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CULTURA AFRICANA
Prova
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	1.
	O comércio foi uma importante prática para os povos africanos, uma vez que além de suprir as demandas de consumo também possibilitavam as trocas culturais. Sobre o comércio na África, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	O comércio de longa distância é caracterizado pelo baixo lucro dos comerciantes e, por consequência, deixa baixa lucratividade. Não era uma prática comercial recorrente.
	B)
	O excedente de produção, que era trocado em regiões mais próximas, caracterizava o comércio de curta distância.
	C)
	As mercadorias mais raras e de maiores valores, como o ouro, o sal e o marfim estavam presentes e eram a mola propulsora do comércio de curta distância.
	D)
	As feiras do Sael eram os únicos locais de comércio para os povos africanos, que atravessavam o deserto do Saara para realizarem as trocas.
	2.
	Os povos africanos, anteriormente à ocupação europeia no século XIX, organizaram-se de diferentes formas. Alguns formaram cidades, outros se mantiveram na condição de aldeias, outros constituíram poderosos reinos, enfim, quando se estuda a História da África, se depara com esta peculiaridade na formação social e política no continente africano. Sobre as organizações sociais e políticas na África, associe os itens, utilizando o código a seguir:
 
I- Aldeias.
II- Confederações.
III- Reinos.
 
(    ) O chefe governava de uma capital onde havia a concentração de poder e riquezas.
(    ) Este tipo de organização era reforçada pelos laços que se constituíam a partir do casamento entre diferentes famílias ou trocas de produtos.
(    ) Era a forma mais comum de organização política e social. O líder era o responsável pela distribuição das terras e pela aplicação dos castigos.
(    ) O chefe recebia parte do que as pessoas que viviam sob sua proteção produziam na criação de animais, agricultura e caça.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	II - II - I - III.
	B)
	III - II - I - I.
	C)
	III - I - III - II.
	D)
	I - III - II - I.
	3.
	A política do apartheid vigorou, oficialmente, na África do Sul do final da década de 40 ao final dos anos 80 do século XX. As ações impostas pelo apartheid são consideradas de tendência segregacionista e tidas como uma das mais cruéis da história contemporânea. Sobre o apartheid, analise as seguintes sentenças:
 
I- As ações políticas impostas pelo regime do apartheid causaram na África do Sul significativos movimentos de resistência interna e também trouxeram a violência entre os diferentes grupos sociais.
II- A prática imposta pela política do apartheid era desaprovada pelo governo, que sancionava leis que garantissem a cidadania dos grupos negros e asiáticos.
III- No processo de colonização da África do Sul os europeus buscaram obter privilégios que os mantivessem numa posição de superioridade em relação aos negros.
IV- A segregação étnica na África do Sul condicionava o negro ao uso dos serviços de saúde e educação inferiores aos dos brancos.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	B)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	C)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	D)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	Para a civilização egípcia, a presença do rio Nilo foi um dos elementos mais significativos de sua existência. O historiador grego Heródoto chegou a afirmar que o Egito era uma dádiva do Nilo, dado a importância deste rio para esta civilização. Na África, rios como o Senegal, o Gâmbia, o Zambeze e outros também foram (são) importantes para os povos deste continente. Sobre a importância dos rios na África, analise as sentenças a seguir:
 
 
I - Os rios africanos foram importantes, pois forneciam água e alimentos. Os povos africanos dependiam dos rios para sobreviver.
 
II - Os rios africanos são importantes, uma vez que possibilitaram a formação de diversas civilizações em suas margens.
 
III - Os rios africanos são importantes porque a partir deles os povos podiam construir canais de irrigação, o que auxiliava no desenvolvimento da agricultura.
 
IV - Os rios africanos foram importantes meios de comunicação e por eles se desenvolveram intensas atividades comerciais.
 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	Somente a sentença III está correta. 
	B)
	Todas as sentenças estão corretas.
	C)
	Somente a sentença II está correta. 
	D)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Desde 1532, o africano, na condição de escravo, está presente na colônia portuguesa na América. Todavia, esta presença é tênue se comparada ao final do século XVI e os séculos posteriores. A historiografia aponta que, a partir de 1580, houve uma intensificação do tráfico de africanos para a colônia portuguesa na América. Sobre as causas que propiciaram a intensificação do tráfico de africanos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
(    ) A intensificação da presença africana se dá em função da exploração das minas de ouro e diamantes na região de Minas Gerais.
(    ) O crescimento e a afirmação da economia pautada na produção açucareira no nordeste demandavam mão de obra, que foi suprida com a presença africana.
(    ) A dificuldade de conseguir índios para trabalhar na colônia portuguesa fez com que outras alternativas fossem apresentadas, e, entre elas, estavam a travessia negreira no Atlântico.
(    ) A presença portuguesa na costa africana proporcionou o aumento do fluxo de africanos cativos para a colônia na América, mesmo com dificuldade e forte resistência africana.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	F - V - V - F.
	B)
	V - F - V - F.
	C)
	F - V - V - V.
	D)
	V - V - F - V.
	6.
	Trazidas com a diáspora forçada pela escravidão nas Américas, as crenças de origem africana fincaram raízes na nova terra, sendo reformuladas a partir do encontro dos diferentes grupos negros que se misturaram em diversos cantos das colônias europeias na América. Sobre a religiosidade africana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
(    ) Nos grupos de origem banto, a possessão, com descidas dos espíritos invocados sobre o corpo do possuído, é prática vista como mau agouro.
(    ) Na umbanda são cultuados ancestrais e espíritos da natureza. Nesta tendência religiosa é forte a presença de elementos das crenças indígenas.
(    ) As manifestações e práticas religiosas de origem daomeana ou jejes cultuam os voduns que tiveram papel determinante na formação do candomblé.
(    ) O calundu é um rito mágico-religioso muito difundido no Brasil colônia e está associado à incorporação de espíritos ancestrais pelo sacerdote que conduz o ritual mágico.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	A)
	V - V - F - V.
	B)
	F - V - V - F.
	C)
	F - V - V - V.
	D)
	V - F - V -V.
	7.
	O termo Tráfico Atlântico é utilizado para caracterizar o comércio de africanos para as Américas. Entre os séculos XVI e XIX milhões de africanos, de diferentes povos, desembarcaram em solo americano na condição de escravos. No início do século XVI, os primeiros africanos escravizados foram trazidos para atender uma demanda específica na América. Sobre esta demanda, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	As primeiras levas de escravos desembarcaram no Brasil, com destino às plantações de tabaco e algodão no interior da colônia portuguesa.
	B)
	Os primeiros africanos escravizados foram enviados para as minas de prata no Peru pertencentes à coroa espanhola.
	C)
	Os primeiros escravos desembarcados nas Américas foram destinados às plantações de açúcar no Caribe.
	D)
	As primeiras levas de escravos foram enviadas para trabalhar na colônia inglesa na América do Norte nas plantações de algodão.
	8.
	Os grupos étnicos iorubás estão na origem da cultura brasileira. Na África, os iorubás organizaram-se em reinos e tiveram uma importante atuação no tráfico de escravos para as Américas. Sobre os reinos iorubás na África, analise as seguintessentenças:
 
I- Foram as primeiras organizações políticas centralizadas que surgiram a partir das relações de comércio com os povos do Oriente Médio.
II- As aldeias eram independentes umas das outras, embora ligadas pela devoção a uma mesma divindade e por ancestrais em comum.
III- O grande antepassado dos iorubás é Odudua, que teria dado origem aos sete reinos iorubás: Owu, Sabé, Popo, Benim, Ilé, Ketu e Oyó.
IV- A cidade de Ilé Ifé era reconhecida por todos os iorubás como a fonte de poder e de legitimidade dos soberanos, e era para lá que eram levados seus restos mortais.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	B)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	C)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	D)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	9.
	Diversos povos africanos desembarcaram no Brasil entre os séculos XVI e XIX. Estes povos disseminaram práticas culturais que foram apropriadas e incorporadas à cultura brasileira. Souza (2007) destaca que as manifestações culturais de influência banto são as mais antigas no Brasil. Sobre as práticas mágico-religiosas de influência banto, analise as seguintes sentenças:
 
FONTE: SOUZA, Marina de Mello e. África e Brasil Africano. 2 ed. São Paulo: Ática, 2007.
 
I- A influência banto nas práticas mágico-religiosas confunde-se com as práticas disseminadas pelos grupos que adotaram o islamismo como religião na África.
II- Os ritos religiosos praticados pelos grupos bantos estão ligados às práticas de advinhas e à possessão do sacerdote durante os rituais.
III- Entre os rituais praticados pelos grupos bantos estão os de tendência a curar doenças, conquistar o sexo oposto e fechar o corpo para agressões.
IV- As práticas mágico-religiosas de influência banto também são chamadas de voduns, onde se recorre a consultas aos búzios.
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	As sentenças II e III estão corretas.
	B)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	C)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	D)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	10.
	As questões de combate ao preconceito, ao racismo e à intolerância social e cultural têm se tornado preocupação constante na sociedade contemporânea. Entre as ações legais criadas pelo governo brasileiro no combate ao racismo, está a Lei 10.639 de 2003. Sobre a finalidade desta lei, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	A finalidade desta lei é instituir diretrizes para a temática Cultura e História Africana na Educação Básica.
	B)
	A Lei 10.639 institui a legalização do acesso às cotas nas universidades públicas.
	C)
	A Lei 10.639 representa o trabalho do movimento negro no Brasil iniciado na década de 40 do século XX e preconiza o trabalho deste movimento nas salas de aula.
	D)
	A função da lei 10.639 é reforçar as ações de combate ao multiculturalismo, uma vez que se entende que a cultura brasileira é homogênea.
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