estudos disciplinares IX_ AVALIAÇÃO - TI 6717-20_DP_PD_ _

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Usuário rosemari.oliveira @unipinterativa.edu.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES IX
Teste AVALIAÇÃO - TI
Iniciado 17/09/19 22:11
Enviado 17/09/19 22:37
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos  
Tempo decorrido 25 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: c. 
Considere as a�rmativas: 
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível ao homem conhecer, reconhecer e expandir
suas ideias.   
II – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter informativo, o que ajudou no reconhecimento
de novas culturas como iguais a dos viajantes.   
III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era semelhante ao existente na Europa. 
Assinale a opção correta:
Apenas as a�rmativas I e III estão corretas.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Considere as a�rmativas:
I – O conceito de patrimônio histórico busca a análise da identidade do homem urbano em meio à grande
quantidade de informações dos mais variados setores, como decorrência do processo de mundialização da cultura.
II – O avanço da tecnologia, que proporciona o acesso à informação em tempo real, tem tirado do homem
moderno o sentido de pertencimento à cultura e ao espaço. 
III – Na busca da identidade, o patrimônio material, tais como os bens edi�cados e os objetos simbólicos, são
signi�cantes na formação da identidade cultural. 
Assinale a opção correta:
Estão corretas as a�rmativas I, II e III.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: d. 
Considere as a�rmativas: 
I – Na história da Grécia Antiga, os deslocamentos mais destacados eram os que se realizavam com a �nalidade de
assistir as Olimpíadas na cidade de Olímpia, misturando-se religião e desporto. 
II – Outro deslocamento muito importante, na Grécia Antiga, era aquele realizado na cidade de Delfos, como parte
de peregrinação religiosa para a consulta do famoso Oráculo de Delfos. 
III – Muitos deslocamentos que existiam durante o Império Romano eram aqueles habituais para assistir aos
grandes espetáculos do Circo Romano e ir aos An�teatros presenciar as lutas entre os gladiadores. 
Assinale a opção correta:
Estão corretas as a�rmativas I, II e III.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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rosemari.oliveira @unipinterativa.edu.br
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Pergunta 4
Resposta Selecionada: d. 
Leia atentamente as a�rmativas em relação às de�nições de lendas:
I – As lendas heroicas são aquelas que enaltecem as �guras históricas, como, por exemplo, as lendas sobre os
bandeirantes e suas realizações.
II – As lendas hagiográ�cas, ou hagiológicas, retratam histórias sobre santos que teriam dado origem a muitas
cidades e bairros, tornando-se padroeiros dessas cidades. 
III – As lendas etiológicas, que buscam explicar a origem de plantas, de animais, se sobrelevam nas fantasiosas
narrativas indígenas sobre a origem da mandioca, do milho, da lua, etc.
Assinale a alternativa correta:
Todas a�rmativas estão corretas.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: b. 
Considere as a�rmativas: 
I – Os mitos brasileiros carregam as marcas da miscigenação, pois são eles provenientes de diversas culturas,
sendo três suas fontes primordiais: os portugueses, os índios e os negros. 
II – Muitos mitos brasileiros são provenientes do acervo europeu, devido à in�uência da cultura portuguesa no
Brasil. Além disso, muitos mitos existentes no Brasil não se conservaram “originais”. 
III – Outros mitos, trazidos pelos portugueses, tais como Lobisomens e a Lenda da Mandioca se abrasileiraram
devido à in�uência indígena brasileira. 
Assinale a opção correta:
Apenas as a�rmativas I e II estão corretas.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: d. 
Considere as a�rmações acerca das festas tradicionais brasileiras:
I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas realizadas nos terreiros rurais, caracterizam-se
pelos elementos típicos dos três santos de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro.
II – A cidade de Caruaru, onde acontece uma das maiores festas de São João do Brasil, criou uma cidade
cenográ�ca, a �m de ambientar uma típica cidade do sertão, relembrando as origens da cidade de Caruaru.
III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado pela familiarização expressada através das
simpatias, sortes e advinhas, além das relações sociais serem marcadas pelo compadrio.
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as a�rmativas I, II e III. 
Pergunta 7
Considere as a�rmativas sobre a cidade de Ouro Preto: 
I – Os principais segmentos turísticos nos quais Ouro Preto é comercializado são o turismo cultural, o ecoturismo e
turismo de negócios e eventos. Os principais atrativos de Ouro Preto, conforme constatado durante a pesquisa de
campo, são o Centro Histórico, considerado Patrimônio da Humanidade pela Unesco; o Museu da Incon�dência; a
Igreja de São Francisco de Assis; e o Parque do Itacolomi, além de eventos programados como o Carnaval de Ouro
Preto, os festejos da Semana Santa.II – A importância histórica e artística de Ouro Preto, exaltada pelos
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Resposta Selecionada: b. 
modernistas e pelo SPHAN, iniciada por Rodrigo de Melo Franco, fez com que a cidade fosse reconhecida por
décadas como símbolo da identidade nacional. III – A cidade de Ouro Preto, tombada pela Unesco como Patrimônio
da Humanidade, é exaltada devido aos seus edifícios “monumentais” representados pelo estilo neoclássico e
colonial dispostos de forma harmônica com a paisagem montanhosa. 
Assinale a opção correta:
Apenas as a�rmativas I e II estão corretas.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia atentamente as a�rmativas a
seguir: 
I – Um dos estudiosos brasileiros sobre o folclore da primeira metade do século XX foi o poeta Oswald de Andrade,
para quem o folclore era expressão da nossa brasilidade.   
II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este (folclore) ocupava um lugar
decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional. 
III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de compreensão entre os povos,
incentivando o respeito às diferenças e permitindo a construção de identidades diferenciadas entre nações que
compartilham de um mesmo contexto internacional. 
IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de iniciativas, entre elas, a criação da
Comissão Nacional do Folclore do Ministério do Exterior, vinculada à Unesco. 
V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro, criada em 1958, pelo
Ministério da Cultura. 
Assinale a alternativa correta:
As a�rmativas II, III, IV e V estão corretas.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: c. 
Considere as a�rmativas: 
I – A busca pelo resgate do intangível, o patrimônio imaterial, no qual se inserem as festas, as celebrações, os
lugares e os saberes que fazem parte de nossa formação cultural, se constituem como uma das matérias-primas
mais importantes parao turismo cultural. 
II – Pode-se considerar o patrimônio cultural como importante nicho de negócios na área do turismo cultural,
movimentando grandes volumes de investimentos, principalmente no que diz respeito a investimentos nas
comunidades tradicionais e no sistema de infraestrutura. 
III – A partir da incorporação das cidades no mercado de consumo cultural e das ingerências da prática turística no
espaço urbano, novos valores, princípios e diretrizes incidem-se no planejamento urbano, enfatizando o
desenvolvimento de ações integradas entre Estado, órgãos privados e os diversos segmentos sociais. 
Assinale a opção correta:
Apenas as a�rmativas I e III estão corretas.
Pergunta 10
Considere as a�rmativas: 
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”.
Dentre os primeiros, estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o
Anhangá, Botos e Mães d’Água. 
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-
Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa,
Quibungo etc.). 
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário
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Terça-feira, 17 de Setembro de 2019 22h37min34s BRT
Resposta Selecionada: d. 
indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo. 
Assinale a opção correta:
Estão corretas as a�rmativas I, II e III.
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