História das Civilizações Primitivas

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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS 
HISTÓRIA GERAL 
PROFESSOR WICTHOR CRUZ 
HISTÓRIA DAS CIVILIZAÇÕES PRIMITIVAS / 
/ HISTÓRIA DAS CIVILIZAÇÕES PRIMITIVAS DA AMÉRICA 
 
QUESTÃO 01 
Alguns historiadores afirmam que a História iniciou 
quando a humanidade inventou a escrita. Nessa 
perspectiva, o período anterior à criação da escrita é 
denominado Pré-História. Nesse contexto, podemos 
confirmar que 
a) a história e a Pré-História só podem se diferenciar pelo 
critério da escrita. Logo, aqueles historiadores que não 
concordam com esse critério estão presos a uma visão 
teológica da História. 
b) a escrita não pode ser vista como critério para distinguir 
a História da Pré-História, pois o aspecto econômico é 
considerado um critério muito mais importante. 
c) os únicos historiadores que defendem a escrita como 
critério são os franceses, em razão da influência da 
filosofia iluminista. 
d) esta afirmação não encontra qualquer contestação dos 
verdadeiros historiadores, pois ela é uma prova 
irrefutável de que todas as culturas evoluem para a 
escrita. 
e) os historiadores que defendem a escrita como único 
critério que diferencia a História da Pré-História 
reafirmam a teoria positivista da História. 
QUESTÃO 02 
A partir da segunda metade do século XX, o termo Pré-
história passou a ser cada vez mais questionado por 
historiadores que, em seu lugar, têm utilizado "História dos 
povos sem escrita". Sobre o referido debate entre 
historiadores, é correto afirmar que o termo Pré-história é 
rejeitado porque: 
a) enfatiza a arqueologia e a paleontologia, cujos estudos 
dependem de custosas escavações e análise de fósseis. 
b) supervaloriza os povos dotados de escrita, 
compreendendo apenas estes como passíveis de 
produzir História. 
c) possui conteúdo místico, evolucionista e preconceituoso, 
típico das Ciências Humanas do século XIX. 
d) impede os estudos dos povos cujas sociedades não 
desenvolveram a escrita. 
e) iguala povos bárbaros e selvagens aos povos portadores 
de cultura. 
QUESTÃO 03 
O desenvolvimento dos conhecimentos pré-históricos e 
arqueológicos tende a desdobrar no espaço formas de 
civilização que estávamos levados a imaginar como 
escalonadas no tempo. Isso tem duas significações: 
primeiro, o “progresso […] não é nem necessário, nem 
contínuo; ele se realiza por saltos, por pulos, ou, como 
diriam os biólogos, por mutações. Esses saltos e esses 
pulos não consistem em ir sempre mais longe na mesma 
direção; são seguidos de mudanças de orientação, um 
pouco à maneira do cavalo do xadrez que sempre dispõe de 
vários caminhos porém nunca no mesmo sentido. A 
humanidade em progresso não se parece com um 
personagem que sobe uma escada, acrescentando em cada 
um de seus movimentos um degrau novo a todos aqueles 
que conquistou; lembra antes o jogador cuja sorte está 
partida entre vários dados e que, cada vez que joga, vê-os 
espalharem-se sobre o tapete, produzindo tantos números 
diferentes. O que ganha com um está sempre exposto a 
perder com outro, e é somente em certas ocasiões que a 
história é cumulativa, quer dizer, que os números se somam 
para formar uma combinação favorável. 
LÉVI-STRAUSS, Claude. Raça e História. In: ______. 
Raça e Ciência. v. 1. São Paulo: Perspectiva, 1970. p. 
245. 
A partir da leitura do excerto de Lévi-Strauss, antropólogo 
francês, é possível afirmar que: 
a) O estudo da pré-história assemelha-se ao jogo de 
xadrez. 
b) Nada se pode afirmar sobre a pré-história, pois não 
existe certeza em relação aos processos de 
desenvolvimento e progresso da humanidade. 
c) Os conhecimentos pré-históricos e arqueológicos 
permitem que reflitamos sobre a forma como ocorreram 
as transformações das civilizações. 
d) Existe uma conexão lógica entre a biologia e a evolução 
humana. 
e) Existe uma linearidade a partir da qual decorre o 
progresso histórico e os seus sucessivos 
desenvolvimentos. 
QUESTÃO 04 
As relações entre as explicações míticas e as científicas 
encontram, na origem da espécie humana, um dos pontos 
fundamentais e controvertidos. Sobre tais explicações, leia 
as afirmativas. 
I. O livro do Gênesis estabelece, sobretudo para as 
tradições religiosas judaico-cristãs, o mito do Éden, no 
qual viviam Adão, criado por Deus e feito à sua 
semelhança, e Eva, criada também por Ele a partir de 
uma costela de Adão. Desse casal, descenderiam todos 
os homens. Os partidários dessa explicação são 
chamados de criacionistas. 
II. O livro "A Origem das Espécies", de autoria do 
naturalista inglês do século XIX, Charles Darwin, 
estabelece, nas tradições modernas, a consolidação de 
uma explicação científica sobre o aparecimento da vida 
e o surgimento do 'homo sapiens', que seria resultado 
das mutações genéticas adaptativas de símios. Essa 
explicação ficou conhecida como evolucionista. 
III. O conhecimento histórico, baseado nas concepções 
científicas, demarca o aparecimento da espécie humana 
no período Paleolítico ou Idade da Pedra Lascada, ao 
que se segue o período Neolítico ou Idade da Pedra 
Polida e depois o período da Idade dos Metais, que, 
reunidos, compõem a chamada Pré-História. 
Está (ão) correta (s): 
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas I e II 
d) apenas II e III 
e) I, II e III 
QUESTÃO 05 
“Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não 
passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir 
a lógica de um sistema para outro”. 
LARAIA, Roque. Cultura, um conceito antropológico. 8. 
ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. 
Considerando o texto acima, marque a alternativa correta 
acerca das afirmações abaixo: 
I. As sociedades tribais são tão eficientes para produzir 
cultura quanto qualquer outra, mesmo quando não 
possuem certos recursos culturais presentes em outras 
culturas. 
II. As sociedades selvagens são capazes de produzir 
cultura, mas estão mal adaptadas ao meio ambiente e, 
por isso, algumas nem sequer possuem o Estado. 
III. As chamadas sociedades indígenas são dotadas de 
recursos materiais e simbólicos eficientes para produzir 
cultura como qualquer outra, faltando-lhes apenas urna 
linguagem própria 
IV. As chamadas sociedades primitivas conseguiram 
produzir cultura plenamente, ao longo do processo 
evolutivo, quando instituíram o Estado e as instituições 
escolares. 
 
a) Apenas o item I está correto. 
b) Apenas o item III está correto. 
c) Os itens I e II estão corretos. 
d) Os itens I e IV estão corretos. 
QUESTÃO 06 
Recentemente, no estado americano de Arkansas, a 
teoria da evolução elaborada por Charles Darwin foi retirada 
dos currículos e teve proibida a sua utilização. Não obstante, 
os estudos paleontológicos, antropológicos e arqueológicos 
vêm possibilitando avanços na compreensão do período da 
pré-história, confirmando a existência de um longo período 
em que ocorreu o processo de hominização. Sobre esse 
processo, analise as afirmações abaixo. 
I. As mais antigas formas de vida humana registradas pela 
Paleontologia denominam-se hominídeos, como 
comprovam os achados dos fósseis identificados como 
Australopithecus, Pithecantropus, Sinantropus, entre 
outros. 
II. Os fósseis demonstram que, no curso evolutivo da 
Humanidade, mais de um milhão de anos antes de surgir 
o ‘Homo Sapiens’, existiram várias espécies a caminho 
da humanização, e as mudanças físicas ocorridas ao 
longo de centenas de milhares de anos propiciaram sua 
adaptação a qualquer ambiente. 
III. As evidências arqueológicas indicam que a espécie 
humana não nasceu pronta nem física, nem 
culturalmente. Necessitou de um enorme período de 
tempo para desenvolver um conjunto de habilidades 
técnicas e de conhecimentos que lhe permitisse elaborar 
instrumentos de trabalho e utensílios. 
Quais estão corretas? 
a) Apenas I 
b) Apenas II 
c) Apenas III 
d) Apenas II e III 
e) I, II e III 
QUESTÃO 07 
“Já se afirmou [que a História das Civilizações Primitivasé] uma continuidade da história natural, havendo uma 
analogia entre a evolução orgânica e o progresso da 
cultura”. Sobre o estudo das sociedades em questão, qual 
das alternativas a seguir elucida algo incoerente no estudo 
das civilizações primitivas? 
a) Várias ciências auxiliam no estudo, como a antropologia, 
a arqueologia e a biologia. 
b) A História das Civilizações Primitivas pode ser dividida 
em Paleolítico e Neolítico, no que se refere ao processo 
técnico de trabalhar a pedra. 
c) Sobre o Paleolítico, podemos afirmar que foi o período 
de grande desenvolvimento artístico, cujo exemplo são 
as pinturas antropomorfas e zoomorfas realizadas nas 
cavernas. 
d) Os primeiros seres semelhantes ao homem foram o 
Australopithecus e o Homem de Java que eram bem 
mais adaptados que o Homem de Neandertal. 
e) O Neolítico apresentou um desenvolvimento artístico 
diferente do Paleolítico, através dos traços geométricos 
do desenho e da pintura. 
QUESTÃO 08 
O arqueólogo recolhe, classifica e compara as 
ferramentas e armas de nossos ancestrais e predecessores, 
examina as casas que construíram, os campos que 
cultivaram, o alimento que comiam (ou, antes, que jogavam 
fora). São esses os instrumentos e ferramentas da produção 
característicos dos sistemas econômicos que nenhum 
documento escrito descreve. 
CHILDE, Gordon. A evolução cultural do homem, 1966. 
O excerto alude à pesquisa sobre sociedades remotas, o 
que permite o estudo 
a) das leis criadas durante a colonização da América. 
b) dos discursos dos tiranos e governantes na Grécia 
Clássica. 
c) de aspectos do cotidiano de povos pré-históricos. 
d) da correspondência oficial entre as famílias reais 
europeias. 
e) do conjunto dos relatos orais de povos da antiguidade. 
QUESTÃO 09 
Durante muito tempo, a origem do homem foi situada 
historicamente com base na existência da escrita. Hoje os 
historiadores levam em conta outros tipos de fontes 
históricas para o estudo da vida humana considerando que 
nem todas as sociedades são letradas e que o homem 
existiu antes da escrita. Tendo por base a noção de fonte 
histórica, como podemos caracterizar o estudo das 
civilizações primitivas na contemporaneidade? 
a) Para compreender os primeiros ancestrais humanos, os 
cientistas analisam ossos, restos de fogueira, 
ferramentas, pontas de flechas, etc., encontrados em 
escavações arqueológicas. 
b) Os fósseis são as únicas fontes de estudos para os 
arqueólogos compreenderem a evolução da vida 
humana. 
c) A arte rupestre é descartada como objeto de estudo 
porque ela é apenas a expressão dos sentimentos dos 
homens primitivos. 
d) Os estudos arqueológicos são favorecidos com as novas 
descobertas científicas e tecnológicas, contudo ainda 
não são tomados como indícios para o estudo das 
civilizações primitivas. 
QUESTÃO 10 
O homem dessa época era nômade, vivia em bandos e 
apresentava uma economia de subsistência baseada na 
coleta, caça e pesca. Havia uma organização entre homens 
e mulheres. Enquanto os homens caçavam, as mulheres 
eram responsáveis pela coleta e pela educação das 
crianças. Algo bastante curioso é o fato de que as mulheres 
e crianças da época trabalhavam de forma equitativa. [...]. 
As sociedades humanas sofreram transformações ao longo 
da sua história, constituindo diversas civilizações com 
aspectos socioeconômicos e políticos diferentes. A 
sociedade descrita no texto se caracteriza 
a) pela monogamia e pela exploração do homem pelo 
homem. 
b) pelo surgimento do Estado e pelo início da educação 
formal. 
c) pela existência da propriedade privada e pela produção 
de excedentes econômicos. 
d) pela igualdade social e pela divisão sexual do trabalho. 
QUESTÃO 11 
As pinturas rupestres são evidências materiais do 
desenvolvimento intelectual dos seres humanos. Embora 
tradicionalmente estudadas pela Arqueologia, elas 
ajudaram a redefinir a concepção de que a História se inicia 
com a escrita, pois 
a) indicam o predomínio da técnica sobre as forças da 
natureza. 
b) funcionam como códices velados de uma comunidade à 
espera de decifração. 
c) atestam as relações entre registros gráficos e mitos de 
origem. 
d) expressam uma concepção de tempo marcada pela 
cronologia. 
e) registram a supremacia do indivíduo que as produziu 
sobre os membros de seu grupo. 
QUESTÃO 12 
A arte pré-histórica africana foi incontestavelmente um 
veículo de mensagens pedagógicas e sociais. Os San, que 
constituem hoje o povo mais próximo da realidade das 
representações rupestres, afirmam que seus antepassados 
lhes explicaram sua visão do mundo a partir desse 
gigantesco livro de imagens que são as galerias. A 
educação dos povos que desconhecem a escrita está 
baseada sobretudo na imagem e no som, no audiovisual. 
KI-ZERBO, J. A arte pré-histórica africana. In: KI-ZERBO, 
J. (Org.) História geral da África, I: metodologia e pré-
história da África. Brasília: Unesco, 2010. 
De acordo com o texto, a arte mencionada é importante para 
os povos que a cultivam por colaborar para o (a) 
a) expansão da propriedade individual. 
b) ruptura da disciplina hierárquica. 
c) surgimento dos laços familiares. 
d) rejeição de práticas exógenas. 
e) A transmissão dos saberes acumulados. 
QUESTÃO 13 
As gravuras se referem aos monumentos megalíticos, 
constantes objetos de estudo de arqueólogos e 
historiadores. Observe. 
 
Acerca dessas formações rochosas misteriosas, 
devidamente arrumadas na natureza por nossos 
antepassados, é correto afirmar que 
a) muitas eram contempladas e cultuadas pelos religiosos 
fundadores da Igreja Católica, que acreditavam em seus 
poderes esotéricos e na presença de relíquias sagradas 
entre as pedras utilizadas em sua construção. 
b) são construções feitas por seres detentores de altos 
conhecimentos, pois a maioria das pedras chega a pesar 
toneladas. Os templos seriam destinados aos 
alquimistas e magos, donos do conhecimento científico 
no período Homérico. 
c) algumas são construções de indivíduos solitários, 
conhecidos como menires (em celta significa “pedras 
compridas”) e tinham o objetivo comprovado de abrigar 
as tribos nômades em suas incursões em busca de 
alimento e moradia. 
d) são consideradas monumentos pela sua formação. 
Acredita-se que podem ter surgido durante o período 
Neolítico (Idade da Pedra) e a finalidade de sua 
existência não é totalmente conhecida. 
QUESTÃO 14 
Sobre o surgimento da agricultura e seu uso intensivo 
pelo homem, pode-se afirmar que 
a) foi posterior, no tempo, ao aparecimento do Estado e da 
escrita. 
b) como tantas outras invenções teve origem na China, 
donde se difundiu até atingir a Europa e, por último, a 
América. 
c) ocorreu, em tempos diferentes, no Oriente Próximo 
(Egito e Mesopotâmia), na Ásia (Índia e China) e na 
América (México e Peru). 
d) ocorreu no Oriente próximo (Egito e Mesopotâmia) e daí 
se difundiu para a Ásia (Índia e China), Europa e, a partir 
desta para a América. 
e) de todas as invenções fundamentais, como a criação de 
animais, a metalurgia e o comércio, foi a que menos 
contribuiu para o posterior progresso material do homem. 
QUESTÃO 15 
TEXTO I 
Em todo o mundo, a leste e a oeste, as populações 
começaram a trocar a dependência às hordas de grandes 
animais "muitas das quais em rápido declínio" pela 
exploração de animais menores e de plantas. [...] Onde as 
condições fossem particularmente adequadas [...], as peças 
do quebra-cabeça da domesticação se acomodaram e os 
coletores transformaram-se em agricultores. 
CROSBY, Alfred W. Imperialismo ecológico. São Paulo: 
Companhia das Letras, 1993. 
TEXTO II 
Os historiadores acostumaram-se a separar a coleta e a 
agricultura como se fossem duas etapas da evolução 
humana bastante diferentes e a supor que a passagem de 
uma à outra tivesse sido uma mudança repentina e 
revolucionária. Hoje, contudo, admite-se que essa transição 
aconteceude maneira gradual e combinada. Da etapa em 
que o homem era inteiramente um caçador-coletor passou-
se para outra em que começava a executar atividades de 
cultivo de plantas silvestres [...] e de manipulação dos 
animais [...]. Mas tudo isso era feito como uma atividade 
complementar da coleta e da caça. 
VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: 
história geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2005. 
Os textos analisam 
a) o final do Período Neolítico e se posicionam de forma 
convergente quanto ao papel revolucionário 
desempenhado pela agricultura e pela domesticação dos 
animais. 
b) o início do Paleolítico Inferior e são contraditórios entre 
si, no que se relaciona aos efeitos da agricultura, dentre 
eles a sedentarização humana. 
c) o início do Período Neolítico e divergem entre si a 
respeito da existência da Revolução Neolítica, pois 
enquanto um indica uma transformação radical, o outro 
destaca a simultaneidade da caça, coleta e agricultura. 
d) o final do Paleolítico Superior, no momento em que 
ocorreu a Revolução Agrícola, ambos afirmando que a 
caça e a coleta foram suprimidas pela agricultura. 
e) a Transição Mesolítica, e concordam que, com o cultivo 
das plantas e a criação de animais, ocorreu a suspensão 
das atividades de caça e coleta, provocando a 
Revolução Neolítica. 
QUESTÃO 16 
Entre os nômades, o trabalho não tem o mesmo valor 
que nas sociedades agrárias. Os índios Ianomâmi, da 
Amazônia, desenvolvem suas atividades, em média, três 
horas por dia e não valorizam o trabalho nem o progresso 
tecnológico. Os Guaiaqui, caçadores nômades da floresta 
paraguaia, passam, pelo menos, metade do dia em 
completa ociosidade. Quanto ao desenvolvimento social, do 
pensar e do fazer dos primeiros humanos, é correto afirmar 
que a 
a) troca da caça e da coleta pela agricultura ocorreu de 
maneira súbita. 
b) abundância de recursos animais e vegetais promoveu a 
sedentarização do homem. 
c) capacidade de conseguir mais alimentos deu ao homem 
menor controle sobre o meio ambiente. 
d) produção de novas ferramentas de pedra polida foi a 
transformação mais importante ocorrida nesse período. 
e) fabricação de ferramentas e a utilização do fogo 
evidenciam que a sobrevivência humana não está 
diretamente relacionada à adaptação cultural do homem. 
QUESTÃO 17 
A construção da História está relacionada com a 
capacidade dos seres humanos de superar obstáculos. 
Desde os primeiros tempos, os homens e as mulheres 
lutaram contra as mais diversas dificuldades, buscando com 
suas invenções obter melhores condições de vida. 
Nessa construção, marcada também por inseguranças e 
incertezas, tivemos, no período Neolítico: 
a) a superação de muitos obstáculos, mas nada que 
significasse mudanças culturais expressivas e trouxesse 
redefinições na vida social da época. 
b) uma vida social baseada no sedentarismo dos grupos, 
trazendo dificuldades para uma maior exploração da 
natureza e melhoria das condições de alimentação. 
c) a intensificação das guerras entre as tribos, que 
impediram o surgimento de uma organização social mais 
sedentária. 
d) invenções culturais expressivas, que levaram à 
superação de muitas dificuldades e a um maior domínio 
sobre a natureza. 
e) uma homogeneidade cultural, que aproximou os grupos 
sociais e ampliou o nomadismo e as atividades de caça 
e pesca. 
QUESTÃO 18 
Sobre a Revolução Urbana, pode-se afirmar que: 
a) ocorreu no final do Neolítico, quando se ampliou a 
agricultura irrigada. 
b) está ligada ao aparecimento da magia. 
c) representou a intensificação do nomadismo. 
d) ocorreu no final do Paleolítico, graças à utilização de 
pedra polida pelo homem. 
e) começou quando os homens derrotaram o poder 
teológico e inauguraram as cidades-Estados. 
QUESTÃO 19 
A prática da agricultura e a criação de rebanhos 
implicaram alterações nas sociedades neolíticas. Nesse 
contexto, em diversas comunidades do Oriente Próximo, 
identifica-se, entre outras transformações, o (a) 
a) desenvolvimento de Impérios caracterizados pelo 
afastamento das tradições mítico-religiosas em favor de 
um pensamento racional e naturalista. 
b) ampliação das atividades lucrativas, como, por exemplo, 
o comércio realizado pelos estrangeiros e seus escravos 
nos domínios das diversas cidades. 
c) diferenciação social baseada na riqueza e no poder, com 
o surgimento do Estado, instrumento de controle e 
apropriação dos recursos naturais. 
d) ampliação das atividades lucrativas, como, por exemplo, 
o comércio realizado pelos estrangeiros e seus escravos 
nos domínios das diversas cidades. 
QUESTÃO 20 
A respeito do processo de evolução que favoreceu o 
surgimento do Homo sapiens moderno, pode-se dizer que: 
a) recentes pesquisas arqueológicas atestam que a origem 
da humanidade se deu na Ásia e que o Homo 
floresiensis, encontrado na Ilha da Flores, Indonésia, foi 
a primeira espécie do gênero Homo conhecida em todo 
o planeta. 
b) ao que tudo indica, logo que o homem moderno surgiu 
na África, há cerca de 120 mil anos, a diversidade 
ambiental do planeta induziu o processo de 
diversificação genética e morfológica da nossa espécie. 
c) na década de 1970, na região de Lagoa Santa, em Minas 
Gerais, arqueólogos brasileiros e franceses 
desenterraram a famosa Luzia, nome que deram ao 
esqueleto de uma mulher que ali viveu há cerca de 200 
mil anos. Portanto, ao contrário do que se pensava, o 
Brasil é um fortíssimo candidato a ser o país onde pode 
ter surgido o homem moderno. 
d) o Homo sapiens moderno surgiu diretamente da 
evolução do Homo sapiens neanderthalensis e do Homo 
erectus, que viveram na Europa centro-oriental, entre 
200 e 15 mil anos atrás. 
e) à medida que houve o processo de evolução biológica, 
uma das tendências marcantes foi a diminuição da 
capacidade craniana dos Australopithecus, os primeiros 
hominídeos, até o Homo sapiens sapiens, a nossa 
espécie. 
QUESTÃO 21 
Em meados do século XX, era consenso entre muitos 
arqueólogos que os primeiros povoamentos das Américas 
teriam ocorrido durante o período final da Era Glacial, em 
torno de 12 mil anos atrás. Povos oriundos do norte da Ásia, 
seguindo a caça de grande porte, atravessaram o Estreito 
de Bering até o atual Estado do Alasca, assentaram-se 
primeiramente nos planaltos norte-americanos (há cerca de 
11.500 anos) e, continuando em direção ao sul, através da 
América Central, chegaram aos Andes por volta de 10.500 
anos Antes do Presente (AP)¹ . A colonização completa da 
América do Sul foi datada em torno de 10 mil anos atrás. […] 
Porém, as importantes coleções de esqueletos da Lagoa 
Santa, em Minas Gerais, foram datadas pelo carbono 14 e 
também analisadas por antropólogos físicos. Os resultados 
revelam que há 10 mil anos AP teria existido na região uma 
grande população […]. Deste modo, supõe-se que teria 
existido quase que simultaneamente uma população 
humana no norte da América e no Sul do continente. Os 
artefatos da Lagoa Santa podem colocar em xeque a 
proposta do povoamento da América vindo do norte em 
direção ao sul do país. 
Nota explicativa: 1. Antes do Presente (AP) é uma 
expressão usada para a datação de períodos arqueológicos. 
Convencionou-se como data inicial para o início do Presente 
o ano de 1950. A indicação a.C (antes de Cristo) continua 
também a ser utilizada. 
Qual a alternativa incorreta? 
a) Até o meio do século passado, arqueólogos aceitavam a 
hipótese de que a América teria sido povoada há mais 
ou menos 12 mil anos, a partir da migração de povos 
oriundos da Ásia. 
b) A simultaneidade do povoamento no norte e no sul do 
continente, pressuposta pela datação do carbono 14, em 
Lagoa Santa, enfraquece a hipótese de um foco único de 
origem do Homem Americano. 
c) Quanto mais distantes os eventos históricos, menos 
precisas são as informações e maior a necessidade de 
recorrer a abordagens interdisciplinares parainterpretá-
los. 
d) As pesquisas arqueológicas realizadas no Brasil não 
contribuem para a compreensão do povoamento da 
América, já que os achados brasileiros são 
contemporâneos aos encontrados nos planaltos da 
América do Norte. 
QUESTÃO 22 
Segundo a explicação mais difundida sobre o 
povoamento da América, grupos asiáticos teriam chegado a 
esse continente pelo Estreito de Bering, há 18 mil anos. A 
partir dessa região, localizada no extremo noroeste do 
continente americano, esses grupos e seus descendentes 
teriam migrado, pouco a pouco, para outras áreas, 
chegando até a porção sul do continente. Entretanto, por 
meio de estudos arqueológicos realizados no Parque 
Nacional da Serra da Capivara (Piauí), foram descobertos 
vestígios da presença humana que teriam até 50 mil anos 
de idade. Validadas, as provas materiais encontradas pelos 
arqueólogos no Piauí 
a) comprovam que grupos de origem africana cruzaram o 
oceano Atlântico até o Piauí há 18 mil anos. 
b) confirmam que o homem surgiu primeiramente na 
América do Norte e, depois, povoou os outros 
continentes. 
c) contestam a teoria de que o povoamento da América 
teria iniciado há 18 mil anos. 
d) contestam a teoria de que o homem americano surgiu 
primeiro na América do Sul e, depois, cruzou o Estreito 
de Bering. 
e) confirmam que grupos de origem asiática cruzaram o 
Estreito de Bering há 18 mil anos. 
QUESTÃO 23 
[...] A Pré-História do Brasil compreende a existência de 
uma crescente variedade linguística, cultural e étnica, que 
acompanhou o crescimento demográfico das primeiras 
levas constituídas por poucas pessoas [...] que chegaram à 
região até alcançar muitos milhões de habitantes na época 
da chegada da frota de Cabral. [...] não houve apenas um 
processo histórico, mas numerosos, distintos entre si, com 
múltiplas continuidades e descontinuidades, tantas quanto 
as etnias que se formaram constituindo ao longo dos últimos 
30, 40, 50, 60 ou 70 mil longos anos de ocupação humana 
das Américas. 
FUNARI, Pedro Paulo; NOELI, Francisco Silva. Pré-
História do Brasil, 2002. 
Considerando o texto, é correto afirmar que: 
a) as populações indígenas brasileiras são de origem 
histórica diversa e, da perspectiva linguística, étnica e 
cultural, constituíram-se como sociedades distintas. 
b) uma única leva imigratória humana chegou à América há 
70 mil anos e dela descendem as populações indígenas 
brasileiras atuais. 
c) a concepção dos autores em relação à Pré-História do 
Brasil sustenta-se na ideia da construção de uma 
experiência evolutiva e linear. 
d) os autores descrevem o processo histórico das 
populações indígenas brasileiras como uma trajetória 
fundada na ideia de crescente progresso cultural. 
e) na época de Cabral, as populações indígenas brasileiras 
eram numerosas e estavam em um estágio evolutivo 
igual ao da Pré-História europeia. 
QUESTÃO 24 
Nas últimas décadas o Piauí vem figurando como um 
tema obrigatório nas discussões sobre o primitivo 
povoamento do território americano, o que decorre, 
principalmente, dos achados arqueológicos da Serra da 
Capivara, no município piauiense de São Raimundo Nonato. 
Sobre esse assunto, assinale, dentre as alternativas a 
seguir, aquela que está incorreta: 
a) Os achados arqueológicos de São Raimundo Nonato, no 
Piauí, assim como aqueles encontrados na Bahia, 
impõem uma revisão das teorias sobre o povoamento da 
América e não deixam dúvidas quanto à natureza 
autóctone do homem americano. 
b) Os municípios de São Raimundo Nonato, no Piauí, e de 
Central, na Bahia, detêm os mais antigos vestígios da 
presença humana na região nordeste. 
c) O acervo arqueológico de São Raimundo Nonato é 
administrado pela Fundação Museu do Homem 
Americano. 
d) A arqueóloga Niède Guidon, personalidade mais 
conhecida entre os profissionais que atuam junto ao 
acervo arqueológico de São Raimundo Nonato, tem 
protagonizado, ao longo dos anos, vários conflitos e 
polêmicas com o governo do Piauí, com órgãos federais 
como o IBAMA e, até mesmo, com nativos do município 
de São Raimundo Nonato. 
e) Hoje, apesar de ainda ser forte a tese do povoamento da 
América ter-se dado através do Estreito de Bering, os 
estudiosos, a partir de acervos arqueológicos como os 
do Piauí, consideram seriamente a hipótese de múltiplas 
correntes de povoamento. Quanto à data da chegada 
dos primeiros povoadores, ainda há muitas 
controvérsias, não estando, em rigor, nada 
definitivamente estabelecido. 
QUESTÃO 25 
A região de Lagoa Santa, em Minas Gerais, foi um dos 
primeiros sítios arqueológicos brasileiros, tendo sido, 
inicialmente, alvo das escavações do naturalista 
dinamarquês Peter Lund, no século XIX. Essa região tornou 
a ficar famosa na década de 1970 porque foi (foram) 
encontrado(s) nela: 
a) ossadas de 3.000 Homens de Neandertal. 
b) “Luzia”, considerado o fóssil mais antigo da América. 
c) vestígios de acampamentos vikings do século V d.C. 
d) “Lucy”, considerado o fóssil mais antigo do mundo. 
e) vestígios da civilização de Atlântida. 
QUESTÃO 26 
Na década de 1970, pesquisas arqueológicas 
destinadas a mapear os primeiros habitantes do Brasil e da 
América encontraram na região de Lagoa Santa, em Minas 
Gerais, um crânio feminino batizado de Luzia. A constatação 
da presença de traços negroides desse crânio, contribuiu 
para 
a) a formulação de novas interpretações acerca do 
processo de povoamento de nosso continente e do 
globo, levando em conta a possibilidade de o Homo 
sapiens ter se desenvolvido aqui e não na África. 
b) a confirmação da teoria chamada de Consenso Clóvis, 
desenvolvida nos Estados Unidos, de que as regiões da 
África e da América do Sul formavam um só bloco 
continental, o que facilitava a circulação dos grupos 
humanos. 
c) o desenvolvimento das pesquisas sobre os 
paleoameríndios, populações coletoras e caçadoras que 
não deixaram vestígios e sobre as quais pairam muitas 
dúvidas e considerações hipotéticas. 
d) a comprovação de que a ocupação do continente 
aconteceu a partir da vinda simultânea de grupos de 
origem mongoloide e negroide pelo estreito de Behring, 
em um contexto geográfico marcado pelo congelamento 
das águas. 
e) a hipótese de a ocupação ter se iniciado pela América do 
Sul a partir de fluxos migratórios provenientes da costa 
africana por terra e por mar, diferentemente das teses 
sustentadas pela comunidade científica internacional 
durante décadas. 
QUESTÃO 27 
 
A pintura rupestre acima, que é um patrimônio cultural 
brasileiro, expressa 
a) o conflito entre os povos indígenas e os europeus 
durante o processo de colonização do Brasil. 
b) a organização social e política de um povo indígena e a 
hierarquia entre seus membros. 
c) os rituais que envolvem sacrifícios de grandes 
dinossauros atualmente extintos. 
d) aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram 
durante a chamada pré-história do Brasil. 
e) a constante guerra entre diferentes grupos paleoíndios 
da América durante o período colonial. 
QUESTÃO 28 
A pré-história do Brasil tem sido alvo de reflexões e 
pesquisas recentes, evidenciando a existência de 
populações numerosas, na configuração dos sambaquis. A 
partir dessa afirmativa, é incorreto dizer que: 
a) No litoral do Brasil, que vai do Sul da Bahia ao Rio 
Grande do Sul, existem aglomerados de concha, 
chamados de concheiras ou sambaquis, em cujo interior 
se encontravam vestígios dos antigos habitantes. 
b) Existem sambaquis com até 8 mil anos de antiguidade. 
c) No litoral de Santa Catarina os sambaquis atingem 
proporções que impressionam, com até 30 metros de 
altura (o que equivale a um prédio de dez andares). 
d) No interior dos sambaquis são encontrados esqueletos 
humanos, o que evidencia sua utilização para rituais 
funerários. 
e) Os homens e as mulheres dos sambaquis se 
alimentavam exclusivamente da caça e coleta de frutos 
silvestres, o que levouao extermínio, pela falta de 
alimento adequado. 
QUESTÃO 29 
Desde o período neolítico, os povos de distintas partes 
do mundo desenvolveram sistemas agrários próprios 
aproveitando as condições naturais de seus habitats e do 
conhecimento adquirido e transmitido entre os membros da 
comunidade. Assinale a alternativa que estabelece 
corretamente a relação entre o povo habitante de uma 
determinada área, o sistema produtivo por ele desenvolvido, 
as condições naturais aproveitadas e os produtos 
cultivados. 
a) Egípcios; uso da irrigação e drenagem; planícies úmidas 
e férteis dos rios Tigres e Eufrates; arroz e café. 
b) Incas; uso de terraços com técnicas de curvas de nível e 
irrigação de vales; aproveitamento dos altiplanos 
andinos; batata e milho. 
c) Chineses; uso intensivo dos terraços das altas 
montanhas; planalto de Anatólia no extremo leste da 
Ásia; café e cacau. 
d) Mesopotâmicos; uso de cultivos de inundação e de 
regadio; vales férteis dos rios Ganges e Amarelo; cana-
de-açúcar e feijão. 
QUESTÃO 30 
Há cerca de 2000 anos, os sítios superficiais e sem 
cerâmica dos caçadores antigos foram substituídos por 
conjuntos que evidenciam uma forte mudança na tecnologia 
e nos hábitos. Ao mesmo tempo que aparecem a cerâmica 
chamada itararé (no Paraná) ou taquara (no Rio Grande do 
Sul) e o consumo de vegetais cultivados, encontram-se 
novas estruturas de habitações. 
PROUS, André. O Brasil antes dos brasileiros. A pré-
história do nosso país. Rio de Janeiro: Zahar, 2007, p. 49. 
(adaptado). 
O texto associa o desenvolvimento da agricultura com o da 
cerâmica entre os habitantes do atual território do Brasil, há 
2000 anos. Isso se deve ao fato de que a agricultura 
a) possibilitou que os povos que a praticavam se tornassem 
sedentários e pudessem armazenar alimentos, criando a 
necessidade de fabricação de recipientes para guardá-
los. 
b) favoreceu a ampliação das trocas comerciais com povos 
andinos, que dominavam as técnicas de produção de 
cerâmica e as transmitiram aos povos guarani. 
c) proliferou, sobretudo, entre os povos dos sambaquis, 
que conciliaram a produção de objetos de cerâmica com 
a utilização de conchas e ossos na elaboração de armas 
e ferramentas. 
d) difundiu-se, originalmente, na ilha de Fernando de 
Noronha, região de caça e coleta restritas, o que forçava 
as populações locais a desenvolver o cultivo de 
alimentos. 
e) era praticada, prioritariamente, por grupos que viviam 
nas áreas litorâneas e que estavam, portanto, mais 
sujeitos a influências culturais de povos residentes fora 
da América.