LICENCIATURA EM FOCO PROVA 3 (3)

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Acadêmico:
 
Disciplina:
Avaliação:
Prova:
Licenciatura em Foco 
Avaliação
 
Final
 
(Objetiva) -
 
Individual Semipresencial
Nota 
da Prova:
 
10,00
)
 (
Legenda:
Resposta
 
Certa
Sua
 
Resposta
 
Errada
)
1. Os debates e as pretensões voltadas a uma educação inclusiva iniciaram no Brasil a partir do final da década de 1980 e início da década de 1990, porém somente se concretizou com a
Conferência Mundial sobre Necessidades Educativas Especiais, em Salamanca (1994). Dos diálogos e discussões surgiram ações que manifestavam um objetivo. Qual era esse objetivo?
a) De tornar o ensino regular as pessoas com necessidades especiais, uma opção para instituições de ensino.
b) De efetivar o ensino regular ao encargo da comunidade.
c) De adaptar os alunos às necessidades da escola.
 d) De unir o ensino especial com o regular.
2. A Lei de Diretrizes e Bases - LDB - é a legislação que regulamenta todo o sistema educativo no Brasil. Numa perspectiva inclusiva, considera o direito à educação para todos, já garantido na CF/88. Apresenta diretrizes que buscam nortear a educação
nacional, independentemente de ser pública ou privada, estabelecendo as responsabilidades da União, dos Estados e municípios. Sobre a LDB, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(	) É composta por 92 artigos que trazem diversas realidades para educandos e educadores.
(	) Está dividida em dois níveis: a Educação Básica e o Ensino Superior.
(	) Considera Leis que regem apenas a Educação Especial de todo Brasil.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) F - F - V.
 b) V - V - F.
c) V - F - F.
d) F - V - V.
3. Embora existam iniciativas interessantes, são de caráter paralelo ou facultativo ao currículo, dependendo da boa vontade de agentes motivados. Por isso, é necessário ampliar o entendimento sobre o conceito de tecnologia. Sobre o conceito de tecnologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(	) O modo de ser que se impõe à sociedade.
(	) O modo de ser que não se impõe à sociedade através do resultado tecnológico. (	) O modo de ser através do resultado tecnológico.
(	) O modo de ser que se impõe à sociedade através do resultado tecnológico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) V - V - F - V.
 (
14/03/2021
) (
UNIASSELVI
 
-
 
Centro
 
Universitário
 
Leonardo
 
Da
 
Vinci
 
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Portal
 
do
 
Aluno
 
-
 
Portal
 
do
 
Aluno
 
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Grupo
 
UNIASSELVI
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php
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1
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)
b) V - F - V - F.
c) F - V - V - F.
d) F - F - V - F.
4. Ao reintegrar a população do campo, deve-se dispor de estratégias que valorizem o seu contexto, considerando as condições locais, com base numa perspectiva inclusiva. Todavia, é necessário aprender a aprender, tanto a população do campo quanto a urbana, numa relação intercultural. Para isso, se faz necessário refletir e colocar o conhecimento à disposição do maior número possível de pessoas, criando um ambiente que seja não só de comunicação, mas que também atue como ferramenta instigadora. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Trazer aos conteúdos escolares a cultura indígena e afro-brasileira é permitir e reconhecer nossa própria história.
b) O não conhecimento de práticas generalistas, que não apoiam outros povos, está intrínseco nas relações e em diversas sociedades.
c) Os conteúdos instaurados na escola partem de uma analise que se sobrepõem a condutas não preconceituosas e práticas discriminatórias.
d) Elaborar pautas de reunião escolares que ajudam contra o preconceito e a discriminação é permitir a diversidade.
5. A criança também é educada pela mídia, principalmente pela televisão. Aprende a informar- se, a conhecer - os outros, o mundo, a si mesmo - a sentir, a fantasiar, a relaxar, vendo, ouvindo, "tocando" as pessoas na tela, que lhe mostram como viver, ser feliz e infeliz, amar e odiar. A relação com a mídia eletrônica é prazerosa - ninguém obriga - é feita por meio da sedução, da emoção, da exploração sensorial, da narrativa - aprendemos vendo as estórias dos outros e as estórias que os outros nos contam. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos.
II- O grande objetivo das escolas é melhorar a qualidade da aprendizagem.
III- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos, sendo que a organização escolar é que melhora a qualidade dessa aprendizagem.
IV- A escola não possui como objetivo a aprendizagem dos alunos.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) As sentenças II e IV estão corretas
 b) Somente a sentença I está correta.
c) As sentenças I e IV estão corretas
d) As sentenças I e III estão corretas.
6. Para valorizar a diversidade, no que diz respeito à inclusão, é necessário atender a todas as especificidades, sejam elas físicas ou intelectuais. Dessa forma, o sujeito tem acesso a seus direitos e a oportunidade de se desenvolver como cidadão com os mesmos direitos dos demais. Sobre a perspectiva da inclusão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(	) Promove o acesso aos sujeitos negados, sem a preocupação de atender às especificidades de cada sujeito.
(	) Considera os ajustes necessários para que qualquer pessoa se sinta parte do grupo. (	) Respaldada-se nos Direitos Humanos para defender uma educação para todos.
(	) Reconhece a importância de uma política educacional que apoie a reformulação dos currículos, avaliação e formação dos professores.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - V.
b) F - F - F - V.
c) V - F - F - V.
d) V -V - F - F.
7. Existe a necessidade de o futuro professor construir suas novas respostas para os problemas da educação. Nesse sentido, devemos nos atentar à tecnologia no âmbito educacional.
Sobre a tecnologia na educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(	) Não observar as contradições desse processo social. (	) Superar contradições teóricas e práticas.
(	) Observar as contradições desse processo social.
(	) Não superar contradições teóricas e práticas, bem como observar as contradições desse processo social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) F - F - V - V.
 b) F - V - V - F.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - F.
8. A diversidade cultural traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e compreensão de mundo de cada civilização. No entanto, traz também a desigualdade social, a intolerância com o diferente e o preconceito. Sobre o preconceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(	) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo.
(	) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas qualidades.
(	) O preconceito é demonstrado muitas vezes pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém.
(	) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) V - F - V - V.
b) F - F - V - V.
 c) V - V - V - F.
d) F - V - F - F.
9. A terminologia da palavra aldeia global é um dos problemas da diversidade cultural, pois entende-se que significa juntar ideologias. São interesses fortemente econômicos ao consumo de recursos tecnológicos que vendem a ideia de aproximação, mas que na realidade é uma outra forma de exclusão, uma vez que ainda não é a maioria das pessoas tem acesso limitado à tecnologia. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Um mercado avassalador dito global é apresentado como capaz de homogeneizar o planeta quando, na verdade, as diferenças locais são aprofundadas.
b) Há uma busca de uniformidade ao serviço dos atores hegemônicos, mas o mundo se torna menos unido. As diferenças não são valorizadas.
c) Um mercado globalizado, sendo apresentado por diferentes culturas, e as diferenças não são profundas, que vem ao desencontro com asdiferenças.
d) Um mercantilismo assustador no contexto das tecnologias apresentado como capaz de unir, quando na verdade, as diferenças não são profundas.
10. Os estudos apontados por Hall (2003) trazem as divergentes ideias e interpretações que vêm causando discussões entre teóricos quando o assunto é multiculturalismo. Uma dessas discussões se refere à tendência de "aldeia global". Sobre essa tendência, analise as sentenças a seguir:
I- A "aldeia global" é uma ideia equivocada, pois provoca homogeneização nos modos de ser e entender o mundo.
II- A "aldeia global" é uma ideia que aproxima as pessoas, pois concebe a inclusão por meio dos recursos tecnológicos.
III- A "aldeia global" é uma ideia que fomenta o consumo de recursos tecnológicos com a falsa impressão de aproximação entre as pessoas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: HALL, S. Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2003.
a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
c) As sentenças I e II estão corretas.
d) Somente a sentença III está correta.
11.(ENADE, 2014) Da visão dos direitos humanos e do conceito de cidadania fundamentado no reconhecimento das diferenças e na participação dos sujeitos, decorre uma identificação dos mecanismos e processos de hierarquização que operam na regulação e produção de desigualdades. Essa problematização explicita os processos normativos de distinção dos alunos em razão de características intelectuais, físicas, culturais, sociais e linguísticas, estruturantes do modelo tradicional de educação escolar. As questões suscitadas ratificam a necessidade de novas posturas docentes, de modo a atender a diversidade humana presente na escola. Nesse sentido, no que diz respeito a seu fazer docente frente aos alunos, o professor deve:
I- Desenvolver atividades que valorizem o conhecimento historicamente elaborado pela humanidade e aplicar avaliações criteriosas com o fim de aferir, em conceitos ou notas, o desempenho dos alunos.
II- Instigar ou compartilhar as informações e a busca pelo conhecimento de forma coletiva, por meio de relações respeitosas acerca dos diversos posicionamentos dos alunos, promovendo o acesso às inovações tecnológicas.
III- Planejar ações pedagógicas extraescolares, visando ao convívio com a diversidade; selecionar e organizar os grupos, a fim de evitar conflitos.
IV- Realizar práticas avaliativas que evidenciem as habilidades e competências dos alunos, instigando esforços individuais para que cada um possa melhorar o desempenho escolar.
V- Utilizar recursos didáticos diversificados, que busquem atender à necessidade de todos e de cada um dos alunos, valorizando o respeito individual e coletivo.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: BRASIL, MEC. Política nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva, 2008.
 a) II e V.
b) II e IV.
c) II, III e IV.
d) I e III.
12.(ENADE, 2012) Na regulamentação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como a posição da família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada - em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a
igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria (HABERMAS, 2002). A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança:
FONTE: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.
a) A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da política nacional.
 b) A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
c) A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional.
d) A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
 (
Prova
 
finalizada
 
com
 
12
 
acertos
 
e
 
0
 
questões
 
erradas
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