homem e sociedade questionário 1 unip

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HOMEM	E	SOCIEDADE	QUESTIONÁRIO	1	-	UNIP	
	
O	debate	interminável	dentro	da	antropologia,	sobre	se	cultura	é	“subjetiva”	ou	“objetiva”,	é	
concebido	de	forma	totalmente	errônea.	Uma	vez	que	o	comportamento	humano	é	visto	
como	ação	simbólica,	o	problema	se	a	cultura	é	uma	conduta	padronizada	ou	um	estado	da	
mente	ou	mesmo	as	duas	coisas	juntas,	de	alguma	forma	perde	o	sentido.	O	que	se	deve	
perguntar	a	respeito	de	um	gesto	como	um	abraço	ou	dois	beijos,	é:	
	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretab.		
Qual	é	a	importância	desse	gesto	e	o	que	está	sendo	transmitido	por	ele.	
	
Respostas:	 	
a.		
Se	a	cultura	aceita	esse	tipo	de	gesto.	
	
Corretab.		
Qual	é	a	importância	desse	gesto	e	o	que	está	sendo	transmitido	por	ele.	
	
c.		
Se	várias	culturas	adotaram	o	mesmo	gesto	para	dizer	a	mesma	coisa.	
	
d.		
Se	os	gestos	devem	ser	objetivos	ou	subjetivos.	
	
e.		
Se	a	cultura	existe	de	fato	ou	é	apenas	uma	convenção.	
	
Feedback	da	resposta:	 	
Resposta:	B	
Comentário:	toda	ação	cultural,	de	alguma	forma,	é	uma	extensão	das	narrativas	de	uma	
determinada	cultura.	Os	gestos	transmitem	ideias	no	contexto	de	uma	cultura	e	sua	
importância	deve	ser	estudada.	
	
Pergunta	2	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	A	cultura	é	pública	porque	o	significado	é	público.	O	que	isso	quer	dizer?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretac.	Isso	significa	que	todo	mundo	da	mesma	cultura	sabe	o	significado	das	coisas.	
Respostas:	 	
a.	Isso	significa	que	qualquer	coisa	de	um	país	faz	parte	da	cultura.	
b.	Isso	significa	que	a	cultura	só	acontece	em	espaço	público.	
Corretac.	Isso	significa	que	todo	mundo	da	mesma	cultura	sabe	o	significado	das	coisas.	
d.	Isso	significa	que	qualquer	cultura	é	do	público.	
e.	Isso	significa	que	só	o	público,	mas	não	o	privado,	faz	parte	da	cultura.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	C	
Comentário:	quem	participa	de	uma	cultura,	sabe	o	significado	das	coisas	daquela	cultura.	Mas	
atenção,	nas	culturas	há	subculturas,	como	a	culinária	de	determinadas	regiões.	Nem	sempre	
as	pessoas	conhecem	o	sabor	de	temperos	como	o	tucupi	da	região	norte,	ou	do	bolo	de	fubá.	
Pergunta	3	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	A	cultura	de	uma	sociedade	consiste	no	que	quer	que	seja	que	alguém	tenha	de	saber	
ou	acreditar	a	fim	de	agir	de	uma	forma	aceita	pelos	seus	membros,	como:	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.	Aprender	a	escrever	a	língua	daquela	sociedade.	
Respostas:	 	
a.	Discutir	com	todo	mundo.	
b.	Falar	sem	erros	de	gramática.	
c.	Acreditar	em	Deus.	
Corretad.	Aprender	a	escrever	a	língua	daquela	sociedade.	
e.	Saber	jogar	futebol.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	D	
Comentário:	mesmo	que	em	determinadas	sociedades,	a	maioria	das	pessoas	acredite	em	
Deus,	ou	tenha	jogado	futebol	na	infância,	isso	não	é	suficiente	para	alguém	ser	considerado	
brasileiro,	por	exemplo.	Mesmo	falar	uma	língua	sem	erros	de	gramática	não	é	fundamental,	
pois	a	maioria	das	pessoas	comete	erros	gramaticais	ao	falar.	Mas	aprender	a	escrever	a	língua	
de	uma	sociedade	é	o	primeiro	passo	para	se	aprender	a	cultura	de	uma	sociedade.	
Pergunta	4	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	Dizemos	que	algumas	pessoas	são	transparentes	para	nós.	Mas	sabemos	que	um	ser	
humano	pode	ser	um	enigma	completo	para	outro	ser	humano.	Aprendemos	isso	quando	
chegamos	a	um	país	estranho,	com	tradições	inteiramente	estranhas	e,	mesmo	que	se	tenha	
um	bom	domínio	do	idioma	do	país,	nós	não	compreendemos	o	povo,	porque:	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.	Só	podemos	entender	os	outros	quando	compreendemos	a	cultura	deles.	
Respostas:	 	
a.	Não	aprendemos	a	nos	sentir	como	um	deles.	
b.	Só	conseguimos	entender	os	outros	a	partir	na	nossa	cultura.	
c.	Sempre	somos	estrangeiros	fora	de	nossa	cidade.	
Corretad.	Só	podemos	entender	os	outros	quando	compreendemos	a	cultura	deles.	
e.	Mesmo	com	o	bom	domínio	da	língua,	não	entendemos	todas	as	palavras	ditas.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	D	
Comentário:	podemos	falar	mal	a	língua	de	outro	país,	podemos	até	mesmo	falar	bem	a	língua	
de	um	país,	como	português	no	Brasil.	Mas	se	não	entendemos	a	cultura	de	um	país	ou	
mesmo	de	uma	região,	não	sabemos	quais	são	seus	hábitos.	Então	nos	assustamos	quando	
vemos	que	a	mesma	raiz	pode	ser	chamada	de	nomes	diferentes,	como	aipim,	mandioca	e	
macaxeira.	Ou	então,	quando	em	algumas	regiões	é	normal	andar	sem	camisa	e,	em	outras,	é	
ofensivo.	
Pergunta	5	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	Existem	roubos	que	são	justificáveis,	como	roubar	para	comer?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.	Depende	da	interpretação	da	justiça	de	uma	civilização.	
Respostas:	 	
a.	Depende	do	tamanho	da	fome.	
b.	Roubar	é	sempre	errado.	
c.	Deixar	alguém	com	fome	é	imoral,	portanto,	o	roubo	é	justificável.	
Corretad.	Depende	da	interpretação	da	justiça	de	uma	civilização.	
e.	Não	existem	roubos	justificáveis.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	D	
Comentário:	as	trocas	criam	a	necessidade	de	uma	regulamentação	que	chamamos	de	justiça.	
A	justiça	cria	uma	hierarquia	de	valores,	determinando	o	que	é	justo	e	o	que	não	é.	A	essa	
hierarquia	de	valores	damos	o	nome	de	moral.	Então,	cada	civilização	acaba	por	determinar	o	
que	é	justo	e	o	que	é	moral.	
Pergunta	6	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	Nossa	herança	genética	determina	algumas	das	habilidades	que	permitem	que	nós	
tenhamos	sucesso	com	algumas	especializações.	Dessa	especializações,	todas	são	decorrentes	
da	genética	ou	são	aprendidas?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.	A	genética	determina	a	aptidão	do	organismo,	mas	é	a	cultura	que	explora	as	
possibilidades	do	fazer.	
Respostas:	 	
a.	Aquelas	que	são	decorrentes	da	genética	não	precisam	ser	aprendidas.	
b.	Só	poucas	coisas	podem	ser	aprendidas	por	todos,	apesar	de	alguns	fazerem	mais	
facilmente.	
c.	Tudo	pode	ser	aprendido	e	o	esforço	para	tornar	alguém	excelente	em	alguma	coisa	só	
depende	de	cada	um.	
Corretad.	A	genética	determina	a	aptidão	do	organismo,	mas	é	a	cultura	que	explora	as	
possibilidades	do	fazer.	
e.	Todo	povo	tem	em	sua	genética	sua	determinação	cultural.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	D	
Comentário:	a	genética	determina	a	capacidade	de	nosso	organismo	em	fazer	determinadas	
coisas	de	forma	mais	fácil	do	que	outras.	Mas	as	especializações	do	fazer	são	culturais.	A	
cultura	é	que	determina	o	que	é	um	prato	bem	feito	ou	a	forma	correta	de	dirigir	automóveis.	
Pergunta	7	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	O	casamento	é	chamado	de	uma	instituição	cultural,	mas	o	casamento	é	uma	troca	ou	
uma	união?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretac.	O	casamento	é	uma	troca	simbólica.	
Respostas:	 	
a.	O	casamento	é	apenas	um	sacramento	religioso.	
b.	O	casamento	é	apenas	uma	instituição	civil.	
Corretac.	O	casamento	é	uma	troca	simbólica.	
d.	O	casamento	é	uma	coisa	ultrapassada.	
e.	O	casamento	é	uma	união,	e	não	uma	troca.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	C	
Comentário:	as	trocas	não	são	apenas	materiais.	Existem	também	trocas	simbólicas.	Uma	troca	
simbólica	é	justamente	o	casamento	dos	filhos	de	duas	famílias.	
A	cerimônia	não	pretende	determinar	a	posse	dos	filhos,	mas	principalmente	os	acordos	entre	
as	duas	famílias.	Essa	troca	simbólica	do	casamento	é	que	acabou	determinando	a	importância	
da	virgindade	da	mulher.	
Pergunta	8	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	O	objetivo	da	antropologia	é	aumentar	o	entendimento	do	universo	do	discurso	
humano.	Mas	esse	não	é	seu	único	objetivo,	pois	também	o	avanço	moral	e	a	descoberta	da	
ordem	natural	no	comportamento	humano	são	outros	objetivos,	e	a	antropologia	não	é	a	
única	disciplina	a	estudá-los.	No	entanto,	esse	é	um	objetivo	ao	qual	o	conceito	de	cultura	se	
adapta	bem.	O	que	isso	significa?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.	Por	isso	que	estudar	antropologicamente	uma	cultura	aumenta	o	entendimento	
sobre	o	que	é	humano.	
Respostas:	 	
a.	Isso	quer	dizer	que	só	entendemos	as	culturas	como	parte	da	antropologia.	
b.	Isso	quer	dizer	que	a	cultura	sempre	pressupõe	um	avanço	moral.	
c.	A	adaptação	cultural	diz	respeito	à	evolução	das	espécies.	
Corretad.	Por	isso	que	estudar	antropologicamente	uma	cultura	aumenta	o	entendimento	
sobre	o	que	é	humano.	
e.	Por	isso	que	a	antropologianão	pode	ser	estudada	sozinha	sem	o	auxílio	de	outros	
conhecimentos.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	D	
Comentário:	a	antropologia	estuda	todas	as	formas	de	expressão	de	uma	cultura.	O	
relacionamento	de	uma	cultura,	principalmente	de	uma	cultura	primitiva,	diz	respeito	às	
formas	de	adaptação	do	ser	humano	ao	ambiente.	Assim,	estudamos	como	o	ser	humano	se	
adapta	aos	mais	diversos	aspectos	geográficos	do	planeta,	superando	com	habilidades	as	
dificuldades	encontradas.	
Pergunta	9	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta		
O	valor	moral	é	natural	ou	simbólico?	
	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretad.		
O	valor	moral	é	simbólico	e	varia	com	a	cultura.	
	
Respostas:	 	
a.		
Toda	moral	é	natural.	
	
b.		
Toda	moral	vem	de	Deus.	
	
c.		
Todo	simbolismo	moderno	acaba	com	o	valor	moral.	
	
Corretad.		
O	valor	moral	é	simbólico	e	varia	com	a	cultura.	
	
e.		
O	valor	moral	decorre	da	evolução	natural.	
	
Feedback	da	resposta:	 	
Resposta:	D	
Comentário:	o	valor	moral	é	simbólico.	O	respeito,	por	exemplo,	é	um	valor	simbólico.	Todos	
os	valores	decorrentes	do	respeito	são	morais.	A	partir	dos	valores	morais	organizamos	nossos	
hábitos	e	costumes.	Os	hábitos	e	os	costumes	são	a	cultura	de	uma	sociedade.	Quanto	mais	
regras	sociais	conhecemos,	inclusive	de	outros	povos,	mais	temos	cultura.	
	
Pergunta	10	
0,5	em	0,5	pontos	
	
Correta	Toda	economia	é	baseada	nas	trocas,	mas	como	nasceu	o	sistema	de	trocas	entre	
humanos?	
Resposta	Selecionada:	 	
Corretab.	As	trocas	são	fruto	da	divisão	do	trabalho.	
Respostas:	 	
a.	As	tribos	humanas	sempre	trocaram	presentes	entre	as	famílias.	
Corretab.	As	trocas	são	fruto	da	divisão	do	trabalho.	
c.	As	trocas	nasceram	com	a	exploração	capitalista	do	trabalho.	
d.	As	trocas	nasceram	como	um	sistema	religioso.	
e.	As	trocas	são	formas	culturais	de	se	evitar	a	ganância.	
Feedback	da	resposta:	 Resposta:	B	
Comentário:	quando	as	tribos	se	formaram,	a	partir	da	expansão	das	famílias,	nasceram	as	
trocas.	As	trocas	são	fruto	da	divisão	do	trabalho:	eu	caço,	você	pesca	e	aquela	mulher	cuida	
da	plantação.	I