Ética e Administração Pública - Exercicio de Fixação II

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	domingo, 6 dez 2020, 13:16
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Questão 1
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Texto da questão
No que concerne à Ética relacionada ao reconhecimento do eu e do outro, entende-se que um indivíduo se afirma como integrante da humanidade a partir do contato e da visão que se tem do próximo, adotando posturas em relação a si próprio e em relação a seu semelhante. Quando ocorre uma falha nesse contato com o próximo, há uma consequente distorção no conceito que se tem de humanidade. Para ilustrar isso, a indústria cultural e o imaginário popular criaram grandes personagens que demonstram o que ocorre com uma pessoa criada afastada de qualquer outro ser humano, citando como exemplo os conhecidos Tarzan e Mogli. Com base em nosso curso e em seus conhecimentos prévios, julgue os itens que se seguem e assinale o verdadeiro:
Escolha uma opção:
a. Um indivíduo, em sua condição de ser humano, jamais perde suas características próprias à humanidade. Logo, ele sempre saberá viver em sociedade, ainda que ele tenha crescido, desde a primeira infância, em um meio distante da civilização.
b. A presença de outros humanos e do convívio social é de extrema importância para o desenvolvimento de um indivíduo, pois é por meio da socialização, por exemplo, que se desenvolve a capacidade de comunicação linguística humana. 
c. As histórias citadas como exemplo são apenas fictícias e, portanto, não cabe fazer reflexões sobre humanidade utilizando-as como exemplo.
d. É correto afirmar que tanto Tarzan, criado por macacos em uma selva na África, quanto Mogli, também criado na mata e amigo de um urso e uma pantera, se retirados dos ambientes aos quais estão acostumados e inseridos em um contexto de civilização, não sofrerão dificuldades em se adaptar, uma vez que a capacidade de identificação com os semelhantes é algo inato aos seres humanos e não depende da vivência.
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Resposta: Apenas a letra "b" é verdadeira. "Para o bem ou para o mal é pelo contato com o outro e pela visão do outro que me reconheço como integrante dessa categoria chamada humanidade. Para referendar o que acabamos de ver, o imaginário popular e a indústria cultural criaram personagens esplêndidos para ilustrar o que acontece com uma pessoa criada longe de qualquer ser humano." (Módulo II, Unidade 1)
Questão 2
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Texto da questão
Sobre a percepção da Ética em relação ao eu e ao outro, julgue os itens e assinale o verdadeiro:
Escolha uma opção:
a. O princípio da alteridade implica dizer que o ser humano toma atitudes visando sempre a si mesmo e o benefício próprio, deixando de lado os direitos básicos de seus semelhantes.
b. Dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e a importância do outro. 
c. O ser humano, por ser dotado de emoção, é incapaz de tomar, de maneira racional, a iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado, a maldade e a injustiça.
d. Conceitos como bom/mau, justo/injusto possuem caráter universal, permanecendo inalterados de acordo com a cultura, época, grupo social.
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Reposta: Apenas a letra “b” é correta. “O que podemos compreender dos conceitos e informações apresentadas é que o ser humano é dotado de razão e por isso pode, sim, tomar a iniciativa de seus atos com vista a buscar o bom e o justo ou, por outro lado, a maldade e a injustiça. Claro, estes conceitos – bom, mau, justo e injusto – não chegam a ser universais, diferindo de acordo com a cultura, a época, o grupo social e muitas outras variáveis. Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e, decorrente desta, a importância do outro. Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa “outro”), implica dizer que o ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem no seu semelhante um igual, com os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II, Unidade 1)
Questão 3
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Texto da questão
Observe abaixo alguns dos princípios fundamentais estabelecidos em nossa Constituição.
I – A dignidade da pessoa humana;
II – Construir uma sociedade livre, justa e solidária;
III – Erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;
IV – O pluralismo político.
São considerados princípios de raízes éticas:
Escolha uma opção:
a. Apenas I e IV.
b. Apenas II e III.
c. Apenas I, II e III.
d. I, II, III e IV. 
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Resposta: A letra “d” está correta. (Ver “Ética e Estado”, Módulo II, Unidade 5)
Questão 4
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Texto da questão
Observe as atitudes exemplificadas a seguir.
I – Andar nu em público.
II – Prática do trabalho escravo.
III – Jejuar durante o mês do ramadã.
IV – Às mulheres, usar vestimentas que escondam a maior parte possível de seu corpo. 
Os exemplos citados correspondem, respectivamente, a valores de ordem:
Escolha uma opção:
a. Moral; ética; moral; moral. 
b. Ética; ética; moral; moral.
c. Ética; moral; ética; ética.
d. Moral; moral; ética; ética.
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Resposta: A letra “a” é a correta. “A moral pode ser relativizada pelos costumes e frequentemente muda de país para país, de um momento histórico para outro. (...) Já a Ética possui alicerces bem mais firmes e se pretende mesmo válida para todos os indivíduos, em qualquer região e em qualquer época.” (Módulo II, Unidade 2)
Questão 5
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Texto da questão
A respeito da Ética relacionada à imprensa e às novas mídias, julgue os itens e assinale o(s) verdadeiro(s):
Escolha uma ou mais:
a. Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a questão ética perde sua importância.
b. Os veículos de comunicação ficam na obrigação de manter-se imparciais, não podendo expressar seu posicionamento em hipótese alguma, em nenhuma de suas colunas.
c. O papel das mídias convencionais e virtuais aparece maximizado, pois as informações e opiniões veiculadas atingem milhões, às vezes bilhões de pessoas. 
d. Thomas Friedman, jornalista norte-americano, em seu livro “O Mundo é Plano”, confirma a teoria de que, com o incremento da tecnologia de informação e comunicação, o mundo se tornará uma “aldeia global”, em que haverá maior, mais eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e nações. 
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Resposta: Os itens “c” e “d” estão corretos. “O pensador da comunicação Marshall McLuhan, na década de 60 do século XX, já apontava que o mundo se tornaria uma imensa "aldeia global", ou seja, com o incremento da tecnologia de informação e comunicação, haveria maior, mais eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e nações. Mais recentemente, na década de 90 passada, o jornalista norte-americano Thomas Friedman lança o livro "O Mundo é Plano", em que demonstra indubitavelmente que a previsão de McLuhan se confirmara: o mundo se tornara não apenas unificado, mas ideias, criações, serviços e mercadorias eram criados ou prestados por grupos de pessoas e empresas que frequentemente não estavam num mesmo espaço físico e nem no mesmo país, e tais artigos circulavam pelo planeta com velocidade antes nunca vista e crescente. Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a questão ética vem à tona com relevância ainda maior.” (Módulo II, Unidade 3)
Questão 6
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Texto da questão
A Bioética, conceito surgido recentemente, é um ramo de estudos que busca refletir sobre as fronteiras de atuação da humanidade no que concerne à vida. Procura ponderar as questões morais e éticas despertadas pelos atuais estudos científicos que têm a vida como centro de discussão. Assim, considerando seus conhecimentos prévios e o nosso texto-base, assinale qual dos itens abaixo não pertence ao campo de estudos da Bioética:
Escolha uma opção:
a. Fertilização in vitro;
b. Aborto;
c. Eutanásia;
d. Pesquisas com célulastronco;
e. Aprovação de leis. 
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Resposta: A letra "e" é a resposta correta, pois "A Bioética surgiu para que a humanidade reflita sobre as fronteiras de sua atuação no que concerne à vida. Assim, pertencem ao campo de estudos da Bioética temas como o aborto, a eutanásia, as experiências genéticas, a pena de morte e vários outros assuntos que têm a vida como centro da discussão e da decisão sobre como se deve e como não se deve agir." (Módulo II, Unidade 6)
Questão 7
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Texto da questão
Uma postura ética adotada por veículos de informação, que mantém uma conduta de transparência acerca da opinião de seus articulistas, é a prática da inclusão, após o artigo, da expressão _________________________, de tal forma que o destinatário da informação se encontre livre para criar seu próprio entendimento. Assim, o veículo garante _________________________.
Considere as opções abaixo e em seguida escolha a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
I – “O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico”
II – “O artigo não expressa a opinião deste periódico”
III – a isenção de emissão de juízos de valor.
IV – que os destinatários tenham pleno conhecimento de sua opinião e posicionamento.
Escolha uma opção:
a. I e III. 
b. I e IV.
c. II e III.
d. II e IV.
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Resposta: A letra “a” é a correta. “Outra modalidade que, expressando ponto de vista, coloca o destinatário da informação à vontade para criar seu próprio entendimento é a prática da imprensa de, após artigo assinado, explicitar a expressão: "O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico." Assim, a revista ou jornal mantém postura de transparência sobre a opinião do articulista (autor do artigo). ” (Módulo II, Unidade 3)
Questão 8
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Texto da questão
A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, logo, pode-se dizer que ela:
Escolha uma opção:
a. Procura refletir a Ética, portanto é tida como a "Ética em si".
b. Por ser de ordem moral, não reflete uma preocupação ética.
c. É imutável, uma vez que os princípios morais são fixos e invariáveis.
d. Costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada. 
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Resposta: A letra “d” é a correta. “A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, portanto, costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada. Assim, é da natureza das leis que procurem refletir a Ética, mas elas não são a "Ética em si". (Módulo II, Unidade 4)
Questão 9
Correto
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Texto da questão
De acordo com o nosso curso, há dois valores considerados universais. São eles:
I – A vida humana;
II – A saúde;
III – A legislação;
IV – A importância do outro.
Estão corretos:
Escolha uma opção:
a. I e II.
b. II e IV.
c. I e IV. 
d. I e III.
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Resposta: A letra “c” é a correta. “Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e, decorrente desta, a importância do outro.” (Módulo II, Unidade 1)
Questão 10
Correto
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Texto da questão
A palavra "alteridade" vem do latim "alter", que significa:
Escolha uma opção:
a. todos.
b. nós.
c. outro. 
d. eu.
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Resposta: A letra “c” é a correta. “Este princípio, o da alteridade (alter, em latim, significa “outro”), implica dizer que o ser humano, por ser gregário, necessita viver em grupo, tem no seu semelhante um igual, com os mesmos direitos básicos que ele próprio.” (Módulo II, Unidade 1)
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