Psicologia da comunicação

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Psicologia da comunicação
1 - Dentre os comportamentos naturais de organização social, temos a chamada "cooperação social". Este processo, existente na grande maioria dos animais sociais se caracteriza especificamente:
- Pela existência de comportamentos nos quais o grupo se une para a produção de uma ação que traga benefício para todos os membros.
2 - Quando um grupo se forma, alguns processos relacionais passam a atuar tanto na direção do sujeito para o grupo como do grupo para o sujeito. Identifique nas alternativas abaixo a afirmativa correta relacionada ao processo relacional chamado de comunicação.
- Refere-se ao nível de acesso e influência direta exercida por um membro do grupo em relação aos demais.
3 - Sabemos que o homem se insere no grupo dos animais sociais, o que significa que, para nós, viver em sociedade não é exatamente uma opção, mas sim um determinante biológico, portanto natural. A espécie humana, entretanto, possui um terceiro aspecto que o distingue das demais espécies sociais. É o aspecto:
· Cultural.
4 - 
		Desde muito pequenos, nos acostumamos a perceber o outro humano como um apoio às nossas necessidades, em função, principalmente, de nossa total dependência dos seus cuidados, que acaba sendo determinante na forma como vamos nos enxergar, de modo auto-confiante ou não, e como vamos entender o mundo, como confiável ou, ao contrário, como algo que devemos temer. Esta característica de nossa existência resulta em um processo psíquico tipicamente humano e ancorado na posição que este outro teve na nossa construção subjetiva. Neste caso mencionado, este outro é tomado por nós como:
	
	
- Fator de segurança.
5 - As relações adquiriram uma importância tal na construção dos processos psicológicos que temos abordagens tais como a da escola francesa de psicologia que, por exemplo, considera que a personalidade não é algo que os indivíduos possuem, mas sim, algo que exibem na relação com o outro. Isto é, a personalidade construída como um mecanismo relacional. Para o Behaviorismo de Watson, a personalidade:
- É um conjunto de condicionamentos aprendidos
6 - Há uma distinção clara entre a Psicologia Social e a Sociologia. Para esta última, o objeto de estudo é o grupo como um todo, enquanto que o objeto de estudo da Psicologia Social é:
- o indivíduo em interação com outros indivíduos no interior dos grupos
7 - Uma vez estabelecida uma civilização, seu desenvolvimento será baseado fundamentalmente em uma tríade de desenvolvimentos que se relacionam entre si. São eles, o desenvolvimento tecnológico, o desenvolvimento social e o desenvolvimento cultural ou ideológico. A garantia de que haja bens públicos que somente o estado pode oferecer, como, por exemplo, a Justiça, é um exemplo de:
- Desenvolvimento Social.
8 - Em nossa existência, desde pequenos, tendemos a adotar comportamentos que observamos nos demais e que representam as características mais comuns dos grupos aos quais pertencemos. Isto acontece porque tendemos a ver o outro como modelo, o que faz com que o nosso sentimento de normalidade dependa de podermos equiparar nosso comportamento ao comportamento da maioria do grupo. Isto resulta em um processo psíquico tipicamente humano e ancorado na posição que este outro teve na nossa construção subjetiva. Neste caso mencionado, este outro é tomado por nós como:
- Fator de equilíbrio psicológico.
9 - 
		Na 2ª TÓPICA de Freud onde estabelece as estruturas que irão compor a Psicanálise (personalidade), o instinto da realidade que se constitui das regras, normas e valores sociais e funciona como o aspecto da repressão dos desejos é chamado:
	
	
- superego
10 - As teorias sobre Linguagem e Desenvolvimento ou, como preferem os tradicionalistas, do Desenvolvimento da Linguagem, dividem-se, basicamente, em duas correntes bem diferentes. Destas, a corrente que entende que a aquisição, ou que o desenvolvimento da linguagem, é determinado por estímulos de reforço ou por condicionamento é denominada:
- Behaviorista.
11 - Na 2ª TÓPICA de Freud onde estabelece as estruturas que irão compor a Psicanálise (personalidade), o instinto do prazer, fonte de desejos básicos e egocêntricos, puramente inconsciente é chamado:
- id
12 - Freud desenvolve a TEORIA DO RECALQUE, que funcionará como base para a criação de seu primeiro esquema dos componentes da vida psíquica. Em sua 1ª Tópica o componente que é constituído por material recalcado, reúne sentimentos e desejos que, apesar de constituírem as verdadeiras causas das atitudes e condutas, necessitam permanecer fora da consciência para que não produzam conflitos no indivíduo é chamado:
- inconsciente
13 - O estudo da percepção tem como principal objetivo estudar:
- a interpretação de estímulos
14 - 
		"Pelo ______, o empregado deixaria de comparecer ao trabalho em um belo dia ensolarado, dedicando-se a uma aprazível atividade de lazer: uma pescaria, um surfe, uma caminhada. O _____ aconselharia prudência e buscaria uma oportunidade adequada para essas atividades. O _____ diria ser inaceitável faltar com um compromisso assumido, por exemplo, com o supervisor ou colegas de trabalho". (Fiorelli, 2004) Os três sistemas da personalidade (Id, Ego e Superego) não devem ser considerados como fatores independentes que governam a personalidade. Assinale a opção que preenche as lacunas do texto na sequência, considerando a Estrutura da Personalidade proposta pela Psicanálise.
	
	
- Id - Ego - Superego;
15 - Freud desenvolve a TEORIA DO RECALQUE, que funcionará como base para a criação de seu primeiro esquema dos componentes da vida psíquica. A chamada 1ª Tópica Freudiana se divide em:
· consciente, inconsciente e pré-consciente
16 - A partir do que existe na literatura sobre psicologia da comunicação, analise as seguintes afirmações e indique qual em sua opinião é a única incorreta:
- A linguagem implica em decodificação. Isto significa que ela não carrega em si uma carga subjetiva, na medida em que é difícil estabelecer uma relação entre significado e significante de diversas maneiras.
17 - A linguagem vai codificar as informações estocadas e armazenadas e acioná-las de modo imediato através de conceitos compreensíveis dentro de uma função comunicativa. De modo amplo, consideramos como linguagem toda e qualquer modalidade de comunicação entre os seres. Enquanto Piaget enfatiza o aspecto biológico para explicar o aparecimento da linguagem na criança, Lev Vygotsky afirma que a linguagem depende:
- DA INTERAÇÃO SOCIAL
18 - Para produzirmos mudança na atitude de alguém em relação a algo:
- Basta que um dos componentes atitudinais seja alterado.
19 - A linguagem verbal, ou oral como preferem alguns, não é diferente de nenhuma outra modalidade de linguagem. Resume-se a:
· um conjunto de códigos aprendidos e compartilhados por um dado grupo social que visa o estabelecimento de comunicação conceitual entre seus membros.
20 - Para que tenhamos uma atitude formada frente a um objeto, três componentes precisam estar intercalados. O componente formado pelo conjunto de informações, crenças, conhecimentos, aprendizagens e demais experiências cognitivas que possibilitam à pessoa a construção de algum esquema representacional do objeto é chamado:
- componente cognitive
21 - O componente Comportamental das atitudes pode ser explicado como:
- A predisposição da pessoa a agir de modo coerente com seus conceitos e afetos.
22 - Quando usamos as palavras, lançamos mão do que Saussure chama de signos linguísticos. Estes signos são compostos pelo significado, referido ao conceito que o termo que estamos usando representa, e pelo termo em si, composto pela cadeia de sons. Em Linguística, a este último aspecto (a cadeia de sons) dá-se o nome de:
- significante.
23 - Vygotsky aceita que a função primária da linguagem é a comunicação e por isso, a primeira forma de linguagem é sempre essencialmente social. A linguagem egocêntrica introduz-se posteriormente e, ao não se exteriorizar mais, continua como linguagem interior a representar um importante papel:
- na organizaçãodo pensamento.
24 - Para Piaget, as estruturas que caracterizam o pensamento teriam suas raízes na ação e em mecanismos sensório-motores mais profundos que a linguagem. Vemos, portanto, que a linguagem, para Piaget:
· é posterior ao pensamento.
25 - Quando falamos de Ideologias, geralmente, consideramos valores, posturas, concepções e obras que caracterizam determinada forma de pensar e entender o mundo. Se olharmos para a História do Ocidente, verificaremos que ela foi marcada por diferentes Ideologias, capazes de diferenciar claramente, por exemplo, a forma como entendemos o mundo hoje e nos posicionamos em relação a ele, com o que era dominante como forma de interpretação e posicionamento no mundo no século dezenove. Se tomarmos conceitualmente a Ideologia, podemos dizer que ela:
· atua como uma estrutura que fundamenta o sistema de análise e compreensão da realidade.
26 - Na base de toda construção ideológica, que fundamenta nossa maneira de ver e lidar com mundo, encontram-se os meios de comunicação que atuam de forma a difundir modelos, padrões, conceitos e estilos de vida. A mídia, nas sociedades contemporâneas:
· é, sem dúvida alguma, o mais determinante fator de construção de nossa realidade.
27 - Conseguir diferenciar a normalidade da anormalidade é dos problemas mais comuns e frequentes das ciências médicas e humanas. Desde muito cedo, principalmente na psicologia e na psiquiatria, um dos maiores problemas foi delimitar a fronteira entre o normal e o patológico, ou seja, saúde mental de doença mental. Historicamente, essa fronteira é constituída através das crenças, valores e tradições vigentes numa determinada época e num determinado espaço. (http://www.psicologiafree.com/curiosidades/normal-ou-anormal-eis-a-questao/).
Com base no exposto, identifique a afirmativa que NÃO SE ARTICULA ao que é proposto no texto.
- Cada comportamento deve ser analisado por si, não precisando ser contextualizado para ser devidamente avaliado.
28 - Se privilegiarmos, no humano, seu caráter gregário e a proteção conferida à prole e ao território em que vive, facilmente verificamos que estas características podem ser observadas, também, em animais, mesmo selvagens, como o leão, por exemplo, que vive em grupo, constitui família, defende o território e os filhotes. Esta característica humana que é, basicamente, similar à de outros animais, faz do homem um:
- Animal Social.
29 - No homem, as atitudes vinculadas à alimentação, ao medo, à agressão e aos cuidados familiares podem ser entendidas como a expressão de um:
- fator social.
30 - Todos os produtos midiáticos embutem em si perspectivas ideológicas, valores, conceitos e ideias que são pertinentes aos seus posicionamentos, à cultura da sociedade a qual representam e aos interesses de seu público e de seus proprietários. E não poderia ser diferente. São exatamente estas análises ideológicas e políticas que irão costurar as identidades individuais em coletivas, fortalecer as representações sociais e manter, transformar ou eliminar valores, ideias e comportamentos. Para compreendermos melhor o poder da mídia, ressalta-se que poderá ocorrer ou não a manipulação.   Quando ocorre o rapport é importante termos em mente que não cabe ao comunicador alterar o sistema do ouvinte, mas, atingi-lo, porém, se não houver uma sintonia entre conceitos básicos e visão de mundo, podemos dizer que:
- a identidade não se consolidará e a manipulação não ocorrerá
31 - A discussão sobre o poder dos Meios ou Veículos de Comunicação na determinação de modelos, padrões, conceitos e estilos de vida é frequente. Podemos dizer que, mais contemporaneamente, o público tem sido entendido como:
- um agente ativo que determina os direcionamentos ideológicos do veículo.
32 - A sociedade medieval era classificada segundo a ideia de tripartição e destacava os seguintes grupos sociais: o clero (os que oravam e intercedia pelo homem na luta espiritual entre o bem e o mal), a nobreza (homens de guerra que defendiam a morada na terra), e os camponeses (que laboravam a terra e colhiam os frutos para alimentar a todos). As atribuições das funções de cada grupo eram impostas pela Igreja segundo os desígnios de Deus. Nessa sociedade o homem não existia sozinho, ele precisava estar inserido num grupo, e era o grupo que se expressava, portanto não havendo vozes individuais.(https://meudoceoficio.wordpress.com/2010/03/02/as-transformacoes-das-estruturas-economicas-e-sociais-em-terminos-da-idade-media/)
A partir desta descrição, é possível entender por que:
- para qualquer análise de situação grupal é fundamental a consciência de que, o que ocorre em um grupo qualquer tem relação direta com a estrutura social, e com as instituições da sociedade na qual o grupo se apoia.
33 - O jornalista não pode se abster de seu compromisso ético com o interesse público. Ou seja, ele deve estar consciente de que sua perspectiva influencia no modo como outros interpretam a mensagem. Em função disso, precisa se certificar se está de fato auxiliando o fortalecimento da cidadania e a análise dos fatos ou simplesmente "vendendo" uma perspectiva que pode favorecer os interesses de grupos (sociais ou empresariais) específicos. É importante entendermos que toda ação e, consequentemente, todo discurso, é um ato:
- político e ideológico
34 - A imparcialidade, no campo jornalístico, se expressa através da:
- pluralidade de ângulos que são considerados na análise e/ou na transmissão de um fato pelo profissional.
35 - O jornalismo é, por definição, uma ação de mediação entre o sujeito e sua realidade social. Portanto, partindo deste princípio, podemos considerar que:
· A forma como o jornalista irá expor o tema influenciará na compreensão e na lógica pela qual o público compreenderá o assunto.
36 - A explicação é um processo indispensável ao equilíbrio psicológico e o processo de explicação possui algumas características básicas. Correlacione as colunas e em seguida marque a resposta CORRETA:
(A) A explicação não é focal
(B) A explicação tem um nexo situacional próprio
(C) A explicação deve ser compatível com o senso comum
(     ) A explicação não pode ficar restrita a uma lógica simples ou comum. Isso é, o sentido da situação é analisado dentro de um contexto específico.
(     ) A explicação está vinculada à realidade aceita pela maioria das pessoas.
(     )A todo momento precisamos explicar fatos, sensações e percepções, as quais estamos expostos de modo concomitante. Ao mesmo tempo em que ao aluno é explicado o conteúdo da matéria, explica-se também sua razão de estar ali.
- B   C   A
37 - 
		Alberto Dines, em depoimento gravado em vídeo para Revista Digital, entende que os jornalistas são escritores, são narradores e não são apenas escribas; são artistas e, ao mesmo tempo, operadores de cultura. Seu argumento leva em consideração a função social do Jornalismo e a forma como grande parte das matérias jornalísticas é produzida hoje. Neste depoimento, defende que o Jornalista:
	
	
- precisa ser sensível ao povo, ter contato humano, pessoal e real com os fatos.
38 - Tentar modificar o sistema de crenças religiosas, políticas, econômicas, sociais ou qualquer outro sistema ideológico do sujeito:
- É um equívoco, pois não é função do comunicador modificar o sistema ideológico do outro.
39 - A mediação crítica e analítica entre aquele que lê e aquilo que lê, ou seja, a reflexão produzida e gerada em um leitor a partir do conteúdo do que lê e em função da forma como este conteúdo é apresentado, é uma função primordial:
- do texto jornalístico.
40 - É fundamental que o texto jornalístico não se confunda com a simples produção de conteúdo. Em uma época de blogs e redes sociais, onde qualquer adolescente produz conteúdos e os divulga a um público, muitas vezes maior do que aqueles que grandes jornalistas já tiveram acesso, cai por terra a premissa de que qualquer informação tem valor ou mesmo se transforma em conhecimento. A diferença é que o texto jornalístico deve:
· constituir-se em uma mediação crítica e analítica entre aqueleque lê e aquilo que lê.
41 - O sentido de profissionalismo é um importante componente da atuação do comunicador. Um dos principais fatores desta postura profissional é:
· Manter a Neutralidade para inibir demonstrações que intranquilizem os outros.
42 - Quando assistimos a um telejornal que informa os desdobramentos de fatos anteriormente já noticiados e o comunicador retorna a estes fatos anteriores, esclarecendo o telespectador sobre o acontecimento inicial, podemos considerar que, com este procedimento, ele está:
- favorecendo que o nexo causal se estabeleça para telespectador.
43 - Lógica é um sistema de ordenação do mundo. As pessoas estabelecem uma lógica pessoal para harmonizar suas vivências, e o modo pelo qual fazem isso depende de sua capacidade de discernir de forma mais ou menos complexa as representações sociais. Entretanto, mesmo no adulto, é mais comum e mais coerente a pessoa gostar do que respeita. A este fenômeno dá-se o nome de:
· homogeneidade emocional.
44 - Dentre as Atribuições de Causalidade Pessoais a subdivisão em que o sujeito é considerado responsável por um efeito que, de qualquer modo seja a ele relacionado pelo observador é chamada:
- ASSOCIAÇÃO
45 - No contexto das atribuições pessoais de causalidade, damos o nome de Intencionalidade ao nível em que:
- o sujeito tem a intenção consciente de produzir um dado efeito e se utiliza do conjunto de seus atributos disponíveis para tal.
46 - Dentre as Atribuições de Causalidade Pessoais a subdivisão onde o sujeito é considerado causa de um evento ao qual, apesar de estar ENGAJADO, isto é, sem intenção, possuía as condições necessárias para prever e, portanto, prevenir o efeito é chamada:
- PREVISIBILIDADE
47 - Se considerarmos a comunicação profissional e pensarmos nos principais obstáculos à interatividade, verificaremos que:
- uma narrativa sustentada em uma lógica de elementos entrosados facilita a interatividade e a comunicação.
48 - Considerando a importância da estrutura do discurso para que algo possa ser compreendido, é fundamental entender que, ao redigirmos um texto ou uma noticia, precisamos ter o cuidado de apresentar os diferentes elementos ou argumentos que o compõem de modo:
- lógico.
49 - Se analisarmos o comportamento das redes sociais veremos que o estímulo à informação é derivado da autonomia que os sujeitos têm em tratar de temas de seu interesse e da forma como lhes convêm. A grande maioria das temáticas destas redes trata de assuntos associados aos motivos que costumam reger o sentimento e as ações das pessoas. Os principais motivos são referentes:
· ao corpo, ao ambiente social, às relações e à autovalorização.
50 - Geralmente, temos a tendência de confundir o processo motivacional com algumas posturas de "animação", onde temos algumas palavras de ordem, palmas ou até mesmo, frases de efeito e ainda, gritos ou certa histeria comportamental. O que pode nos levar a uma certa confusão sobre o conceito de motivação. Logo, assinale dentre as alternativas a seguir, aquela que demonstra a definição de motivação.
- Necessidades ou desejos vinculados à intenção de atingir um objetivo consciente ou não.
51 - Desejos e necessidades são duas forças motivacionais capazes de nos impulsionar a objetivos. Os desejos estão vinculados ao prazer, à perspectiva de satisfação; e as necessidades vinculadas ao desconforto, à premência em modificar uma situação. Tendo esses dois conceitos como referência, estabeleça uma vinculação entre as ações abaixo e suas forças propulsoras, marcando D para (desejo) e N para (necessidade) e depois marque a resposta correta.
(     ) Para a minha formatura, pretendo comprar um vestido azul ou verde piscina.
(     ) Darei um presente de aniversário de casamento aos meus pais que ficarão encantados.
(     ) Melhor parar o carro, aqui, neste posto de gasolina, pois estou com muito sono para prosseguir viagem.
(     ) O sol está muito quente e estou com muita sede, vamos ali comprar água.
(     ) Nas férias quero fazer uma viajem de navio.
(      ) Melhor ficar em casa para não correr o risco de me contaminar com o Corona vírus (Covid 19).
- D   D   N    N  D   N
52 - Necessidades e Desejos são as chamadas Forças Motivadoras, ou seja, aquilo que, em nós, aciona a Motivação. Sobre as Necessidades, podemos dizer que:
· têm por objetivo afastar as condições indesejáveis e restabelecer uma condição de equilíbrio no organismo.
53 - Quando a comunicação não se estabelece ou não se realiza entre as pessoas que estão juntas, ou entre equipes, é possível afirmar que existe três possíveis problemas, ruído, bloqueio e filtragem . No que se refere à filtragem, isso significa dizer que:
- a mensagem é recebida de acordo com a subjetividade do indivíduo, que a interpreta de acordo com seus valores, religião, crenças.
54 - Se considerarmos os modelos comunicacionais adotados nos ambientes organizacionais, podemos dizer que o modelo mais eficaz na estimulação à comunicação é o:
- descentralizado.
55 - Quando o assunto é a motivação humana, devemos levar em conta que ela lida com diversas formas e categorias de "motivos". Logo, assinale dentre as alternativas a seguir, aquela que NÃO demonstra ser uma categoria de motivos.
- Motivos referentes aos processos.
56 - Quando a comunicação tem que ser passada pelo gestor para ser considerada legítima e quando o gestor é o que detém o poder e a responsabilidade pela motivação de todos os demais membros do grupo, estamos nos referindo a uma comunicação:
- centralizadora
57 - Independentemente do objetivo estabelecido para a realização de uma entrevista, o requisito mais importante sempre será a autenticidade das informações transmitidas. Um entrevistado que venha a público, após a entrevista publicada, negar o que foi transcrito pelo repórter pode gerar sérios problemas ao profissional. Assim, é fundamental, para que o repórter consiga uma entrevista interessante, e que não possa ser contestada em sua legitimidade:
- que ele exerça sua atividade com ética, técnicas profissionais bem fundamentadas e, acima de tudo, sinceridade e clareza de propósitos.
58 - Clarificar para sujeito o ponto ao qual se destina a entrevista ou mesmo o objetivo definido que se pretende atingir são atitudes:
- Corretas sempre que a entrevista estiver perdendo o foco.
59 - O primeiro passo do jornalista, antes de realizar uma entrevista é:
- ter um domínio bem razoável acerca do tema, do entrevistado e dos objetivos que almeja.
60 – Algumas técnicas são essenciais para o sucesso de uma boa entrevista. No entanto, algumas são muito específicas da entrevista jornalística. A técnica que diz respeito ao quanto o profissional é capaz de se fazer confiável ao entrevistado é chamada:
- ACOLHIMENTO
61 - Algumas entrevistas possuem a força necessária para transformar as sociedades e mudar até mesmo o rumo de eventos históricos. Para que isso ocorra, no entanto, é necessário:
· Que a competência técnica do jornalista o permita seguir estratégias ao mesmo tempo ousadas e bem planejadas.
62 - Algumas técnicas são essenciais para o sucesso de uma boa entrevista. No entanto, algumas são muito específicas da entrevista jornalística. A técnica em que o entrevistador tenha o treinamento e a astúcia de perceber através de alterações no tom da voz, gestos, expressões faciais e outros pequenos detalhes captados apenas pelos sentidos, as variações nos sentimentos de seu entrevistado é chamada:
- EMPENHO DOS SENTIDOS
63 - Algumas técnicas são essenciais para o sucesso de uma boa entrevista. No entanto, algumas são muito específicas da entrevista jornalística. A técnica que se refere à delimitação necessária ao envolvimento do comunicador para a obtenção das informações é chamada:
- DOSAGEM
64 - A contestação, por parte do jornalista, de posicionamentos ou argumentos apresentados por um entrevistado, é considerado:
- Normal, desde que o entrevistador saiba conduzir estas contestações com argumentos sólidos e direcionados para objetivos da entrevista.
65 - Mesmo considerando a diversidade subjetiva das pessoas,o método empregado por cada jornalista ou repórter para colher material para uma entrevista:
- não é único e deve estar referido a critérios para a melhor escolha do que vai ser usado.
66 - Em relação à temática da ética profissional do Jornalista, são direitos básicos do cidadão, EXCETO:
- ter sua imagem divulgada, mesmo que sem sua autorização.
67 - Para que o jornalista seja capaz de transcrever com precisão e coerência o sentido exato do que foi transmitido em uma entrevista é fundamental que:
- Independente do uso de recursos de retenção do discurso como gravadores e anotações ele mantenha uma concentração absoluta no que está sendo dito.
68 - Como recurso de contextualização de uma entrevista, a fotografia:
- É capaz de complementar um texto de modo a definir aspectos subjetivos e auxiliar na interpretação do contexto.
69 - A entrevista é uma atuação profissional e, portanto, como qualquer outra atividade, é regida pelo código de ética da categoria que exerce a função. O Código Penal trata dos chamados "crimes contra a honra". Nesta categoria, incluem-se três modalidades de crimes:
(A)a calúnia (art. 138)
(B)a difamação (art. 139)  
(C)a injúria (art. 140)
Correlacione as modalidades acima às situações abaixo e em seguida marque a resposta correta:
(    )consiste em atribuir a alguém qualidade negativa, que ofenda sua dignidade ou decoro.
(   ) consiste em atribuir a alguém fato determinado ofensivo à sua reputação.
(    ) consiste em atribuir, falsamente, a alguém a responsabilidade pela prática de um fato determinado definido como crime.
- C   B   A
70 - Quando os dados de uma entrevista que será impressa puderem resultar em denúncia, devido à gravidade das informações fornecidas pelo entrevistado, o jornalista deverá ter o cuidado de:
- colocar as citações entre aspas ao longo do texto corrido.
71 - Em um programa debates sobre temas nacionais, um Jornalista costuma convidar três professores de diferentes instituições de ensino, mas todos ligados à área referida ao tema a ser debatido. No início do programa, apresenta cada um aos telespectadores para, então, dar início ao debate. No momento da apresentação dos convidados ao público, deve apresentá-los com uma referência que precede o nome de cada um. Esta referência é:
· Professor.
72 - 
		Um aspecto a ser considerado no tratamento do discurso diz respeito à coerência necessária entre o modo como se referir ao entrevistado e sua posição ou função social. Em função, disto, ao entrevistar ocupante de cargo público, como o Senador X, por exemplo, devemos nos dirigir a ele como:
	
	
- Senador X.
73 - Algumas de nossa expressões faciais, dentre elas as referidas a sentimentos de alegria e tristeza:
- são reações inatas e independem de cultura, temporalidade ou região.
74 - 
		Segundo Sullivan, "a personalidade é hipotética, o que pode ser estudado é o padrão de processos que caracterizam a interação da personalidade em determinados campos ou situações nos quais se inclui o observador". O que isso significa é que:
	
	
- A organização da personalidade constitui-se de ocorrências interpessoais e não intrapsíquicas. Ou seja, a personalidade só se manifestaria quando a pessoa se comportasse em relação a um ou mais indivíduos.
75 - Considerar que variações na tonalidade de voz, gestos tensos ou desvios de olhares podem refletir dados importantes em uma entrevista é:
- Uma verdade e o repórter deve treinar seus sentidos para que estes detalhes não lhe passem despercebidos.
76 - 
		Ao recorrer a padrões socialmente definidos para interpretar condutas, podemos facilmente recair na situação de estarmos apenas reproduzindo estereótipos culturais. Estereótipos são definidos como:
	
	
- Generalizações sobre características ou comportamentos de pessoas ou grupos sociais que aprendemos a partir de conceitos transmitidos culturalmente.
77 - É importante que o comunicador profissional domine os sinais emitidos pelas formas de comunicação gestual e não verbal, pois estas:
- Auxiliam o comunicador tanto na percepção de contradições ou confirmações do que está sendo dito por outros, como no reforço de mensagens que deseja transmitir.
78 - Quando estudamos a comunicação corporal e não verbal, ficamos cientes de que os primeiros estudos científicos sobre linguagem corporal foram feitos por:
- Charles Darwin.
79 - Sabemos que, quanto maior a identidade social e cultural existente entre o comunicador e o sujeito de sua interação, maior será a semelhança ideológica e, consequentemente:
- mais semelhante será a forma como interpretarão os eventos.
80 - O conjunto de saberes informais, elaborados a partir da convivência social, e que nos auxiliam e orientam nas relações com os outros. São chamados:
· Representações Sociais.