Adler, Fromm e Horney

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PSICOLOGIA DA PERSONALIDADE – 
ADLER, FROMM E HORNEY
Prof.ª Dr.ª Klecia Renata de Oliveira Batista
ALFRED ADLER
Nascido em 1870, teve raquitismo quando criança e lutou para superar sua fraqueza física. Sua posterior ênfase teórica na importância do interesse social e da compensação de inferioridades orgânicas não está desligada de suas experiências precoces.
ALFRED ADLER
Se formou em Medicina e, posteriormente, tornou-se um dos quatro primeiros membros do círculo íntimo que se desenvolveu em torno de Freud. Adler era aparentemente o membro mais ativo do grupo e gozava de uma alta estima por parte de Freud, apesar de divergências teóricas.
ALFRED ADLER
Posteriormente, acabou saindo do círculo de Freud e fundou o seu próprio, voltada para a ‘Psicologia Individual’.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Principais conceitos:
Inferioridade e Compensação
Luta pela superioridade
Objetivos de Vida
Estilo de vida
Esquemas de apercepção
Poder criador do self
Interesse Social
Cooperação
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Inferioridade e Compensação:
Em cada indivíduo, certos órgãos são de algum modo mais fracos que outros, o que torna a pessoa mais suscetível a doenças e enfermidades envolvendo estes órgãos mais frágeis. Observou que pessoas com fraquezas orgânicas graves tentarão, com freqüência, compensá-las, e um órgão antes fraco pode tomar-se fortemente desenvolvido por meio de treino e exercícios, via de regra resultando muito maior habilidade ou força do indivíduo.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Inferioridade e Compensação:
Adler ampliou sua investigação sobre inferioridade orgânica para o estudo do sentimento psicológico de inferioridade. Ele criou o termo “complexo de inferioridade” e afirmou que todas as crianças são profundamente afetadas por um sentimento de inferioridade, que é uma consequência inevitável do tamanho da criança e de sua falta de poder. Se moderados, esses sentimentos podem motivar os indivíduos para realizações construtivas.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Luta pela superioridade: 
Adler sustentava que as tendências agressivas humanas têm sido cruciais para a sobrevivência individual e das espécies. A agressão é manifestação de um motivo mais geral: o objetivo de superioridade e/ou perfeição (que é inato) — isto é, a motivação para aperfeiçoar-nos, para desenvolvermos nosso potencial.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Objetivos de vida:
Adler considerava o objetivo de dominar o meio ambiente como sendo muito abstrato para satisfazer a necessidade de uma direção de vida; assim, cada indivíduo desenvolve um objetivo de vida mais específico que funciona como centro de realização. A formação de objetivos de vida inicia-se na infância como forma de compensação de sentimentos de inferioridade, insegurança e desamparo num mundo adulto.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Estilo de Vida: 
O estilo de vida é o único caminho que um indivíduo escolhe para buscar seu objetivo. É um estilo integrado de adaptação e integração com a vida em geral.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Esquema de Apercepção:
Como parte do estilo de vida, cada indivíduo desenvolve uma concepção de si mesmo e do mundo. Adler denominou este fato esquema de apercepção. Apercepção é um termo psicológico que se refere à percepção envolvendo uma interpretação subjetiva do que é percebido.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Poder criativo do Self:
Para Adler, o processo de formação de um objetivo de vida, estilo de vida e esquema de apercepção é essencialmente um ato criativo. É o poder criador da personalidade, ou do self, que guia e dirige a resposta individual ao meio ambiente. Adler atribui, ao indivíduo, unicidade, consciência e controle sobre seu destino.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Interesse Social:
Em certo sentido, todo comportamento humano é social pois crescemos num meio social e nossas personalidades são socialmente formadas. Interesse social é mais do que preocupação com a comunidade ou sociedade imediata de alguém. Inclui sentimentos de afinidade para com toda a humanidade e fortes laços com a totalidade da vida.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
Cooperação:
Para Adler, somente através da cooperação com outros, e operando como um valioso e cooperativo membro da sociedade, podemos superar nossas inferioridades reais ou nosso sentimento de inferioridade.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
DINÂMICA DE DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE:
Para Adler, a personalidade se desenvolve em torno das três tarefas da vida: o trabalho, a amizade e o amor. De outro lado, o obstáculos da vida devem ser considerados nessa dinâmica: a inferioridade orgânica, a superproteção e a rejeição.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
SELF:
Na teoria adleriana, o self é a personalidade considerada como um todo integrado. Não é uma entidade, mas algo que se atualiza em transações com o mundo.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
O PROCESSO PSICOTERÁPICO
Compreender o estilo de vida do paciente;
Ajudar o paciente a se compreender;
Fortalecer o interesse social.
PSICOLOGIA INDIVIDUAL – ALFRED ADLER
KAREN HORNEY
Nascido em 1880, Horney estudou medicina e começou a se interessar pela psicanalise. Seus primeiros escritos tem uma influência forte da obra freudiana mas, logo após, resolve elaborar sua própria teoria.
KAREN HORNEY
Críticas a Freud: 1) acreditava que a adesão rígida à psicanálise ortodoxa levaria à estagnação tanto do pensamento teórico quanto da prática terapêutica; 2) questionava as ideias de Freud sobre a psicologia feminina; 3) salientava a visão de que a psicanálise deveria ir além da teoria dos instintos e enfatizar a importância das influências culturais na formação da personalidade.
KAREN HORNEY
PRESSUPOSTOS BÁSICOS
Ênfase na cultura: para Horney, a cultura moderna é marcada pela competitividade, o que gera um sentimento de isolamento no ser humano e, por consequência, necessidades de afeto intensas. Isso faz com que haja uma supervalorização do amor.
KAREN HORNEY
PRESSUPOSTOS BÁSICOS
O amor genuíno, é claro, pode ser uma experiência saudável, que produz crescimento; porém, a necessidade desesperada por amor proporciona um terreno fértil para o desenvolvimento de neuroses. Em vez de se beneficiarem com a necessidade de amor, os neuróticos se esforçam de modo patológico para encontrá-lo.
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
As experiências da infância são fundamentais na forma como os individuos vão resolver essas necessidades de afeto. Os componentes básicos desse desenvolvimento são a hostilidade básica e a ansiedade básica, que estão interligados entre si.
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
Os impulsos compulsivos: diante da ansiedade básica, os indivíduos lançam mão de defesas. Para Horney, essas defesas são utilizadas tanto pelos indivíduos normais quanto pelos neuróticos. Todavia, enquanto os indivíduos normais são capazes de usar uma variedade de manobras defensivas de uma forma útil, os neuróticos repetem de modo compulsivo a mesma estratégia de forma essencialmente improdutiva.
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
Para Horney, existem 10 necessidades que caracterizam formas de se defender contra a ansiedade básica:
Necessidade de afeto e aprovação;
Necessidade de um parceiro poderoso;
Necessidade de restringir a própria vida;
Necessidade de poder;
Necessidade de explorar os outros;
Necessidade de reconhecimento e prestígio;
Necessidade de admiração pessoal;
Necessidade de ambição e realização pessoal;
Necessidade de autossuficiência e independência;
Necessidade de perfeição e invulnerabilidade.
Em direção às pessoas 
Contra as pessoas 
Para longe das pessoas 
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
PSICOLOGIA FEMININA:
Para Horney, as diferenças psíquicas entre homens e mulheres não são resultado da anatomia, mas de expectativas culturais e sociais. Os homens que subjugame
governam as mulheres e as mulheres que se degradam ou invejam os homens fazem isso devido à competitividade neurótica, que é excessiva em muitas sociedades. Horney insistia que a ansiedade básica está na essência da necessidade dos homens de subjugar as mulheres e no desejo das mulheres de humilhar os homens.
KAREN HORNEY
TEORIA DA PERSONALIDADE
PSICOTERAPIA: 
O objetivo é fazer os pacientes abandonarem sua autoimagem idealizada, renunciarem a sua busca neurótica pela glória e trocarem o auto-ódio por uma aceitação do self real. A tarefa do terapeuta é convencer os pacientes de que suas soluções atuais perpetuam, em vez de aliviarem, a neurose central, uma tarefa que leva muito tempo e trabalho árduo.
ERICH FROMM
Nascido em 1900, teve a infância marcada pela inserção em um meio judaico ortodoxo, ao mesmo tempo em que via o modelo capitalista avançar. Assistiu a 1ª Guerra e interessou-se pelos escritos de Freud e de Karl Marx.
ERICH FROMM –
PRESSUPOSTO BÁSICO
Os seres humanos são aberrações, na medida em que perderam suas ligações com a natureza e com os outros. A autoconsciência, de que somos capazes, desenvolve sentimentos de desamparo, solidão e isolamento – a ansiedade básica.
ERICH FROMM – 
PRESSUPOSTO BÁSICO
Dilema básico: a capacidade humana de pensar é tanto uma bênção quanto uma maldição. Por um lado, ela permite que as pessoas sobrevivam, mas, por outro, ela as força a tentar resolver dicotomias básicas insolúveis.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
As necessidades humanas (aquelas que emergiram durante a evolução da cultura humana):
Ligação
Transcendência
Enraizamento
Sentimento de identidade
Estrutura de orientação.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A necessidade de ligação é impulso para a união com outras pessoas e pode se dar por três meios:
Submissão;
Poder;
Amor (para Fromm, único caminho pelo qual uma pessoa pode se unir ao mundo e, ao mesmo tempo, atingir individualidade e integridade).
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A necessidade de transcendência pode ser definida como a ânsia de se colocar acima de uma existência passiva e acidental. Pode ser buscada por meios produtivos (a criação) ou não produtivos (a destruição da vida).
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A necessidade de enraizamento refere-se à necessidade de sentir-se em casa no mundo. Pode ser buscado por meios produtivos (criando laços com o mundo de forma criativa) ou não produtivas (pela fixação em laços protetores primários)
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A necessidade de sentimento de identidade refere-se à capacidade de termos consciência de nós mesmos como uma entidade separada. Para Fromm, essa necessidade é decorrente da vida moderna e, sem um sentimento de identidade, as pessoas não poderiam manter sua sanidade. 
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A necessidade de uma estrutura de orientação diz respeito à necessidade de ter um certo mapa para trilhar o caminho no mundo. Os objetivos podem ser racionais ou irracionais. 
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
A ansiedade básica é constitutiva do homem moderno e, para lidar com ela, esse homem desenvolve mecanismos de fuga. Esses mecanismos são considerados forças impulsionadoras em pessoas normais, tanto individualmente quanto coletivamente. São eles: autoritarismo, destrutividade e conformidade. 
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
Autoritarismo: tendência a abandonar a independência do próprio self e fundi-lo com alguém ou algo de fora. Pode se manifestar como sadismo ou masoquismo.
Destrutividade: não depende, diferente do autoritarismo, de uma relação contínua com outra pessoa. É a tendência a acabar com o outro.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
3) Conformidade: através da conformidade, as pessoas tentam fugir de um sentimento de solidão e isolamento, desistindo da sua individualidade e se tornando aquilo que os outros desejam que elas sejam.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
Mas existe uma outra possibilidade: a liberdade positiva, que se refere a uma expressão espontânea e completa de suas potencialidades racionais e emocionais. A atividade espontânea costuma ser vista em crianças pequenas e em artistas que têm pouca ou nenhuma tendência a se conformarem ao que os outros desejam que eles sejam. Eles agem de acordo com sua natureza básica, e não segundo as regras convencionais.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
PERSONALIDADE – ORIENTAÇÕES DE CARÁTER
Para Fromm, personalidade é a totalidade de qualidades psíquicas herdadas e adquiridas que são características de um indivíduo e que tornam o indivíduo único. A mais importante das qualidades adquiridas da personalidade é o caráter, definido como sistema relativamente permanente de todos os esforços não instintivos, por meio dos quais o homem se relaciona com o mundo humano e natural.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÕES DE CARÁTER NÃO PRODUTIVAS (não aproximam as pessoas de sua autorrealização, mas não são de todo negativas). Para Fromm, todas elas estão presentes em todos nós, embora alguma possa ser dominante.
Receptiva
Exploradora
Acumuladora
Mercantil
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÃO RECEPTIVA:
As qualidades negativas das pessoas receptivas são passividade, submissão e falta de autoconfiança. Seus traços positivos são lealdade, aceitação e confiança.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÃO EXPLORADORA:
Pelo lado negativo, os caracteres exploradores são egocêntricos, vaidosos, arrogantes e sedutores. Pelo lado positivo, são impulsivos, orgulhosos, charmosos e autoconfiantes.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÃO ACUMULADORA:
Os traços negativos da personalidade acumuladora incluem rigidez, esterilidade, obstinação, compulsividade e falta de criatividade; as características positivas são organização, limpeza e pontualidade.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÃO MERCANTIL
Os traços negativos dos caracteres mercantis são: falta de perspectiva, oportunismo, inconsistência e desperdício. Algumas de suas qualidades positivas são: mutabilidade, liberalidade, adaptabilidade e generosidade.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
ORIENTAÇÕES POSITIVAS
São aquelas que aproximam os homens da realização contínua do seu potencial. Somente por meio da atividade produtiva, as pessoas podem resolver o dilema humano básico, ou seja, unir-se com o mundo e com os outros, ao mesmo tempo mantendo a singularidade e a individualidade. Para Fromm, isso pode ser buscado pelo trabalho, amor ou pensamentos produtivos.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA
TRANSTORNOS DE PERSONALIDADE
Os transtornos de personalidade se caracterizam justamente pela incapacidade de amar, trabalhar e ter pensamentos produtivos. Fromm destacou a incapacidade de amar e, portanto, de fazer laços produtivos com os outros.
ERICH FROMM – 
PSICANÁLISE HUMANISTA