ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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• Pergunta 1 
0 em 1 pontos 
 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de 
várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado 
no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As 
distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves 
consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da 
‘democracia racial’, pois não conta com um regime legal e formal de segregação 
racial. No entanto, na realidade as desigualdades são grandes e geram graves 
consequências para o povo. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma 
“cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia 
coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da 
violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa 
descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança 
aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos 
pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades 
que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa da 
violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o 
medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em 
sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que 
entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma 
cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que 
verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência 
 
urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em 
Resposta Selecionada: 
I e II, apenas. 
Resposta Correta: 
I e II, apenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é 
esperado dela, preocupa-se apenas com os efeitos da 
violência. As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, 
mas a violência urbana não se altera. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as 
raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade 
de preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e 
da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda 
hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia 
etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que 
mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a 
exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado 
no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
III e IV. 
Resposta Correta: 
III e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito é 
discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não boa. 
Num grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social ou 
institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída de um grupo 
 
social ou pode, por exemplo, não ser admitida em uma empresa 
devido ao preconceito. 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em 
termos religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se 
afirmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, 
ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do 
candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes 
bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de 
ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o 
sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto 
aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram 
terroristas no nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos 
dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito 
religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é 
nos outros países. Freesider, 2017. Disponível em: 
< https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. 
Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e 
preconceito racial no Brasil 
Resposta Correta: 
Existe uma associação entre preconceito religioso e 
preconceito racial no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos 
raciais e religiosos, isso porque o primeiro promove ações de 
intolerância direcionada às religiões de matriz africana e demais 
cultos negros em nosso país. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de 
caráter mais “sútil”, há, também, expressões de preconceito de natureza 
institucional, ou seja, que são reproduzidas e legitimadas em estruturas 
sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a proporção de pessoas 
negras ou pardas em cargos eletivos ou posições de poder. Apesar de 
representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam poucos 
postos na política e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível 
de interpretar essa realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de 
oportunidades entre pessoas brancas e negras ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade 
social, que, como mencionado anteriormente, tem suas raízes em um 
processo histórico de opressão. Apesar de o Brasil se constituir por meio de 
uma mistura de raças e culturas, é evidente a diferença no lugar que elas 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
ocupam na construção da realidade que vivemos. Enquanto índios e negros 
tiveram que, forçadamente, renunciar a certos costumes e crenças, os 
colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda são 
compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa 
correta: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra 
são vistas como inferiores e não consideradas cultura 
brasileira. 
RespostaCorreta: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra 
são vistas como inferiores e não consideradas cultura 
brasileira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como 
superiores, como as que devem ser consideradas em nossa 
cultura. Dessa forma, muitas vezes contribuições das raças 
indígena e negra são descartadas. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos Espaços 
Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável pela execução ou 
orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de 
tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as mulheres 
despendem às demais atividades, ocasionando uma desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das 
mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para 100 mil 
mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde 
(OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no 
Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em 2014, um aumento de 11,6% 
em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses 
dados atestam o fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo 
simples fato de serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a Maria 
da Penha. 
III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua posição 
no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
 
II, III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos 
serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia que 
lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse aspecto. 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana 
eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por 
órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência 
de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação 
que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. 
Essa perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz 
africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação 
nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir 
aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em 
muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente 
a realidade uma vez que praticantes de religiões de matriz 
africana não assumem essa posição. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também 
afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo 
simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão 
cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as 
formas existentes de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e 
transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é 
direcionada especificamente por sentimentos misóginos, isto é, 
motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, 
transgêneras e, portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 9 
0 em 1 pontos 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I 
Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos 
Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do 
documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, 
ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da 
elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da 
Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos 
humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a 
Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A primeira versão do documento sobre os direitos humanos 
foi elaborada pelas lideranças norte americanas 
Resposta 
Correta: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o 
respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Incorreta. Lideranças de todo o mundo se reuniram 
para compilar os direitos humanos. São direitos que reivindicam 
autonomia e liberdade frente ao estado, e não sua interferência. 
Apenas em situações específicas, como por exemplo, quando 
uma pessoa é condenada por um crime, ela pode ter seus 
direitos limitados. Fora isso, todos os direitos humanos devem 
ser respeitados, é insuficiente respeitar alguns. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo 
de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de 
inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, 
entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. 
Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não 
representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo 
considerando a realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos 
humanos. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos 
humanos, fazendo com que, por vezes, eles não sejam 
respeitados. O direito a segurança é muitas vezes 
comprometido, especialmente nas grandes cidades. 
 
 
Terça-feira, 17 de Novembro de 2020 15h27min02s BRT 
 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas 
pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentesà 
raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, 
geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um 
dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença genética pode ser 
encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e 
cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça 
humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é 
mais considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie 
humana, mas não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças 
não é mais validada pela ciência porque, apesar de sua importância, 
a herança e a diversidade genética não suficientes para classificá-la 
em raças. 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o 
panorama geral do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de 
viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de 
ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, Darwin 
havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução 
orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas 
ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as 
culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o 
chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do 
orgânica do homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas 
e fenotípicas do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin 
apresentou apenas a evolução dos seres, até o homem. O que levou 
ao racismo científico foram as teorias evolucionistas. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a 
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra 
classificar as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa 
a ser utilizado para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente 
diferentes, designando, também, a descendência, e identificando um grupo que 
tinha um antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características 
físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes 
sociais porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito 
de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback 
da resposta: 
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por 
serem descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e 
aptidões para reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução 
como uma linha que partia da selvageria e chegava a civilização. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza 
material e imaterial considerado importante para a identidade da sociedade 
brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de 
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as 
obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às 
manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor 
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e 
científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do 
Brasil, 2019.Disponível 
em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-diferencas-entre-
patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e 
analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback 
da 
resposta: 
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da 
medicina nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas, 
músicas, festejos, danças e demais formas abstratas de expressão 
cultural. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos 
da natureza, centros históricos preservados e edificações históricas. 
 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser 
humano que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come 
mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em 
oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não existe, sendo que o 
que temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de 
mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, 
na maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria 
étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da 
cultura indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena 
quantidade de exposição na mídia. 
 
• Pergunta 6 
0 em 1 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do 
intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito 
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma 
comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião 
pública e expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês MauriceHalbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível 
em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva 
e assinale a resposta correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A memória social ou coletiva recebe influência da memória 
individual. 
Resposta Correta: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória 
social. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. As memórias existem em um contexto. Mesmo 
as memórias individuais, ao serem compartilhadas precisam ser 
entendidas e necessitam de 
contexto. A memória autobiográfica (individual) recebe reflexos da 
memória social. Todas as memórias são seletivas, o indivíduo pode 
lembrar somente 
aquilo que considera importante para seu grupo de convívio. 
 
 
• Pergunta 7 
0 em 1 pontos 
 
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se 
caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões 
de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está 
vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com 
isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais 
políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, 
artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. 
 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e 
pela divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão 
Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais 
marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso 
patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a 
documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão 
oral de crenças e valores 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-
emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando 
as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à população negra”, 
diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros 
ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: 
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-
vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
 
Resposta Selecionada: 
o racismo existente no Brasil 
Resposta Correta: 
 
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
o racismo existente no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que 
mantém grandes desigualdades entre brancos e negros. Como 
exemplo podemos citar a área da educação e as oportunidades de 
emprego. 
 
• Pergunta 9 
0 em 1 pontos 
 
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica 
e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal 
começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos chega a 
Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A característica da 
economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como uma coisa 
que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: 
pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) 
e condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão 
de obra especializada)”, diz. 
A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível 
em: < http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-
brasil-colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019. 
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a 
alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
O tráfico de escravos e seu trabalho visavam abastecer a nobreza 
do Brasil colônia. 
Resposta 
Correta: 
 
Os escravos eram necessários para a produção de cana de 
açúcar e também para produção de café, algodão e tabaco. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Incorreta. O continente africano era organizado e seu 
povo, trazido como escravo, resistiu ao processo de aculturação. A 
contribuição do negro a cultura brasileira é grande. O trabalho 
escravo nas plantações tinha como objetivo atender o crescente 
consumo europeu. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações 
nos padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes 
que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova 
sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de 
aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas 
modalidades de aculturação: interétnica e intertribal. 
 
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões 
culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes 
Resposta 
Correta: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões 
culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são 
culturalmente e etnicamente diferentes entram em contato direto e 
permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais. 
Contudo, esse contato nem sempre é pacífico. 
 
 
 
 
• Pergunta 1 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos 
índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da 
violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre 
essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa uma realidade, 
possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações de direitos 
humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e 
simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por meio 
de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está 
organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou 
simbolicamente. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada:As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade 
social que leva a uma realidade que reproduz violência psicológica, física, 
sexual ou simbolicamente, mas não existe relação de causa e efeito. Mas, uma 
não é causa da outra. 
 
 
 
• Pergunta 2 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as 
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não 
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes 
de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e II. 
Resposta Correta: 
 
I e II. 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada 
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao 
feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 3 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos 
e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais 
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um 
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento 
acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo 
fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, 
já que não exige esforço crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, 
superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-
estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando 
preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma 
sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Resposta Correta: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente 
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como 
imutáveis as quais dão força e status de verdade. 
 
 
 
• Pergunta 4 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de 
várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se 
consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é 
outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de 
graves consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial estrutural e institucional. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da ‘democracia 
racial’, pois não conta com um regime legal e formal de segregação racial. No 
entanto, na realidade as desigualdades são grandes e geram graves 
consequências para o povo. 
 
 
 
• Pergunta 5 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de 
maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações 
de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a 
desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a 
 
população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente 
mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que 
é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e 
governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por 
exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas 
materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a 
certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos violentos são 
consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma 
violência gera outra. 
 
 
 
• Pergunta 6 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos 
religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não 
existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas 
por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes 
bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto 
ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo 
modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram 
obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país? Enfim, são diversos exemplos que 
poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito 
religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros 
 
países. Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-
como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial 
no Brasil 
Resposta Correta: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial 
no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, 
isso porque o primeiro promoveações de intolerância direcionada às religiões 
de matriz africana e demais cultos negros em nosso país. 
 
 
 
• Pergunta 7 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais “sútil”, 
há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que são 
reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a 
proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos ou posições de poder. Apesar de 
representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam poucos postos na política 
e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível de interpretar essa realidade é o 
fato de que há um distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas brancas e negras 
ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, como 
mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de opressão. Apesar 
de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e culturas, é evidente a diferença 
no lugar que elas ocupam na construção da realidade que vivemos. Enquanto índios e 
negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos costumes e crenças, os colonizadores 
europeus instituíram modos de ser que ainda são compreendidos por nós como mais 
legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como 
inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Resposta Correta: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como 
inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores, 
como as que devem ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma, muitas 
vezes contribuições das raças indígena e negra são descartadas. 
 
 
• Pergunta 8 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e 
política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas 
ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas 
como “naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e 
subordinadas à família. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir 
despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e 
igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera 
pública, dependente dos homens e subordinada à família a mulher fica em 
posição inferior, com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que 
 
ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade em galgar cargos de 
liderança. 
 
 
• Pergunta 9 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística 
(BRASIL, 2010), o Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao 
fato de, até o final do século XIX, o catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a 
maioria dos brasileiros se declara católico. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Resposta Correta: 
 
A religião católica é dominante no Brasil. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do 
catolicismo vir perdendo fiéis para o segmento evangélico. 
 
 
 
• Pergunta 10 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como 
competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e 
racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação 
com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas 
características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média 
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não 
devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido 
extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e 
 
guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero 
têm consequências importantes para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam no trabalho e como vencê-los. 
Exame, 2019. Disponível em: < https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-
enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus 
resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua 
competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para homens 
e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já 
os que têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
 
I, III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que 
os homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é 
comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do papel 
esperado, de submissão, não agradam! 
 
 
 
Segunda-feira, 21 de Outubro de 2019 20h03min45s BRST 
 1 
Alexia 
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https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=showRepComment&comment=812
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/396-alexia/
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Postado October 28, 2019 
• Pergunta 1 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram 
proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. 
Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, 
sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta 
contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com 
que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que 
ocasionauma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a 
umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este 
último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana 
não refletem a realidade. 
Resposta Correta: 
 
Dados do censo brasileiro referentes às religiões de matriz africana 
não refletem a realidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade 
uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem 
essa posição. 
 
 
 
• Pergunta 2 
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/396-alexia/reputation/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=847
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/396-alexia/
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos 
religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse 
mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças 
sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela 
autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos 
de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o 
sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos 
muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no 
nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais 
chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros 
países. Freesider, 2017. Disponível em: < 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-
outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito 
racial no Brasil 
Resposta Correta: 
 
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito 
racial no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e 
religiosos, isso porque o primeiro promove ações de intolerância 
direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em 
nosso país. 
 
 
 
• Pergunta 3 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e 
baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais 
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um 
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca 
de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo 
fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já 
 
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/
que não exige esforço crítico daquele que possui comportamentos ou concepções 
preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como imutáveis e certas 
tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, 
muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
 
I. O preconceito é um pré-julgamento facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade. 
II. O preconceito pode estar relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
III. Podemos afirmar que na diversa e multicultural sociedade brasileira não existe 
preconceito. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
 
I e II são verdadeiras 
Resposta Correta: 
 
I e II são verdadeiras 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente 
‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como 
imutáveis as quais dão força e status de verdade. 
 
 
 
• Pergunta 4 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais 
“sutil”, há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que 
são reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e econômicas. Um 
exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos ou posições 
de poder. Apesar de representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam 
poucos postos na política e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível 
de interpretar essa realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de 
oportunidades entre pessoas brancas e negras ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, 
como mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de 
opressão. Apesar de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e 
 
culturas, é evidente a diferença no lugar que elas ocupam na construção da realidade 
que vivemos. Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos 
costumes e crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda 
são compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta: 
Resposta 
Selecionada: 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas 
como inferiores e não consideradas cultura brasileira 
Resposta 
Correta: 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas 
como inferiores e não consideradas cultura brasileira 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores, 
como as que devem ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma, 
muitas vezes contribuições das raças indígena e negra são descartadas. 
 
 
 
• Pergunta 5 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos 
Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é 
responsável pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que 
há uma desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, 
afeta o tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, 
ocasionando uma desigualdade também no âmbito público. 
Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade 
das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% 
para 100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da 
Organização Mundial da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 
13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram 
mortas por agressão em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 
3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o 
fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo 
simples fato de serem mulheres. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise os itens abaixo: 
 
I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. 
II. A violência contra as mulheresdiminuiu drasticamente com a implantação de leis 
como a Maria da Penha. 
III. As mulheres ainda são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no 
Brasil. 
IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em 
sua posição no mercado de trabalho. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
 
III e IV. 
Resposta Correta: 
 
III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos 
serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia 
que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também 
nesse aspecto. 
 
 
 
• Pergunta 6 
0 em 0,2 pontos 
 
 "(..) A violência, sob todas as suas formas, desrespeita os direitos fundamentais do 
ser humano, sem os quais o homem deixa de ser considerado como sujeito de direitos 
e de deveres, e passa a ser olhado como um puro e simples objeto. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
 Avalie as assertivas abaixo: 
 
I. A violência física ou psíquica agride os Direitos humanos. 
PORQUE 
II. O ato de violência objetifica o indivíduo que a sofre. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. Os diferentes tipos de violência desrespeitam os 
direitos humanos e, sem seus direitos, o homem é considerado objeto. 
Independente da relação de causa e efeito a violência ultrapassa os 
limites do humano. 
 
 
• Pergunta 7 
0 em 0,2 pontos 
 
 Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se 
desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes 
rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o 
candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão 
no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. 
Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares 
do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte 
expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi determinada a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra da época, que 
era o protestantismo. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição 
falsa. 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de forma 
homogênea. O sincretismo religioso não é via de mão dupla. Religiões 
não dominantes são persuadidas a uma abertura maior, já as dominantes 
não. 
 
 
• Pergunta 8 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos 
índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento 
substancial da violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de 
causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa 
uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de 
violações de direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — 
psicológica, física, sexual e simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, 
por um viés social, ou seja, por meio de suas expressões e relações com as formas a 
partir das quais nossa sociedade está organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou 
simbolicamente. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a 
desigualdade social que leva a uma realidade que reproduz violência 
psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não existe relação de 
causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra. 
 
 
 
• Pergunta 9 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as 
pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não 
corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas 
existentes de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e II. 
Resposta Correta: 
 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada 
especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio 
ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, 
transfobia. 
 
 
 
• Pergunta 10 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de 
tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à 
locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; 
inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda 
a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das 
pessoas em nosso país. 
 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo 
considerando a realidade brasileira: 
 
I. Acontecem violações nos Direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III. A violência urbana não fere os Direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
 
I e II. 
Resposta Correta: 
 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, 
fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a 
segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes 
cidades. 
 
 
 1 
Noob_TI 
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Postado February 18 
Segue Atividade 2 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (Update) 
Atividade 2 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA.pdf 
 1 
lbess 
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https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/108-noob_ti/reputation/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=1275
https://www.ambfacil.com.br/applications/core/interface/file/attachment.php?id=139https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=showRepComment&comment=1275
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/10-lbess/
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Postado February 18 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
 O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material e 
imaterial considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de 
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras, 
objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-
culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, 
arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil, 
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-
diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as 
afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
 
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/10-lbess/reputation/
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=findComment&comment=1276
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/10-lbess/
Feedback 
da 
resposta: 
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da medicina 
nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas, músicas, festejos, danças 
e demais formas abstratas de expressão cultural. Patrimônios materiais incluem 
marcos turísticos, fenômenos da natureza, centros históricos preservados e 
edificações históricas. 
 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
 A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território 
brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos 
dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do 
continente americano revelou aos europeus a existência de uma população até então 
desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de 
subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se 
amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais 
de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de 
indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e III. 
Resposta Correta: 
 
I e III. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena 
sofreu a perda de sua cultura em função dos processos de subordinação e 
doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em 
 
nosso país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande 
redução no número deles. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
 A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de 
descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a 
identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural 
concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos 
índígenas. 
Resposta Correta: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos 
índígenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No 
Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas 
 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
 A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez 
foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que 
não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: 
< https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
https://conceito.de/etnografia
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que 
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à 
própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova 
realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros 
escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura. 
 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
 [...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por 
abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a 
existência desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à ideia de nação, por 
isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se 
considera um país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação 
de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da memória 
social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em 
termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela 
divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e 
o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais 
marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio 
cultural. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Resposta Correta: 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a 
documentação é precária sendo necessário recorrera transmissão oral de 
crenças e valores. 
 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
 O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais 
conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito 
federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o 
primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das 
Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: 
< http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do 
Boi 
 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações: 
Resposta Selecionada: 
 
I e IV. 
Resposta Correta: 
 
I e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que 
estejam sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e conserva a memória 
social e, consequentemente, sustenta a nossa identidade cultural. Os Livros de 
Tombo onde está registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado 
na internet, no Portal do Iphan. 
 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
 Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos 
acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos 
(povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários 
de um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm 
histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se 
deve considerar diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na linguagem do 
dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na 
maioria das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
 
III e IV. 
Resposta Correta: 
 
III e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. Um grupo que possui uma mesma etnia compartilha as 
mesmas crenças, a mesma língua, a mesma cultura, a mesma visão de mundo e, 
na maioria das vezes, o mesmo território. No território brasileiro, existem várias 
etnias nativas indígenas e ainda mulçumanos, judeus, maoris e okinawanos que 
podem ser encontrados em diversos países. Como exemplo de etnias que 
constituem nações podemos citar a quase totalidade do território africano. 
 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a 
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar as 
espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para 
classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, designando, também, a 
descendência, e identificando um grupo que tinha um antepassado compartilhado e que, 
por isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais porque 
possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
 
I e II. 
Resposta Correta: 
 
 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem 
descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões para 
reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma linha que 
partia da selvageria e chegava a civilização. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos 
padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o 
passar do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma 
nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de 
aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de 
grupos cultural e etnicamente diferentes 
Resposta Correta: 
 
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de 
grupos cultural e etnicamente diferentes 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e 
etnicamente diferentes entram em contato direto e permanente, sendo 
expostos a mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse contato nem 
sempre é pacífico. 
 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
 A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e 
injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à 
escravidão [...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
 
I, II, III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra senhores, 
suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e danças, principalmente a 
capoeira; assim como as comidas e a associação dos orixás com santos católicos 
eram formas de reação e preservação de vínculos e costumes de origem 
africana. 
 
 
 0 
lbess 
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• Pergunta 1 
https://www.ambfacil.com.br/index.php?/topic/34-antropologia-e-cultura-brasileira/&do=showRepComment&comment=1276
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https://www.ambfacil.com.br/index.php?/profile/10-lbess/
0 em 1 pontos 
 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e 
baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais 
especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um 
julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de 
determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no 
desconhecimento,