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Questão 1/10 - Filosofia da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "Ora, o período no qual Comte viveu corresponde ao auge da industrialização e do aumento substancial da liberdade humana. [...] em função desse contexto que surge a Sociedade e Comte foi o artífice dessa construção." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALCÂNTARA, Fernanda Henrique Cupertino. Os clássicos no cotidiano: Auguste Comte, Karl Marx, Aléxis de Tocqueville, Émile Durkheim, Max Weber. São Paulo: Arte & Ciência, 2007. p. 24. Com base no fragmento de texto e nos conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, é possível afirmar que Comte criou uma ciência para investigar a sociedade. Qual o nome dado à esta ciência? Nota: 10.0 A Filosofia. B Sociologia. Você acertou! Comentário: “Comte acreditava que, assim como existem leis que regem os fenômenos da física e da biologia, existem leis que regem o comportamento do ser humano em sociedade. Por isso ele dizia que a tarefa mais importante de seu tempo era a criação da ciência da sociedade, a sociologia [...]” (livro-base, p. 79). C Antropologia. D Psicologia. E Demografia. Questão 2/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “A obra de Durkheim foi escrita em uma perspectiva [...] que enfatiza os mecanismos pelos quais a sociedade busca superar os conflitos e atingir a integração social”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 82. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de Durkheim? Nota: 10.0 A Existencialista. B Realista. C Idealista. D Funcionalista. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 82: “A obra de Durkheim foi escrita em uma perspectiva funcionalista, que enfatiza os mecanismos pelos quais a sociedade busca superar os conflitos e atingir a integração social”. E Racionalista. Questão 3/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “No entanto, somos hoje capazes de perceber com mais clareza não só o legado, mas também as limitações da abordagem positivista”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 83. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta qual a perspectiva filosófica que é responsável pelo lema: “Ordem e Progresso” da bandeira brasileira: Nota: 10.0 A Racionalista. B Idealista. C Materialista. D Existencialista. E Positivista. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 72: No plano educacional, o positivismo valoriza a disciplina, pois entende que é a partir da 'ordem' que a sociedade pode avançar rumo ao 'progresso'. Questão 4/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “No início da Idade Moderna, a Igreja – e consequentemente a religião cristã – já não exercia um papel tão acentuado na cultura do Ocidente. Em função disso, muitos filósofos voltavam a valorizar a razão, considerando-a uma via segura de acesso ao conhecimento da verdade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 34. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta as duas grandes correntes da filosofia na Idade Moderna com relação à questão do conhecimento: Nota: 10.0 A O existencialismo e o idealismo. B O idealismo e o racionalismo. C O empirismo e a fenomenologia. D A fenomenologia e o estruturalismo. E O racionalismo e o empirismo. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 34: “...nesse sentido, podemos identificar duas grandes correntes de pensamento: o racionalismo e o empirismo”. Questão 5/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Para Aristóteles, corpo e alma estão unidos em um vínculo de dependência recíproca, isto é, para existirem, um depende do outro”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 29. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o que Aristóteles afirma ser uma vida virtuosa, assinale a alternativa que correta: Nota: 10.0 A Sem prazeres corpóreos. B Uma vida com moderação, sem excessos. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 30: “Para Aristóteles, a vida virtuosa não é a recusa dos prazeres corpóreos, como queria Platão, mas a moderação, a atitude que evita os excessos”. C Uma vida em que só a alma deve ser alimentada e cuidada. D Devemos buscar satisfazer somente a alma. E Com muitos prazeres corpóreos. Questão 6/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Ainda de acordo com Comte, com o passar do tempo, as explicações sobrenaturais são pouco a pouco abandonadas, cedendo lugar a explicações metafisicas, nas quais os fenômenos são explicados a partir da natureza das próprias coisas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 71. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, o que é o estado teológico de A. Comte? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A É um estado onde as explicações são baseadas em fatos. B No estado teológico as pessoas buscam explicações sobrenaturais para os mistérios da natureza. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 70: “No estado teológico, as pessoas buscam explicações sobrenaturais para os mistérios da natureza. ” C É um estado em que as explicações se remetem ao ser das coisas, buscam respostas na natureza dos seres. D É um estado em que as coisas são explicadas em dados racionais. E É um estado onde não há mistério, pois tudo é explicado de forma racional e filosófica. Questão 7/10 - Filosofia da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "A palavra 'positivismo' foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOMINGUES, Ivan. Epistemologia das ciências humanas – Tomo 1: positivismo e hermenêutica: Durkheim e Weber. São Paulo: Loyola, 2004. p. 168. De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, Augusto Comte foi um marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de: Nota: 10.0 A uma explicação metafísica da sociedade. B uma ciência para estudar a sociedade. Você acertou! Comentário: “Augusto Comte, pensador francês da primeira metade do século XIX, marcou o início da filosofia positivista com os seus escritos. Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade e a importância de uma ciência da sociedade [...]” (livro-base, p. 78). C um método fenomenológico para a compreensão da sociedade. D uma discussão biológica sobre a transitoriedade social. E um fundamento ideológico para o entendimento do fato social. Questão 8/10 - Filosofia da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta." Após estaavaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009. p. 152. A partir do fragmento de texto e dos conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever Emílio, ou da educação? Assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. Você acertou! Comentário: “Apesar dessa crítica absolutamente pertinente, não podemos perder de vista o propósito de Rousseau ao escrever Emílio. A obra, segundo seu autor, não pretendia apresentar um roteiro prático para pais e professores, mas sim estimular a imaginação, fazer com que as pessoas pensassem [...]” (livro-base, p. 64). E Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana. Questão 9/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Em oposição a Descartes, os filósofos empiristas não aceitam a teoria das ideias inatas. Francis Bacon, filósofo empirista inglês do início da Idade Moderna, ao contrário do filósofo francês, enfatiza a importância de coletarmos informações pela experiência para só então submetê-las à razão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 35. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta o que Bacon afirmava sobre os preconceitos ou ídolos: Nota: 10.0 A Dificultam o conhecimento da verdade. B Facilitam a pesquisa sobre a verdade. C Embora dificultem o conhecimento da verdade, não são um obstáculo intransponível. Você acertou! Segundo o livro-base p. 36: “Para Bacon, os preconceitos, embora dificultem o conhecimento da verdade, não representam um obstáculo instransponível”. D Nada têm a ver com o conhecimento sobre a verdade. E Impedem totalmente o conhecimento da verdade. Questão 10/10 - Filosofia da Educação Leia a citação: “Durante o Renascimento (séculos XIV a XVII), houve uma intensa valorização do ser humano, mas muitos aspectos da sociedade medieval ainda se mantinham, como a estrutura aristocrática da sociedade e o apego ao latim”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 49. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta o auge de um movimento de ruptura para com as tradições herdadas do período medieval: Nota: 10.0 A O Iluminismo. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 48: “O iluminismo representa o auge de um movimento de ruptura para com as tradições herdadas do período medieval”. B A Reforma protestante. C A revolução Francesa. D O racionalismo. E O naturalismo.