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UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4 Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18) Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:648500) ( peso.:1,50) Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo. ( ) Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História. ( ) Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política. ( ) Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - F. b) F - V - V - V. c) V - F - V - F. d) F - V - F - V. 2. Durante a Idade Média, a política recebia forte influência da Igreja, do pensamento cristão e da história do cristianismo. Nesse período, a prática política foi fortemente impactada pelos princípios da ética cristã, que contribuiu para a evolução do pensamento político. Devemos, pois, nos voltar para a reflexão ética do cristianismo para entendermos algumas das feições que a política assumiu durante a Idade Média. Quanto à ética cristã medieval, analise as seguintes afirmativas: I- A ética cristã valorizava a vontade como expressão da razão. II- A lei divina é que deve nos orientar para a vida ética de fato. III- A ética cristã apresenta sua determinação primeira no dever. IV- As premissas éticas cristãs afirmam a autonomia do sujeito. Assinale a alterativa CORRETA: a) As afirmativas II e IV estão corretas. b) As afirmativas I e IV estão corretas. c) As afirmativas I e III estão corretas. d) As afirmativas II e III estão corretas. UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/4 3. Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA: a) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes. b) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos. c) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa. d) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos. 4. Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade: a) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade. b) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo. c) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo. d) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais. 5. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre um período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a política viria a assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica. ( ) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política. ( ) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça. ( ) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - F - V. b) F - F - F - V. c) V - F - V - F. d) F - V - F - F. UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/4 6. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as seguintes afirmativas: I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes. II- Na liderança liberal há participação limitada do líder. III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe. IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. b) Somente a afirmativa III está correta. c) As afirmativas I e II estão corretas. d) Somente a afirmativa I está correta. 7. Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre si, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O governo diz respeito a projetos sociais. ( ) Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado. ( ) O Estado garante a ação do governo. ( ) O governo não se reporta ao cidadão. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - V - F. b) V - F - V - V c) V - F - V - F. d) V - F - F - V. 8. Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania. ( ) O Estado deve favorecer um únicolado nos conflitos de classes. ( ) O papel do Estado está em garantir a desigualdade social. ( ) O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - F. b) V - F - V - V c) F - V - V - F. d) V - F - F - V. UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/4 9. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, analise as seguintes afirmativas: I- Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano. II- Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana. III- Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa. IV- Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e IV estão corretas. b) Somente a afirmativa III está correta. c) Somente a afirmativa II está correta. d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 10.Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande parte das características que a política viria a adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à concepção de Maquiavel da política, analise as seguintes afirmativas: I- Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação. II- Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs. III- Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social. IV- Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) Somente a afirmativa II está correta. c) As afirmativas II e IV estão corretas. d) Somente a afirmativa III está correta. Página 1 Página 2 Página 3 Página 4
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