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05/11/2020 Colaborar - Atividade de Aprendizagem 03 - Ética, Política e Cidadania https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2043395002?atividadeDisciplinaId=6427180 1/3 Ética, Política e Cidadania (/aluno/timeline/i… Atividade de Aprendizagem 03 - Ética, Política e Cidadania (/notific Informações Adicionais Período: 13/09/2018 21:05 à 15/12/2018 23:59 Situação: Cadastrado Correção: 13/09/2018 21:05 à 15/12/2018 23:59 Protocolo: 333707607 A atividade está fora do período do cadastro Avaliar Material a) 1) Relacione a segunda coluna de acordo com a primeira indicando os regimes políticos do ponto de vista da ¿arché¿: (1) Monarquia. (2) Oligarquia. (3) Poliarquia. (4) Anarquia. ( ) Governo de muitos. ( ) Governo de ninguém. ( ) Governo de um só. ( ) Governo de alguns. Assinale a alternativa que indica a sequência correta: Alternativas: 1 - 4 - 3 - 2. Clicando em "Aceito todos os Cookies", você concorda com o armazenamento de cookies no seu dispositivo para melhorar a experiência e navegação no site. Preferências Aceitar Todos https://www.colaboraread.com.br/aluno/timeline/index/2043395002?ofertaDisciplinaId=627752 https://www.colaboraread.com.br/notificacao/index javascript:void(0); 05/11/2020 Colaborar - Atividade de Aprendizagem 03 - Ética, Política e Cidadania https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2043395002?atividadeDisciplinaId=6427180 2/3 b) c) d) e) a) b) c) d) e) 2) a) 3) 2 - 4 - 1 - 3. 4 - 3 - 1 - 2. 3 - 4 - 2 - 1. 3 - 4 - 1 - 2. Alternativa assinalada (Adaptado de ENEM 2010) O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente do que outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levem ao assassínio e ao roubo. (MAQUIAVEL, N. O príncipe. São Paulo: Martin Claret, 2009). No século XVI, Maquiavel escreveu O Príncipe, reflexão sobre a monarquia e a função do governante. A manutenção da ordem social, para Maquiavel, baseava-se na: Alternativas: Compaixão quanto à condenação dos servos. Conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe. Alternativa assinalada Bondade em relação ao comportamento dos mercenários. Inércia do julgamento de crimes polêmicos. Neutralidade diante da condenação dos servos. (UFSM 2013) Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o estado de naturez descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz. (Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008). Considere as afirmações: I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a defesa de um regime político monarquista. II. Dois dos grandes teóricos sobre o estado de natureza, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse estado é o medo. III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade. Está(ão) correta(s): Alternativas: Apenas I. Clicando em "Aceito todos os Cookies", você concorda com o armazenamento de cookies no seu dispositivo para melhorar a experiência e navegação no site. Preferências Aceitar Todos 05/11/2020 Colaborar - Atividade de Aprendizagem 03 - Ética, Política e Cidadania https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2043395002?atividadeDisciplinaId=6427180 3/3 b) c) d) e) a) b) c) d) e) 4) Apenas II. Apenas III. Alternativa assinalada Apenas I e II. Apenas II e III. I - Platão indicava que os Estados eram mal governados e que apenas a Filosofia poderia ajudar a discernir todas as formas de justiça política e individual. UMA VEZ QUE II - a justiça é concretizada pelo homem, deve ser intensamente buscada para que a ordem se estabeleça no convívio entre os iguais. O que faz uma cidade feliz, para Platão, são as decisões assumidas na esfera comum, considerando o que for melhor para todos preservando assim a justiça e o direito. Considerando as duas asserções, assinale a alternativa correta: Alternativas: As duas asserções são falsas. A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa. A asserção I é verdadeira e a asserção II a complementa e explica. Alternativa assinalada A asserção II se contrapõe à asserção I. A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira. Clicando em "Aceito todos os Cookies", você concorda com o armazenamento de cookies no seu dispositivo para melhorar a experiência e navegação no site. Preferências Aceitar Todos
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