exame estudos disciplinares IV

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14/12/2020 Revisar envio do teste: EXAME II – 7399-30_SEPI_EN_0120_...
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Revisar envio do teste: EXAME II
ESTUDOS DISCIPLINARES IV 7399-30_SEPI_EN_0120_R_20202 CONTEÚDO
Usuário edna.lacerda @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES IV
Teste EXAME II
Iniciado 14/12/20 20:37
Enviado 14/12/20 21:35
Status Completada
Resultado da tentativa 8 em 10 pontos  
Tempo decorrido 57 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Leia o texto a seguir, trecho de O direito à literatura, do professor Antonio Candido. 
  
“E aí entra o problema dos que lutam para que isso aconteça, ou seja: entra o problema dos
direitos humanos. Por quê? Porque pensar em direitos humanos tem um pressuposto:
reconhecer que aquilo que consideramos indispensável para nós é também indispensável
para o próximo. Esta me parece a essência do problema, inclusive no plano estritamente
individual, pois é necessário um grande esforço de educação e autoeducação a �m de
reconhecermos sinceramente este postulado. Na verdade, a tendência mais funda é achar
que os nossos direitos são mais urgentes do que os do próximo. Nesse ponto, as pessoas
são frequentemente vítimas de uma curiosa obnubilação. Elas a�rmam que o próximo tem
direito, sem dúvida, a certos bens fundamentais, como casa, comida, instrução, saúde,
coisas que ninguém bem formado admite hoje em dia que sejam privilégio de minorias,
como são no Brasil. Mas será que pensam que seu semelhante pobre teria direito a ler
Dostoievski ou ouvir os quartetos de Beethoven? Apesar das boas intenções no outro setor,
talvez isto não lhes passe pela cabeça. E não por mal, mas somente porque quando arrolam
os seus direitos não estendem todos eles ao semelhante. Ora, o esforço para incluir o
semelhante no mesmo elenco de bens que reivindicamos está na base da re�exão sobre os
direitos humanos. 
Fonte: http://www.escolamobile.com.br/emedio/vereda/arquivos/portugues/3cport_etc_01.
pdf. Acesso em: 19 jun. 2015. 
  
Com base na leitura, analise as asserções e assinale a alternativa correta: 
I- As pessoas que reconhecem os direitos humanos à saúde, à moradia e à alimentação
também estendem aos mais pobres o direito à arte. 
PORQUE 
II- O reconhecimento de que os bens indispensáveis para nós são também necessários aos
outros é fundamental para a discussão dos direitos humanos.
As asserções I e II são verdadeiras e a segunda não justi�ca a
primeira.
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0 em 1 pontos
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Pergunta 2
Resposta Selecionada: e. 
Leia a charge a seguir: 
 
 
Fonte: http://www.tiagoluchini.eu/2007/12/19/desigualdade-ii/. Acesso em 22 jun. 2015. 
 
Com base na leitura, analise as afirmativas: 
I- A charge aponta os alunos que não estudam e depredam a escola como os responsáveis pela
má qualidade do ensino brasileiro. 
II- O pronome “eles” se refere aos políticos e o pronome “tu” se refere aos alunos displicentes. 
III- A charge estabelece uma relação entre a má qualidade da educação brasileira e a escolha
de políticos. 
IV- Os elementos visuais da charge remetem ao universo da escola e a estrutura do texto simula
uma aula de estudo dos verbos.
 
É correto o que se afirma apenas em:
III e IV.
Pergunta 3
Leia o texto a seguir: 
  
A complicada arte de ver – Rubem Alves 
  
“Ela entrou, deitou-se no divã e disse: ‘Acho que estou �cando louca’. Eu �quei em silêncio
aguardando que ela me revelasse os sinais da sua loucura. ‘Um dos meus prazeres é
cozinhar. Vou para a cozinha, corto as cebolas, os tomates, os pimentões - é uma alegria!
Entretanto, faz uns dias, eu fui para a cozinha para fazer aquilo que já �zera centenas de
vezes: cortar cebolas. 
Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a cebola, eu olhei para ela e tive um susto. Percebi
que nunca havia visto uma cebola. Aqueles anéis perfeitamente ajustados, a luz se
re�etindo neles: tive a impressão de estar vendo a rosácea de um vitral de catedral gótica.
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De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser vista!
E o pior é que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentões... Agora, tudo o
que vejo me causa espanto.’ 
Ela se calou, esperando o meu diagnóstico. 
Eu me levantei, fui à estante de livros e de lá retirei as ‘Odes Elementales’, de Pablo Neruda.
Procurei a ‘Ode à Cebola’ e lhe disse: ‘Essa perturbação ocular que a acometeu é comum
entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual àquela que lhe causou
assombro: ‘Rosa de água com escamas de cristal’. Não, você não está louca. Você ganhou
olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver’. 
Ver é complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os
de mais fácil compreensão cientí�ca. A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina
fotográ�ca: o objeto do lado de fora aparece re�etido do lado de dentro. Mas existe algo na
visão que não pertence à física. 
William Blake sabia disso e a�rmou: ‘A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o
tolo vê’. Sei disso por experiência própria. Quando vejo os ipês �oridos, sinto-me como
Moisés diante da sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia
perto da minha casa decretou a morte de um ipê que �orescia à frente de sua casa porque
ele sujava o chão, dava muito trabalho para a sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza.
Só viam o lixo. 
Adélia Prado disse: ‘Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo
uma pedra’. 
Drummond viu uma pedra e não viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema. 
Há muitas pessoas de visão perfeita que nada veem. "Não é bastante não ser cego para ver
as árvores e as �ores. Não basta abrir a janela para ver os campos e os rios", escreveu
Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. O ato de ver não é coisa natural. Precisa
ser aprendido. Nietzsche sabia disso e a�rmou que a primeira tarefa da educação é ensinar
a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade é uma busca da experiência
chamada ‘satori’, a abertura do ‘terceiro olho’. Não sei se Cummings se inspirava no zen-
budismo, mas o fato é que escreveu: ‘Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e
agora os olhos dos meus olhos se abriram’. 
Há um poema no Novo Testamento que relata a caminhada de dois discípulos na
companhia de Jesus ressuscitado. Mas eles não o reconheciam. Reconheceram-no
subitamente: ao partir do pão, ‘seus olhos se abriram’. Vinicius de Moraes adota o mesmo
mote em ‘Operário em Construção’: ‘De forma que, certo dia, à mesa ao cortar o pão, o
operário foi tomado de uma súbita emoção, ao constatar assombrado que tudo naquela
mesa - garrafa, prato, facão - era ele quem fazia.Ele, um humilde operário, um operário em
construção’. 
A diferença se encontra no lugar onde os olhos são guardados. Se os olhos estão na caixa
de ferramentas, eles são apenas ferramentas que usamos por sua função prática. Com eles
vemos objetos, sinais luminosos, nomes de ruas - e ajustamos a nossa ação. O ver se
subordina ao fazer. Isso é necessário. Mas é muito pobre. Os olhos não gozam... Mas,
quando os olhos estão na caixa dos brinquedos, eles se transformam em órgãos de prazer:
brincam com o que veem, olham pelo prazer de olhar, querem fazer amor com o mundo. 
Os olhos que moram na caixa de ferramentas são os olhos dos adultos. Os olhos que
moram na caixa dos brinquedos, das crianças. Para ter olhos brincalhões, é preciso ter as
crianças por nossas mestras. Alberto Caeiro disse haver aprendido a arte de ver com um
menininho, Jesus Cristo fugido do céu, tornado outra vez criança, eternamente: "A mim,
ensinou-me tudo. Ensinou-me a olhar para as coisas. Aponta-me todas as coisas que há nas
�ores. Mostra-me como as pedras são engraçadas quando a gente as tem na mão e olha
devagar para elas". 
Por isso - porque eu acho que a primeira função da educação é ensinar a ver - eu gostaria
de sugerir que se criasse um novo tipo de professor, um professor que nada teria a ensinar,
mas que se dedicaria a apontar os assombros que crescem nos desvãos da banalidade
cotidiana. Como o Jesus menino do poema de Caeiro. Sua missão seria partejar ‘olhos
vagabundos’.” 
Fonte: http://www.releituras.com/i_airon_rubemalves.asp. Acesso em: 28 jul. 2015. 
  
Com base na leitura, analise as a�rmativas: 
I- O tipo de professor sugerido pelo autor teria a função de reduzir o problema exposto por
Alberto Caeiro quando a�rma que “não é bastante não ser cego para ver as árvores e as
�ores”. 
II- De acordo com o texto, a poesia causa perturbações e faz com que as pessoas não vejam
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Resposta Selecionada: a. 
a realidade tal qual ela é, como no caso de Drummond, que não viu a pedra. 
III- De acordo com o texto, as crianças gostam de brincar com o que veem e o papel do
educador é fazer com que elas não percam o foco e aprendam a usar os olhos como
ferramentas de conhecimento. 
IV- O autor propõe um novo modelo de educação, em que o professor consiga corrigir os
desvios individuais da visão e revelar aos alunos a noção correta da realidade. 
  
É correto o que se a�rma somente em:
I.
Pergunta 4
Os perigosos efeitos de conhecer o mundo através de uma única rede
social
Leia o texto a seguir: 
  
Bem-vindos à maravilhosa e medonha Zuckernet
Bia Granja 
  
“Outro dia, um jornalista deu a melhor de�nição que já ouvi sobre o Facebook: a rede social
criada por Mark Zuckerberg é como um cachorro gigantesco correndo em sua direção no
parque - você nunca sabe se ele vai arrancar sua cabeça com uma dentada ou te dar uma
lambida carinhosa. 
O Facebook é o amigo-inimigo; ruim com ele, pior sem ele. É também o centro da vida de
1,4 bilhão de pessoas no mundo e de 50% dos brasileiros. Desses, 67% informam-se
prioritariamente por essa rede social. Ou seja, 30% dos brasileiros têm no Facebook sua
fonte primária de notícias e informações. 
Mas quase 100% deles não fazem ideia de que o Facebook edita o que eles veem em suas
timelines; de que essa rede social tem um algoritmo escrito por um menino de 26 anos que
de�ne o que 1,4 bilhão de pessoas no mundo devem ler; e de que isso empobrece nossa
visão de mundo e fere um princípio básico da internet, o de fornecer acesso à informação
sem censura e sem �ltro.
Você curte ser manipulado? Você acha legal ter sua visão de mundo determinada por
terceiros? Você não se sente meio idiota sabendo que o conteúdo que você acha que está
escolhendo consumir, na verdade, foi escolhido por outro alguém?
Os mais apocalípticos dizem que  o Facebook é a verdadeira Deep Web, porque tudo o que
está ali não é nem indexável nem buscável — pelo menos para nós. Os cientistas de dados
da rede social têm acesso ao que 20% da população mundial curte, compartilha, comenta,
consome, lê, se interessa, em quem vota, o que come, com quem se relaciona, o que
compra, o que ama, o que odeia e tudo o mais que despejamos no Facebook diariamente. 
Além de essa inteligência (capaz de prever resultados de eleições) ser vendida para marcas,
governos e organizações, há notícias de que são realizados experimentos questionáveis
com essa base de usuários. Um desses experimentos vazou para a mídia uma vez, quando
eles manipularam as emoções de milhares de usuários só porque… podiam! Isso é o que
sabemos, mas existem coisas acontecendo no backstage da nossa rede social favorita de
que nem fazemos ideia e que nos afetam diretamente. 
Com o objetivo de fazer a rede social ser cada vez mais relevante para os usuários (para que
eles não saiam nunca de lá) e com a grande e autoproclamada missão de levar a internet
para os dois terços da população mundial que não têm acesso a ela, o Facebook toma
medidas extremamente centralizadoras e questionáveis. 
1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
O Internet.org, seu projeto ‘altruísta’ de levar internet gratuita a populações carentes, é uma
delas. A pessoa não ganha acesso a toda a internet, ganha acesso ao Facebook e a mais
uma pequena porção de outros sites. Ou seja, a medida que expande sua base de usuá rios
(um dos grandes desa�os da rede social no momento) acaba corroborando a visão que uma
grande parcela de usuários da rede tem, de que o Facebook é TODA a internet. 
A rede social tornou-se a primeira e principal experiência wébica que muita gente tem aqui
no Brasil, e uma parcela enorme dos brasileiros conectados não co nhece nada na internet
além do Facebook.
Inclusão digital é algo maravilhoso, mas conhecer o mundo através do olhar e das regras de
uma única rede social, sem experimentar a verdadeira web, que é livre, colaborativa e
criativa, é problemático.O Facebook não é a internet, é a Zuckernet — um cachorro gigante
que corre na sua direção e que vai arrancar a sua cabeça… na base da dentada ou da
lambida.”
Fonte: https://www.youpix.com.br/bem-vindos-%C3%A0-maravilhosa-e-medonha-zuckernet-
3e27f304dc13. Acesso em 23 jun. 2015. 
  
Com base na leitura, analise as a�rmativas: 
I- O texto enaltece a democratização de informações possibilitada pelo Facebook a mais de 
1 bilhão de pessoas no mundo. 
II- De acordo com a autora, o altruísmo de Zuckerberg faz com que sua missão seja
disponibilizar a rede para a maior parte das pessoas no mundo, inclusive nas regiões
carentes. 
III- O texto critica a seleção e a divulgação de informações controladas pelo Facebook com
�ns comerciais, uma vez que a rede fornece dados a empresas e instituições. 
IV- Segundo o texto, muitas pessoas não percebem que as informações que aparecem nas
suas timelines 
são determinadas por um algoritmo que de�ne um recorte e uma visão de mundo. 
  
Assinale a alternativa certa:
III e IV estão corretas.
Pergunta 5
(Enade 2012) Leia o texto a seguir: 
  
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre
países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos
séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande
indústria nos �ns do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas
feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial,
�nanceira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de
lucro em escala mundial, buscado pelas �rmas globais, que constituem o verdadeiro motor
da atividade econômica.Fonte: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002 (com adaptações). 
  
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na
competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais
e passaram a a�igir praticamente todo o mundo. 
A crise, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais signi�cativos da conexão e da
interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos. 
  
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. 
1 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
c.
I- O processo de desregulação dos mercados �nanceiros norte-americano e europeu levou à
formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar
em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. 
PORQUE 
II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados
nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados �nanceiros que não atuam nos
limites geográ�cos dos países de origem. 
  
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição
falsa.
Pergunta 6
(Enade 2011) O mapa a seguir representa as áreas populacionais sem acesso ao
saneamento básico. 
  
 
Fonte: Philippe Rekacewicz (Le Monde Diplomatique). Organização Mundial da Saúde, 2006. 
  
Considerando o mapa apresentado, analise as a�rmativas que seguem: 
I- A globalização é fenômeno que ocorre de maneira desigual entre os países e o progresso
social independe dos avanços econômicos. 
II- Existe relação direta entre o crescimento da ocupação humana e o maior acesso ao
saneamento básico. 
III- Brasil, Rússia, Índia e China, países pertencentes ao bloco dos emergentes, possuem
percentual da população com acesso ao saneamento básico abaixo da média mundial. 
IV- O maior acesso ao saneamento básico ocorre, em geral, em países desenvolvidos. 
V- Para se analisar o Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) de um país, deve-se
diagnosticar suas condições básicas de infraestrutura, seu PIB per capita, a saúde e a
educação. 
  
É correto apenas o que se a�rma em:
1 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: e. IV e V.
Pergunta 7
Leia o texto e a charge a seguir: 
  
Reclama pro bispo – Dráuzio Varella 
  
“Os brasileiros não param de engordar. Estão acima do peso 51% dos adultos (eram 43%,
em 2006). São classi�cados como obesos 17% (eram 11%, em 2006). O futuro não parece
promissor: 1/3 das crianças de 5 a 9 anos tem excesso de peso. Assim, empataremos com
os norte-americanos. Lá, 3 em cada 4 adultos carregam sobrepeso. Mais de 30% da
população caem na faixa da obesidade. 
Teoricamente, o problema da obesidade pode ser resumido numa equação singela: quem
ingere mais calorias do que gasta, ganha peso; quem faz o oposto, emagrece. 
Seria ridículo negar que a agitação e as comodidades da vida moderna, a publicidade, a
disponibilidade e o baixo custo de alimentos altamente calóricos conspiram a favor da
disseminação da epidemia, mas jogar em fatores ambientais a culpa pela gordura que você
acumulou no abdômen não vai ajudá-lo a evitar as complicações da obesidade [...]. 
O corpo humano é uma máquina construída para o movimento. Se você precisa ou faz
questão de passar o dia sentado, a liberdade à mesa �ca comprometida. 
Se no seu dia não sobra um minuto para fazer exercício, você está vivendo errado, está
deixando de levar em consideração seu bem mais precioso: o corpo. Enquanto não dá um
jeito nessa vida miserável, aumente a atividade física no local em que estiver: suba escada,
fale ao telefone dando volta na mesa, alongue os caminhos a pé, abaixe e levante o tempo
inteiro, não ande a passos de lesma. No começo, vão achar que você perdeu o juízo, mas o
povo se acostuma. 
Sejamos claros: a medicina não sabe tratar obesidade. Descontados os conselhos dietéticos
ou as cirurgias bariátricas indicadas para os casos extremos, quase nada temos a oferecer.
Se os médicos não dispõem da pílula mágica, a responsabilidade com o peso e a
sobrevivência é individual. É cada um por si e Deus por ninguém, porque gula é um dos
pecados capitais.” 
Fonte: http://drauziovarella.com.br/obesidade/reclama-pro-bispo/. Acesso em: 05 ago. 2015
(com adaptações). 
  
 
Fonte: acervo pessoal 
  
Com base na leitura, analise as a�rmativas e assinale a alternativa correta: 
I- De acordo com o texto, apenas 25% dos adultos norte-americanos não apresentam
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Resposta Selecionada: c. 
excesso de peso. 
II- A crítica da charge se direciona às informações falsas que circulam na internet e ao efeito
que elas geram nas pessoas. 
III- De acordo com o texto, a obesidade é provocada tanto por alimentação inadequada
quanto por falta de atividade física. 
IV- O título do texto indica a necessidade de que as instituições educacionais e religiosas
adotem medidas para conscientizar as pessoas de que o cuidado com o corpo é importante.
V- A charge direciona seu foco para o problema da obesidade infantil, que, de acordo com o
texto, já atinge mais de 30% de todas as crianças no Brasil.
I e III.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
(Enade 2011) 
A de�nição de desenvolvimento sustentável mais usualmente utilizada é a que procura
atender às necessidades atuais sem comprometer a capacidade das gerações futuras. O
mundo assiste a um questionamento crescente de paradigmas estabelecidos na economia e
também na cultura política. A crise ambiental no planeta, quando traduzida na mudança
climática, é uma ameaça real ao pleno desenvolvimento das potencialidades dos países. 
O Brasil está em uma posição privilegiada para enfrentar os enormes desa�os que se
acumulam. Abriga elementos fundamentais para o desenvolvimento: parte signi�cativa da
biodiversidade e da água doce existentes no planeta; grande extensão de terras cultiváveis;
diversidade étnica e cultural e rica variedade de reservas naturais. 
O campo do desenvolvimento sustentável pode ser conceitualmente dividido em três
componentes: sustentabilidade ambiental, sustentabilidade econômica e sustentabilidade
sociopolítica. 
  
Nesse contexto, o desenvolvimento sustentável pressupõe:
O reconhecimento de que, apesar de os recursos naturais serem ilimitados,
deve ser traçado um novo modelo de desenvolvimento econômico para a
humanidade.
Pergunta 9
(Enade 2011) Leia o grá�co a seguir: 
  
A educação é o Xis da questão 
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Resposta
Selecionada:
b.
 
Fonte: http://ead.uepb.edu.br/noticias,82. Acesso em 24 ago. 2011. 
  
A expressão “o Xis da questão”, usada no título do infográ�co, diz respeito:
Às oportunidades de melhoria salarial que surgem à medida que aumenta
o nível de escolaridade dos indivíduos.
Pergunta 10
Leia a charge e o texto sobre o processo de migração de africanos para o continente
europeu. 
  
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Fonte: www.operamundi.uol.com.br. Acesso em 10 set. 2015. 
  
“A relaçãodos europeus com os náufragos nas suas costas expressa, da forma mais radical,
a concepção predominante no Velho Continente, conforme o antigo adágio: civilização ou
barbárie. A preocupação dos governos europeus é apenas a proteção do seu território, para
que episódios dramáticos, como os que vêm acontecendo há tempos e se agudizando nas
últimas semanas, deixem de ocorrer ou diminuam. Não há nenhuma posição em relação às
causas da imigração. 
É de tal forma escandalosa a postura europeia, que nenhum governo ou instância africana
participa das reuniões que buscam soluções para os problemas. As únicas referências a
governos africanos são ao Marrocos e à Tunísia, buscando apoiar ações que permitam
di�cultar a saída de embarcações – já que a Líbia, que antes funcionava como contenção
para essa saída, agora nem sequer um Estado tem. 
O que signi�ca que os governos europeus nem cogitam atacar a raiz dos problemas, os que
geram a imigração maciça para a Europa desde a África. As condições econômicas e sociais
dos países africanos estão inquestionavelmente na origem do problema. E essas condições,
por sua vez, têm raízes históricas diretamente vinculadas à Europa. 
A África foi não somente explorada profunda e extensamente nos seus recursos naturais
pelas potências colonizadoras europeias, como foi vítima do mais brutal dos crimes – a
escravidão. Milhões e milhões de africanos foram arrancados do seu mundo para serem
transferidos para um continente alheio, para trabalhar como raça inferior, produzindo
riquezas para a elite branca europeia. 
A África foi colonizada até poucas décadas atrás e, mesmo com a independência, não
mudou sua situação econômica e social, porque seguiu sendo explorada nos seus recursos
naturais. 
A imigração de africanos para um dos continentes mais ricos do mundo – em grande
medida por ter sido colonizador e escravizador – é um fenômeno que ocorre já há algumas
décadas. Porém, pelo menos uma parte desses trabalhadores imigrantes eram absorvidos,
porque eram funcionais a um mercado de trabalho que necessita de mão de obra de pouca
quali�cação, para funções secundárias. 
Quando veio a crise econômica, que atinge frontalmente a Europa, em 2008 e ainda sem
prazo para acabar, a África foi prejudicada de várias maneiras. 
Por um lado, a retração europeia foi exportada para os países africanos pela diminuição da
demanda dos seus produtos e pela retração nos investimentos. E, por outro, especialmente
em alguns deles, pela diminuição brusca do turismo, que em alguns países é um fator
essencial para o emprego e a economia no seu conjunto. 
Nesses anos, as tentativas desesperadas dos africanos de chegar à Europa se
14/12/2020 Revisar envio do teste: EXAME II – 7399-30_SEPI_EN_0120_...
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Segunda-feira, 14 de Dezembro de 2020 22h24min01s GMT-03:00
Resposta Selecionada: d. 
intensi�caram, enquanto o desemprego e a expulsão de trabalhadores imigrantes nos
países europeus aumentaram a crise. 
Como resultado dessa combinação de fatores, a quantidade de tentativas de chegada à
Europa e o número de pessoas envolvidas nelas aumentaram exponencialmente.” 
Fonte: www.redebrasilatual.com.br. Acesso em: 10 set. 2015. 
  
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as a�rmativas: 
I- A charge e o texto propõem ações que solucionam as causas da imigração de africanos
para o continente europeu. 
II- A crise econômica na Europa tem impulsionado movimentos xenófobos, que se opõem à
entrada de imigrantes em países desse continente. 
III- O esgotamento dos recursos naturais dos países africanos é a principal causa do
movimento migratório dos africanos em direção aos continentes americano e europeu. 
  
Assinale a alternativa certa:
II está correta.
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