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TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 3 QUESTÕES: 
Leia o texto para responder, em português, à(s) questão(ões) a seguir.
Medieval Monsters: Terrors, Aliens, Wonders
Monsters captivated the imagination of medieval men and women, just as they continue to fascinate us today. Drawing on the Morgan’s superb collection of illuminated manuscripts, this major exhibition, the first of its kind in North America, will explore the complex social role of monsters in the Middle Ages.
Medieval Monsters will lead visitors through three sections based on the ways monsters functioned in medieval societies. “Terrors” explores how monsters enhanced the aura of those in power, be they rulers, knights, or saints. A second section on “Aliens” demonstrates how marginalized groups in European societies – such as Jews, Muslims, women, the poor, and the disabled – were further alienated by being figured as monstrous. The final section, “Wonders”, considers a group of strange beauties and frightful anomalies that populated the medieval world. Whether employed in ornamental, entertaining, or contemplative settings, these fantastic beings were meant to inspire a sense of marvel and awe in their viewers. Medieval Monsters: Terrors, Aliens, Wonders runs from June 8 to September 23, 2018 at The Morgan Library & Museum.
(www.themorgan.org, s/d. Adaptado.) 
11. (Unesp 2019) a) Com que função eram empregadas as iluminuras da seção “Wonders” na Idade Média? Qual era o efeito produzido sobre o público?
b) Em que seção da exposição a imagem “Siren”, apresentada no texto, poderia estar localizada? Justifique sua resposta com base nas características dos grupos representados em cada seção. 
Resposta:
a) Tais iluminuras têm como função retratar um grupo de belezas estranhas e anomalias aterrorizantes que povoavam o mundo medieval. O efeito produzido sobre o público era o de admiração e assombro.
b) A imagem "Siren" poderia estar na seção "Wonders", pois retrata a beleza do monstro (uma figura feminina) em um ambiente contemplativo. 
 
12. (Unesp 2019) Medi-evil: the monstrous middle ages
Monsters are still everywhere. Godzilla keeps stomping through silver-screen cities, zombies lurch through eight seasons of the TV series “The Walking Dead” and the vampires of “Twilight” nibble necks across thousands of pages of the book series by Stephanie Meyer.
But those looking for some historical context should head to the Morgan Library and Museum in New York to see around 70 works (such as illuminated manuscripts) from the 9th to the 16th century that show how ogres of the imagination have always inspired terror and wonder. In a time when the distant was unknowable, they filled the gaps. Almost always from afar, the monster was a substitute for those perceived to stray from the norm.
Keep your eyes peeled for a perennial medieval favourite, the Blemmyae: disgusting headless humanoids with their faces transplanted onto their chests. These were quite possibly the inspiration for Guillermo Del Toro’s Pale Man in the film Pan’s Labyrinth (2006) – a horrifying fellow whose eyeballs peer out abjectly from his clawed hands.
(https://espresso.economist.com, 09.06.2018. Adaptado.)
a) De acordo com o texto, a exposição no Morgan Library and Museum abrange qual período histórico? Quantas obras compõem a exposição?
b) No trecho do segundo parágrafo “Almost always from afar, the monster was a substitute for those perceived to stray from the norm”, os trechos sublinhados podem se referir a que grupos sociais identificados no texto anterior “Medieval Monsters: Terrors, Aliens, Wonders”? Justifique sua resposta. 
Resposta:
a) Ela abrange dos séculos 9 ao 16 e é formada por aproximadamente 70 obras.
b) Os trechos sublinhados podem se referir aos grupos sociais que são desprezados (judeus, muçulmanos, mulheres, pobres e deficientes), pois eles não se enquadram às normas (stray from the norm). 
 
13. (Unesp 2019) a) De acordo com o primeiro parágrafo, qual é a justificativa para uma exposição de iluminuras de monstros da Idade Média atualmente? Qual é a proposta da exposição?
b) O que os grupos sociais retratados na seção “Aliens” têm em comum? Qual era a consequência, na Idade Média, de se retratar esses grupos sociais como monstros? 
Resposta:
a) Os monstros ainda cativam a imaginação das pessoas nos dias de hoje. A proposta da exposição é explorar o papel social complexo dos monstros na Idade Média.
b) Tais grupos (judeus, muçulmanos, mulheres, pobres e deficientes eram marginalizados na Europa ocidental, sendo ainda mais desprezados ao serem tratados como monstros. 
16. (Unicamp 2018) 
The colour of the dots represents the relative intensity of therapeutic area research within a specific country across each row. The size of the dots represents the relative proportions of research across different countries within a specific therapeutic area in each column.
(Adaptado de Ajay Gautam, Lily Li e Kumar Srinivasan, Market watch: Therapeutic area ‘heat map’ for emerging markets. Nature Reviews Drug Discovery 14, p. 518, jul. 2015.)
De acordo com o gráfico apresentado, 
a) doença autoimune é um tema pesquisado intensamente em todos os países. 
b) a China é o país com o menor mercado potencial para tratamentos médicos, apesar de ser populosa. 
c) Índia e África do Sul dão importância semelhante às pesquisas sobre doenças infecciosas. 
d) no Brasil, na Rússia e na Índia, a quantidade de doentes de câncer é aproximadamente a mesma. 
Resposta:
[C]
A alternativa [C] está correta, pois os pontos referentes à Índia e à África do Sul possuem o mesmo tamanho com relação a doenças infecciosas. Segundo o texto, "The size of the dots represents the relative proportions of research across different countries within a specific therapeutic area in each column" (O tamanho dos pontos representa as proporções relativas de pesquisas em diferentes países dentro de uma área terapêutica específica em cada coluna). 
 
17. (Unicamp 2018) Olaudah Equiano's Biography
Olaudah Equiano (1745 –1797) foi um escritor abolicionista africano do século XVIII que viveu na pele os horrores da escravidão nas Américas. Leia o trecho abaixo, retirado da sua autobiografia.
Hitherto I had thought only slavery dreadful; but the state of a free negro appeared to me now equally so at least, and in some respects even worse, for they live in constant alarm for their liberty; and even this is but nominal, for they are universally insulted and plundered without the possibility of redress; for such is the equity of the West Indian laws, that no free negro's evidence will be admitted in their courts of justice. In this situation is it surprising that slaves, when fairly treated, should prefer even the misery of slavery to such a mockery of freedom?
(Adaptado de Olaudah Equiano, The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano or Gustavus Vassa, the African. Peterborough, Canada: Broadview Press, 2001, p. 250.)
Segundo o testemunho de Olaudah Equiano, 
a) embora tivessem direitos assegurados no tribunal, os ex-escravos não podiam requerer indenizações pelo tempo passado no cativeiro. 
b) os ex-escravos eram, em princípio, protegidos pelas leis das Índias Ocidentais Britânicas, que previam tratamento igualitário aos cidadãos livres. 
c) os escravos libertos dispunham de uma falsa liberdade, pois não gozavam dos mesmos direitos nos tribunais que os cidadãos nascidos livres. 
d) muitos ex-escravos preferiam voltar à antiga condição, mesmo sob patrões severos, levando em conta a maneira como viviam depois de libertos. 
Resposta:
[C]
A alternativa [C] está correta, pois o texto coloca: "Hitherto I had thought only slavery dreadful; but the state of a free negro appeared to me now equally so at least, and in some respects even worse, for they live in constant alarm for their liberty; and even this is but nominal, for they are universally insulted and plundered without the possibility of redress" (Até agora eu havia pensandoque só a escravidão era horrível, mas o estado de um negro livre me parece hoje no mínimo igual, talvez até mesmo pior, pois eles vivem em constante vigilância por sua liberdade; e isso é apenas nominal, pois eles são universalmente insultados e roubados sem possibilidade de consolação). 
 
18. (Unicamp 2018) ZOMBIE NEUROSCIENCE
I don’t know if cockroaches dream, but I imagine if they do, jewel wasps feature prominently in their nightmares. These small, solitary tropical wasps are of little concern to us humans; after all, they don’t manipulate our minds so that they can serve us up as willing, living meals to their newborns, as they do to unsuspecting cockroaches. The story is simple, if grotesque: the female wasp controls the minds of the cockroaches she feeds to her offspring, taking away their sense of fear or will to escape their fate. What turns a once healthy cockroach into a mindless zombie it’s venom. Not just any venom, either: a specific venom that acts like a drug, targeting the cockroach's brain.
(Adaptado de Christie Wilcox, Zombie Neuroscience. Scientific American, New York, v. 315, n. 2, p. 70-73, 2016.)
De acordo com o autor, 
a) certas baratas conseguem escapar de ataques de vespas comportando-se como zumbis. 
b) baratas são capazes de ações predatórias que mal podemos imaginar. 
c) vespas fêmeas de uma certa espécie podem controlar a mente das baratas. 
d) uma barata pode inocular um veneno que transforma uma outra barata em um zumbi. 
Resposta:
[C]
A alternativa [C] está correta, pois o texto coloca: "the female wasp controls the minds of the cockroaches she feeds to her offspring, taking away their sense of fear or will to escape their fate" (a vespa fêmea controla as mentes das baratas que servem de alimento para sua prole, tirando delas a sensação de medo ou a vontade de escapar de seu destino). 
 
19. (Unicamp 2018) Should Twitter entertain millions with public arguments?
Comedian Janey Godley's tweets of a couple's train-bound row raise questions of how to protect our privacy in public places.
If the troubles of the two travellers had made it on to a newspaper first rather than a comedian's Twitter feed, would we be so relaxed about loss of privacy? I think perhaps not.
Social media has done so much for freedom of expression, it would be cruel if it actually leads to less social freedom for fear of having our every misstep, angry word or misbehaviour broadcast there for all to see.
(Adaptado de David Banks, Should Twitter entertain millions with public rows? The Guardian, 13/07/2012. Disponível em https://www.theguardian.com/commentisfree/2012/jul/13/twittermillions-public-rows. Acessado em 10/07/2017.)
No artigo de opinião acima, o autor 
a) critica a perda da liberdade de expressão provocada pelo abuso nas mídias sociais por certos usuários. 
b) aponta um dilema ético suscitado pelo uso das mídias sociais, envolvendo dois tipos de liberdade. 
c) diz que a invasão de privacidade por parte de jornais é mais aceita do que aquela praticada pelo Twitter. 
d) argumenta que a liberdade dos cidadãos é um valor mais importante do que o direito à privacidade. 
Resposta:
[B]
A alternativa [B] está correta, pois o texto coloca: "Social media has done so much for freedom of expression, it would be cruel if it actually leads to less social freedom for fear of having our every misstep, angry word or misbehaviour broadcast there for all to see" (As mídias sociais têm feito tanto pela liberdade de expressão que seria cruel se elas de fato levassem a menos liberdade social por medo de ter cada passo em falso nosso, palavra raivosa ou mau comportamento divulgado para todos verem). 
 
20. (Enem 2018) Don't write in English, they said,
English is not your mother tongue...
... The language I speak
Becomes mine, its distortions, its queerness
All mine, mine alone, it is half English, half
Indian, funny perhaps, but it is honest,
It is as human as I am human...
... It voices my joys, my longings my
Hopes...
(Kamala Das, 1965:10)
GARGESH. R. South Asian Englishes. In: KACHRU. B. B.; KACHRU. Y.; NELSON, C. L. (Eds). The Handbook of World Englishes. Singapore: Blackwell. 2006.
A poetisa Kamala Das, como muitos escritores indianos, escreve suas obras em inglês, apesar de essa não ser sua primeira língua. Nesses versos, ela 
a) usa a língua inglesa com efeito humorístico. 
b) recorre a vozes de vários escritores ingleses. 
c) adverte sobre o uso distorcido da língua inglesa. 
d) demonstra consciência de sua identidade linguística. 
e) reconhece a incompreensão na sua maneira de falar inglês. 
Resposta:
[D]
Os seguintes versos demonstram que a autora tem consciência de sua identidade linguística: "All mine, mine alone, it is half English, half/ Indian, funny perhaps, but it is honest". Assim, ela sabe que é meio inglesa, meio indiana. 
 
Resumo das questões selecionadas nesta atividade
Data de elaboração:	12/02/2019 às 22:41
Nome do arquivo:	02text
Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®
Q/prova	Q/DB	Grau/Dif.	Matéria	Fonte	Tipo
 
1	182200	Média	Inglês	Unesp/2019	Múltipla escolha
 
2	182198	Média	Inglês	Unesp/2019	Múltipla escolha
 
3	182204	Média	Inglês	Unesp/2019	Múltipla escolha
 
4	182292	Média	Inglês	Fuvest/2019	Múltipla escolha
 
5	182290	Média	Inglês	Fuvest/2019	Múltipla escolha
 
6	182295	Média	Inglês	Fuvest/2019	Múltipla escolha
 
7	182293	Média	Inglês	Fuvest/2019	Múltipla escolha
 
8	182296	Média	Inglês	Fuvest/2019	Múltipla escolha
 
9	182542	Média	Inglês	Eear/2019	Múltipla escolha
 
10	182541	Média	Inglês	Eear/2019	Múltipla escolha
 
11	182592	Média	Inglês	Unesp/2019	Analítica
 
12	182594	Média	Inglês	Unesp/2019	Analítica
 
13	182591	Média	Inglês	Unesp/2019	Analítica
 
14	181728	Média	Inglês	Enem/2018	Múltipla escolha
 
15	175749	Média	Inglês	Unifesp/2018	Múltipla escolha
 
16	175590	Média	Inglês	Unicamp/2018	Múltipla escolha
 
17	175591	Média	Inglês	Unicamp/2018	Múltipla escolha
 
18	175589	Média	Inglês	Unicamp/2018	Múltipla escolha
 
19	175592	Média	Inglês	Unicamp/2018	Múltipla escolha
 
20	181730	Média	Inglês	Enem/2018	Múltipla escolha
 
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