ATIVIDADE 2 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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ATIVIDADE 2 
PERGUNTA 1 
1. Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão 
econômica e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos 
engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio 
de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli 
Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano 
era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a 
escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de 
escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção 
agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível 
em: < http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html>. 
Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a 
alternativa correta: 
 
 O país escolhido para buscar os escravos era a África, pois o continente 
africano não era organizado. 
 
 Mão de obra especializada, os escravos eram facilmente subjugados por 
seus colonizadores por serem dóceis. 
 
 Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e 
também para produção de café, algodão e tabaco. 
 
 O tráfico de escravos e seu trabalho visavam abastecer a nobreza do 
Brasil colônia. 
 
 A cultura africana rapidamente aderiu aos costumes da nova cultura que 
vinha implantando hábitos europeus no Brasil. 
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PERGUNTA 2 
1. “A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-
emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua 
delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à 
população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros 
ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: 
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-
qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
 
 a influência dos negros na alimentação brasileira 
 
 o destaque dos negros em danças como o samba 
 
 o racismo existente no Brasil 
 
 os quilombos no Mato Grosso e em outros estados brasileiros 
 
 a formação de comunidades de senzala. 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
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PERGUNTA 3 
1. A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função 
do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O 
conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do 
legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos 
associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória 
compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês 
Maurice Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. 
Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 
2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e 
coletiva e assinale a resposta correta: 
 
 A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social. 
 
 Memórias existem independentemente de contexto. 
 
 Ao compartilhar uma memória essa se perde no contexto. 
 
 A memória social ou coletiva recebe influência da memória individual. 
 
 Segundo Halbwachs a memória individual é seletiva e a coletiva é objetiva. 
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PERGUNTA 4 
1. A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito 
de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo 
ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana que se desenvolve 
num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação 
correta: 
 
 O método etnográfico utiliza entre suas técnicas a observação distante. 
 
 A etnografia entende por grupo humano todas as cidades existentes, 
independente da quantidade de habitantes. 
 
 Museus e igrejas são estudados em pesquisas diferentes das etnográficas. 
 
 No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos 
indígenas. 
 
 Manifestações da cultura afro brasileira e suas matrizes africanas são o 
foco central de estudo da etnografia. 
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PERGUNTA 5 
1. Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse 
o panorama geral do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de 
viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de 
ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, Darwin 
havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
https://conceito.de/etnografia
orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita 
nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças 
entre as culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias 
evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do 
orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características 
biológicas e fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
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PERGUNTA 6 
1. Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em 
transformações nos padrões culturais de ambas. Transformações estas que 
são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao 
ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que 
a Antropologia chama de aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas 
modalidades de aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de 
grupos cultural e etnicamente diferentes 
 
 Na aculturação intertribal, um de dois grupos cultural e etnicamente 
diferentes se destaca na influência ao outro. 
 
 Na aculturação interétnica o contato é pacífico, as mudanças decorrem do 
contato entre os diferentes grupos. 
 
 Na aculturação intertribal o contato não é pacífico, um grupo busca 
sobrepor-se ao outro mesmo de forma violenta.. 
 
 O maior intercâmbio cultural ocorre na aculturação interétnica, onde ocorre 
muita troca entre os diferentes grupos. 
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PERGUNTA 7 
1. A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da 
floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. 
Quem a fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o 
quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte 
desprovida, ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilõesneles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: 
< https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos 
[...] que significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi 
abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem 
socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
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PERGUNTA 8 
1. Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar 
as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, 
edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las 
em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão 
material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez 
que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto 
discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união 
compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições 
públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos 
e os departamentos de política. 
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de 
soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
 I e IV. 
 
 II e IV. 
 
 I, II e III. 
 
 II e III. 
 
 I, III e IV. 
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PERGUNTA 9 
1. Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de 
duas pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as 
pertencentes à raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por exemplo, 
pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um 
dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença genética pode ser 
encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e 
cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça 
humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é 
mais considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da 
espécie humana, mas não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
1 pontos 
PERGUNTA 10 
1. A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez 
que o território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. 
Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma 
conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos 
europeus a existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a 
processos de subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses 
tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento 
existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante 
o número de indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que: 
 
 I, II e IV. 
 
 II e IV. 
 
 I e III. 
 
 II e III. 
 
 I, III e IV.