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Filosofia Grega Exercício de revisão 1 Curriculum: http://geraldofadipa.comunidades.net/index.php 1. Questão A preocupação em perguntar e compreender a natureza do mundo (a physis) era comum. Queria entender a origem, aquilo que originou todas as coisas, o princípio delas. Essa afirmação se refere estritamente à filosofia: a) Sofista. b) Socrática. c) Aristotélica. d) Pré-Socrática. (Correta) 2. Questão Pelo menos desde Sócrates, os filósofos gregos refletem sobre a vida humana. Algumas escolas filosóficas antigas fizeram desse tema uma preocupação central e desenvolveram a ética como forma de ‘arte de viver’, uma reflexão constante sobre a vida e um trabalho permanente de cada um sobre sua própria vida. Algumas dessas escolas se difundiram durante o período helenístico. Uma dessas escolas ganhou popularidade com Diógenes de Sinope. Sua filosofia apresentava-se como uma crítica aos costumes instituídos, lançando mão de recursos humorísticos e da ironia. Essa escola ficou conhecida como: a) Cinismo. (Correta) b) Estoicismo. c) Epicurismo. d) Neoplatonismo. e) Pitagorismo. 3. Questão No período socrático, também chamado de antropológico, o ideal educativo grego deixou de ser a formação do jovem guerreiro, belo e bom, para a formação do bom cidadão, desenvolvendo uma nova educação com padrão ideal de formação do jovem a virtude cívica para o exercício da cidadania (areté). http://geraldofadipa.comunidades.net/index.php NÃO corresponde ao papel dos sofistas, considerados os primeiros filósofos do período socrático: a) Ensinavam que o homem é a medida de todas as coisas. b) Diziam que os ensinamentos dos filósofos cosmologistas estavam repletos de erros e contradições. c) Ensinavam a técnica da persuasão para os jovens, que aprendiam a defender a favor ou contra qualquer posição ou opinião. d) Defendiam que a educação antiga do guerreiro já não atendia às exigências da sociedade grega. e) Propunham que, antes de persuadir os outros em uma discussão, era preciso conhecer-se a si mesmo. (Correta) 4. Questão Há diferentes formas de se periodizar a Filosofia Grega. Há autores que consideram que ela pode ser dividida em três períodos, outros que ela pode ser dividida em até seis períodos. Compreendendo a Filosofia Grega a partir da divisão em quatro períodos, escolha a alternativa que corresponde a eles. a) Período Pré-Socrático, Socrático, Escolástico e Patrístico b) Período Sofista, Pré-Socrático, Socrático e Pós-Socrático c) Período Pré-Socrático, Socrático, Platônico e Aristotélico d) Período Pré-Socrático, Socrático, Pós-Socrático e Greco-Romano (ou helenístico). (Correta) 5. Questão O ser é e o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. (...). Pois pensar e ser é o mesmo. – (Parmênides, Poema). O trecho do Poema de Parmênides revela um princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse princípio? a) Centralidade em questões políticas. b) Mobilidade. c) Desprezo da fé. d) Imutabilidade e permanência. (Correta) 6. Questão Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio. Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas. (Heráclito, Fragmentos). Heráclito propõe um caminho para o conhecimento oposto à concepção de Parmênides. Na metáfora citada, o filósofo aponta para uma realidade em constante transformação. O pensamento de Heráclito pode ser caracterizado como: a) Dedicado à compreensão de uma realidade imutável e permanente. b) Definido pela impossibilidade de um conhecimento verdadeiro. c) Mobilista, definido pela eterna mudança e o constante devir. (Correta) d) Idêntico ao pensamento de Tales de Mileto, que afirma que "tudo é água". 7. Questão A Alegoria da Caverna (ou Mito da Caverna) é uma metáfora escrita por Platão em seu livro A República. Nele, o filósofo utiliza seu mestre, Sócrates, como personagem responsável por narrar a vida de um prisioneiro criado no fundo de uma caverna. Um dia, esse prisioneiro liberta-se das correntes que o aprisiona e percorre o caminho da saída da caverna. Ele contempla o mundo real fora da caverna e descobre que tudo o que vivera era falso, o que acreditava ser verdade, não passavam se sombras projetadas no fundo da caverna. A metáfora escrita por Platão cumpre um sentido didático para ensinar que: a) As sociedades antigas eram hostis e aprisionavam os cidadãos em cavernas. b) A filosofia é responsável pelo aprisionamento da mente. c) O verdadeiro conhecimento surge da libertação das correntes dos preconceitos e das opiniões. (Correta) d) O verdadeiro conhecimento se dá pela autoridade, aquilo que os filósofos dizem é a representação da verdade. 8. Questão A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-socrático, período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam. Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é: a) Tales de Mileto. (Correta) b) Leucipo de Abdera. c) Sócrates de Atenas. d) Parmênides de Eléia. 9. Questão De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas. (O Mundo de Sofia). Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a alternativa correta. a) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da natureza e porque a vida é como é, tendo como limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca do mundo dos deuses. b) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas. (Correta) c) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme capacidade de transformação. d) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que originam todas as coisas. e) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar no nascimento e na degeneração das coisas. 10. Questão A primeira escola filosófica grega é a de Mileto e seus principais representantes são Tales, Anaximandro e Anaxímenes. Esses filósofos são considerados monistas, pois propõem a) Um único elemento como princípio original de tudo. (Correto) b) Dois elementos principais como princípio original de tudo. c) Três elementos como princípio original de tudo. d) Quatro elementos principaiscomo princípio original de tudo. e) Vários elementos como princípio original de tudo. FIM
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