Teste de conhecimento historia antiga ocidental

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Teste de conhecimento 
Historia antiga ocidental aula 1
		1
        Questão
	
	
	Refletir sobre a história antiga é notar que ela, assim como todas as outras sociedades estudadas no tempo, é marcada por "continuidades" e "rupturas". Construir esse olhar, para o cientista social, é aprender:
		
	
	a prezar pela maior importância das rupturas sob as continuidades
	 
	a posicionar-se criticamente sob seus objetos de estudo
	
	a estudar a história sem filiar-se a nenhuma hipótese subjetiva
	
	a ser eclético e pouco crítico no trabalho sobre o passado
	
	a importância da crítica histórica para não ceder à ideia de ruptura
	 20:35:29
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Estudar História é sempre um desafio. Muitos questionam o por que de estudarmos fatos tão antigos. Sobre os motivos para estudar História é correto dizer:   
I - a História é estanque, mas devemos conhecer o que passou.
II - a História nos possibilita conhecer a verdade absoluta sobre o passado e isso é muito importante.
III - a História é viva; ela nos permite pensar e discutir, independente do contexto que estejamos abordando.  
		
	
	Apenas I e II estão corretas.
	 
	apenas a opção III está correta
	
	apenas a opção I está correta.
	
	apenas a opção II está correta
	
	Todas estão corretas.
	 20:38:15
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	No trabalho da História Antiga, invariavelmente citamos os resultados vindos da Arqueologia. Sobre essa relação podemos afirmar que:
I - São ciências autônomas com métodos próprios.
II - A História é uma ciência superior à Arqueologia e utilizamos seus resultados apenas na ausência de outros dados.
III - É impossível dissociar o trabalho do historiador da Antiguidade do trabalho do arqueólogo, embora sejam ciências com suas particularidades.   
		
	 
	apenas as opções I e III estão corretas.
	
	apenas a opção II está correta
	
	apenas a opção III está correta
	
	todas as opções estão corretas.
	
	apenas a opção I está correta
	 20:35:51
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início de sua pesquisa, que é a:
		
	
	qual a utilidade contemporânea da História Antiga?
	
	por que a História Antiga é superior às outras temporalidades?
	
	qual fonte traz a verdade sobre a História Antiga?
	
	por que devemos estudar a História Antiga?
	 
	qual material nos sobrou das sociedades antiga?
	 20:38:39
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar:
		
	 
	A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos.
	
	A divisão da história é necessária porque nunca entenderíamos a passagem dos períodos, sem datas que marcassem essa mudança.
	
	A divisão da História deve ser preservada. Os fatos considerados como marcos históricos e que tem como referência a história europeia estão corretos. Afinal, da Europa partiram os grandes movimentos históricos.
	
	A divisão da história foi uma criação do contexto Iluminista ainda não superada. É a maneira correta de interpretar a História, pois traduz em datas, os fatos mais importantes da humanidade.
	 
	A divisão da História deve ser mantida. Embora muitos argumentem que ela tem uma lógica etnocêntrica, essa é a maneira mais indicada para analisar os fatos históricos.
	 em 05/11/2020 20:38:43
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que:
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar  as ações, verificar os erros e falhas.
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado.
III - Heródoto foi considerado o pai da História.
		
	
	apenas as opções I e II estão corretas.
	
	apenas a opção III está correta
	 
	apenas a opção I está correta
	
	apenas a opção II está correta
	 
	todas as opções estão corretas.
	 em 05/11/2020 20:38:56
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	"Estudar história Antiga é um grande prazer, mas também um grande desafio." A assertiva que melhor explica a frase acima é:
		
	
	Existem muitas lacunas sobre o passado, mas isso é normal. É impossível para o historiador saber tudo mesmo com tantas fontes disponíveis.
	
	O desafio da Antiguidade está no fato de não termos muitos interessados em seu estudo, daí o pouco conhecimento que possuímos sobre o período.
	 
	O tempo é cruel com os vestígios da Antiguidade, por isso teremos dificuldade em compreender alguns períodos do passado.
	
	Compreender o mundo antigo é muito interessante, mas temos problemas sérios com o método de estudo da Antiguidade.
	 
	Analisar a Antiguidade traz muitas surpresas porque é um período fascinante da humanidade e devemos nos debruçar sobre ele.
	 em 05/11/2020 20:39:02
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	Ao considerarmos que a arqueologia não é história; tal qual o objetivo do trabalho do historiador é estudar o homem no tempo, o do arqueólogo é estudar o artefato no tempo. Entretanto, ambas ciências podem trabalhar em conjunto. Com base nesta asserção, marque a alternativa correta:
		
	 
	A arqueologia é uma ciência dependente da história e por isso, lhe é auxiliar
	
	O historiador não conseguiria trabalhar se não houve o trabalho do arqueólogo
	
	A História e a arqueologia só podem direcionar suas abordagens a questões do passado
	
	A arqueologia é uma ciência imperialista, pois colocou a história condicionada ao seu exercício
	 
	Historiadores e arqueólogos podem trabalhar juntos, enriquecendo suas abordagens
	 em 05/11/2020 20:39:08
	
Explicação:
Não deve haver uma postura imperialista por parte de nenhuma ciência, como se houve um saber que pudesse coadunar outras ciências pondo-as a funcionarem para interesses externos a elas mesmas. O destaque que é importante para o conhecimento científico é a construção do saber na interdisciplinaridade.
Aula 2
		1
        Questão
	
	
	A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer:  
		
	
	que é completamente viável, visto que, sabidamente, Homero presenciou os fatos narrados.
	 
	podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e que é de natureza ficcional.
	
	podemos utilizar as obras de literatura como fonte mas só na ausência absoluta de outra fonte de informação.
	
	devemos evitar qualquer fonte de origem literária. É impossível fazer História usando relatos dessa natureza.
	
	devemos usar tal fonte com cautela porque Homero, embora tendo vivido os fatos, é tendendioso na narrativa 
	 em 05/11/2020 20:38:31
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Os gregos antigos costumavam organizar jogos atléticos entre as diversas cidades-estado, dentre os quais o mais famoso destes eram os jogos Olímpicos. Nesses jogos, estabelecia-se um tempo de trégua entre as cidades em que eram avaliadas as qualidades dos competidores enviados pelas cidades que recebiam, por suas vitórias, apenas uma coroa de louros. A respeito desse tema, pode-se afirmar, CORRETAMENTE que: 
		
	 
	Os jogos representavam também uma demonstração de força em que ascidades apresentavam suas qualidades e belicosidade, demonstradas por meio de seus competidores.
	
	O fragmento demonstra como a vida militar grega não se relacionava com outros aspectos da vida da comunidade.
	
	O fragmento supracitado exemplifica como era difícil a vida dos competidores após os jogos, mesmo quando vencedores, sendo excluídos mesmo da vida militar das cidades.
	
	Os jogos representavam um momento de paz, de congraçamento entre as cidades, onde as diferenças eram postas de lado em nome das festas e diversões, que também eram propiciadas pelos jogos.
	
	Sair-se vitorioso em um destes jogos pouco significado tinha para a vida dos competidores, uma vez que o prêmio, uma coroa de louros, não possuía valor comercial.
	 em 05/11/2020 20:41:35
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
		
	
	os vencedores, na guerra, poupavam a vida dos guerreiros derrotados em troca da escravização do restante da população.
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	
	os troianos, ao contrário dos gregos, estavam mais preocupados com o seu bem estar particular do que com o coletivo.
	
	os homens, tanto gregos quanto troianos, temiam as guerras porque, para os perdedores, elas significavam a morte.
	
	as mulheres eram tratadas com mais respeito e sensibilidade do que viria a acontecer a seguir nos períodos arcaico e clássico.
	 em 05/11/2020 20:41:18
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	A Guerra de Tróia se deu quando os aqueus atacaram a cidade de Troia, buscando vingar o rapto de Helena, esposa do rei de Esparta, Menelau, irmão de Agamémnom. Há muitas especulações sobre a existência ou não desta guerra, entretanto, seu relato, assim como o livro em que foi descrito, muito influenciou a formação da cultura ocidental. O Poema que descreve o episódio da Guerra de Tróia é:
		
	
	Medeia e Jasão
	 
	Ilíada
	
	Prometeu acorrentado
	
	Sete contra Tebas
	
	Os persas
	 em 05/11/2020 20:38:54
	
Explicação:
A Guerra de Tróia foi descrita na Ilíada.
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam:
		
	 
	uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
	
	uma característica da civilização helenística no sistema político grego.
	
	um recurso de expansão das colônias gregas.
	
	uma instituição política helenística no sistema político grego.
	
	uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na vida política grega.
	 em 05/11/2020 20:39:07
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é correto afirmar que:
		
	 
	são fontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não relacionadas ao período da Guerra de Troia.
	
	são pouco confiáveis porque não devemos trabalhar com fontes que possuam elementos mitológicos.
	
	são bastante fidedignas e, por isso, oferecem um relato consistente acerca do que ocorreu na Guerra de Troia.
	
	são relativamente confiáveis porque seus dados permitem identificar apenas um personagem histórico, Aquiles.
	
	são fontes importantes apenas para conhecermos as formas assumidas pela literatura na época.
	 em 05/11/2020 20:39:22
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar:
		
	
	a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões.
	
	os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão.
	 
	a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
	
	os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles.
	 
	a concepção de democracia com a participação do voto universal.
	 em 05/11/2020 20:42:04
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	A partir do século VIII, concomitantemente com a emergência das poleis na área balcânica, os gregos espalham colônias pelo Mediterrâneo. Uma consequência direta deste quadro de expansão foi:
		
	 
	Um processo de competição entre as cidades
	
	Os gregos foram influenciados pela cultura estrangeira
	
	A formação da democracia influenciada pelos não-gregos
	
	O despertar de um conflito entre Grécia e Roma
	
	A diminuição do número de escravos disponíveis
	 em 05/11/2020 20:42:12
	
Explicação:
Quando as poleis se encontram fora do mundo grego e sobre o domínio de áreas de exploração econômica, as disputas entre elas surgem e acabam provocando até mesmo conflitos.
	
	
Aula 3
		1
        Questão
	
	
	Dentre as principais realizações do legislador Sólon podemos identificar as seguintes:
I - Anulou as dívidas dos camponeses e a escravidão por dívidas.
II - Dividiu a população em quatro classes censitárias: pentacosiomedimnos, hippeis, zeugitas e tetes.
III - Liderou Atenas em sua luta contra Esparta nas Guerras Médicas
IV -  Fez reformas abrangentes mantendo os privilégios dos eupátridas
		
	
	as assertivas II e III estão corretas.
	 
	as assertivas I e II estão corretas
	
	as assertivas I e III estão corretas
	
	I, II e IV estão corretas
	
	as assertivas I, II e III estão corretas
	 em 05/11/2020 20:44:12
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Sobre a democracia ateniense, por exemplo, podemos entender que:
I - Nasce fruto de um processo político complexo, com crises ditatoriais e reformas políticas na Atenas do período Arcaico.
II - É um modelo representativo em que os representantes se reuniam na àgora para escolher aqueles que por um tempo determinado os representariam.
III - Apesar do nome, era um modelo excludente, pautado no princípio da cidadania.
IV - A participação das mulheres na democracia eram limitado, uma vez que sem voz direta, ela dependia sempre de um cidadão para pleitear em seu nome.
		
	 
	I; III e IV estão certas
	
	II; III e IV estão certas
	
	I e II estão certas
	
	I; II e IV estão certas
	
	III e IV estão corretas
	 em 05/11/2020 20:42:03
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Na atualidade, o mundo é marcado politicamente pelo regime democrático e pelos valores republicanos. Tais idéias, no entanto, bebem em princípios da Antiguidade, tais como a democracia ateniense e a república romana. Nesse regimes predominaram, respectivamente:
		
	
	a tolerância religiosa e o direito civil.
	 
	o consenso e o respeito à privacidade.
	
	a demagogia e o populismo.
	 
	o debate e o bem público.
	
	a liberdade e o individualismo.
	 em 05/11/2020 20:44:30
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Clístenes empreendeu uma serie de reformas que permitiram o nascimento da democracia em Atenas. Uma dessas reformas permitiu: 
		
	
	que o cidadão escolhesse seus representantes, que devem representá-lo na condução dos negócios relacionados ao poder público nos diferentes níveis.
	 
	que o eleitor votasse para os representantes do poder Legislativo, ou seja, aqueles que elaborariam e implantariam as leis, passando a decidir sobreos rumos da pólis. . 
	 
	que as decisões políticas ffossem tomadas diretamente por cada um dos cidadãos reunidos na Eclésia, sem intermediários.
	
	que o cidadão escolhesse entre os candidatos do seu distrito.
	
	que todos os moradores da polis ateniense votassem nos candidatos aos diferentes cargos de representação.
	 em 05/11/2020 20:44:34
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra e, como pode ser virificado na aula online 3, tela 17: Clístenes empreendeu uma serie de reformas, entre elas a que permitiu a participação direta do povo, a partir do comparecimento na Assembleia - Eclésia.
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	O Período Minoico é conhecido a partir das escavações realizadas por Sir Arthur Evans, Acerca deste contexto é correto dizer que:
		
	
	esse período foi denominado Minoico em homenagem ao líder que conquistou a região e matou o Minotauro, o rei Minos.
	 
	a Grécia sofreu uma grande invasão romana e apenas Creta permaneceu livre.
	
	a democracia já estava plenamente desenvolvida na região de Creta.
	 
	houve em Creta o desenvolvimento de uma sociedade de palácios suntuosos que floresceu entre 2000 e 1450 a.C
	
	a Grécia não era tão desenvolvida, mas já estava unificada política e geograficamente.
	 20:44:48
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Nem todos os habitantes de Atenas tinha acesso à vida política desta pólis, entretanto, este direito estava reservado a todos os cidadãos da cidade. Esta assertiva demonstra que:
		
	
	os estrangeiros tinham direitos iguais aos dos cidadãos
	 
	os cidadãos formavam um grupo de iguais
	
	Os cidadãos não tinham privilégios políticos
	
	só os cidadãos ricos participavam da política
	
	para se tornar cidadão, os estrangeiros deveriam ser ricos
	 20:45:08
	
Explicação:
O conceito de igualdade dos gregos era bastante rígido, pois só os que se enquadravam nele poderia participar da vida política da pólis. Ainda assim, os cidadãos compartilhavam da mesma identidade na representação social.
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., promoveram uma série de transformações políticas, econômicas e culturais no mundo grego. Dentre essas transformações é correto apontar:
		
	
	a substituição do domínio econômico do setor agrícola pelo comercial, em Esparta.
	
	a decadência comercial de Atenas, que teve sua frota mercante severamente reduzida pelos ataques persas no mar Egeu.
	 
	o aprofundamento da percepção de uma identidade cultural comum ao mundo grego, em oposição aos persas, considerados bárbaros.
	
	a formação da Confederação de Delos, uma liga militar de forças terrestres comandada por Esparta.
	
	a consolidação da hegemonia de Esparta sobre toda a Grécia, em virtude da forte concentração militar produzida por aquela cidade na região do Peloponeso.
	 20:45:44
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	A Civilização Grega apresentou unidade cultural e fragmentação política. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta:
		
	 
	A conquista da Grécia por Felipe II da Macedônia foi anterior ao domínio romano na região.
	
	A agressividade das pólis, ou cidades-estados de Tebas e Corinto, provocou a primeira onda colonizadora grega, que povoou inclusive as ilhas do mar Egeu.
	
	Quando as tribos arianas ou indo-européias dos aqueus, eólicos, jônios e dóricos penetraram na Grécia encontraram a região desabitada, o que facilitou-lhes a fixação.
	
	Tanto Atenas quanto Esparta implantaram governos tipicamente democráticos nos séculos V e IV a.C., tendo a primeira, contudo, mantido a forma monárquica de governo.
	
	Atenas e Esparta, as principais pólis gregas foram igualmente fundadas pelos descendentes dos eólicos, o que explica serem suas economias iguais, baseadas na pesca, artesanato e intenso comércio, inclusive marítimo.
	 20:45:58
	
Aula 4
		
        Questão
	
	
	"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se transforma no seu contrário". A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
		
	
	medicina.
	
	economia.
	
	política.
	
	sociedade.
	 
	filosofia.
	 20:47:13
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Os gregos possuíam divindades menores que inspiravam suas criações artísticas e científicas: assim Clio era a musa inspiradora da:
		
	
	POESIA ÉPICA
	 
	HISTÓRIA
	
	MÚSICA
	
	ASTRONOMIA
	
	COMÉDIA
	 20:47:39
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	"... andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se com:
		
	
	as preocupações de Eurípedes com os problemas do homem, suas paixões, grandezas e misérias.
	
	a criação dos princípios da Lógica, por Aristóteles, de maneira a formar uma ciência Analítica: A Metafísica.
	
	as tragédias de Sófocles, que tinham como tema dominante o conflito entre o indivíduo e a sociedade.
	 
	a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes morais e políticas.
	
	a obstinação do historiador Tucídides em descobrir as causas políticas que determinaram os acontecimentos históricos.
	 20:47:55
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
		
	
	seu elemento proselitista. Os gregos não perdiam a oportunidade de converter os povos que podiam, visto que eram muito receptivos com os estrangeiros.
	
	seu caráter universatista monogâmico, colocando Zeus como a divindade suprema e absoluta em comparação às demais divindades.
	
	seu elemento intimista. As manifestações de religiosidade grega eram empreendidas essencialmente no espaço do lar. Reuniões públicas eram proibidas.
	
	seu elemento opressor. Não seguir a religiosidade era motivo de punição pública, de perda de bens e expulsão da pólis.
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
	 20:48:01
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	A palavra Filosofia significa amor à sabedoria. Muitos homens, desde os primórdios da história grega, passaram a refletir sobre a natureza humana, o universo e fizeram descobertas que permanecem até os nossos dias. Um dos mais importantes filósofos gregos foi Sócrates, dentre suas construções como filósofo destaca-se:
		
	 
	a criação do método chamado Maiêutica (parto em grego)
	
	a elaboração do conceito do "mundo das ideias"
	
	a influência positivista sobre os jovens atenienses
	
	a produção do conceito de "espécie"
	
	o resgate da noção de tempo, esquecida no contexto
	 20:48:43
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: 
I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades.
II. Permitir a participaçãodas mulheres na vida democrática.
III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas.
IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus.
Estão corretos apenas
		
	
	I, II, IV.
	
	I, III.
	 
	todas estão incorretas. 
	
	I, II, III.
	
	II, IV.
	 20:49:42
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos afirmar que:
		
	
	eram educadores, com o papel de ressaltar o passado, mas também de prever o futuro.
	 
	é de primazia, no sentido de serem os detentores de uma tradição e os responsáveis pelos julgamentos na antiga Atenas.
	 
	sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através dos espetáculos teatrais.
	
	eram pedagogos voltados para o ensino da juventude
	
	são os símbolos das Cidades-estado e responsáveis pelos documentos escritos.
	 20:47:31
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
		
	 
	na Antiguidade Grega, com exceção de Atenas, todas as poleis utilizavam amplamente a mão-de-obra escrava, o que é justificado pelo texto de Aristóteles.
	
	a escravidão só é útil para os senhores, segundo Aristóteles.
	 
	o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	a existência da escravidão, justificada por Aristóteles, inviabilizou o desenvolvimento da democracia grega.
	
	a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente dos homens
	
	
	
Aula 5
		1
        Questão
	
	
	Alexandre, sucessor de Filipe II rei da Macedônia, continuou os feitos de seu pai e ampliou o domínio sobre a região das comunidades gregas. O evento que permitiu aos monarcas macedônios tamanho êxito foi, sem dúvida: 
		
	
	a disputa crescente entre as poleis de Tebas e Chipre pela hegemonia regional.
	 
	as contendas internas entre as poleis, o que culminou na Guerra do Peloponeso.
	
	a tentativa de Esparta de conquistar sozinha o território troiano, enfraquecendo a região.
	
	a desagregação da Civilização Micênica, líder regional do período.
	
	os problemas decorrentes das invasões persas à região, o que provocou muita fragilidade.  
	 20:55:00
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	"Ninguém cuidava de atingir um objetivo honesto, pois não se sabia se se ia viver o suficiente para realizá-lo. Ninguém era retido nem pelo temor dos deuses nem pelas leis humanas; não se cuidava mais da piedade do que da impiedade desde que se via todos morrerem indistintamente."
Tucídides. In WOLFF, Francis. Sócrates. São Paulo: Brasiliense, 1987, p.31.
Sobre a crise provocada pela Guerra do Peloponeso é correto afirmar:
		
	
	A guerra foi um conflito entre os persas e os gregos e teve início com a invasão persa da cidade grega de Mileto em 430 a.C.
	
	Após o tratado de paz assinado por atenienses e espartanos em 421 a.C., a guerra recomeçou com a traição de Péricles;
	
	O final da guerra resultou em um período de florescimento cultural e político, denominado "Século de Péricles";
	
	A primeira potência hegemônica da guerra foi Esparta; sucedeu-lhe Tebas e, por fim, Atenas;
	 
	A guerra que durou quase trinta anos e provocou uma terrível peste em Atenas, da qual foi vítima o próprio Péricles, criou as condições para a intervenção de Filipe da Macedônia;
	 20:55:22
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	O teor do conceito de formação social é exatamente sublinhar a pluralidade e a heterogeneidade dos possíveis modos de produção dentro de qualquer totalidade histórica e social, organizados sob a dominância de um deles. A partir desta afirmação, assinale a opção que se refere corretamente ao escravismo antigo no mundo greco-romano.
		
	
	A escravidão não coexistiu com outras relações sociais de produção na época clássica porque a sua extraordinária ampliação provocou o declínio do trabalho livre e o desemprego generalizado.
	
	O modo de produção dominante na Grécia clássica não era como afirmam historiadores tradicionais, o escravismo antigo, mas a servidão coletiva dos hilotas, conhecida como hilotismo, cujo maior exemplo encontrava-se em Esparta.
	
	Afirmar que o modo de produção escravista coexistia com outros modos de produção é absurdo, porque é impossível a coexistência de várias relações sociais de produção na mesma formação social.
	 
	As relações sociais dominantes nos mundos grego e romano, em suas épocas clássicas, eram escravistas e coexistiam com outras relações sociais de produção subordinadas.
	
	O escravismo antigo era o modo de produção comum a todas as grandes formações sociais da Antigüidade, tanto as ocidentais, como Grécia e Roma, como as orientais.
	 20:55:44
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Analise as afirmações seguintes sobre a organização sociopolítica de Esparta.
I. Os hilotas eram os escravos do Estado cujo trabalho contínuo isentava os espartanos de qualquer atividade produtiva direta, permitindo-lhes o exercício da política e a prática militar integral.
II. Os cidadãos, os iguais, eram iguais em direitos, economicamente auto-suficientes, como resultado dos casamentos entre os espartanos e os abastados periecos.
III. A gerúsia era o conselho de anciãos ou senado, composto por maiores de 60 anos, que em Esparta tinham direito de veto sobre as decisões da Apela ou Assembléia.
Assinale a resposta com os número(s) que correspondem a(s) afirmação (ões) CORRETAS:
		
	
	III
	
	II e III
	
	I e II
	 
	I e III
	
	II
	 20:56:05
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Atenas e Esparta foram as cidades-Estado que mais se destacaram na Grécia Antiga, representando, no período clássico, modelos de organização política muito diferentes. Sobre esta questão é correto afirmar que:
		
	
	O sistema de governo que caracteriza Atenas é aristocrático.
	
	A participação nas decisões estava a cargo de todos os cidadãos, independente de gênero e classe social.
	
	Tanto em Esparta quanto em Atenas a função dos magistrados era executar as decisões tomadas pelos anciãos.
	 
	O regime político de Atenas era uma democracia direta.
	
	Esparta é considerada o berço da disciplina, da doutrina militar e da democracia.
	 20:53:46
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Grandes difusores da cultura grega lideraram várias cidades‐estado gregas, além de outras regiões pela Europa e Ásia Menor. No império que se formou daí, mesclavam‐se elementos da cultura oriental e da civilização grega - o Helenismo. Esse trecho refere‐se especificamente aos:
		
	
	Persas
	 
	Macedônios
	 
	Babilônicos
	
	Egípcios
	
	Fenícios
	 20:56:34
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra d, como pode ser visto na aula online 5 e, principalmente, nas telas 01 e 07 dessa aula.
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processohistórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator:
		
	 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	o surgimento da cultura helenística influencia na perda de sua posição de hegemonia regional
	
	a guerra do Peloponeso, por conta de sua derrota militar para os persas.
	
	a contestação de seu modelo socio-cultural pelos aristocratas espartanos
	
	As revoltas de escravos, liderada por Spartacus, que cria um medo na aristocracia local.
	 20:57:23
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	No interior da estrutura social espartana existia um grupo encarregado do trabalho e da produção: os hilotas. Espécies de escravos, eles estavam na base daquela sociedade. Sobre eles, podemos dizer que:
		
	
	Eram trazidos à Grécia por navios negreiros vindos da região de Angola;
	
	Eram comprados no Oriente e trazidos para a Grécia, até o século V;
	 
	Eram sempre trazidos do norte da África por comerciantes fenícios;
	
	Eram todos capturados durante os conflitos com Atenas;
	 
	Eram propriedade de Esparta porém, eram mantidos escravos em sua própria terra de origem. Tudo que produziam era entregue à Esparta.  
	 20:57:13
	
Aula 6
		1
        Questão
	
	
	Alexandre, sucessor de Filipe II rei da Macedônia, continuou os feitos de seu pai e ampliou o domínio sobre a região das comunidades gregas. O evento que permitiu aos monarcas macedônios tamanho êxito foi, sem dúvida: 
		
	
	a disputa crescente entre as poleis de Tebas e Chipre pela hegemonia regional.
	 
	as contendas internas entre as poleis, o que culminou na Guerra do Peloponeso.
	
	a tentativa de Esparta de conquistar sozinha o território troiano, enfraquecendo a região.
	
	a desagregação da Civilização Micênica, líder regional do período.
	
	os problemas decorrentes das invasões persas à região, o que provocou muita fragilidade.  
	 20:55:00
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	"Ninguém cuidava de atingir um objetivo honesto, pois não se sabia se se ia viver o suficiente para realizá-lo. Ninguém era retido nem pelo temor dos deuses nem pelas leis humanas; não se cuidava mais da piedade do que da impiedade desde que se via todos morrerem indistintamente."
Tucídides. In WOLFF, Francis. Sócrates. São Paulo: Brasiliense, 1987, p.31.
Sobre a crise provocada pela Guerra do Peloponeso é correto afirmar:
		
	
	A guerra foi um conflito entre os persas e os gregos e teve início com a invasão persa da cidade grega de Mileto em 430 a.C.
	
	Após o tratado de paz assinado por atenienses e espartanos em 421 a.C., a guerra recomeçou com a traição de Péricles;
	
	O final da guerra resultou em um período de florescimento cultural e político, denominado "Século de Péricles";
	
	A primeira potência hegemônica da guerra foi Esparta; sucedeu-lhe Tebas e, por fim, Atenas;
	 
	A guerra que durou quase trinta anos e provocou uma terrível peste em Atenas, da qual foi vítima o próprio Péricles, criou as condições para a intervenção de Filipe da Macedônia;
	 20:55:22
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	O teor do conceito de formação social é exatamente sublinhar a pluralidade e a heterogeneidade dos possíveis modos de produção dentro de qualquer totalidade histórica e social, organizados sob a dominância de um deles. A partir desta afirmação, assinale a opção que se refere corretamente ao escravismo antigo no mundo greco-romano.
		
	
	A escravidão não coexistiu com outras relações sociais de produção na época clássica porque a sua extraordinária ampliação provocou o declínio do trabalho livre e o desemprego generalizado.
	
	O modo de produção dominante na Grécia clássica não era como afirmam historiadores tradicionais, o escravismo antigo, mas a servidão coletiva dos hilotas, conhecida como hilotismo, cujo maior exemplo encontrava-se em Esparta.
	
	Afirmar que o modo de produção escravista coexistia com outros modos de produção é absurdo, porque é impossível a coexistência de várias relações sociais de produção na mesma formação social.
	 
	As relações sociais dominantes nos mundos grego e romano, em suas épocas clássicas, eram escravistas e coexistiam com outras relações sociais de produção subordinadas.
	
	O escravismo antigo era o modo de produção comum a todas as grandes formações sociais da Antigüidade, tanto as ocidentais, como Grécia e Roma, como as orientais.
	 20:55:44
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Analise as afirmações seguintes sobre a organização sociopolítica de Esparta.
I. Os hilotas eram os escravos do Estado cujo trabalho contínuo isentava os espartanos de qualquer atividade produtiva direta, permitindo-lhes o exercício da política e a prática militar integral.
II. Os cidadãos, os iguais, eram iguais em direitos, economicamente auto-suficientes, como resultado dos casamentos entre os espartanos e os abastados periecos.
III. A gerúsia era o conselho de anciãos ou senado, composto por maiores de 60 anos, que em Esparta tinham direito de veto sobre as decisões da Apela ou Assembléia.
Assinale a resposta com os número(s) que correspondem a(s) afirmação (ões) CORRETAS:
		
	
	III
	
	II e III
	
	I e II
	 
	I e III
	
	II
	 20:56:05
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Atenas e Esparta foram as cidades-Estado que mais se destacaram na Grécia Antiga, representando, no período clássico, modelos de organização política muito diferentes. Sobre esta questão é correto afirmar que:
		
	
	O sistema de governo que caracteriza Atenas é aristocrático.
	
	A participação nas decisões estava a cargo de todos os cidadãos, independente de gênero e classe social.
	
	Tanto em Esparta quanto em Atenas a função dos magistrados era executar as decisões tomadas pelos anciãos.
	 
	O regime político de Atenas era uma democracia direta.
	
	Esparta é considerada o berço da disciplina, da doutrina militar e da democracia.
	 20:53:46
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Grandes difusores da cultura grega lideraram várias cidades‐estado gregas, além de outras regiões pela Europa e Ásia Menor. No império que se formou daí, mesclavam‐se elementos da cultura oriental e da civilização grega - o Helenismo. Esse trecho refere‐se especificamente aos:
		
	
	Persas
	 
	Macedônios
	 
	Babilônicos
	
	Egípcios
	
	Fenícios
	 20:56:34
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra d, como pode ser visto na aula online 5 e, principalmente, nas telas 01 e 07 dessa aula.
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator:
		
	 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	o surgimento da cultura helenística influencia na perda de sua posição de hegemonia regional
	
	a guerra do Peloponeso, por conta de sua derrota militar para os persas.
	
	a contestação de seu modelo socio-cultural pelos aristocratas espartanos
	
	As revoltas de escravos, liderada por Spartacus, que cria um medo na aristocracia local.
	 20:57:23
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	No interior da estrutura social espartana existia um grupo encarregado do trabalho e da produção: os hilotas. Espécies de escravos, eles estavam na base daquela sociedade. Sobre eles, podemos dizer que:
		
	
	Eram trazidos à Grécia por navios negreiros vindos da região de Angola;
	
	Eram comprados no Oriente e trazidos para a Grécia, até o século V;
	 
	Eram sempre trazidos do norte da África por comerciantes fenícios;
	
	Eram todos capturados durante os conflitos com Atenas;
	 
	Eram propriedade deEsparta porém, eram mantidos escravos em sua própria terra de origem. Tudo que produziam era entregue à Esparta.  
	 20:57:13
	
Aula 7
		1
        Questão
	
	
	Os plebeus, sofriam sérias discriminações em relação aos patrícios, cidadãos romanos. Disso resultou várias revoltas. Observe as afiirmações e indique a ordem correta dos acontecimentos:
I. Revolta que resulta na criação do tribuno da plebe.
II. Revolta que resulta na elaboração da Lei Licinia Sextia que praticamente aboliu a escravidão por dívidas.
 III. Revolta que resultou na nomeação de juízes para redigirem as leis que ainda eram orais.
 IV. Revolta através da qual conseguem impor aos patrícios que as leis votadas na Assembléia da Plebe tivessem validade para todo o Estado.
		
	 
	c) III, II, I, IV
	 
	d) IV, II, III, I
	
	b) II, I, III e IV. 
	
	e) III,IV, I, II 
	
	a) I, II, III,IV
	 20:57:46
	
Explicação:
Os plebeus, sofriam sérias discriminações em relação aos patrícios, cidadãos romanos. Disso resultou várias revoltas: Revolta que resultou na nomeação de juízes para redigirem as leis que ainda eram orais;  Revolta que resulta na elaboração da Lei Licinia Sextia que praticamente aboliu a escravidão por dívidas;  Revolta que resulta na criação do tribuno da plebe; Revolta através da qual conseguem impor aos patrícios que as leis votadas na Assembléia da Plebe tivessem validade para todo o Estado.
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Dentre as características da sociedade romana após a expansão, realizada principalmente depois das Guerras Púnicas, podemos citar:
		
	 
	na economia desenvolveu-se cada vez mais o modo de produção escravista.
	
	na economia desenvolveu-se o modo asiático de produção.
	
	Roma passou por uma fase de empobrecimento, a medida em que libertava os elementos escravizados por dívida e substituía-os por prisioneiros de guerra.
	
	na economia, o comércio começou a declinar e desenvolveu-se cada vez mais o trabalho assalariado.
	
	as despesas com as guerras geraram um processo de empobrecimento do Estado romano.
	 20:57:59
	
Explicação:
Na economia desenvolveu-se cada vez mais o modo de produção escravista.
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Em sua expansão pelo Mediterrâneo ocidental, os romanos tiveram de enfrentar a supremacia de Cartago, cidade localizada no norte da África e que dominava a região no século III a.C. Quando Roma anexou os portos do Sul da península Itálica, os interesses de Nápoles e Tarento (colônias gregas rivais de Cartago), tornaram-se interesses romanos e a guerra tornou-se inevitável. (VAINFAS, Conecte História, 2011) O trecho acima destacado refere-se a qual evento?
		
	 
	Guerras Púnicas
	 
	Guerras mediterrânicas
	
	Guerras Médicas
	
	Guerras Árabes
	
	Guerras greco-romanas
	 20:58:03
	
Explicação:
A resposta certa é a da letra b, conforme explicação da tela 6 da aula online 7 e aula teletransmitida 7 aos 21:15 minutos de duração: O expansionismo romano teve início dentro da Península Itálica. Com o passar dos séculos, a península já não bastava, então, eles começaram a empreender incursões ao longo do Mediterrâneo. Nesse processo, seus interesses comerciais esbarraram nos projetos de Cartago (antiga colônia fenícia, situada no norte da África). O resultado foram as chamadas Guerras Púnicas, três conflitos, ocorridos entre o final do século III a.C e II a.C que culminaram na destruição de Cartago e consolidação de Roma como senhora do Mar Mediterrâneo, que passou a ser denominado Mare Nostrum.
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Na luta entre Roma e Cartago, uma arma de guerra utilizada pelos cartginenses era especialmente temida pelos romanos: Tanques de guerra. Esta descrição faz referência:
		
	 
	Aos elefantes que eram fustigados a partirem contra os exércitos inimigos
	 
	Aos camelos que não temiam os desertos na execução do ataque
	
	Aos canhões que utilizavam pólvora em seus disparos
	
	A Pequenos exércitos organizados na forma de um tanque
	
	Às catapultas que lançavam dardos inflamados
	 20:55:33
	
Explicação:
Os elefantes eram utilizados como arma de guerra, no sentido em que partiam para o ataque ao exército inimigo, abrindo flancos nas barreiras de resistência formada.
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	O expansionismo territorial romano não foi um "acidente", mas também não iniciou como um projeto. Para resistir às ameaças dos povos vizinhos, logo após a libertação do domínio estrusco, os romanos começaram a empreender uma série de razias contra essas comunidades. Muitas vitórias, alguns revezes. Sobre esse processo de expansionismo podemos comentar:   
		
	 
	os romanos forma aperfeiçoando sua política expansionista. Nos primeiros tempos todo homem entre 17 e 46 anos era obrigado a lutar. Depois, o exército foi sendo profissionalizado.
	 
	os cidadãos romanos sentiam-se demasiadamente honrados em ser cooptados para lutar por Roma e por isso, não lamentavam a perda de suas terras e colheitas.  
	
	os romanos estabeleceram uma verdadeira máquina de guerra desde os primeiros tempos. Formaram um exército profissional, bem treinado e bem remunerado.
	
	as conquistas romanas foram aproveitadas por todos. Os botins eram distribuídos entre os soldados e a população o que angariava simpatia para as batalhas. 
	
	o expansionismo romano foi equilibrado. As áreas dominadas eram distribuídas para os combatentes e pelos cidadãos mais pobres. Isso acarretava uma sensação de segurança e igualdade social.
	 20:58:22
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	Cultura. Para entender o fenômeno que esta pequena palavra denota ao historiador precisamos de um olhar atento as práticas sociais e disputas, muitas vezes em âmbitos privados. O reconhecimento que a cultura, no entanto, compõe as estruturas sociais, transforma, separa, reagrupa e destrói é fundamental para entender os processos históricos. A Monarquia e a República romanas são bons momentos para repensarmos a importância de elementos sócio-culturais, como a religião, o direito, as artes, a moda. A religião romana no período da República pode ser definida como:
		
	
	baseada em deuses gregos
	
	Cristã
	 
	uma instituição que misturava questões religiosas e civis. 
	
	inexistente
	
	politeísta e sem deuses próprios, copiando deuses de outras regiões.
	 20:56:06
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	Qual das alternativas a seguir é uma conseqüência do expansionismo romano:
		
	 
	o aumento da mão-de-obra escrava;
	
	o emprego para toda a população urbana;
	
	a tomada de Roma pelos turcos otomanos.
	
	o aumento do poder dos pequenos proprietários rurais;
	
	o êxodo urbano, incentivado pela reforma agrária;
	 20:58:55
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	A expansão romana pelo Mar Mediterrâneo gerou importantes transformações políticas, econômicas e sociais. Dentre elas temos:
		
	
	fim do trabalho escravo; concentração da plebe no campo; domínio político dos militares.
	
	aumento do trabalho livre; maior concentração populacional nos campos e enriquecimento da elite patrícia.
	
	influência bastante grande da cultura grega; domínio político dos plebeus; grande moralização dos costumes.
	
	fortalecimento da família; desenvolvimento das atividades agropastoris; grande afluxo de riquezas provenientes das conquistas.
	 
	grande número de escravos; predomínio do comércio; êxodo rural, gerando o empobrecimento da plebe.
Aula 8
	
		1
        Questão
	
	
	Durante o governo de Adriano (117 - 138) sobre o Império romano, ocorreu uma rebelião dos judeus na Palestina, que foi motivada, em parte, pela construção de um templo dedicado a Júpiter sob as ruínas de Jerusalém e pela proibição da circuncisão.  Em decorrência deste fato, houve uma ordem de esvaziamento completo das terras de Jerusalém, passando o judaísmo a não ter mais um centro. Este episódio do esvaziamento dos judeus na Palestina, ficou conhecido como:
		
	
	Diáspora públicaCrise religiosa judaica
	
	Fuga dos judeus
	
	Expulsão compulsória
	 
	Diáspora judaica
	 21:03:02
	
Explicação:
A diáspora judaica foi o episódio de expulsão dos judeus da região da Palestina, acontecimento executado por Adriano, imperador romano.
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	Analise o texto e a seguir assinale a alternativa correta:
RESOLUÇÃO DE TRAJANO: Os cristãos não devem ser perseguidos, mas se forem denunciados e perseverarem, devem ser punidos. Contudo, se alguém negar ser cristão e se o provar com atos, ou seja, sacrificando aos nossos deuses, mesmo que seja suspeito quanto ao seu passado, terá perdão pelo arrependimento. Carta do imperador Trajano, século II d.C. Citada em FUNARI, Pedro Paulo. Antiguidade Clássica: a história e a cultura a partir dos documentos. Campinas: Editora da Unicamp, 1995. p. 93
		
	
	Os cristãos deveriam ser perseguidos e castigados.
	
	Os cristãos não incomodavam as autoridades romanas.
	
	Os cristãos que provassem ser adeptos do cristianismo eram perdoados.
	
	Todos os cristãos suspeitos deveriam ser castigados.
	 
	O perdão aos cristãos arrependidos era concedido pelo imperador.
	 20:58:55
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Sobre as estratégias de dominação romana, observadas principalmente na República, podemos falar em uma associação de:
		
	 
	guerras e exército.
	
	Civitas e educação
	
	patronagem e Comitatus
	 
	demagogia e patronagem. 
	
	Comitatus e guerras
	 20:55:58
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Após a leitura do texto abaixo, assinale a alternativa correta:
A SOCIEDADE ROMANA: Duas grandes divisões mantiveram-se essenciais para os romanos: sempre houve cidadãos e não-cidadãos e livre e não-livres. Os livres eram divididos em dois grupos, aqueles de nascimento livre e os libertos, ou ex-escravos alforriados. Os livres de nascimento podiam ser cidadãos romanos ou não-cidadãos, tendo os cidadãos direitos que não estavam disponíveis para os outros. Não-cidadãos de nascimento livre podiam [...] receber a cidadania romana. Assim [...] um escravo podia deixar de ser escravo e tornar-se livre e um não-cidadão podia tornar-se cidadão. [...] De um modo geral, pode dizer-se que sempre houve possibilidade de mudar de posição na sociedade romana, mas em toda a história de Roma, sempre houve dois grandes grupos sociais: as classes subalternas e as classes altas, ou pessoas de poucas posse e aquelas com muitos recursos. FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2001. p. 94-96
		
	
	Para ser homem livre deveria ser cidadão romano.
	
	Um escravo não podia obter liberdade e um não- cidadão poderia se tornar cidadão romano.
	
	Todo não cidadão era escravo.
	 
	Havia homens livres que não tinham cidadania romana, pois eram estrangeiros.
	
	A cidadania atingia a todo homem livre na Roma Antiga.
	 20:59:11
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	03- LEIA O TEXTO E A SEGUIR ASSINALE A ALTERNATIVA QUE INDICA, SEGUNDO O AUTOR, A MAIOR PROVA DA FRAGILIDADE ROMANA. Preocupações de um romano “Falta pouco para que os exércitos tomem o poder [...] Estamos protegidos por exército compostos de homens que são da mesma raça dos nossos escravos. [...] O imperador deve depurar o exército [...] Devemos recrutar romanos em maior número. Estes bárbaros [...] devem voltar para o lugar de onde vieram, anunciando do outro lado do Danúbio que os romanos já não têm a mesma suavidade.” SINÉSIO, 401. In.: RÉMONDON, Roger. La crisis Del Imperio Romano: de Marco Aurelio a Anastasio. Barcelona: Labor, 1967. p. 123 e 125
		
	
	Faltavam generais de carreira no interior do exército romano.
	
	Os exércitos romanos não eram compostos de profissionais.
	
	O exército romano era fraco e incipiente.
	
	Os bárbaros haviam se instalado em todas as fronteiras do Império.
	 
	O exército era formado também de soldados de origem bárbara.
	 20:57:05
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	O próprio Senado já não era mais a autoridade central: não era desprovido de poder ou de prestígio, mas (desde Augusto) um instrumento, geralmente obediente e subordinado, de sucessivos imperadores, revivendo politicamente apenas durante disputas dinásticas ou a intervalos. Assinale a alternativa que caracteriza o exercício do poder imperial por Augusto, sua relação com o Senado e com as classes sociais do Império Romano.
		
	
	As políticas astutas de Augusto apaziguaram a minoria crítica da classe camponesa armada e obtiveram o seu apoio para impor-se ao Senado.
	 
	O Senado, em Augusto, deixou de ser a autoridade central no Estado: sem ser totalmente privado de poder, tornou-se um instrumento dos imperadores, geralmente obediente e subordinado, mas a aristocracia que ele representava continuava sendo a classe dominante.
	
	A ascensão de Augusto ao Principado significou a substituição da dominação de classe da aristocracia por um amplo concerto político que incluía militares, comerciantes, marinheiros e representantes da plebe, sob a liderança do Imperador.
	
	O recurso à distribuição de lotes de terras aos melhores soldados desmobilizados depois das guerras civis, financiando a muitos com sua fortuna pessoal, caracteriza o populismo de Augusto como líder da plebe nos seus confrontos com o Senado.
	
	Em Roma, o proletariado urbano era apaziguado com a distribuição de cereais, na política de pão e circo que Augusto inaugurou para ter o apoio da plebe na subjugação definitiva da aristocracia e do Senado ao seu poder estritamente pessoal.
	 21:02:13
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	"O quarto e mais significativo tipo de conflitos do último período da República tinha lugar entre os cidadãos romanos, reunidos em grupos com interesses opostos. Inicialmente e sobretudo na época dos Gracos, os motivos sociais eram ainda os predominantes, ou pelo menos relevantes, nestes conflitos. O objetivo primeiro - ou, pelo menos, um dos principais - de uma das facções, a dos políticos reformistas, era resolver os problemas sociais das massas proletárias de Roma; a elas se opunha a resistência da oligarquia, igualmente numerosa". (ALFÖLDY, Géza. A História Social de Roma. Lisboa: Presença, 1989. p.81) O texto de Géza Alföldy menciona a existência de dois grupos senatoriais em disputa ao final do período republicano. A que facções políticas o autor se refere?
		
	
	Lares e genius
	
	Patrícios e plebeus
	 
	Espártaco e gladiadores
	 
	Optimates e populares
	
	Nobiles e patrícios
	 21:02:22
	
Explicação:
Os optimates foram uma facção conservadora de senadores romanos, muito influente na época tardia da República Romana. Os seus principais objectivos eram a limitação das assembleias populares romanas e o regresso ao poder incontestado do senado romano.
Já os Populares foram uma facção de senadores romanos progressistas, e se opunham aos Optimates, que eram os conservadores. Os Populares defendiam uma maior intervenção das assembleias populares no governo da República Romana e a perda gradual do poder absoluto do senado romano.
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	A partir do século I a.C, o cônsul e general romano Mario, estabelece uma série de mudanças nas leis atribuindo mais poderes aos generais conquistadores. Dentre estas novas atribuições podemos citar:
		
	
	administração dos recursos bélicos disponíveis em Roma e repasse das verbas conquistadas nas batalhas para a plebe.
	
	definição dos soldados que iriam para as batalhas e organização da administração da cidade de Roma.
	 
	administração dos bens conquistados, dos impostos das regiões sob seu controle, assim como dos bens referentes às pilhagens.
	
	organização da vida pública romana através da fiscalização das ações dos senadores da ordem equestre.
	
	participação no Senado como consultores para assuntos militares e definição das áreas a serem conquistadas.
	 21:03:28
	
Aula 9
	
		1Questão
	
	
	Mito e história se confundem nos estudos sobre a fundação de Roma. Tal fenômeno é marcado pelos escritos, já no período da República, preocupados em afirmar a República militarizada do século III a I a C. como algo grandioso. Sobre a estrutura cultural da Roma republicana podemos afirmar que:
		
	
	o mito de Rômulo e Remo é escrito para destacar a união dos irmãos que deveria ser o modelo para a sociedade romana.
	 
	a literatura busca a legitimidade para o modelo político-cultural romana e sua afirmação frente a um quadro constante de disputas militares.
	
	a educação é o elemento central, uma vez que prega a negação de deuses ou religião para Roma, como um estado laico, se desenvolver.
	
	mitos fundadores são comuns e devem ser entendidos pelos historiadores de maneira literal, só substituindo as figuras míticas por humanas para conhecer seu passado.
	
	Todas as respostas anteriores
	 21:01:41
	
Explicação:
A literatura romana foi fortemente influenciada pela literatura grega antiga, mas suas estruturas dentro dos gêneros eram muito mais fluidas e variáveis do que foi com a literatura grega. Os gêneros em prosa desta literatura foram, principalmente: literatura jurídica, oratória, história e filosofia. Os gêneros de poesia que os romanos escreveram foram, principalmente: epopeia, drama, elegia e epigrama. A arte grega foi uma das fontes principais da arte romana. a literatura busca a legitimidade para o modelo político-cultural romana e sua afirmação frente a um quadro constante de disputas militares.
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	A influência cultural dos gregos sobre os romanos foi muito grande, embora estes últimos também tenham feito contribuições culturais originais. Pode-se identificar como traço comum na estrutura mental da Antigüidade Clássica o seguinte aspecto:
		
	
	A observação e a experimentação dos fenômenos entre os antigos servia para estabelecer um questionamento das verdades consideradas dogmas e produzir a verdade científica.
	
	O Homem se sentia subordinado à Natureza, porém o domínio da técnica faria com que o sujeito pudesse ganhar sua autonomia e um lugar de destaque no centro do Universo.
	
	A Natureza se revelava ao sujeito, sendo o trabalho deste apenas o de constatar o real; portanto, os conceitos eram fixados como verdades absolutas, frutos de uma revelação.
	 
	O racionalismo grego influenciou os romanos devido ao seu pragmatismo e utilitarismo, estimulando o individualismo, legado cultural clássico;
	
	Havia um desprezo pelas coisas materiais, levando a uma intensa adoração por vários deuses e pelos ancestrais familiares, sendo a busca do conhecimento irrelevante.
	 21:02:17
	
Explicação:
A influência cultural dos gregos sobre os romanos foi muito grande, embora estes últimos também tenham feito contribuições culturais originais. O racionalismo grego influenciou os romanos devido ao seu pragmatismo e utilitarismo, estimulando o individualismo, legado cultural clássico;
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Os teatros e os anfiteatros romanos apareceram pela primeira vez no final do período republicano.Diferentemente dos teatros gregos, situados em declives naturais, os teatros romanos foram construídos sobre uma estrutura de pilares e abóbadas e, dessa maneira, puderam ser instalados no coração das cidades.
Os teatros romanos também seguiram a tradição helênica, mas buscaram outra solução através dos anfiteatros, cujo exemplo máximo foi:
		
	
	O Templo de Apolo
	
	Os aquedutos
	
	A Acrópole
	 
	O  Coliseu
	
	As termas de Caracalla
	 21:05:27
	
Explicação:
O Coliseu é uma obra arquitetônica que simboliza magistralmente a cultura romana.
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Comprando o teatro grego com o romano podemos elencar muitas semelhanças, mas também distinções. Uma destas diferenças entre a construção de teatros nestas duas civilizações foi:
		
	
	os teatros grego e romano eram contrários a peças que mencionassem elementos religiosos
	
	na cultura grega o teatro tinha pouca importância, já na romana era fundamental
	 
	os teatros grego e romano eram construídos em locais fechados devido uma melhor acústica
	 
	o teatro grego era construído em declives naturais, já o romano sob pilares e abóbodas
	
	o teatro grego possuía uma base cultural, já o romano era exclusivo para entretenimento
	 21:05:35
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	A atual sociedade ocidental sofreu várias influências de Roma. Podemos destacar a:
		
	 
	separação entre o Direito Público, que regula as relações entre os cidadãos e o Estado, e o Direito Privado, que regula as relações dos cidadãos entre si.
	 
	o investimento místico aos chefes de estado, dotado de poderes jurídicos que só podem ser operados por eles.
	
	concepção de mundo fundamentada na observação da natureza e na especulação filosófica, que constituem os fundamentos do pensamento científico.
	
	defesa da superioridade de um regime político baseado numa forma representativa e democrática de governo.
	
	celebração dos Jogos Olímpicos, realizados periodicamente, com o mesmo intuito original de confraternização universal.
	 21:05:04
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	O expansionismo romano experimentou uma fase bastante significativa durante a República, como consequência deste processo podemos destacar:
		
	
	o aumento da demanda por moedas de ouro como forma de pagamento
	 
	o aumento da cobrança de impostos em ouro dos cidadãos romanos
	
	o isolamento cultural romano que deixou de relacionar-se com a cultura grega
	 
	o aumento do afluxo de moedas e barras de ouro e prata para Roma
	
	o retardo do processo de construção civil para montar tropas
	 21:08:06
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	Os romanos destacaram-se na arte das construções arquitetônicas, eles inovaram com seus arcos redondos e arcos monumentais ou comemorativos. Essas transformações dos arcos e arcadas, vãos e abóbodas foram possíveis graças:
		
	
	ao incremento da água na construção
	
	à técnica do revestimento
	 
	à resistência dos blocos romanos
	
	ao uso do calcário
	 
	à descoberta do concreto
	 21:05:43
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	Ao longo da República, houve um considerável aumento do afluxo de moedas, barras de ouro e prata para Roma. Este fluxo fez com que Roma superasse, em riqueza, a todas as cidades do lado ocidental. Esta ampla circulação de riquezas na cidade de Roma pode ser apontada como uma consequência:
		
	 
	Do próspero trabalho dos plebeus
	
	Da disposição dos patrícios em investir
	 
	Do expansionismo romano em exercício
	
	Do investimento estrangeiro em Roma
	
	Da posse sobre a cidade de Cartago
	 21:06:13
	
Explicação:
Com o expansionismo romano, as regiões conquistadas passavam a pagar impostos aos romanos, o que aumentou a circulação de riquezas na cidade.
Aula 10
	
		1
        Questão
	
	
	Assinale a alternativa que explica a crise estrutural que levou à desagregação do Império Romano.
		
	
	A arrogante ostentação de uma Igreja perdulária, mas poderosa, além de exaurir o Estado, estimulava-a a combater o Senado, que ela considerava responsável pela corrupção dos costumes e pela escravidão.
	
	A corrupção dos senadores, tolerada quando se restringia a sonegação de impostos e negociatas com os bens do Estado, tornou-se destrutiva quando se estendeu aos costumes e à moral.
	
	Os limites financeiros e militares do Império conduziram à aceitação dos germanos como  ato de desespero que armou, informou e estimulou o inimigo, de cultura diferente e predatória.
	 
	A inexistência de um mecanismo interno de reposição de mão-de-obra: o limite da expansão militar levou à alta dos preços dos escravos, tornando-os antieconômicos.
	
	Desde o século III, devido ao gigantismo do Império, o centro do poder político deixou de ser a capital, e os imperadorespassaram a ser feitos e desfeitos.
	 21:01:34
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	O Cristianismo no Império Romano foi visto por muitos anos como um dos motivos de sua crise. Visões estereotipadas à parte, sobre a presença do cristianismo no Império Romano podemos afirmar:
		
	
	Somente com Teodósio é possível falar em uma influência do cristão no Império Romano
	
	Foi o principal responsável pela mudança da República para o Império, uma vez que estes líderes passam a ser tidos como divinos e continuadores da obra de Jesus.
	 
	Tem uma mudança de perseguido para se tornar o principal credo a partir do governo de Constantino
	
	foi hegemônico desde sua chegada com Paulo no século II.
	
	Foi o principal responsável pela queda do Império Romana, afastando o credo dos guerreiros
	 21:04:28
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Durante séculos, a Igreja Católica difundiu a ideia de que o Cristianismo foi intensamente perseguido pelos imperadores romanos. Sobre esta concepção, contudo, podemos afirmar:
		
	
	Alguns imperadores deixaram de perseguir os cristãos porque passaram pelo processo de conversão. Um bom exemplo é Nero, convertido desde o século I
	
	Todos os imperadores romanos, sem exceção, perseguiram os adeptos do Cristianismo dada à sistemática negação em reconhecer sua autoridade como divina
	
	A maioria dos imperadores romanos perseguiram os cristãos construindo, inclusive, locais para sua imolação pública, caso, por exemplo, do Coliseu.
	
	Os cristãos, na verdade, nunca foram perseguidos. Esta ideia foi defendida pela Igreja com o propósito de angariar fieis
	 
	De fato alguns imperadores foram ferozes perseguidores de cristãos, entretanto, não podemos afirmar que esta foi uma política generalizada pelo Estado romano.
	 21:02:13
	
Explicação: Relativizar a perseguição aos cristãos como política do Estado romano e não uma opção deste ou daquele imperador.
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	Assinale a alternativa que explica a crise estrutural que levou à decadência e à queda do Império Romano.
		
	 
	A contradição própria do modo de produção escravista residia na inexistência de um mecanismo interno de reposição de mão-de-obra: o limite da expansão militar levou à alta dos preços dos escravos, tornando-os antieconômicos.
	
	A corrupção dos senadores, tolerada quando se restringia a sonegação de impostos e negociatas com os bens do Estado, tornou-se destrutiva quando se estendeu aos costumes e à moral.
	
	A arrogante ostentação de uma Igreja perdulária, mas poderosa, além de exaurir o Estado, estimulava-a a combater o Senado, que ela considerava responsável pela corrupção dos costumes e pela escravidão.
	
	Os limites financeiros e militares do Império conduziram à aceitação dos germanos como foederati, nas fileiras do exército, em um ato de desespero que armou, informou e estimulou o inimigo, de cultura diferente e predatória.
	
	Desde o século III, devido ao gigantismo do Império, o centro do poder político deixou de ser a capital, e os imperadores passaram a ser feitos e desfeitos, além do alcance da influência senatorial, por lutas de facções entre os comandantes militares.
	 21:05:06
	
Explicação:
A contradição própria do modo de produção escravista residia na inexistência de um mecanismo interno de reposição de mão-de-obra: o limite da expansão militar levou à alta dos preços dos escravos, tornando-os antieconômicos.
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Os romanos construíram o mais poderoso Império da Antiguidade. Inicialmente conquistando territórios da Península Itálica, onde se desenvolveram, e posteriormente, expandindo-se pelo Mediterrâneo até chegar ao Oriente. A respeito da história de Roma, é possível afirmar que:
		
	 
	Todas as regiões conquistadas durante o processo de expansão romana foram transformadas em províncias do Império Romano. Dentre as implicações, estavam a perda da autonomia política, a obrigação de pagar pesados impostos, vender seus produtos com preços mais baixos para Roma e de fornecer mão-de-obra escrava.
	
	A monarquia foi a primeira forma de governo instituída em Roma. Nessa fase, que vai de 753-509 a. C., o rei exercia as funções de supremo juiz, sumo sacerdote e comandante do exército. No entanto, seu poder político era limitado, pois sofria a fiscalização de alguns setores como o Senado e uma assembléia popular, composta por cidadãos que votavam as leis.
	
	A evolução política de Roma dividiu-se em três períodos: República, Monarquia e Império. Foi durante a fase do Império que ocorreram as Guerras Púnicas, resultado do confronto romano-cartaginês pelo domínio marítimo-mercantil no Mediterrâneo Ocidental.
	
	Roma tem sua fundação ligada aos irmãos Rômulo e Remo, originários da região de Alba Longa. Esses irmãos se uniram com o objetivo de combater os seus adversários políticos e organizar um reino às margens do rio Tibre.
	
	 Durante a República, foram implementadas reformas com a finalidade de solucionar graves crises decorrentes da insatisfação da aristocracia com a perda de seus privilégios. Destacaram-se como sábios reformadores os irmãos Tibério e Caio Graco.
	 21:05:20
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	A mão-de-obra escrava era, em Roma, fator fundamental para a prosperidade do Império. Com o estabelecimento da Pax romana, no entanto, a escravidão começou a ser restringida pela falta de prisioneiros. Uma conseqüência desse processo foi:
		
	
	o reaproveitamento dos antigos escravos rurais na sociedade urbana, visando a garantia de direitos a este trabalhador e desenvolvendo a produção manufatureira.
	 
	a carência de mão-de-obra escrava o que ocasionou uma crise de produção, gerando falta de produtos no mercado, crescimento dos preços e crise econômica.
	
	a extinção do exército devido ao fim das campanhas militares, o que possibilitou uma diminuição nos custos do Estado, compensando as despesas geradas com a falta de escravos.
	
	a adoção do trabalho assalariado, o que gerou um incremento na produção e, conseqüentemente, garantiu a prosperidade do Império.
	
	a utilização da mão-de-obra escrava vindo de áreas conquistadas por Roma para o trabalho manufatureiro e comercial, o objetivo era poupar os servos e ainda assim equilibrar a economia do Império.
	 21:05:35
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	No contexto do Alto Império Romano, o conceito de "romanização" refere-se a:
		
	 
	Adoção de características da cultura romana pelos povos conquistados
	 
	Uma nova forma de organização militar, pautada na formação em falange
	
	Adoção do clientelismo como prática entre mercadores e camponeses
	
	Proibição do culto aos deuses locais, sendo imposto o culto ao imperador
	
	Substituição da elite local pela elite senatorial da cidade de Roma
	 21:04:38
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	Sobre o Cristianismo em Roma podemos afirmar que:
		
	 
	o Cristianismo foi visto durante muito tempo como uma seita judaica, tendo sido ora perseguido, ora aceito tal qual o Judaísmo.
	
	foi uma das responsáveis pela crise do sistema político romano por dividir a aristocracia.
	
	o Cristianismo é um dos organizadores da escola romana um dos fatores que permite sua continuidade após o fim do Império.
	
	faz parte da cultura romana a partir do século I quando começam as pregações em Roma.
	
	o Cristianismo surge como uma solução estabelecida por Teodósio para unir o Império.
	 21:04:58