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Prova Online Filosofia das Ciencias Sociais

Prova online da disciplina 100776 — Filosofia das Ciências Sociais: questões de múltipla escolha sobre temas como necessidade e liberdade, sociologia da religião (Winch), causas aristotélicas, tipos de indução, exteriorização (Berger), relação todo/parte, classificação das ciências e indeterminismo.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa verdadeira.
a) Para que haja necessidade moral, deve haver necessidade lógica.
b) Para que haja liberdade de ação, deve haver possibilidade real.
c) Para que haja possibilidade lógica, C deve haver possibilidade causal.
d) Para que haja liberdade de indiferença, deve haver antes necessidade causal.

Um sociólogo da religião, de acordo com a perspectiva sustentada por Winch, deve
A ) considerar verdadeiras as doutrinas básicas da religião que estuda.
B ) ter algum sentimento moral, seja ele próprio crente ou ateu.
C ) ter algum sentimento religioso, seja ele próprio crente ou ateu.
D ) considerar falsas tanto as doutrinas como os rituais da religião que estuda.

De acordo com Aristóteles, uma causa formal consiste
A ) na essência ou ideia de uma coisa, aquilo que lhe faz ser o que é e a distingue das demais.
B ) no objetivo ou propósito da coisa, aquilo para o que foi feita.
C ) naquilo de que algo é feito, que permanece na coisa e sobre a qual as causas restantes agem.
D ) naquilo que produz a coisa, o que dá início ao movimento ou ao repouso.

Segundo Berger, o processo que ele chama de exteriorização
a ) é um fenômeno religioso e implica a alienação do indivíduo em favor da igreja.
b ) faz parte da natureza humana, isto é, o ser humano é desde sempre exteriorizante.
c ) é um fenômeno imposto pela sociedade, não sendo possível ao indivíduo recusar.
d ) faz parte do processo evolutivo, não sendo algo que pertence à essência humana.

Assinale a alternativa em que os exemplos mantêm a relação todo/parte.
a) Mão/corpo; estudante/universidade; Igreja/crente.
b) Corpo/mão; universidade/estudante; Igreja/crente.
c) Corpo/mão; estudante/universidade; crente/Igreja.
d) Mão/corpo; estudante/universidade; crente/Igreja.

Um dos objetivos para efetuar uma classificação das ciências consiste em
a ) explicar o que é Ciência.
b ) tornar as pessoas felizes graças à tecnologia.
c ) defender a religião do ataque da Ciência.
d ) facilitar o ensino e a aprendizagem científica.

A respeito do indeterminismo e suas consequências, podemos dizer que o indeterminismo
a ) entende que, se os seres humanos sempre fossem inteiramente determinados pelas causas que atuam sobre a vontade, como entende o determinismo, discussões como a eticidade das ações não teriam sentido. Isso porque as regras e ações morais pressupõem o livre-arbítrio do agente. Esse é um dos principais argumentos que o indeterminismo elaborou contra o determinismo.
b ) prega a falta de consistência das ações humanas, pois como as coisas já estão dadas, não há livre-arbítrio e muito menos ação humana em sentido estrito. Nesse sentido, o indeterminismo aproxima-se do fatalismo.
c ) rejeita, a ​priori​, a criatividade, pois compreende que essa só pode existir dentro de um sistema que a signifique, que está determinado e previamente dado pelas ações do passado.
d ) não se opõe ao determinismo em sua essência, apenas discorda de alguns pontos essenciais. No entanto, principalmente no tocante às decisões referentes à ética e à moral, assume a relação causa e efeito para explicar a ação dos agentes.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa verdadeira.
a) Para que haja necessidade moral, deve haver necessidade lógica.
b) Para que haja liberdade de ação, deve haver possibilidade real.
c) Para que haja possibilidade lógica, C deve haver possibilidade causal.
d) Para que haja liberdade de indiferença, deve haver antes necessidade causal.

Um sociólogo da religião, de acordo com a perspectiva sustentada por Winch, deve
A ) considerar verdadeiras as doutrinas básicas da religião que estuda.
B ) ter algum sentimento moral, seja ele próprio crente ou ateu.
C ) ter algum sentimento religioso, seja ele próprio crente ou ateu.
D ) considerar falsas tanto as doutrinas como os rituais da religião que estuda.

De acordo com Aristóteles, uma causa formal consiste
A ) na essência ou ideia de uma coisa, aquilo que lhe faz ser o que é e a distingue das demais.
B ) no objetivo ou propósito da coisa, aquilo para o que foi feita.
C ) naquilo de que algo é feito, que permanece na coisa e sobre a qual as causas restantes agem.
D ) naquilo que produz a coisa, o que dá início ao movimento ou ao repouso.

Segundo Berger, o processo que ele chama de exteriorização
a ) é um fenômeno religioso e implica a alienação do indivíduo em favor da igreja.
b ) faz parte da natureza humana, isto é, o ser humano é desde sempre exteriorizante.
c ) é um fenômeno imposto pela sociedade, não sendo possível ao indivíduo recusar.
d ) faz parte do processo evolutivo, não sendo algo que pertence à essência humana.

Assinale a alternativa em que os exemplos mantêm a relação todo/parte.
a) Mão/corpo; estudante/universidade; Igreja/crente.
b) Corpo/mão; universidade/estudante; Igreja/crente.
c) Corpo/mão; estudante/universidade; crente/Igreja.
d) Mão/corpo; estudante/universidade; crente/Igreja.

Um dos objetivos para efetuar uma classificação das ciências consiste em
a ) explicar o que é Ciência.
b ) tornar as pessoas felizes graças à tecnologia.
c ) defender a religião do ataque da Ciência.
d ) facilitar o ensino e a aprendizagem científica.

A respeito do indeterminismo e suas consequências, podemos dizer que o indeterminismo
a ) entende que, se os seres humanos sempre fossem inteiramente determinados pelas causas que atuam sobre a vontade, como entende o determinismo, discussões como a eticidade das ações não teriam sentido. Isso porque as regras e ações morais pressupõem o livre-arbítrio do agente. Esse é um dos principais argumentos que o indeterminismo elaborou contra o determinismo.
b ) prega a falta de consistência das ações humanas, pois como as coisas já estão dadas, não há livre-arbítrio e muito menos ação humana em sentido estrito. Nesse sentido, o indeterminismo aproxima-se do fatalismo.
c ) rejeita, a ​priori​, a criatividade, pois compreende que essa só pode existir dentro de um sistema que a signifique, que está determinado e previamente dado pelas ações do passado.
d ) não se opõe ao determinismo em sua essência, apenas discorda de alguns pontos essenciais. No entanto, principalmente no tocante às decisões referentes à ética e à moral, assume a relação causa e efeito para explicar a ação dos agentes.

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Prova Online
Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
Assinale a alternativa verdadeira.
a) Para que haja necessidade moral, deve haver necessidade lógica.
b) Para que haja liberdade de ação, deve haver possibilidade real.
c) Para que haja possibilidade lógica, C deve haver possibilidade causal.
d) Para que haja liberdade de
indiferença, deve haver antes necessidade causal.
QUESTÃO 2
Um sociólogo da religião, de acordo com a perspectiva sustentada por Winch, deve
a ) ter algum sentimento moral, seja ele próprio crente ou ateu.
b) ter algum sentimento religioso, seja ele próprio crente ou ateu.
c) considerar verdadeiras as doutrinas básicas da religião que estuda.
d) considerar falsas tanto as
doutrinas como os rituais da religião que estuda.
QUESTÃO 3
De acordo com Aristóteles, uma causa formal consiste
a) na essência ou ideia de uma coisa,
aquilo que lhe faz ser o que é e a distingue das demais.
b) no objetivo ou propósito da coisa, aquilo para o que foi feita.
c) naquilo de que algo é feito, que permanece na coisa e sobre a qual as causas restantes agem.
d) naquilo que produz a coisa, o que dá início ao movimento ou ao repouso.
QUESTÃO 4
Comparando duas coisas, A e B, e encontrando nelas muitas características iguais ou semelhantes, verifica-se que em A há outra característica que não é encontrada diretamente em B, mas sem haver prova de que B não possa ter tal característica, conclui-se que, já que A possui tal característica, B também deve possuí-la. Como se chama o argumento indutivo dessa situação?
a) Indução por enumeração.
b) Indução para a melhor hipótese.
c) Indução por analogia.
d) Dedução válida.
QUESTÃO 5
Segundo Berger, o processo que ele chama de exteriorização
x a) é um fenômeno religioso e implica a alienação do indivíduo em favor da igreja.
b) faz parte do processo evolutivo, não sendo algo que pertence à essência humana.
c) faz parte da natureza humana, isto é, o ser humano é desde sempre exteriorizante.
d) é um fenômeno imposto pela
sociedade, não sendo possível ao indivíduo recusar.
QUESTÃO 6
Assinale a alternativa em que os exemplos mantêm a relação todo/parte.
a) Corpo/mão; universidade/estudante; Igreja/crente.
b) Mão/corpo; estudante/universidade; crente/Igreja.
c) Mão/corpo; estudante/universidade; Igreja/crente.
d) Corpo/mão; estudante/universidade; crente/Igreja.
QUESTÃO 7
Um dos objetivos para efetuar uma classificação das ciências consiste em
a) facilitar o ensino e a aprendizagem científica.
b) defender a religião do ataque da Ciência.
c) tornar as pessoas felizes graças à tecnologia.
d) explicar o que é Ciência.
QUESTÃO 8
A respeito do indeterminismo e suas consequências, podemos dizer que o indeterminismo
a) prega a falta de consistência das ações humanas, pois como as coisas já estão dadas, não há livre-arbítrio e muito menos ação humana em sentido estrito. Nesse sentido, o indeterminismo aproxima-se do fatalismo.
b) rejeita, a priori, a criatividade, pois compreende que essa só pode existir dentro de um sistema que a signifique, que está determinado e previamente dado pelas ações do passado.
c)não se opõe ao determinismo em sua essência, apenas discorda de alguns pontos essenciais. No entanto, principalmente no tocante às decisões referentes à ética e à moral, assume a relação causa e efeito para explicar a ação dos agentes.
d) entende que, se os seres humanos sempre fossem inteiramente determinados pelas causas que atuam sobre a vontade, como entende o determinismo, discussões como a eticidade das ações não teriam sentido. Isso porque as regras e ações morais pressupõem o livre-arbítrio do agente. Esse é um dos principais argumentos que o indeterminismo elaborou contra o determinismo.

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