de causas, uma delas:
	
	
	
	O desprezo à norma culta da língua;
	
	
	A adoção do modelo normativo tradicional como única forma de se ensinar a língua, prescindindo das outras abordagens linguísticas;
	
	
	A valorização de variações populares nas escolas;
	
	
	Nenhuma das respostas.
	
	
	O reconhecimento das diversas linguagens produzidas em âmbito escolar;
	
Explicação:
Diante de tanta pluralidade no Brasil, não há como se adotar um único modelo como o adequado para se ensinar a língua. É preciso que os docentes e os que elaboram os currículos entendam que a norma culta para a maioria dos alunos é uma língua estranha, por isso é preciso que se reconheçam as variações populares nas escolas para que se possa ensinar a norma culta como uma outra língua.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Considere as afirmações abaixo:
1. A variação diafásica é aquela que nos torna capazes de mudar nosso tipo de linguagem de acordo com as situações (contextos) de fala.
2. Pessoas capazes de se valer das variações diafásicas são aquelas que conhecem bem sua língua materna
3. A variação diafásica é aquela que avalia a evolução histórica da língua.
	
	
	
	Apenas 1 e 3 estão corretas
	
	
	Todas estão corretas
	
	
	Apenas 2 e 3 estão corretas
	
	
	Apenas a 3 está correta.
	
	
	Apenas 1 e 2 estão corretas
	
Explicação:
As variações diafásicas  dependem do contexto comunicativo.