Determinismo Biológico e Cultural

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Sociologia.
O determinismo biológico.
A questão biológica seria responsável e determinante para o seu comportamento?
A Alemanha de Hitler acreditava que sim. Acreditava que o determinismo biológico e geográfico definiam que uma raça seria superior a outra. Buscavam respaldo nas estruturas orgânicas e biológicas para determinados comportamentos. 
Alguns cientistas já tentaram provar que os crânios de assassinos eram de medidas diferentes, pois os de assassinos tinham medidas comuns entre si, logo deduziam que quem obtivesse aquela medida era propenso a ser um assassino. 
Se você classifica isso como absurdo, pense, isso é tão absurdo quanto crer que a cor da pele de alguém determina seu caráter e personalidade. 
Quando Hitler morre, um tempo depois, uma junta de pesquisadores se unem para provar que não há vinculação entre a estrutura biológica orgânica e o comportamento, para tentar conter o estrago que essa imagem de superioridade de raças poderia causar, além dos problemas da guerra. 
Os números as vezes podem causar estragos muito grandes, pois induzem as pessoas a acreditar numa verdade falsa. Para a estatística numa casa onde há duas pessoas e duas laranjas isso significa que cada uma chupou uma laranja, quando na realidade isso pode não ter acontecido. Os números são muito sugestivos. 
Os números dizem que no hemisfério sul você tem uma pobreza, quando comparado ao norte, muito maior, com incidência de mais trabalhos manuais. Ai as pessoas tentam buscar explicações para isso, tentam analisar o clima preponderante da região; elas vinculam questões geográficas a certos comportamentos. Acreditam que o clima mais temperado faz com que as pessoas tenham maior tendencia ao trabalho braçal, quando o clima mais frio tende ao trabalho mais intelectual. Começam a traçar quadros que na verdade não têm cruzamento lógico. 
Tendem a associar à geografia, as características biológicas
ex.: baiano = preguiçoso, gaúcho = homossexual etc
O simples acúmulo de dados não te dá a compreensão dos fatos, principalmente se você cruza-los de maneira errada. 
A biologia influencia, mas não é determinante. Se há alguma coisa determinante para o comportamento da pessoa isto é a cultura e não a sua estrutura biológica. Se você é mulher e age como mulher não é porque a sua estrutura biológica te causa isso, mas sim porque a sua sociedade te conduz a esse tipo de comportamento. Não é pelo sentido biológico, mas pelo cultural. 
Se você optar por inseminação artificial, o sêmen do Fernandinho beira mar ou de um médico não determinará em nada na vida do bebê. O que determina é a cultura pela qual ele será introduzido. 
As diferenças na estrutura orgânica do homem e da mulher são muito poucas para explicar toda diferença social entre os sexos. 
Qual a diferença entre o filho de um canibal para o seu filho, quando recém nascidos? Nenhuma. Quem vai dar a diferença é a sociedade na qual ele vai crescer. 
Tanto que, as crianças são trocadas na maternidade e não levam consigo as características de seus pais biológicos. 
Cap 1 parte 2
A cultura condiciona a visão de mundo do homem. 
Assim como nós olhamos para o Japonês e achamos que todos são semelhantes, as outras culturas nos olham e nos acham semelhantes também. 
Etnocentrismo é entender/achar que a sua cultura é a única certa, correta, que o alimento que você come e que o que você veste é o correto, que as outras culturas que divergem da sua trazem sofrimento para eles e que eles desejam viver a sua cultura. 
Pessoas de locais diferentes mas com características semelhantes comem animais diferentes. 
Comemos os animais que estão ao nosso redor, mas, alguém de outra cultura, que vive em condições semelhantes as nossas e acesso ao mesmo tipo de alimentos, ainda assim comerão e se protegerão do frio de formas diferentes. A geografia terá influência, a biologia também, mas não serão determinantes. A economia e a geografia interferem. 
A ONU diz que a resolução para a fome no mundo seria as pessoas vencerem a questão cultural e começarem a se alimentar de determinados insetos. Mas pra isso é necessário derrubar a barreira cultural, o que é algo quase impossível. 
Pessoas com os mesmos recursos os utilizam de formas e maneiras diferentes. 
Um exemplo é a piada, a do americano é sem tanta denotação sexual, enquanto a piada brasileira é carregada de teor sexual. 
Até dentro do mesmo país, a piada do nordestino é totalmente diferente da do carioca. 
A cultura é uma lente, uma janela através da qual você vai entender o mundo. Você precisa ser socializado em uma cultura para que você possa compreender as demais. Você não tem como entender o mundo sem estar socializado, sem usar a lente da cultura. Você não saberá como se comportar, o que comer, como agir, como dormir, em qual local dormir; sem a cultura você não saberia de nada, pois, quem te socializa é a cultura. E a sua própria cultura é utilizada, perante as demais, como um grau comparativo para que você venha a compreender as demais.
A cultura interfere no plano biológico. Até sobre sua vida e morte a cultura tem influência. 
Remédios tem efeito placebo (Por exemplo, um comprimido de vitamina C pode aliviar a dor de cabeça de quem acredite estar ingerindo um analgésico, sendo um exemplo clássico de que o que melhora é não apenas o conteúdo do que ingerimos mas também o acreditar que estamos a ser tratados), você acredita que ele pode te curar e mesmo que ele seja uma pílula de açúcar acaba causando o efeito desejado. 
A cultura indígena faz crer que se você ver um fantasma você vai morrer, e índios, por verem vultos de folhas durante a madrugada, dias depois vêm a falecer.
A religião (fé) tem influência na cura da depressão, porque é a cultura da crença em um ser superior. Essa cultura interfere no plano biológico. 
Existem doenças que são extintas por conta da cultura também, países que a alimentação é baseada em grande quantidade de fibras simplesmente foram extintos dos problemas de intestino.
Determinismo.
Se há alguma coisa determinante do comportamento do indivíduo é a cultura.
1) Apresente a crítica feito por Laraia ao determinismo biológico e geográfico. 
Laraia diz que o clima, o lugar e as características biológicas não podem determinar a personalidade e os hábitos de um indivíduo ou de um povo. Se você retirar um recém nascido de uma tribo indígena e cria-lo de baixo da cultura inglesa ele será um perfeito inglês. Como, da mesma forma, se você comparar locais distintos, mas com características geográficas semelhantes, ainda assim você terá costumes opostos, pois o local não interfere na maneira de agir. 
O que é determinante para o homem é a sua cultura e não suas características biológicas ou geográficas. 
2) De que forma podemos entender a cultura como a lente que através da qual o homem enxerga o mundo?
A cultura é uma lente, uma janela através da qual você vai entender o mundo. Você precisa ser socializado em uma cultura para que você possa compreender as demais. Você não tem como entender o mundo sem estar socializado, sem usar a lente da cultura. Você não saberá como se comportar, o que comer, como agir, como dormir, em qual local dormir; sem a cultura você não saberia de nada, pois, quem te socializa é a cultura. E a sua própria cultura é utilizada, perante as demais, como um grau comparativo para que você venha a compreender as demais.
3) A cultura pode interferir no plano biológico? Explique:
	A cultura pode sim interferir no plano biológico, como por exemplo com o efeito placebo. Um comprimido de vitamina C pode aliviar a dor de cabeça de quem acredite estar ingerindo um analgésico, sendo um exemplo clássico de que o que melhora é não apenas o conteúdo do que ingerimos mas também o acreditar que estamos a ser tratados. 
Doenças psicossomáticas, horários de sentir fome, horários de sentir sono. Isso é a sua cultura te influenciando. A cultura transforma o seu biológico.
Os indivíduos participam diferentemente de sua cultura. 
O Brasil é um país continental, existe uma cultura que define o Brasil,uma característica cultural, um traço cultural. Ex.: feriados nacionais, mesma constituição, mesma moeda, mesmo presidente, certas datas festivas como o carnaval. 
Se você pegar o sudeste e o nordeste você verá que há coisas semelhantes e ao mesmo tempo coisas muito distintas culturalmente falando, como a culinária, certos tipos de palavras etc. Até mesmo dentro do próprio Sudeste há enormes diferenças culturais entre os estados. Dentro de um estado vemos diferenças culturais também. Entre Ipanema e Niterói também. Se você ficar só em Niterói você também verá que bairros que desenvolvem maneiras de vidas diferentes. Diferenças culturais. 
Chegamos à conclusão de que é impossível a qualquer um participar de toda a possibilidade cultural que uma cultura oferece. Isso não é uma deficiência da pessoa, não é uma deficiência cultural ou social. A possibilidade cultural é imensa e você não consegue usufruir de tudo. 
Algumas coisas te restringem à isso, a questão geográfica é uma restrição, principalmente em países tão grandes quanto o Brasil. A própria tribo Xingu, na reserva do Mato Grosso, as tribos mais acima já desenvolvem hábitos diferentes das tribos que estão mais pra baixo, isso estando elas no mesmo território, imagine em toda a extensão de um país. 
A idade também é um empecilho para a massificação de uma única cultura. Até 18 anos você não pode ver determinado filme, não pode participar dessa parte da cultura. 
Gênero também, tem coisas na sociedade que são voltada para somente um dos gêneros, excluindo o outro de usufruir de determinada cultura. 
Classe social também, a chance de uma pessoa de classe baixa de comprar um apartamento no Leblon é baixa, fazendo assim que o indivíduo não usufrua daquela determinada cultura daquele bairro. Esses são alguns dos limitadores que impedem que o indivíduo participe de determinada cultura. Isso não é só num país, até mesmo numa tribo existem limitações. Algumas tribos usam características físicas para determinar papéis. Na nossa sociedade também fazemos isso, como por exemplo a menstruação da mulher é um marco de passagem de papel na sociedade. A virgindade também é um fator determinante em muitas culturas. 
Por conta de tudo isso você não consegue usufruir de toda a possibilidade cultural que uma cultura te oferece. Essa multiplicidade é impossível de ser usufruída. 
A cultura tem uma lógica própria. 
Se você não tivesse o conhecimento de que a Terra é redonda, ao olhar para o horizonte numa praia você diria que a Terra é redonda?
Não, você acreditaria que ela é plana. 
Os antigos criavam lendas sobre o fim do horizonte para que as pessoas não fossem até lá, por uma questão de segurança eles diziam que ali era o fim, você cairia num abismo. Se você não tivesse o conhecimento sobre a forma da Terra você não acharia isso absurdo, você não teria as informações, apenas a visão. A cultura carrega uma lógica própria. Por isso os povos que não tinham acesso à esse conhecimento desenvolviam uma cultura da ideia de que a Terra era plana. 
Se tentarmos criticar a cultura alheia a partir do conhecimento que temos na nossa sempre acharemos a cultura do próximo estranha e ilógica. Para entender a lógica da cultura do outro você tem que olhar pela lógica do outro. Se você enxergar com os olhos de que todo aquele sistema foi elaborado a partir do conhecimento de uma terra plana você verá lógica na cultura do outro. Dentro do contexto do outro, dificilmente você desenvolveria uma lógica diferente daquela vivida por eles, isso caracteriza a lógica que cada cultura carrega em si. 
Uma tribo que não saiba da existência de seres microscópios acredita que uma micose no pé se dá através de manifestações de espíritos. Para quem não tem conhecimento científico algum isso é altamente plausível. Quando você não sabe a explicação de alguma coisa você remete ao sobrenatural e a partir daquilo constrói a lógica da sua cultura. 
A construção dos traços culturais podem se dar a partir da história de um povo. Não adianta você interpretar a cultura do outro a partir da sua lógica. A cultura do outro tem que ser entendida a partir da lógica dele. 
A cultura é dinâmica.
Não há cultura no planeta, mesmo a mais isolada, que não se transforme e não mude ao longo da história. 
Mudanças internas e externas.
Endoculturação e aculturação. A mudança que mais assistimos é a interna, mas é muito difícil de perceber pois não a enxergamos. Nós não notamos como nossos filhos crescem rápido, apenas enxergamos se passamos um tempo distantes deles e retornamos. 
O conceito de beleza é algo cultural e foi extremamente alterado através dos anos. A cultura se transforma, não adianta olhar com os critérios culturas de beleza do hoje para uma foto de uma mulher de duas décadas atrás. 
Até em coisas mais rígidas, como o catolicismo, até mesmo lá os preceitos mudaram, hoje já se discute sobre a camisinha e métodos contraceptivos. 
Uma tribo isolada, se você a filmasse seu funcionamento e daqui uns anos filmasse novamente você identificaria traços de mudanças.
Até mesmo uma cultura sem nenhum contato com o mundo civilizado vai se transformar com o passar do tempo. 
O clima é um fator que pode transformar uma cultura, em locais que o calor vai aumentando com o decorrer dos anos, assim como no Brasil, algumas empresas já aceitam que o homem vá trabalhar utilizando bermudas, coisa que há alguns anos era inadmissível. Tudo pode mudar e tudo muda, não existe cultura que não se transforme, umas podem mudar mais paulatinamente, como é o caso daquelas culturas mais isoladas, mas não significa que não mudarão. 
De que forma os indivíduos participam diferentemente de sua cultura? 
É impossível a qualquer um participar de toda a possibilidade cultural que uma cultura oferece. A possibilidade cultural é imensa e você não consegue usufruir de tudo. Algumas coisas te restringem à isso, a questão geográfica é uma restrição, principalmente em países tão grandes quanto o Brasil. 
Temos uma cultura geral que dividimos, como por exemplo nossas datas festivas, nossos feriados etc, mas também temos a cultura própria do nosso bairro, cidade, município, classe social, estado etc
De que forma podemos entender que cada cultura possui sua própria lógica?
Toda cultura só faz sentido naquela cultura. Etnocentrismo. Você só entenderá a cultura alheia pela lógica do outro, pois cada cultura possui sua própria lógica baseada em sua história, conhecimento e acesso à informação. 
Apresente as possíveis formas de mudança da Cultura:
A cultura é alterada com o tempo. Pode mudar um estilo de vestimenta, de palavreado etc. Sempre existirá uma cultura que predomina, mas ela será modificada e transformada. 
A cultura global hoje diz que o idioma mais importante é o Inglês, antigamente era o Francês e até mesmo o Latim, que hoje é uma língua morta, mas para o futuro deverá ser o Mandarim. Isso é uma mudança cultural.
Aculturação = choque entre as culturas.
Contexto histórico do surgimento da Sociologia como ciência. 
A sociologia é uma ciência que nasce no capitalismo, na idade moderna, com a ascensão da burguesia. 
A sociologia já nasce dentro do sistema capitalista. 
A revolução industrial é transformada pelo capitalismo. Isso traz o desdobramento social. Se você pegasse uma sociedade feudalista e olhasse o dia a dia e comparasse 200 anos depois poucas seriam as transformações, já no capitalismo não, as transformações impostas pela indústria e produção foram tão grandes que as consequências sociais foram de longo alcance. 
Você tinha uma agricultura familiar, diversos filhos, uma terra, uma casa e um ritmo, com a invenção da máquina à vapor e a indústria foi trocado o sistema da servidão coletiva, foi trocada pela ideia do salário porque as indústrias demandavam uma mão de obra assalariada. Pelo trabalho dividido as pessoas não compravam mais o seu produto, você não mais tinha a ideia de um artesão que participava de todo o processo de criação de um determinado produto, você agora fazia uma pequena parte na linha de produção de umproduto. Isso é chamado: visão social do trabalho.
Uma fábrica de alfinete tinha 50 pessoas ligadas diretamente na fabricação de um alfinete. Essa divisão do trabalho aliena o mesmo. Um artesão sabia fazer uma bolsa, hoje você 15 pessoas envolvidas na fabricação de uma bolsa, mas nenhuma delas sabe fabricá-la, ela tão somente sabe fazer uma pequena etapa do processo. Isso aliena o trabalhador de forma a ele ser facilmente substituído, pois ele não tem mais uma profissão, mas uma pequena participação repetitiva. 
É nessa mudança do feudalismo para o capitalismo que nasce essa preocupação com a questão social. 
O campo foi sendo comprado pelos grandes latifundiários, cada vez mais aquelas pequenas propriedades foram desaparecendo, mas pra onde foram essas pessoas e essas famílias? Não existia mais forma de sustento no campo. Você não mais tinha espaço para vender o produto que você fabricava, mas agora você tinha que vender a sua mão de obra. 
Em troca d que você ajuda a fabricar você recebe um salário e com ele você tem que sustentar a sua vida, agora com um aluguel, porque o emprego agora é na cidade. Isso vai mudando completamente a realidade social. 
Consequências sociais.
A fragmentação da família. Esse grupo primário é extremamente importância, é lá que você nasce, ganha um nome, é ali sua primeira socialização. Essas famílias são fragmentadas porque essas pessoas precisam de um emprego, precisam sair para trabalhar e esse sair para trabalhar é totalmente diferente do de hoje em dia, naquela época a jornada de trabalho era de 16 horas. Crianças, mulheres, grávidas, homens, todos passavam o dia trabalhando em condições extremas e degradantes que levavam à exaustão e muitas vezes até mesmo à morte. 
Uma enorme massa em busca de emprego em pouca demanda, isso faz cada membro da família ir para um lado, desfragmentando assim a família.
Começam a surgir novas classes e papéis sociais que não existiam antes, classes que existiam desaparecem. 
Com toda essa transformação social temos:
A substituição progressiva do trabalho humano por máquinas
A “divisão do trabalho” e a necessidade de sua coordenação.
Mudanças culturais no trabalho
Produção de bens em grande quantidade
Novos papéis sociais → burguesia e operários. 
O crescimento desordenado da cidade traz a favelização, o uso de drogas, a prostituição, a criminalidade e diversos outros problemas. Consequências sociais novas e graves. 
São novas demandas que surgem. É nesse momento que nasce a necessidade de uma ciência social que explicasse essa nova configuração social que antes não existia. 
O que é a Revolução Industrial? Quais foram as principais mudanças provocadas inicialmente por ela? O que ela provocou na economia Inglesa? 
Resposta na página 17 da apostila
Quais foram as mais importantes mudanças provocadas pela R.I em relação ao período anterior? 
O filme tempos modernos, mostra a vida de operários com a revolução industrial, em que houve a passagem da produção artesanal, para a produção em série. Os operários se submetiam a uma forma de produção em que não era mais de acordo com suas condições físicas e psicológicas, mas sim uma forma de produção que visavam maior lucro independente das condições de seus trabalhadores.
Chaplin viveu o personagem Carlitos, em que era trabalhador em uma grande indústria, fazia em seu trabalho sempre a mesma coisa, diferenciando dos dias de hoje em que o mercado de trabalho quer profissionais polivalentes, mesmo realizando sempre a mesma atividade, o mercado exige que essa profissional conheça o produto final e outras diversas atividades dentro da indústria.
Não só Carlitos, como muitos outros operários viviam a exploração dentro das fábricas devido à busca do lucro pelos proprietários, fazendo com que eles fizessem suas atividades muito mais rápidas para obter um produto final em menos tempo, fazendo seu trabalho de acordo com a máquina.
Na realização de sempre a mesma atividade, Carlitos teve um colapso nervoso, não conseguindo mais parar de fazer os movimentos que fazia muito rapidamente dentro da fábrica, sendo levado a um hospital. Após Carlitos sair do hospital curado, encontra a fábrica fechada, e ao buscar outro emprego é confundido com líder comunista e vai para cadeia. Na cadeia ele frustrou uma tentativa de fuga de outros presos e é liberado da prisão conseguindo uma carta de recomendação por uma autoridade. Porém, mesmo com uma boa recomendação, Carlitos não conseguia se manter em outro emprego, pois na fábrica em que trabalhava, era alienado fazendo sempre o mesmo trabalho, desta forma não sabia fazer mais nada além de apertar parafusos.
 Carlitos ao conseguir outro emprego, ao realizar uma tarefa fácil de encontrar um pedaço de madeira parecido com o que possuía em mãos, tarefa tão fácil quanto apertar parafusos, mas não usando raciocínio, essa tarefa trouxe consequências desastrosas. Não conseguindo assim outro emprego, Carlitos fazia de tudo para voltar para a prisão.
Retratado no filme, uma sociedade em caos, Carlitos conheceu uma moça que vivia grande miséria, roubando comida para sobreviver, não tinha mãe e seu pai estava desempregado, seu pai foi morto, mostrando também a violência nas ruas na época. Para não ir para um abrigo, ou adoção ela foge.
Carlitos ao conseguir emprego de volta na fábrica, logo depois os funcionários entram em greve novamente, e em meio à confusão ao jogar sem querer uma pedra em um policial, Carlitos é preso novamente.
Ao sair da prisão, Carlitos se encontra novamente com a jovem, que havia conseguido emprego como dançarina em um restaurante mostrando o trabalho infantil até mesmo noturno em que hoje existem leis a serem seguidas mediante contratação de menor. Retratando também nessa parte do filme a inserção da mulher no mercado de trabalho. A jovem consegue também um emprego no restaurante para Carlitos, porém a jovem tida como vagabunda, foi procurada pela polícia, mas conseguiu fugir com Carlitos.
As greves e manifestações dos empregados eram agressivamente reprimidas pelas autoridades, defendendo dessa forma os interesses capitalistas. Mas a partir de greves hoje existem melhores remunerações, diminuição da jornada de trabalho e melhores condições para o trabalhador.
A socialização do ser humano.
Somos animais sociais, vivemos obrigatoriamente em sociedade e não conseguimos viver fora dela. Isso é uma condição naturalmente imposta a nós, assim como precisamos comer, beber, dormir, nós precisamos socializar. Agora, o que comemos, bebemos e como dormimos, isso depende da cultura, e como a sociedade se comporta também depende da cultura.
É do ser humano viver em sociedade. Para que vivamos em sociedade carecemos de socializar dentro de uma determinada sociedade, que não escolhemos, nascemos nela. O processo de socialização se dá desde o momento do seu nascimento até o momento da sua morte. Você nunca está pronto, nunca está totalmente socializado, esse processo não termina, você morre. Você nasce e começa a se socializar, desde o ventre de sua mãe, ao ouvir a voz da mesma. É um processo contínuo. 
A família é a instituição que inicia este processo. Você não escolhe a sua família, você simplesmente nasce ali, e é ali que você começa a se socializar. 
Personalidade e socialização. (cap. 6)
O que é o processo de socialização? É aquele processo que começa dentro do nascimento e vai até à morte. O homem ao nascer já encontra um grupo estruturado com uma quantidade incontável de valores, normas, costumes etc. E pela transição cultural aprende a viver em sociedade, transformando-se de um animal da espécie humana em um ser humano culturalmente definido. Sem esse contato com o grupo social o animal homem dificilmente desenvolveria as características chamadas “humanas”.
Do ponto de vista da sociologia, como definimos personalidade? São aqueles traços individualmente característicos que diferenciam um indivíduo do outro. São vários os processos de formação da personalidade, que vão desde questões ambientais, físicas, biológicas etc.
O homem adquire personalidadeprópria ou já nasce com ela? Explique: A personalidade é adquirida ao longo do processo de socialização. Ao se relacionar com outros, vai adquirindo hábitos e costumes que vão se agregando aos poucos na sua personalidade individual e tornando-o cada vez mais identificado dentro de uma perspectiva global.
O que é normal em uma sociedade pode ser absolutamente anormal em outra? Explique o porquê: Sim. Porque cada sociedade tem suas próprias regras morais, sua própria cultura, seus próprios hábitos. 
Os símbolos sociais são só pessoas (como heróis) ou podem ser fenômenos físicos, música, bandeira ou objeto material?
O que é o status? Exemplifique: Um lugar que você ocupa dentro da sociedade. A profissão é um exemplo de status dentro da sociedade, pois define a posição do indivíduo. 
Uma pessoa pode ter vários status ao mesmo tempo? Um deles pode predominar sobre os outros? Sim, pois a pessoa pode ocupar diversas áreas na sociedade ao mesmo tempo. Na área profissional, no casamento, na criação dos filhos, dentro de uma religião, dentro de um clube etc. Um status pode sim predominar sobre o outro. Se um indivíduo for filho de uma famosa estrela de cinema, este será o status que predominará na definição da sua posição na hierarquia social, a não ser que adquira um status maior ainda, como um brilhante juiz, por exemplo. 
Um status pode variar na escala social em função do tempo e do espaço? Sim. Você pode ter uma profissão hoje com um grande status e daqui um tempo ela ser desvalorizada, ou até mesmo uma profissão amplamente reconhecida em determinado lugar e em outro não. 
Como se caracterizam os grupos de status? Os grupos de status diferenciam-se pelo consumo de bens e são representados por estilos de vida específicos; a estratificação social fica evidenciada pelo prestígio e pela honra desfrutados. Partilham de um conjunto de normas, padrões e estilo de comportamento que são tomados como base para atribuições de distinções dos grupos de status. 
Cada grupo de status apresenta um comportamento específico? Exemplifique. Sim. Existem traços específicos de determinados grupos, são até mesmo formas de identificação dos grupos. 
O que é papel social? Como se relaciona com o status? Papel social é a maneira como a pessoa se porta perante à sociedade, o seu comportamento. Relaciona-se com o status pois é um padrão de comportamento que a sociedade começa a esperar daquela pessoa. 
Um indivíduo pode desempenhar vários papéis na sociais? Sim, ao mesmo tempo que é um profissional, é também marido (esposa), religioso, presidente de clube, amigo, amante etc.
Como aprendemos a desempenhar os diferentes papéis sociais? 
Cap 9
Qual a importância dos grupos sociais para o indivíduo? É dentro do grupo social que o ser humano se realiza como ser humano, através da interação. As suas demandas são supridas no interior do grupo social. Não há como o homem viver fora de um grupo social.
Qual a definição mais aceita de grupo social? Grupo social é qualquer conjunto, ou reunião, de indivíduos em constante interação, que partilhem determinados pontos de vista em comum e que possuem expectativas semelhantes de comportamento.
Por que afirmamos que os grupos sociais têm características singulares, sendo por isso diretamente observáveis? Os grupos sociais se estabelecem com um propósito próprio com características facilmente identificáveis. Como vestimenta, corte de cabelo. Um uniforme é muito característico. 
O que é uma agregação ou coletividade? Cite exemplos. agregação, ou coletividade é um conjunto de pessoas que interagem pouco, ou nada, e que não tem uma consciência de pertencimento ao grupo. Pessoas num show, ou em um transporte público. 
O que é uma categoria? Dê exemplos. Categoria é o conjunto de pessoas que partilham de uma característica comum. Normalmente está ligado à uma profissão. 
A categoria pode vir a ser um grupo social, desde que haja interação consciente e permanente entre os indivíduos. Ao interagir tornam-se um grupo social. 
O que são grupos pessoais e grupos externos? Grupos pessoais são aqueles ao qual você pertence, como, por exemplo, a sua família. Grupos externos são aqueles nos quais você não pertence, como, por exemplo, as demais famílias.
Qual a relação existente entre os membros de um grupo pessoal? Exemplifique. No grupo pessoal os membros se relacionam com intimidade, proximidade. A relação é face-a-face, a interação é próxima.
Os grupos internos são etnocêntricos, de modo geral? Porquê? Sim, pois os membros acabam acreditando que o grupo no qual participam é superior ao demais e que todos os que não participam do mesmo gostariam de participar. 
O que são grupos de referência? Exemplifique. São aqueles grupos que o indivíduo aceita como referência de comportamento a seguir. 
O que é estereótipo? Uma imagem distorcida de um grupo externo. 
Identifique aspectos positivos e negativos da existência de grupos informais nas organizações. Negativo, a informalidade pode causar exclusão. Positivo, a intimidade pode causar satisfação e segurança no trabalho.
O que é distância social? Exemplifique. Geograficamente podemos estar próximos a um grupo indígena, mas socialmente estamos distantes pois não nos identificamos com a cultura deles.
Qual a importância do grupo primário? Exemplifique. A família, os amigos. A socialização e o bem estar que a intimidade traz. Cumplicidade, confiança, aceitação.
Que tipo de relação social expressa o conceito de comunidade? Quais suas características? Espontânea, de proximidade, intimidade, relação face a face.
Que tipo de relação social expressa o conceito de sociedade? Quais suas características?
Individualismo, competitivismo, menos intimidade. 
O que é um grupo de pressão (ou grupo de interesse)? É todo grupo que se reúne para tentar pressionar uma instituição para conseguir o que deseja. 
O que é um lobby? Exemplifique. É uma prática comum (ilegal no Brasil) de influência junto à determinados grupos para conseguir algo.
O famoso intermedialista, leva e traz.
Qual a diferença entre grupo de pressão e partido político? O partido político almeja o poder e o grupo de pressão existe para conseguir algo específico. O grupo de pressão não é permanente, após obter o desejado ele se desfaz, o partido político não. 
Como agem os grupos de pressão? Através de manifestações, greves, pressionando. 
O que é uma organização formal? É um sistema de regras repetitivas e formas, sem improvisos. 
O que é burocracia? É uma estrutura organizativa.
Cap 14
O que é uma instituição social? É um conjunto de normas e regras que seguimos na vida cotidiana. Por isso uma instituição não significa nada concreto, por isso, quando você realiza uma instituição você cria uma associação. Por Que instituição é uma coisa abstrata. 
Porque as instituições sociais são importantes para o ser humano? É um conjunto de regras. A nossa sociedade é preenchida por instituições, que estão presentes em toda parte na sociedade. Toda e qualquer instituição que existe na sociedade tem uma função social. 
Qual a diferença entre uma instituição social e uma associação (organização)? A associação é o grupo social que segue as regras da instituição. 
Descreva o processo de institucionalização. Exemplifique. A partir da repetição de eventos e comportamentos vamos transformando em algo maior do que o evento, transformando em regras. 
A institucionalização não é um improviso. É quando, de um comportamento inesperado passamos a esperar aquelas ações de determinado seguimento. Aquilo que é uma coisa improvisada dá lugar a uma coisa institucionalizada. Uma coisa desorganizada que se organiza e se repete. Um costume consolidado. 
Cite símbolos culturais institucionais materiais e não materiais. Cruz - igreja. Um hino. Um sobrenome são não materiais que remetem à instituição.
Um indivíduo pode ser um símbolo cultural institucional? Exemplifique. Sim. No exterior o Pelé remete ao futebol e ao Brasil. Assim como Ayrton Senna à fórmula 1.
Um time é uma associação, pois envolve pessoas físicas,que realiza as regras determinadas por uma instituição, que é algo teórico. O futebol é uma instituição, que são as regras, já os times são associações, pois são pessoas seguindo as regras da instituição. 
Instituição - é formada por regras e leis. Associação - é formada por pessoas. 
Legal - previsto em lei
Legítimo - aquilo que a sociedade legitima, aceita, pratica.Depende da aprovação de todos.
Nem tudo o que é legal é legítimo e nem tudo o que é legítimo é legal. 
Legal e legítimas prostituição. 
Legal e ilegítimas mandato do Temer. É certo em lei, mas o povo não legitimou.
Ilegal e legítimo jogo do bicho. É contra lei, mas a sociedade pratica sem escândalos. 
Ilegal e ilegítimo exploração de menores, exploração sexual etc.
Apresente os argumentos do autor que definem o homem como um ser social. Sendo o homem um produto da integração social.
O homem é um ser social, visto que este necessita estar sempre em grupo, desde o seu nascimento o indivíduo é colocado em sociedade. Esta sociedade já existente possui normas, regras e este indivíduo nela é sempre colocado em relações sociais para a formação de sua personalidade. Nesse contexto o grupo primário tem grande importância na construção da personalidade do indivíduo na família. 
O que são grupos primários? Quais são as suas características?
São os grupos que possuem mais afinidade entre seus membros
Família, grupo de amigos e a famosa panelinha.
Quais fatores caracterizam os chamados “grupos de status”? Caracterizam-se por possuir estilos de vida semelhantes e partilharem do mesmo status e por exercerem determinado papel na sociedade.