Atividade - Questões sobre Teorias Naturalista e Contratualista (Surgimento do Estado) COM RESPOSTAS

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Questões sobre Teorias Naturalista e Contratualista (Surgimento do Estado) 
MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA E FUNDAMENTE A SUA RESPOSTA: 
 
1) Sendo os homens, por natureza, todos livres, iguais e independentes, ninguém pode ser 
expulso de sua propriedade e submetido ao poder político de outrem sem dar consentimento. A 
maneira única em virtude da qual uma pessoa qualquer renuncia à liberdade natural e se reveste 
dos laços da sociedade civil consiste em concordar com outras pessoas em juntar-se e unir-se em 
comunidade para viverem com segurança, conforto e paz umas com as outras, gozando 
garantidamente das propriedades que tiverem e desfrutando de maior proteção contra quem 
quer que não faça parte dela. (LOCKE, J. Segundo tratado sobre o governo civil. Os pensadores. 
São Paulo: Nova Cultural, 1978) 
Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão 
deve 
 
a) manter a liberdade do estado de natureza, direito inalienável. 
b) abrir mão de seus direitos individuais em prol do bem comum. 
c) abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte. 
d) concordar com as normas estabelecidas para a vida em sociedade. 
e) renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência. 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
 
Na perspectiva liberal de Locke, a comunidade política se inicia quando os homens renunciam à 
sua liberdade absoluta, que têm por natureza, e assumem uma liberdade mais restrita, limitada 
pelas normas sociais. Tal restrição autoimposta, porém, tem como objetivo não diminuir o 
homem, mas melhor garantir os seus direitos naturais, que são mal protegidos no estado de 
natureza. Entre os direitos naturais está a propriedade privada 
 
2) TEXTO I 
Até aqui expus a natureza do homem (cujo orgulho e outras paixões o obrigaram a submeter-se 
ao governo), juntamente com o grande poder do seu governante, o qual comparei com o Leviatã, 
tirando essa comparação dos dois últimos versículos do capítulo 41 de Jó, onde Deus, após ter 
estabelecido o grande poder do Leviatã, lhe chamou Rei dos Soberbos. Não há nada na Terra, 
disse ele, que se lhe possa comparar. 
HOBBES, T. O Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2003. 
 
TEXTO II 
Eu asseguro, tranquilamente, que o governo civil é a solução adequada para as inconveniências 
do estado de natureza, que devem certamente ser grandes quando os homens podem ser juízes 
em causa própria, pois é fácil imaginar que um homem tão injusto a ponto de lesar o irmão 
dificilmente será justo para condenar a si mesmo pela mesma ofensa. 
LOCKE, J. Segundo tratado sobre o governo civil . Petrópolis: Vozes, 1994. 
 
Thomas Hobbes e John Locke, importantes teóricos contratualistas, discutiram aspectos ligados 
à natureza humana e ao Estado. Thomas Hobbes, diferentemente de John Locke, entende o 
estado de natureza como um(a) 
 
a) condição de guerra de todos contra todos, miséria universal, insegurança e medo da morte 
violenta. 
b) organização pré-social e pré-política em que o homem nasce com os direitos naturais: vida, 
liberdade, igualdade e propriedade. 
c) capricho típico da menoridade, que deve ser eliminado pela exigência moral, para que o homem 
possa constituir o Estado civil. 
d) situação em que os homens nascem como detentores de livre-arbítrio, mas são feridos em sua 
livre decisão pelo pecado original. 
e) estado de felicidade, saúde e liberdade que é destruído pela civilização, que perturba as 
relações sociais e violenta a humanidade 
 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
 
Diferente de Locke, para o filósofo contractualista Thomas Hobbes, no estado de natureza 
existiam conflitos constantes, “o homem era lobo do próprio homem”. 
 
3) A respeito dos contratualistas, associe os pensadores da coluna da esquerda às características 
expostas na coluna da direita. 
 
(1) Thomas Hobbes 
(2) Jean-Jacques Rousseau 
(3) John Locke 
 
( ) Defende o dever do Estado em garantir o direito natural de propriedade. 
( ) O contrato social tem por finalidade estabelecer e garantir a vontade geral, além de legitimar 
a propriedade privada. 
( ) A partir do contrato social os indivíduos renunciam o seu direito de governar a si mesmo em 
favor de um Estado que se sobrepõe a todas liberdades individuais. 
Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de associação, de cima para baixo. 
 
a) 1, 2, 3 
b) 1, 3, 2 
c) 3, 2, 1 
d) 2, 1, 3 
e) 3, 1, 2 
 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
 
Thomas Hobbes: A partir do contrato social os indivíduos renunciam o seu direito de governar a 
si mesmo em favor de um Estado que se sobrepõe a todas liberdades individuais. 
 
Jean-Jacques Rousseau: O contrato social tem por finalidade estabelecer e garantir a vontade 
geral, além de legitimar a propriedade privada. 
 
John Locke: Defende o dever do Estado em garantir o direito natural de propriedade. 
 
4) “Fica evidente, portanto, que a cidade participa das coisas da natureza, que o homem é um 
animal político, por natureza, que deve vi- ver em sociedade, e que aquele que, por instinto e não 
por inibição de qualquer circunstância, deixa de participar de uma cidade, é um ser vil ou superior 
ao homem. Esse indivíduo é merecedor, segundo Homero, da cruel censura de um sem-família, 
sem leis, sem lar. Pois ele tem sede de combates e, como as aves rapinantes, não é capaz de se 
submeter a nenhuma obediência” (Política, Aristóteles) 
Sobre Aristóteles, é correto afirmar que: 
 
a) A concepção aristotélica reconhece, na pólis, a aspiração humana natural; é somente na cidade 
que o homem pode realizar a virtude inscrita em sua essência. 
b) Aristóteles considera que a sociabilidade é produzida pela natureza e, portanto, que não se 
trata de fundá-la, e sim de ordená-la. 
c) Para Aristóteles, a cidade é a expressão da forma política que permite a explicitação da virtude 
do homem. Somente ela permite a coletividade instaurar uma sociedade justa sob o império das 
leis. 
d) As respostas “a” e “c” estão corretas. 
e) As respostas “a”, “b”, e “c” estão corretas. 
 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
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5) Sobre o pensamento de Rousseau, assinale a única assertiva incorreta. 
a) Os males dos quais os homens sofrem não derivam da natureza humana, mas sim de cursos 
errôneos de evolução da sociedade. 
b) O homem que pensa é um animal degenerado; o homem natural era um ser pré-racional, um 
selvagem errante, dotado apenas de necessidades naturais e do sentimento de compaixão. 
c) Numa sociedade que tenha repudiado o contrato iníquo, constitui-se uma vontade – a vontade 
geral – que pertence imediatamente à ordem cívica, posto que representa mais que a soma das 
vontades particulares. 
d) O contrato social é o único meio pelo qual os direitos se tornam possíveis, repousando estes 
sobre o abandono por cada um de sua soberania, sua transferência para o corpo da coletividade 
e sobre a recusa de submeter-se a uma outra pessoa. 
e) Devido à necessidade de distinguir o ato pelo qual um povo faz a escolha de um governo e o 
ato pelo qual ele se constitui em soberano é indispensável admitir a existência do direito natural 
e do pacto de sujeição. 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
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______________________________________________________________________________________________________6) "O modelo contratualista [...] é essencialmente um método para dar uma resposta racional à 
pergunta que num certo sentido faz unidade com o pensamento político, a saber: como deve ser 
organizado um estado legítimo, ao qual todos os cidadãos sejam obrigados a dar o seu 
assentimento". 
(Stefano Petruccini. Modelos de Filosofia Política. São Paulo: Paulus, 2014.) 
A partir das informações do texto, analise as afirmativas. 
I - O modelo contratualista apresenta uma contraposição entre um estado de natureza (pré-
político) e um estado civil (político). 
II - O estado de natureza, para Thomas Hobbes, é caracterizado como uma "guerra de todos 
contra todos". 
III - Na concepção lockeana do contrato social, a propriedade privada não constitui um direito 
inviolável. 
IV - Para Rousseau, no pacto social, o indivíduo abdica de sua liberdade em prol da segurança de 
sua vida. 
Está correto o que se afirma em 
 
a) II e III. 
b) I e IV. 
c) III e IV. 
d) I e II. 
e) I, III e IV. 
 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
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7) Acerca do pensamento de Hobbes, assinale a opção correta. 
a) O Estado foi instituído quando, a fim de vive- rem em paz uns com os outros e serem protegidos 
dos agressores, todos os homens pactuaram, cada um com todos os outros, que renunciariam ao 
uso privado da força, transferindo-o para uma pessoa artificial. 
b) O pacto que institui a sociedade política baseia-se na crença acerca da soberania popular, da 
qual derivam todos os direitos e faculdades do Estado, cabendo ao povo soberano opção de 
seguir ou não as decisões deste. 
c) No estado de natureza, caracterizado como um estado de guerra de todos contra todos, os 
homens viviam em perfeita liberdade, podendo livremente se dedicar ao comércio, às artes e à 
ciência. 
d) Pelo pacto, o direito de representar a pessoa de todos é conferido ao soberano, cujos atos e 
decisões são autorizados tal como se fossem praticados e tomados por cada um dos homens, 
desde que não impliquem violação do direito à propriedade e aos frutos do trabalho. 
e) Os súditos podem libertar-se do pacto com o seu soberano. Assim, basta que um indivíduo 
decida desfazer o pacto com o soberano para que esse deixe de existir. 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
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8) Acerca do pensamento de Locke, assinale a opção correta. 
a) O poder político tem origem em Deus, por isso nada autoriza a rebelião dos homens contra o 
Estado, seja qual for a justificativa da sua revolta. 
b) No estado de natureza, ou na sociedade pré-estatal, reina a anarquia, a desordem, a violência: 
há total liberdade e total terror. 
c) O contrato que dá origem à comunidade política é feito por homens racionais, livres e 
soberanos, e dá origem a um poder limitado, não arbitrário. 
d) A liberdade consiste em que cada homem dependa da vontade dos outros homens formando 
um contrato, que pode ser rompido por qualquer parte. 
e) No estado de natureza, o encarregado de velar pelo cumprimento da lei é o Estado, onde o 
governo é livremente eleito. 
 
 
FUNDAMENTAÇÃO PARA RESPOSTA: 
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