Prova Literatura Origens até romantismo

Prévia do material em texto

Questão 1
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Com base na Carta do Achamento, de Pero Vaz de Caminha, considere as seguintes afirmações.
 
I. Na Carta, o escrivão Caminha descreve o descobrimento de uma nova terra, chamando a atenção para a beleza natural, a fertilidade, a cordialidade dos índios e as riquezas.
II. No texto, é possível perceber um dos objetivos da expansão marítima de Portugal: catequização dos gentios para a ampliação do mundo cristão.
III. A Carta, um dos relatos que fazem parte da literatura informativa sobre o Brasil, é considerada mais um documento histórico do que uma obra literária.
Das afirmativas anteriores, pode-se dizer que:
Escolha uma:
a. I, II e III estão corretas.
b. apenas II e III estão corretas.
c. apenas I e II estão corretas.
d. apenas I está correta.
e. apenas III está correta.
Questão 2
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Considere as informações a seguir em relação ao período de formação da literatura brasileira.
 
I. Ao longo do século XVI, a literatura brasileira é formada, predominantemente, por textos informativos sobre a natureza e o homem brasileiro, escritos por viajantes e missionários europeus.
II. Nos séculos XVII e XVIII, verificam-se influências do Barroco europeu na incipiente literatura brasileira e, também, nas artes plásticas e na música nacionais, sendo que as produções relativamente originais dessas últimas artes permitem que se fale de um “Barroco brasileiro”.
III. De meados do século XVIII até a eclosão do Romantismo, na primeira metade do século XIX, o estilo literário dominante nas letras nacionais é o Arcadismo, caracterizado por uma oposição sistemática ao avanço do racionalismo iluminista, cuja influência busca neutralizar através da celebração da natureza e da vida no campo.
Está correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III.
b. I e III.
c. I e II.
d. II e III.
e. II.
Questão 3
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Os textos referem-se à integração do índio à chamada civilização brasileira.
 
I - “Mais uma vez, nós, os povos indígenas, somos vítimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar cultural, social e até fisicamente. A justificativa é a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil não pode suportar esse ônus. [...] É preciso congelar essas ideias colonizadoras, porque elas são irreais e hipócritas e também genocidas. [...] Nós, índios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa língua, nos nossos costumes.”
Marcos Terena, presidente do Comitê Intertribal Articulador dos Direitos Indígenas na ONU e fundador das Nações Indígenas.
O CIENTISTA e a limpeza ética. Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp/1994/8/31/painel/1.html>. Acesso em: 29 dez. 2015.
II - “O Brasil não terá índios no final do século XXI [...] E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório.”
JAGUARIBE, Hélio (cientista político). Folha de S. Paulo, 02 set. 1994.
 
Pode-se afirmar, segundo os textos, que:
Escolha uma:
a. Terena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos índios e Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira.
b. Terena propõe que a integração indígena deve ser lenta, gradativa e progressiva, e Jaguaribe propõe que essa integração resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.
c. Tanto Terena quanto Jaguaribe propõem ideias inadequadas, pois o primeiro deseja a aculturação feita pela “civilização branca”, e o segundo, o confinamento de tribos.
d. Terena quer transformar o Brasil numa terra só de índios, pois pretende mudar até mesmo a língua do país, enquanto a ideia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios.
e. Terena compreende que a melhor solução é que os brancos aprendam a língua tupi para entender melhor o que dizem os índios. Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil.
Questão 4
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Considerando a poesia de Gregório de Matos e o momento literário em que sua obra se insere, avalie as seguintes afirmativas:
1. Apresentando a luta do homem no embate entre a carne e o espírito, a terra e o céu, o presente e a eternidade, os poemas religiosos do autor correspondem à sensibilidade da época e encontram paralelo na obra de um seu contemporâneo, Padre Antônio Vieira.
2. Os poemas erótico-irônicos são um exemplo da versatilidade do poeta, mas não são representativos da melhor poesia do autor, por não apresentarem a mesma sofisticação e riqueza de recursos poéticos que os poemas líricos ou religiosos apresentam.
3. Como bom exemplo da poesia barroca, a poesia do autor incrementa e exagera alguns recursos poéticos, deixando sua linguagem mais rebuscada e enredada pelo uso de figuras de linguagem raras e de resultados tortuosos.
4. A presença do elemento mulato nessa poesia resgata para a literatura uma dimensão social problemática da sociedade baiana da época: num país de escravos, o mestiço é um ser em conflito, vítima e algoz em uma sociedade violentamente desigual.
 
Assinale a alternativa CORRETA.
Escolha uma:
a. Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
b. Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
c. Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
d. Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
e. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
Questão 5
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questãoQuestão 6
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Com relação a Gregório de Matos e sua obra, assinale a única alternativa INCORRETA.
Escolha uma:
a. Gregório de Matos contribuiu para a aproximação entre a linguagem literária e a linguagem coloquial, pela maneira como incorporou, em seus versos, expressões populares.
b. Os versos seguintes exemplificam a poesia lírica de Gregório de Matos sobre a transitoriedade da vida.
Ó não aguardes que a madura idade
Te converta essa flor, essa beleza,
Em terra, em cinza, em pó, em nada.
c. O mais relevante poeta do período barroco brasileiro, Gregório de Matos, entre outras características, apresenta visão épica e ufanista da natureza brasileira.
d. Contemporâneo do Padre Antônio Vieira, sua poesia de temática religiosa expressa os ideais da Contrarreforma.
e. Os versos que se seguem são exemplos da poesia satírica de Gregório de Matos.
A cada canto um grande conselheiro,
Que nos quer governar cabana e vinha,
Não sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.
[...]
Estupendas usuras nos mercados,
Todos os que não furtam muito pobres:
E eis aqui a cidade da Bahia.
Quanto ao período barroco e seus representantes na literatura colonial brasileira, é CORRETO afirmar que:
Escolha uma:
a. a obra de Gregório de Matos se distingue pela sua unidade temática, expressa por um tom satírico.
b. o predomínio dos valores transcendentais, motivados pela Reforma, marca o estilo barroco da obra de Vieira.
c. Gregório de Matos se ateve ao uso da língua culta da metrópole, ao contrário de Vieira, que utilizou termos indígenas, africanos e populares.
d. os sermões de Antônio Vieira apresentam uma retórica complexa pela exuberância de imagens e pelos postulados morais e religiosos.
e. a poesia irreverente de Gregório de Matos satiriza diferentes tipos sociais, exceção feita aos representantes da Igreja.
Questão 7
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Considere as seguintes afirmações sobre o Barroco brasileiro:
 
I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, conflitos, paradoxos e contrastes, que convivem tensamentena unidade da obra.
II. O conceptismo e o cultismo, expressões da poesia barroca, apresentam um imaginário bucólico, sempre povoado de pastoras e ninfas.
III. A oposição entre Reforma e Contrarreforma expressa, no plano religioso, os mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.
 
Quais estão corretas:
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. Apenas II.
c. Apenas I.
d. Apenas III.
e. Apenas I e III.
Questão 8
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo:
A linguagem ________, o paradoxo, ________ e o registro das impressões sensoriais são recursos linguísticos presentes na poesia ________.
Escolha uma:
a. objetiva; a metáfora; simbolista.
b. rebuscada; a antítese; barroca.
c. simples; a antítese; parnasiana.
d. detalhada; o subjetivismo; simbolista.
e. subjetiva; o verso livre; romântica.
Questão 9
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação.
b. Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos.
c. O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como gongorismo e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a ideia.
d. O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos, etc.
e. Cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem. É possível localizar no mesmo autor e no mesmo texto os dois elementos.
Questão 10
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Que falta nesta cidade?... Verdade.
Que mais por sua desonra?... Honra.
Falta mais que se lhe ponha?... Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha.
 
 
Pode-se reconhecer nos versos acima de Gregório de Matos:
Escolha uma:
a. caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do arrependimento do poeta pecador.
b. caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
c. estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de um autêntico moralizador.
d. estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.
e. caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.