A verdade sobre os dizimos1

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A verdade sobre os 
Dízimos 
Dizimo em hebraico é ma’asser (rfe[]m; )melhor tradução: “um decimo ou decima parte” 
vem de asser (rf,,[]; ) que significa dez. 
Dizimo em grego é dekate (que significa decima parte. 
 
O dizimo não era em dinheiro, e o dinheiro já existia. 
O proposito dos dízimos era alimentos. 
Quem inventou dizimo em dinheiro foi a igreja católica. 
 
O que gerava dizimo O que não gerava dizimo 
 
Colheita de grãos salario do trabalhador 
 Colheita de frutas caça e pesca 
Colheita de ervas artesanato construção 
Óleo vinho (Colheita) serviços em geral 
Criação de rebanho herança e vendas 
 
O dizimo não poderia ser do seu salario porque dizimo era alimento e não dinheiro. 
O dizimo era quando o alimento era produzido e não quando o alimento era comercializado. 
 Exemplo se a você fosse um ferreiro, fazia espada foice etc., mas além desse serviço você 
tivesse uma pequena horta..” 
 
 O dizimo seria do lucro do seu trabalho como ferreiro? Não 
O dizimo seria da produção da sua horta? Sim 
 
O dízimo somente incidia sobre os frutos ou produtos agrícolas da terra da promessa, que os 
israelitas herdaram, E não pense que naqueles tempos passados não houvesse pagamentos em 
dinheiro. Havia sim. Antes da posse da terra, José , um dos filhos de Jacó foi vendido: 
GÊNESIS 37:28:“Passando, pois, os mercadores midianitas, tiraram e alçaram a José da cova, 
e venderam José por vinte moedas de prata, aos ismaelitas, os quais levaram José ao Egito 
 
 Outro exemplo se a pessoa era um copeiro não plantava e nem criava nada 
Ele podia dizimar do seu salario? Não 
Podia da oferta voluntaria? Sim 
 
O que cozinheiros, pedreiros, carpinteiros, pescadores, artesãos, ferreiros, escudeiros, oleiros, 
comerciantes e outros trabalhadores assalariados o que eles tinham em comum, nos tempos 
bíblicos? 
 
Resposta Nenhum deles dava dízimo de seus rendimentos! 
 
Se tais pessoas mencionadas tivessem suas próprias plantações e rebanhos, seria delas que 
viriam os dízimos. Se não tivessem, nada não dizimavam! 
 Portanto, mais uma mentira dos líderes que ensinam sobre a obrigatoriedade dos dízimos é 
revelada, quando dizem que nos tempos bíblicos dízimos eram entregues em alimentos 
porque dinheiro ainda não existia, mas Abraão e até Moisés lidavam com dinheiro, e mesmo 
assim na obrigatoriedade da lei de Moisés nunca se dizimava em dinheiro, pois dízimo sempre 
foi a décima parte dos alimentos, do campo e animais, e nada tem a ver com a exigência de 
entrega de 10% do dinheiro que os cristãos recebem para esses líderes que ensinam 
erradamente sobre dízimos. 
 
O dízimo foi dado aos levitas, mas para que eles fizessem todo o trabalho da tenda da 
congregação (Números 18:21-23). Se hoje os membros leigos fazem mais de 90 % do trabalho 
e os pastores recebem todo o dízimo isso não é bíblico. 
 
Vamos falar do dizimo anterior à lei, o dizimo que Abrão praticou. 
 
Tempos antigos 
O costume de dar 10% da parte dos produtos da terra e dos espólios das guerras para os 
sacerdotes e reis (1 Mac 10:31; 11:35; 1 Sam 8:15,17) era um costume muito 
antigo entre algumas nações. 
 
O dízimo nunca foi obrigatório mesmo antes da lei de Moisés 
 
O ato de dizimar antes da lei no Sinai era totalmente voluntário, sendo citado apenas duas 
vezes, antes de se tornar obrigatório durante a Lei. 
O dízimo era praticado por diversos povos, como por exemplo, o dizimo de Abrão, na época 
era costume, da dizimo dos espolio de guerra, não existia uma lei que incentivava o povo da 
dizimo, o dizimo de Abrão foi voluntario e uma única vez. 
Antes da lei judaica os povos daquela época tinha o costume de dizimar os espólios de guerra 
 
 No caso de Jacó, fez um voto a Deus voluntariamente Leia: Gênesis 28:20-22 
Jacó fez um voto a Deus propondo algumas condições, Se Deus cumprisse a sua proposta nos 
versículos 20-21, Jacó por sua vez daria o dízimo de tudo quanto Deus desse a ele. Jacó fez 
uma proposta condicional do dízimo, portanto, o dízimo foi voluntário e não obrigatório, 
como na época da Lei de Moisés em que o dízimo era dado anualmente. 
 
Conclusão 
Esses são os dois eventos Bíblicos sobre o dízimo antes da Lei de Moisés. Ambos os dízimos 
nessas passagens são voluntárias, pois Deus não requereu deles nenhum dízimo. Abrão deu o 
dízimo dos despojos da guerra uma vez enquanto a Bíblia não relata se Jacó dizimou ou não 
20 anos depois quando voltou a casa de seu pai, Gênesis 33:18. 
 
O dízimo dos alimentos do velho testamento nunca foi substituído por dízimo em 
dedinheiro nos dias atuais 
 
Porém, quando Adonai estabelece o povo de Yisrael como a Nação Eleita e Sacerdotal, Adonai 
faz do dízimo uma Mitzvá( mandamento) da Torah,( lei ) transformando o princípio do 
Dízimo em LEI, a partir daí, o Dízimo NÃO PODERIA MAIS SER USADO PARA OUTROS FINS, 
tornando-se em grave violação da Torah o seu uso indevido e por pessoas DESABILITADAS 
por Adonai, e isto é um fato irrefutável. 
Não há um versículo na bíblia informando que dízimo obrigatório da lei de Moisés possa ser 
ouro, prata, moeda, dinheiro, etc. Dízimo sempre foi apenas alimento do campo vegetal ou 
animal (Levíticos 27:30 e 32) mesmo quando havia metais preciosos como moeda corrente. 
Abraão no seu tempo comprou uma sepultura para sua esposa por 400 ciclos de prata 
(Gênesis 23:16) 
Mas o dizimo desta colheita poderia ser dinheiro em dois momentos: 
 
1º) Quando o israelita estivesse longe do lugar que o Criador iria determinar para o 
tabernáculo e casa do tesouro (Local para armazenar o dizimo dos frutos, cereais e 
alimentos), e fosse difícil transportar para lá o dízimo consistente em cereal, vinho, azeite, 
gado. Então o “dizimista” podia vender tudo (inclusive os primogênitos dos animais, que 
pertenciam ao criador), e COVERTER tudo isso em DINHEIRO, comparecer ao tabernáculo e 
lá comprar o que sua alma tivesse vontade para substituir o que ele havia vendido, e ele 
mesmo e sua família comeriam ali mesmo o que ele comprou! Deu para notar que ele não 
entregava dízimo em dinheiro a ninguém 
2º): Quando o dizimista quisesse resgatar alguma coisa. Ou seja, em vez de entregar a coisa 
dizimada, propriamente dita, ele a substituía por dinheiro. Nesse caso, havia uma pena: ele 
tinha de acrescentar 20% ao preço dela, isto é, um quinto do seu valor [Levítico 27]! Imagine 
o fato: O judeu — descendente de Jacó — recebeu a posse da terra prometida, plantou, colheu, 
separou o dízimo, mas quer ficar com uma dessas coisas do dízimo. Tudo bem, pode. O 
sacerdote avalia esse bem, o dizimista acrescenta 20% sobre o valor dele e entrega o dinheiro. 
É como se ele estivesse comprando a mesma coisa que ele tinha consagrado como dízimo, com 
um ágio de 20%, ou um quinto. Compreendeu? Não se tratava de dízimo do dinheiro recebido 
a título de salário ou lucro. 
 
LEVITICO : 27;15: “Mas, se o que a santificou resgatar a sua casa, então acrescentará a quinta 
parte dinheiro sobre a tua avaliação, e será sua.” 
 
 
O dízimo no antigo testamento servia para sustentar o 
Necessitado. E hoje em dia? 
 
Biblicamente, o dízimo pertencia aos levitas (números 18:21-23), mas também para se fazer 
um festival ao Senhor (Deuteronômio.14:22-27) e a cada terceiro ano, para os levitas, órfãos, 
viúvas e estrangeiros, os quais comiam o dízimo ajuntado dentro das suas portas 
(Deuteronômio14:28-29). 
 
Portanto mais uma vez, é biblicamente demonstrado que os dízimos recebidos pelos levitas 
não eram de uso exclusivo deles... os necessitados (órfãos, viúvas e os de fora de Israel), 
também se beneficiavam dos dízimos dos alimentos recebidos pelos levitas. 
 Essa conversa de que só os pastores e líderes religiosos podem hoje usufruir dos 
dízimos não encontra respaldo bíblico. Trata-se de mais uma doutrinade homem 
 
Genesis 14.20 E Bendito seja o El-Elyon, que entregou seus inimigos em tuas mãos. E ele o 
pagou o ma’aser de tudo. 
Esses dízimos de Abrão vieram dos despojos de guerra e não de sua própria renda; não vamos 
encontrar ninguém nas Escrituras tirando 10% da sua própria renda para dar ao Eterno ou 
pior, a uma instituição, religião. 
Dízimo é dado a Melquisedeque somente uma única vez, não é anual ou mensal. Tal prática 
não encontraremos nas Escrituras em nenhum lugar. 
 
Mas por quem eram recolhidos estes dízimos? Quem usaria eles? E Por quê? 
 
HEBREUS : 07;05: “E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, 
segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos 
lombos de Abraão.” 
 
NÚMEROS : 18;21-24: 
“E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo 
ministério que executam... 
 
O dízimo tinha um significado totalmente contrário do que nos ensinam hoje, ele servia como 
um ato de amor ao próximo e ao mesmo tempo amor a Deus; Pois o israelita, obedecendo a 
Lei dada por Moisés e entregando o dizimo da sua colheita estaria mostrando que Ama ao 
Criador e amando o seu próximo 
 
 
Na lei existiam três tipos de dizimo 
 
Os dízimos foram nomeados da seguinte forma o Primeiro Dízimo, o Segundo Dízimo, e o 
Dízimo do Pobre que também era chamado de o Terceiro Dízimo. 
 
Primeiro Dízimo ministerial (Sacerdotal): 
1º Dízimo Para o sustento da obra do Templo e seus respectivos Representantes Legais 
(Sacerdotes e Levitas - Números 18:21-24 
21 E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo 
ministério que executam, o ministério da tenda da congregação. 
22 E nunca mais os filhos de Israel se chegarão à tenda da congregação, para que não levem 
sobre si o pecado e morram. 
23 Mas os levitas executarão o ministério da tenda da congregação, e eles levarão sobre si a 
sua iniqüidade; pelas vossas gerações estatuto perpétuo será; e no meio dos filhos de Israel 
nenhuma herança terão, 
 24 Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao SENHOR em oferta alçada, tenho 
dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma 
herança terão. 
 Simplesmente significa que os Levitas receberiam os dízimos do povo e desses dízimos eles 
tirariam a décima parte e daria aos sacerdotes. 
Matematicamente, posso expressar isso como: 
Os israelitas dariam aos levitas 
 
 
 das suas colheitas e os levitas dariam 
 
 
 do dízimo que 
receberam do povo aos sacerdotes. Portanto, os sacerdotes recebiam 
 
 
 do dízimo do povo. 
 
 
 
equivale a 10% e 
 
 
 equivale a 1% 
 
Segundo Dízimo para as Festas: 
2º Dízimo para o próprio dizimista, para ser usado nas celebrações perante o Eterno, 
preferencialmente com a família nas Festas Sagradas do Eterno, as Santas Convocações 
(Deuteronômio 14:22 ao 26) 
 
Terceiro Dízimo Trienal: 
Também conhecido como “dízimo dos pobres”, era destinado para fins sociais; era separado a 
cada três anos e entregue aos pobres 
3º Dízimo Para o sustento dos pobres, necessitados e menos favorecidos, órfãos, viúvas e 
estrangeiros (Deuteronômio 26:12 e 13) 
 
Esta no plural 
 
 
Deuteronômio 14. 22 Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que 
cada ano se recolher do campo. 
 
 
 A cada ano não a cada mês 
 
Deuteronômio 14.23 E, perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer 
habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os 
primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu 
Deus por todos os dias. 
Deuteronômio 14.24 E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por 
estar longe de ti o lugar que escolher o SENHOR teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o 
SENHOR teu Deus te tiver abençoado; 
Deuteronômio 14.25 Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher 
o SENHOR teu Deus; Vejam que interessante, aqui no verso 25, diz que era para vender os 
dízimos. Mas, como assim vender os dízimos? 
Deuteronômio 14.26 E aquele dinheiro darás por tudo o que desejares, por bois, por ovelhas, 
por vinho, por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; comerás ali perante o Senhor 
teu Deus, e te regozijarás, tu e a tua casa. 
 
Deuteronômio14. 27 Mas não desampararás o levita que está dentro das tuas portas, pois não 
tem parte nem herança contigo. 
 A cada três anos e não mensal 
 
 
Deuteronômio14. 28 Ao fim de cada terceiro ano levarás todos os dízimos da tua colheita do 
mesmo ano, e os depositarás dentro das tuas portas. 
 
 Veja quem tinha direito de receber o dizimo 
Hoje nas denominações o levita, o peregrino, o órfão e a viúva tem direito aos dízimos? 
 
Deuteronômio14. 29 Então virá o levita (pois nem parte nem herança têm contigo), o 
peregrino, o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para 
que o Senhor teu Deus te abençoe em toda obra que as tuas mãos fizerem. 
 
Livro de Malaquias 
 
Malaquias 1:1 Eis a Palavra profética de Yahweh, o SENHOR, CONTRA ISRAEL..... 
Aqui o Eterno usando o profeta Malaquias para dizer CONTRA ISRAEL e não contra outras 
nações, só apenas com Israel. 
Malaquias 2:1 “Eis que agora dirijo esta advertência CONTRA VÓS, Ó SACERDOTES 
Aqui mais uma vez o Eterno usa o profeta para falar CONTRA OS SACERDOTES e não contra o 
povo como acontece nas congregações evangélicas. 
Malaquias 3: 5 O Senhor Todo-Poderoso diz ao seu povo: Eu virei julgá-los. E darei sem 
demora o meu testemunho contra todos os que não me respeitam, isto é, os feiticeiros, os 
adúlteros, os que juram falso, os que exploram os trabalhadores e os que negam os direitos 
das viúvas, dos órfãos e dos estrangeiros que vivem com vocês. 
 
Aqui em Malaquias 3:5 fala que os sacerdotes estavam negando ( roubando ) o direito do 
. órfão da viúva e do estrangeiros, porque não estavam dando o dizimo do órfão da viúva e 
do estrangeiros. 
 
Malaquias 3: 8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te 
roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. 
 Esse contexto tinha uma lei, tinha uma herança envolvido, quem estava roubando era os 
próprios sacerdotes, e pra piorar era os sacerdotes que estava roubando dos órfãos, viúvas, 
estrangeiros e pobres porque eles não estavam repassando o dízimos para os necessitados. 
 Ai os pastores não leem o contexto vai logo para o verso Malaquias 3: 8 ao 10, despreza 
todas essas informações e colocam no contexto o que eles querem, Ou seja fazem os vilões 
serem os mocinhos cheio de direito, e as vítimas serem os vilões, há uma inversão de valores. 
Malaquias 3:10 Trazei, portanto, TODOS OS DÍZIMOS ao DEPÓSITO DO TEMPLO, a fim de 
haja ALIMENTO em minha Casa, e provai-me nisto”, assegura o SENHOR dos Exércitos, “e 
comprovai com vossos próprios olhos se não abrirei as comportas do céu (CHUVA), e se não 
derramarei sobre vós tantas bênçãos, que nem conseguireis guardá-las todas. 
Malaquias diz que era para trazei TODOS OS DÍZIMOS, porque os sacerdotes estavam retendo 
uma boa parte dos dízimos para eles. 
 Muitos pastores apresentam um argumento para os membros de suas denominações que 
eles devem levar os dízimos aos prédios para os pastores, apenas por causa de traduções que 
servem para manipular as pessoas. O texto diz: ―trazei todos os dízimos a casa do tesouro, e 
os pastores dizem que a casa do tesouro é a igreja (denominação) Mas o templo não tinha 
uma casa do tesouro como armazém dos dízimos em dinnheiro e sim um DO 
TEMPLO 
Para que houvesse ALIMENTO e não manutenção. Algumas outras traduções usam o termo, 
Para que haja mantimento, Este mantimento não é para manter a casa do Eterno e sim para 
que haja mantimento ou seja ALIMENTO. 
 
O Devorador Neste Livro é o gafanhoto que come a colheita e não satanás comopregam! 
As bênçãos que vem das janelas dos céus é a Chuva que rega as plantações e não 
dinheiro! 
Então já vimos os seguintes pontos: 
Dízimo nunca foi em dinheiro, era alimento. 
Alimento dividido entre os Levitas, os estrangeiros, os órfãos, viúvas e necessitados. 
 
A Ordenança de deixar colheita para os pobres e estrangeiros 
 
Levítico 19:9-10 
9 Quando também fizerdes a colheita da vossa terra, o canto do teu campo não colham 
totalmente, nem as espigas caídas... 
10 não passem duas vezes pela sua vinha, nem colherás as uvas que estiverem caídos. deixá-
los-ás ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou o SENHOR vosso Deus. 
 Deus ordenou uma Lei para os donos de terras e fazendas tendo cuidado com os pobres e 
estrangeiros. O canto dos campos e as espigas e bagos caídos eram destinadas aos pobres e 
estrangeiros. Confira também Levítico 23: 22 e Deuteronômio 24:19-21. 
 
José e Maria pagaram a oferta dos pobres 
 
Deus cuida e ajuda os pobres: Êxodo 23:6; Levítico 12:6-8; 14:21; 19:9-10; 23:22; 25:35-38; 
27:8; Deuteronômio 15:7-8; 23:25; 24:12-13, 15, 19-21; Provérbios 31:9. 
 
 Lucas 2:22-24 
 22 E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a 
Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor 
23 (Segundo o que está escrito na lei do Senhor: Todo o macho primogênito será consagrado 
ao Senhor); 
24 E para darem a oferta segundo o disposto na lei do Senhor: Um par de rolas ou dois 
pombinhos 
Levítico 12:8 Mas, se em sua mão não houver recursos para um cordeiro, então tomará duas 
rolas, ou dois pombinhos, um para o holocausto e outro para a propiciação do pecado; assim 
o sacerdote por ela fará expiação, e será limpa 
José e Maria não eram qualificavam para dar dízimos 
pois não eram donos de terras ou de fazendas ou de rebanhos. Eles não tinham recursos para 
comprar um cordeiro, pois eram pobres. Por isso ofereceram um par de rolas ou dois 
pombinhos. 
Por isso também Jesus não dizimava, pois era carpinteiro e nem os seus discípulos que eram 
pescadores em sua maioria. Jesus e seus discípulos se beneficiaram da Ordenança de Recolher 
o que foi deixado para os pobres em Mateus 12:1-12, Marcos 2: 23-24 e Lucas 6:1-2. 
Lucas 6:1 E aconteceu que, no segundo sábado após o primeiro, passou pelas searas, e os seus 
discípulos iam arrancando espigas e, esfregando-as com as mãos, as comiam em observância 
à Deuteronômio 23:25 Quando entrares na seara do teu próximo, com a tua mão arrancarás 
as espigas; porém não porás a foice na seara do teu próximo 
 
Interessante que os fariseus não reprovaram Jesus e seus discípulos por colherem espigas das 
Searas dos outros, mas de o fazerem em um sábado. Jesus e seus discípulos colheram e 
imediatamente comeram as espigas. Ou seja, eles NÃO deram o dízimo do que colheram, e os 
fariseus não os reprovaram por não ter dado o dízimo. Isto é porque os pobres NÃO eram 
ordenados na Lei Mosaica a darem os dízimos aos levitas. Este é outro fato Bíblico que Jesus e 
seus discípulos eram contados entre os pobres e diante da Lei Mosaica qualificavam para 
serem beneficiados pela Lei de colher o que foi deixado para os pobres. 
 
Mateus 23: 23 “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e 
o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, 
fazer estas coisas, e não omitir aquelas”. 
Por que Jesus não foi contra o dízimo porque existia o templo de pedras a tribo de Levi e os 
sacerdotes que intercedia pelo povo fazia sacrifício. 
 Hoje nosso sacerdote é Cristo, o templo é o corpo onde adorar em espírito e em verdade ele 
disse nem em Jerusalém = templo Ou no monte = qualquer hora lugar temos acesso ao nosso 
sacerdote. 
Se essa passagem Mateus 23: 23 for usando para sustentar que Jesus ensinava a dar dízimo no 
Novo Testamento, então Mateus 8:4 também deveria ser obedecido pelos Cristãos levando 
em consideração que aquela oferta se refere a animais que seriam sacrificados no altar, pois o 
contexto era o Velho Testamento 
 
 Hebreus 7:5 Ora, os que dentre os filhos de Levi receberam o sacerdócio têm o mandamento 
de recolher, de acordo com a Lei, os dízimos do povo, isto é, dos seus irmãos, ainda que 
tenham todos estes descendido de Abraão; 
Indiscutivelmente é esclarecido o fato de que são os Levitas da tribo de Levi que receberam de 
Deus uma ordem segundo a lei de tomarem o dízimo do povo 
 
2 Coríntios 9:6-7 
“6 E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, 
em abundância ceifará. 
 7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; 
porque Deus ama ao que dá com alegria”. 
 
Então ficou claro que Dízimo não é dinheiro era alimentação para a tribo de Levi para os órfã 
e viúvas e estrangeiros e não é obrigatório na nova aliança, Jesus não foi contra o dízimo 
embora as vezes q ele citou foi pra reprovar a hipocrisia de se achar santo por tal prática. 
 
1 Coríntios. 9.4 Não temos nós direito de comer e de beber? 
 
Paulo não falou de remuneração de dinheiro, pois Paulo falou oque Cristo permitiu. 
Luc. 10.7 E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o 
obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa." 
Você não ver Cristo falando de remuneração de dinheiro e sim da hospedagem e comida 
1 Cor. 9.14 Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do 
evangelho. como Paulo se refere dizendo: "assim ordenou o Senhor" veja abaixo como Cristo 
ordenou 
 
Luc. 10.7 E ficai na mesma casa, (hospedado) comendo e bebendo do que eles tiverem, pois 
digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa. 
 
Isto é que é viver do evangelho, recebendo hospedagem, comida e bebida Cristo não autorizou 
ninguém a receber dinheiro para pregar. 
 
Mateus 10.8 Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os 
demônios; de graça recebestes, de graça dai. 
 
Dízimo, construção de templos e denominações. 
 
HEBREUS 9: 1 Ora, também o primeiro pacto tinha ordenanças de serviço sagrado, e um 
santuário terrestre. 
 
1) Segundo Êxodo 25:8 quantos templos D'us mandou construir? 
 
(A) UM SANTUÁRIO 
 
(B) Não existe um número, podemos construir quantos templos quisermos. 
 
2) Baseado na Resposta anterior como você interpreta ATOS 17 : 24 ? 
 
(A) D'us quer que existam vários templos ao redor do mundo? 
 
(B) D'us quer ser adorado em nossos corações ❤ ? 
 
3) Segundo Números 18: 1 a 32, quem pode receber o Dízimo ? 
 
(A) Pastores 
(B) Padres 
(C) Rabinos 
(D) Somente os Levitas 
4)Segundo Deuteronômio 12: 4 a 14, e DT 14: 22 e 23 qual o único local que os judeus 
deveriam entregar o dízimo? 
 
(A) Em qualquer lugar 
 
(B) somente no lugar que o Senhor escolher para colocar o seu NOME. 
 
5) Segundo a oração que Salomão fez em 1 Reis 8: 28 a 30 e A resposta de D'us sobre 
esta oração em 1Reis 9: 1 a 3, Qual o local que D'us escolheu para colocar o seu NOME ? 
 
(A) Igrejas evangélicas 
(B) Igrejas católicas 
(C) Sinagogas 
(D) O templo que Salomão fez em Israel? 
 
6) segundo Malaquias 1: 1 e Malaquias 2: 2 conteúdo do livro do profeta e todo 
direcionado a quem ? 
 
(A) Para toda humanidade 
 
(B) Para a igreja ✝ 
 
(C) Para o povo de Israel e para os levitas da época em que a profecia foi entregue 
 
7) segundo Malaquias 3 : 6 a 8 quem foi acusado de estar roubando? 
 
A) Todos os povos 
 
B) Os filhos de Jacó (os judeus daquela época) 
 
8) Segundo Malaquias 3: 9, quem foi amaldiçoado por não dar o dízimo? 
 
(A) todos os povos da terra 
 
(B) A nação de Israel 
 
9) Malaquias 3 : 10 está no singular (a casa) ou no plural (as casas ) ? 
 
R: 
 
(10) A casa do senhor é o templo de Israel, o local que D'us escolheu para colocar o seu 
NOME, ou as denominações evangélicas? 
 
R: 
 
11) O devorador citado em Malaquias 3: 11, é. .. 
 
(A) Um demônio 
(B) Um Espírito 
(C) Um gafanhoto 
 
12) Muitos pastores pregam que o devorador é um demônio e quenão sai em nome de 
Jesus, só se você der o dinheiro do dízimo? 
 
Você concorda ? 
 
13) Segundo tudo que já estudamos o dízimo é um mandamento só para os judeus ou é 
para todos os povos ? 
 
R: 
 
14) Segundo Malaquias 3: 11, para quem é a promessa de prosperidade mediante a 
entrega do dízimo? 
 
(A) A nação de Israel e o povo judeu. 
 
(B) Todas as nações 
 
15) segundo Deuteronômio 14: 24 a 27, o que o judeu deveria fazer caso estivesse 
longe do local que o senhor escolheu para colocar o seu nome? 
 
(A) Entregar o dízimo em qualquer lugar. 
 
(B) compra o que quiser com o dinheiro do dízimo, até carne, vinho e até bebida ferramenta