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PERGUNTA 1
1. Defendia que a desigualdade entres as classes sociais acarretava na opressão das classes mais abastadas sobre as classes populares. Nascido em uma das regiões mais pobres do país, ele experimentara essa realidade. Em sua trajetória, defendeu o ensino como forma de despertar a criticidade do aluno, fazendo com que o mesmo buscasse a ampliação de sua consciência social e conseguisse atingir à autonomia.
ESCOLA DA INTELIGÊNCIA. Educação socioemocional.
Disponível em: https://escoladainteligencia.com.br Acesso em 02 de agosto de 2019.
 
 Essa ideias eram defendidas por qual dos pensadores abaixo. Assinale a alternativa correta.
	
	
	Anísio Teixeira.
	
	
	Darcy Ribeiro.
	
	
	Dermeval Saviani.
	
	
	John Dewey.
	
	
	Paulo Freire.
1 pontos   
PERGUNTA 2
1. O taoísmo, o confucionismo e o budismo constituem as três principais religiões da China e do Extremo Oriente. Diferente do budismo, porém, o taoísmo e o confucionismo não se tornaram religiões universais, mas têm permanecido basicamente na China e onde quer que a cultura chinesa firmasse sua influência. Embora não existam dados oficiais do número atual de seus seguidores na China, o taoísmo e o confucionismo juntos têm dominado a vida religiosa de cerca de um quarto da população do mundo nos últimos 2.000 anos.Disponível em: https://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/1101990039 Acesso em 03 de julho de 2019.
 
Com relação ao Taoísmo e o Confucionismo podemos afirmar que:
 
I. O taoísmo é uma tradição filosófica e religiosa chinesa que tem como conceito chave o Tao, palavra que em chinês pode significar “caminho”, “estrada”, “curso” ou “método”.
II. O Confucionismo manifesta-se na responsabilidade do indivíduo em termos públicos e sociais. O Taoismo representa uma vertente mais pessoal, de meditação e proximidade com a natureza.
III. O taoísmo e o confucionismo tinham como princípio a seguinte máxima: “Não faças aos outros o que não desejes que te façam”.
 
É correto o que se afirma em:
 
	
	
	I II e III.
	
	
	I e II, apenas.
	
	
	II, apenas.
	
	
	I e III, apenas.
	
	
	III, apenas.
 
 
 
1 pontos   
PERGUNTA 3
1. Em 1549, com o apoio do primeiro governador-geral, Tomé de Souza, a Companhia de Jesus chegou às terras brasileiras, especificamente à Bahia, com os primeiros padres jesuítas, os chamados verdadeiros soldados de Cristo; entre eles destacavam-se os padres Manoel da Nóbrega, José de Anchieta e Antônio Vieira, subordinados a um regime de privações que os preparava para viver em locais distantes e se adaptar às mais adversas condições.
 
Disponível em: https://educacaopublica.cederj.edu.br/artigos/17/3/jesutas-na-educao-brasileira-dos-objetivos-e-mtodos-at-a-sua-expulso
Acesso em 14 de julho de 2019.
 
A respeito da educação no Brasil Colonial e a educação dos jesuítas, é correto afirmar que:
 
I. Padre Manoel da Nóbrega e mais dois jesuítas iniciaram o processo de catequese e instrução no Brasil.
II. Os jesuítas levaram instrução para as pessoas, o que era a função primária dessas instituições.
III. A primeira pedagogia continha o ensino de português, a doutrinação cristã e a escola de ler e escrever.
IV. Na segunda etapa, o ensino de música e de canto orfeônico eram inseridos.
 
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	I e II.
	
	
	I e IV.
	
	
	III e IV.
	
	
	II e III.
	
	
	I, III e IV.
 
1 pontos   
PERGUNTA 4
1. Na segunda metade do século XVIII, a presença dos jesuítas no Brasil sofreu um duro golpe.Todo desenvolvimento da missão dos jesuítas, seja catequizando, seja ensinando as primeiras letras, seguiu até 1759 quando o Marquês de Pombal, além de expulsá-los, acabou com as escolas criadas e instituiu o desenvolvimento das aulas régias.
 
Qual das alternativas a seguir condiz com o motivo da expulsão dos jesuítas?
	
	
	Adaptar Portugal e todas as suas colônias ao mundo moderno.
	
	
	Dar liberdade de escolha aos indígenas.
	
	
	Ocultar a religião católica dos índios.
	
	
	Aumentar o poder da religião judaica.
	
	
	Diminuir o poder da religião católica.
1 pontos   
PERGUNTA 5
1. "A educação universal era um dos preceitos básicos da reforma. O ensino deveria ser obrigatório e estar disponível para todo o povo, nobre e plebeu, rico e pobre. E contrariando o pensamento predominante na época, deveria beneficiar também as meninas" (Terra, 2014, p.42). A citação diz respeito à reforma protestante.
 
Qual o nome do movimento que surgiu como forma de responder a todos os questionamentos advindos desse movimento?
	
	
	Reforma Inquisidora.
	
	
	Revolução Jesuíta.
	
	
	Contra Reforma.
	
	
	Reforma de Respostas.
	
	
	Revolução Anti Protestante.
1 pontos   
PERGUNTA 6
1. A famosa guerra entre gregos e troianos foi motivada pelo rapto de Helena de Tróia, rainha de Micenas, esposa de Menelau. Considerando o modelo de educação que esse povo trouxe, assinale a alternativa correta:
 
	
	
	A instrução das pessoas era a única premissa da educação.
	
	
	Os ensinamentos de habilidades motoras eram concedidos apenas aos nobres.
	
	
	A formação de guerreiros eram destinados aos escravos.
	
	
	A formação do soldado era também a formação de indivíduos saudáveis.
	
	
	As habilidades intelectuais eram preferenciais às habilidades motoras.
 
1 pontos   
PERGUNTA 7
1. De acordo com Veiga (2007, p. 309), ao mesmo tempo que as reformas representavam anseios de mudanças educacionais em setores representativos da sociedade, como era o caso do ensino superior, ao menos em termos de reestruturação do ensino as mudanças foram instituídas em um contexto de autoritarismo, portanto de cerceamento de liberdade.
VEIGA, C.G. História da educação. São Paulo: Ática, 2007.
 
Quais diretrizes a seguir são verdadeiras no que tange ao desenvolvimento das atividades acadêmicas e científicas no período do Governo Militar no Brasil?
 
1. Regime jurídico e administrativo: autonomia universitária.
2. Estrutura: unidade de patrimônio e administração, organização de departamentos e racionalização no uso de equipamentos.
3. Corpo docente: extinção da cátedra.
4. Corpo discente: representação estudantil, criação das monitorias.
	
	
	I, II, III e IV.
	
	
	II e III.
	
	
	I e II.
	
	
	III e IV.
	
	
	I e III.
1 pontos   
PERGUNTA 8
1. Foi durante o Renascimento que Lutero e Calvino, mobilizados contra essas ideias e na tentativa de manter-se como detentores do saber único, buscaram a renovação do poder da igreja e retomada de sua autoridade centradas no poder papal, encabeçaram o movimento chamado de Reforma Protestante.
 
Assinale a alternativa que está relacionada a essa reforma:
	
	
	Eles protestavam contra vários aspectos da doutrina da Igreja Católica Romana.
	
	
	Eles protestavam contra a expansão da religião judaica pela Europa.
	
	
	Um dos resultados práticos da reforma protestante foi o surgimento de sistemas de escolas controladas e mantidas pela Igreja.
	
	
	Lutero tomou algumas medidas que influenciam até hoje a educação, entre eles o modelo de ensino particular, com aulas individuais.
	
	
	Um dos pontos mais básicos para a reforma era a possibilidade da construção de mais igrejas por toda a Europa.
 
1 pontos   
PERGUNTA 9
1. Todo desenvolvimento da missão dos jesuítas, seja catequizando, seja ensinando as primeiras letras, seguiu até 1759 quando o Marquês de Pombal, além de expulsá-los, acabou com as escolas criadas e instituiu o desenvolvimento das aulas régias. Essas aulas eram ministradas por professores e todo processo para sua execução era feito a partir do "Subsídio Literário".
 
Acerca desse subsídio, é correto afirmar que:
 
	
	
	Era uma oferta da Igreja Católica para que a educação prosperasse.
	
	
	Era uma oferta dos nobres para o ensino.
	
	
	Era uma imposto cobrado sobre a produção do vinho e da carne.
	
	
	Era um imposto cobrado sobre a produção de cana de açúcar.
	
	
	Era um imposto cobrado da Igreja Católica para a manutenção do ensino público.
 
1 pontos   
PERGUNTA 10
1. Confúcio, pensador e filósofo dos Períodos das Primaveras e dos Outonos, pregava que os nobres tinham acesso à educação formal somentepor estarem ligados a algum tipo de governo.
 
Com base nisso é possível afirmar que Confúcio:
 
I. Assumiu uma teoria de que uma educação excluída de cultura comporta a melhor preparação para os ministros do Estado.
II. Assumiu uma teoria de que uma educação ampla concentrada na cultura e na virtude individual comporta a melhor preparação para os ministros do Estado.
III. Parte de uma educabilidade do ser humano que beneficie também uma perfectibilidade no conjunto das ciências, das tradições, da alimentação.
IV. influenciou não só a China, mas também outras regiões para além do mundo oriental.
 
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	I e IV.
	
	
	I, II e IV.
	
	
	II, III.
	
	
	I e III.
	
	
	II, III e IV.

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