Teologia Sistemática1

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TEOLOGIA SISTEMÁTICA
TEOLOGIA SISTEMÁTICA
DETERMINA SUA RELAÇÃO ENTRE SI E 
COM OUTRAS VERDADES, MOSTRANDO 
SUA HARMONIA E CONSITÊNCIA.
 A SISTEMATIZAÇÃO É IMPORTANTE 
PARA COMBATER AS HERESIAS DENTRO 
DA IGREJA.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA
 SUA FUNÇÃO
EXPLICAR DE FORMA MAIS ABRANGENTE AS
VERDADES E FATOS, PERMITINDO UMA
INTERPRETAÇÃO CORRETA E FIEL DE TUDO QUANTO
ESTA CONTIDO NA BIBLIA SAGRADA.
 EXEMPLO
UMA COISA É SABER QUANTOS LIVROS TEM A BIBLIA
SAGRADA, QUEM A ESCREVEU, COMO SE DIVIDE.
OUTRA COISA MUITO MAIS ELEVADA É CONHECER
COMO FORAM ORGANIZADOS, SUA AUTENTICIDADE, E
COMO FORAM ESCRITOS, E QUEM FOI SEU AUTOR, E
QUE IMPACTOS E RESULTADOS PRODUZEM EM NOSSA
VIDA E NA IGREJA.
TEOLOGIA SISTEMÁTICA
 A PALAVRA TEOLOGIA FOI USADA E COMENTADA
PRIMARIAMENTE POR PLATÃO ( 427-347 a.C),
COM O SENTIDO DE CONTAR HISTÓRIAS DOS
MITOS E LENDAS DOS DEUSES.
 PARA OS GREGOS A TEOLOGIA REFERIA-SE A
DISCUSÕES FILOSÓFICAS A RESPEITO DOS
DEUSES E DO MUNDO, TEOGONIAS E
COSMOGONIAS.
 A PALAVRA TEOLOGIA FOI INCORPORADA A
LINGUAGEM CRISTÃ NOS SEC. IV E V,
REFERINDO-SE A GENUÍNA COMPREENSÃO DAS
ESCRITURAS SAGRADAS.
CONCEITO
 Teologia Sistemática é o estudo
sistematizado da revelação especial de
Deus conforme está registrada nas
Sagradas Escrituras, buscando uma
compreensão real e harmônica de todo o
desígnio de Deus e de suas relações
intrínsecas e extrínsecas realçando sua
relevância para a vida do povo de Deus.
DIVISÃO
 1 – TEOLOGIA EXEGÉTICA – Estudo da linguagem
bíblica;
 2 – TEOLOGIA HISTÓRICA - Estudo da história do
povo de Deus desde a Nova Aliança até os nossos
dias;
 3 – TEOLOGIA SISTEMÁTICA – Estudo
sistematizado da revelação especial de Deus,
conforme registra as Escrituras e
 4 – TEOLOGIA PRÁTICA – Trata da aplicação
prática das doutrinas da Bíblia na vida da Igreja.
2 - TEOLOGIA
1 - BIBLIOLOGIA
3 - CRISTOLOGIA
4 - PNEUMATOLOGIA
5 – ANGELOLOGIA
6 - ANTROPOLOGIA
9 - ECLESIOLOGIA
10 - ESCATOLOGIA
8 - SOTERIOLOGIA
7 - HAMARTIOLOGIA
BIBLIOLOGIA
 A Bíblia é a infalível e inerrante Palavra de
Deus, pois Ela é o alicerce de nossa fé.
 O LIVRO: o nome Bíblia é Grego e significa
LIVROS (plural de Biblion). A Bíblia é
composta de 66 livros, divididos em duas
sessões (VT e NT), respectivamente 39 e 27
livros. Cerca de 40 autores humanos usados
por Deus que inspiradamente escreveram
esta obra cerca de 1500 anos.
BIBLIOLOGIA
 Bíblias Falsas:
 A) Edições católicos romanas, inclui 7 livros que
foram acrescentados pela igreja católica, por
decisão do Concílio de Trento, realizado durante os
anos de 1545 à 1563. Estes livros são Tobias,
Judite,1º e 2º Macabeus, Eclesiástico e Baruque.
Estes livros são denominados de Deuterocânonicos,
ou seja pertenciam ao segundo cânon.Os
evangélicos não aceitam estes adendos,
considerando-os apócrifos, isto é não inspirados.
BIBLIOLOGIA
 Bíblias Falsas:
 B) Edição da Torre de Vigia, não diríamos
falsa, mas tendenciosa, foi elaborado pelos
Testemunhas de Jeová, para atender
interesses de suas doutrinas. Principais
objetivos: negar a divindade do Senhor
Jesus Cristo.
BIBLIOLOGIA
 QUEM ESCREVEU A BÍBLIA???????
 Aproximadamente 40 escritores entre pessoas
simples e notáveis, no AT: Moisés, Josué, Davi,
Salomão, Samuel e os Grandes Profetas. No NT:
Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo, Pedro, Tiago e
outros que por ordem de inspiração divina,
escreveram suas mensagens.
 O autor: Espírito Santo. É um dos livros mais lidos
em todo o mundo.
BIBLIOLOGIA
 FINALIDADE DE SUA ESCRITURA: Para registrar
fatos e acontecimentos históricos que serviram de
normas para a vida do povo de Deus. O apóstolo
João, em seu evangelho, escreve: “estes sinais
foram escritos para que creais que Jesus é o Cristo
e, para que crendo tenhais vida em seu nome.”
Lucas introduzindo seu evangelho afirma: “segundo
nos transmitiram os mesmos que os presenciaram e
foram ministros da Palavra para que conheças a
certeza das coisas que já está informado.”
BIBLIOLOGIA
 O VALOR DO ANTIGO TESTAMENTO PARA O
CRISTÃO
 ‘A Lei e os Profetas’ (era como as escrituras da
antiga aliança eram chamadas) tiveram como alvo
direto e principal o povo judeu, que, por sua vez,
teve a singular incumbência de preparar o mundo
para a vinda do Salvador. Seu conteúdo é, para o
cristão, do maior valor espiritual, profético, ético,
moral e didático
BIBLIOLOGIA
 A PALAVRA DE DEUS
 A Bíblia Sagrada é o registro inspirado da 
Palavra de Deus. O que nela se encontra é o 
que o Senhor Deus, mediante a inspiração 
do Espírito Santo, determinou que fosse 
escrito para nosso conhecimento.
BIBLIOLOGIA
 1. NECESSIDADE DE UMA REVELAÇÃO ESCRITA:
A Igreja só conhece a Deus porque Ele se deu a
conhecer a nós e para que o conhecêssemos, era
absolutamente necessária uma REVELAÇÃO que o
tornasse conhecido e acessível ao ser humano. Essa
REVELAÇÃO deveria ter uma forma permanente, que
não sofresse alterações à medida que fosse
transmitida de geração em geração e de um povo a
outro povo.
BIBLIOLOGIA
 2. EVIDÊNCIAS DA INSPIRAÇÃO DIVINA DAS
ESCRITURAS
 a. A Bíblia se declara Palavra de Deus
 b. Seus escritores são fidedignos
 c. Unidade humanamente impossível
 d. Objetivo único
 e. Seu cumprimento é incontestável
TEOLOGIA
 Conceito: É o estudo sobre Deus e suas
relações com o homem.
 A Bíblia não tenta provar a existência de Deus;
 Partimos da certeza de que Deus existe e 
procuraremos conhecer alguma coisa a seu 
respeito, segundo, dados que a Bíblia nos 
fornece.
TEOLOGIA
 O DEUS DA BÍBLIA: 
 Deus é espirito (Jo 4.24). Ele habita na 
eternidade (Is 57.15), na luz inacessível, a 
quem nenhum dos homens viu e nem pode 
ver (l Tm 6.16).
 No Antigo Testamento Deus se apresentou 
a Moisés como "Jeová" (ou, Javé), isto é, 
Eu sou aquele que Sou.
TEOLOGIA
 O DEUS DA BÍBLIA: 
 Atributos são as diversas qualidades ou 
perfeições da natureza divina, ou as 
diferentes partes de seu caráter. São 
chamados atributos porque Deus os atribui 
a Si.
TEOLOGIA
 ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS: São aspectos ligados 
intrinsecamente a natureza divina de Deus.
 a. Unidade
 b. Espiritualidade
 c. Eternidade
 d. Imutabilidade
 a. Unidade
 b. Espiritualidade
 c. Eternidade
 d. Imutabilidade
 e. Onipresença
 f. Onisciência
 g. Onipotência
TEOLOGIA
 ATRIBUTOS MORAIS: São características 
do caráter divino de Deus.
 a. Sabedoria
 b. Bondade
 c. Santidade
 d. Justiça
 f. Misericórdia
 g. Verdade
TEOLOGIA
 O DEUS TRINO
 A doutrina da TRINDADE é claramente
uma doutrina revelada e não pode ser uma
doutrina concebida pela razão humana.
 É verdade que a palavra "trindade" não
aparece no novo testamento; é uma
expressão teológica que surgiu no segundo
século para descrever a divindade.
TEOLOGIA
 O DEUS TRINO
 a . "Há um só Deus ... " 
 b. Mas Jesus Cristo é identificado como Deus
 (1) Por si mesmo
 (2) Pelo Pai
 (3) Pelo Espírito Santo 
 c. Também o Espírito Santo é identificado como 
Deus. 
TEOLOGIA SISTEMÁTICA
Ee
O TODO A GEMA
DEUS
CLARA
FILHO
CASCA 
ESPÍRITO SANTO
CRISTOLOGIA
 Jesus Cristo é figura central da história do
mundo, sua pessoa está firmemente
engastada na história humana e gravada nas
páginas das Escrituras Sagradas. O estudo
da pessoa de Cristo de reveste de grande
importância por causa da relação vital que
ele sustem com o Cristianismo.
CRISTOLOGIA
 Uma das datas mais assinaladas no mundo
é a do nascimento de Jesus. Outras foram
as de sua morte e de sua ressurreição.
 César Imperador romano, decretou um
recenseamento geral, que obrigava os
súditos do Império a se locomoveram de
onde estivessem para irem a seus lugares
de origem.
CRISTOLOGIA
 VERDADEIRO HOMEM – a humanidade de Jesus
passou pelos diversos estágios de desenvolvimento,
como qualquer outro ser humano. Da infância a
juventude e da juventude até a idade adulta, houve
crescimento constante tanto em seu vigor físico
como em suas faculdadesmentais.
 Somente um outro homem sem pecado poderia
efetuar a expiação da alma perdida. Esse homem foi
Jesus, verdadeiramente humano: Nascido de mulher
(Gl 4,4), nascido segundo a carne (At 2.30; Rm 1.3),
demonstrou todas as características de qualquer ser
humano.
CRISTOLOGIA
 a . E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura, e 
em graça para com Deus e os homens.
 b. Sentiu fome e sede .
 c. Sentiu fadiga e sono.
 d. Sofreu tentação duríssima em todas as coisas.
 e. Participou de todas as emoções humanas:
 (1) Alegria.
 (2) Tristeza, angustia e agonia.
 (3) Indignação e compaixão.
 (4) Chorou e morreu
CRISTOLOGIA
 4. No principio era o verbo, e o verbo
estava com Deus, e o verbo era Deus.
 (1) Saí do Pai, e vim ao mundo, outra vez 
deixo o mundo e vou para o Pai
 (2) Eu e o Pai somos um
 (3) Quem me vê a mim, vê o pai... crede 
que estou no pai e que o pai está em mim... 
ao menos por causa das mesmas obras
CRISTOLOGIA
 c. As virtudes do Pai lhe são atribuídas:
 Eternidade -
 2. Onipresença
 3. Onisciência -Parece que o único 
conhecimento que lhe foi vedado durante os 
dias de sua carne foi o de saber o dia do fim 
4. Onipotência -
CRISTOLOGIA
 É O ÚNICO SALVADOR: em nenhum outro há
salvação, porque também debaixo dos céus nenhum
outro nome há, dado entre os homens, pelo qual
devamos ser salvos
 a . Havendo o homem se perdido, ninguém houve ou
haverá capaz e o salvar (Sl 49.7,8), a não ser Deus
 b. O único meio de Deus manter sua justiça e, ao
mesmo tempo justificar o ímpio (Rm 3,26), seria
encontrar um justo que não tivesse dívidas para com
Deus (pecado) e que, assim, pudesse oferecer sua vida
inocente, para resgate dos contaminados pecadores.
CRISTOLOGIA
 c. Então acontece o maior paradoxo do
universo: O Criador assume a forma da
criatura e o Deus Eterno se fez homem
mortal, na Pessoa de seu Filho que,
nascendo e vivendo entre nós sem se
contaminar, nasce e vive sem pecado,
portanto em condição de apresentar sua
vida no Altar de Deus, em substituição aos
miseráveis pecadores
CRISTOLOGIA
 SUA MORTE E SUA RESSURREIÇÃO
 Sua Morte - O senhor Jesus veio para morrer em
substituição a nós. Embora sua vida não lhe
pudesse ser tirada – Ele espontaneamente a deu.
Sua morte foi uma realidade.
 Sua ressurreição : Se Ele não houvesse 
ressuscitado a morte teria vencido. E se Cristo não 
ressuscitou, é vã a nossa pregação e é também vã 
a vossa fé...
CRISTOLOGIA
 A versão dos inimigos - Mateus informa que 
os guardas foram subornados para dizerem 
que enquanto dormiam, os discípulos 
roubaram o corpo do Senhor.
 Jamais um guarda romano dormiria em 
serviço. Se cometesse esta falta seria 
punido com a morte (At 12.19). Muito 
menos dá para imaginar que uma escolta 
inteira dormisse a um tempo. 
CRISTOLOGIA
 4. Provas da ressurreição:
 O túmulo vazio 
 Suas aparições - nada fantasmagóricas 
 O Pentecostes 
 Sua aparição posterior
 Suas aparições na História e na atualidade
CRISTOLOGIA
 7. NÃO SE DESLIGOU DESTE MUNDO
 A- No céu, onde se encontra, intercede por
nós
 B - Segundo sua promessa, foi nos preparar
lugar
 C - Ainda que esteja no céu, não nos
abandonou à nossa própria sorte: Estou
convosco todos os dias...
CRISTOLOGIA
 ELE VOLTARÁ: Mais de trezentas vezes o novo 
testamento afirma que Ele voltará a este mundo.
 A. Ele mesmo o afirmou
 B. Na sua ascensão, os anjos o confirmaram
 C. Fatos relacionados com sua volta
– (1) Será algo repentino
– (2) Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro
– (3) Seremos arrebatados juntamente com eles
PNEUMATOLOGIA
 Chama-se "Pneumatologia" - ou "Paracletologia"
- a doutrina do Espirito Santo;
 NOMES ATRIBUÍDOS AO ESPÍRITO SANTO:
Espírito Santo; Espírito Eterno; Espirito de Deus;
Deus ; Espírito de Cristo; Espírito de Adoção;
Espírito de Vida; Espírito da Verdade; Espírito da
Graça; Espírito da Glória de Deus e Consolador.
PNEUMATOLOGIA
 O ESPIRITO SANTO É UMA PESSOA
 POR QUE????
 a . Pode entristecer-se 
 b. É capaz de sentir ciúmes
 c. Pode gemer de dor empática, é capaz de sentir 
conosco as agonias da nossa existência.
 d. Tem uma mente que pensa, e pensa de maneira livre 
 e. É capaz de ensinar.
 f. Tem vontade
 g. Ama 
PNEUMATOLOGIA
 C - O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA
DIVINA: O Espírito Santo é, uma pessoa-
tem personalidade - e características
próprias .
 Mas é uma pessoa divina: é Deus em
perfeita harmonia e coexistência com o Pai e
com o Filho.
PNEUMATOLOGIA
 Atributos - qualidades imputadas ao Espírito: 
 a. Poder criador.
 b. Eternidade.
 c. Onisciência.
 d. Onipresença.
PNEUMATOLOGIA
 4. A OBRA DO ESPIRITO SANTO (Serviço)
 a . No sentido geral : estava presente na
criação.
 se movia sobre a face das águas. De
acordo com entendidos do Hebraico, este
"se movia" tem o sentido de "incubava",
dando a idéia de "gerando vida".
PNEUMATOLOGIA
 O "sopro de Deus" na inspiração;
 Em relação aos escritores bíblicos – “Toda 
Escritura É INSPIRADA POR Deus e útil...“
 Dos profetas - Porque a profecia nunca foi 
produzida por vontade de homem, mas 
homens santos de Deus falaram inspirados 
pelo Espirito Santo
PNEUMATOLOGIA
 (3) “A mão de Deus" na execução de
milagres - Também é obra realizada pelo
Espírito do Senhor.
 b. O Espírito Santo e o inconverso - Em
relação à salvação, a principal operação do
divino Espírito é convencer o homem do seu
pecado
PNEUMATOLOGIA
 d. Os dons do Espírito Santo : quando
falamos em "dons espirituais" geralmente
nos referimos aos "charismata", os "dons
carismáticos" listados e desenvolvidos na
primeira carta aos Coríntios, capítulo 12 e
14, os quais são em número de nove e, para
simplificação do estudo, assim se
classificam:
PNEUMATOLOGIA
 (1) Dons de conhecimento:
 (a) A palavra da sabedoria,
 (b) Discernimento da ciência (ou, do conhecimento)
 (c) Discernimento de espíritos.

 (2) Dons de enunciação (ou, de comunicação):
 (a) Línguas,
 (b) Interpretação de línguas, e
 (c) Profecia.

 (3) Dons de poder (ou, de realizações):
 (a) Dons de curar,
 (b) Fé - especial sobrenatural - e,
 (c) Operação de maravilhas.
ANGELOLOGIA
 Em nosso redor há um mundo de
espíritos, muito mais populoso, mais
poderoso e de mais recurso do que o
nosso próprio mundo visível de seres
humanos.
ANGELOLOGIA
 QUEM SÃO OS ANJOS: são espíritos
ministradores enviados para servir a favor
dos que hão de herdar a salvação.
 a. São seres criados por Deus
 b. São seres espirituais
 c. São inteligentes
 d. São poderosos
ANGELOLOGIA
 OS ANJOS BONS: São os que se mantiveram na
condição e no propósito para que foram criados .
 Existem várias categorias de anjos:
 a . Anjos - São inumeráveis
 b. Arcanjo Há um anjo de hierarquia superior
chamado Miguel, que tem um relacionamento
especial com a nação de Israel.
 c. Outros seres angélicos - São os querubins os
serafins além de outros enquadrados como
principados, potestades, etc.
ANGELOLOGIA
 d. Suas tarefas Eles servem a Deus, no interesse de
Seu reino e visando Sua glória.
 (1) Trazer mensagens de Deus
 (2) Trazer ânimo aos fiéis e abatidos
 (3) Operar grandes livramentos, sempre que o 
Senhor assim o determine
 (4) Executar Juízos Um anjo destruiu o "invencível" 
exército Assírio; por um anjo Jerusalém foi castigada 
e um anjo puniu Herodes 
 (5). Assistir aos santos na morte
ANGELOLOGIA
 4. OS ANJOS MAUS: A crença
geral da Igreja tem sempre sido
que eles foram anjos apóstatas
expulsos dos céus ou algum lugar
de provação, por rebelião contra
Deus.
ANGELOLOGIA
 Algumas características dos anjos maus :
 (1) São perversos.
 (2) São mentirosos e enganadores
 (3) São "poderosos" - podendo fazer 
grandes sinais
 (4) Idolatria e feitiçaria
ANGELOLOGIA
 (d) Os limites dos anjos maus Ainda que os
demônios sejam ferozes e perversos, seu
poder não é absoluto e estão limitados pela
eficácia da morte e da ressurreiçãode
nosso glorioso Senhor e Salvador Jesus
Cristo.
ANGELOLOGIA
 e) O destino final e eterno dos anjos maus
é o Lago de Fogo .
ANTROPOLOGIA 
TEOLÓGICA
 Há cerca de 150 anos passados Charles Darwin deu ao
mundo, como resultado de suas observações, a
doutrina que hoje conhecemos como "A TEORIA DA
EVOLUÇÃO".
 Esta preconiza que há incontáveis milhões de anos O
ACASO acabou produzindo uma inicial centelha de vida
que, muito lentamente, foi se aprimorando e
desenvolvendo, chegando a constituir-se numa ameba.
Esta, por sua vez, foi evoluindo e tomando diferentes
formas: aquáticas, depois anfíbias e, finalmente
terrestres. Assim, da lagartixa ao macaco, e do macaco
ao homem foi apenas uma questão de (longo) tempo.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 O QUE DIZER, ENTÃO, DA EVOLUÇÃO?
 a. O primeiro passo está no próprio título: "TEORIA".
Nada mais explicito do que isto existe na evolução: É
uma teoria - uma suposição - carecendo de BASES
SÓLIDAS, comprovadas e comprováveis, para se
constituírem num fato cientifico.
– A ciência claramente influencia o pensamento
ocidental, não somente no que diz respeito ao
mundo que nos cerca, mas também no que tange à
vida em geral, inclusive a religião.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 O QUE DIZER, ENTÃO, DA EVOLUÇÃO?
 b. Uma das "provas mais evidentes” que
apresentaram ao mundo, o HOMEM DE
PILTDOWN, não passou de grosseira e mal
intencionada fraude produzida por Charles Dawson
e descoberta em 1952, por J.S. Weiner,
antropologista da Universidade de Oxford. A
mandíbula e os dentes do "homo" encontrados
eram, na realidade, de um orangotango moderno,
que fora habilmente “fossilizado” por Dawson, com
o uso de sal de ferro, bicromato de potássio.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 O QUE DIZER, ENTÃO, DA EVOLUÇÃO?
 c. Não se conhece, na atualidade, nenhum exemplo concreto
de espécime em transição. Nos últimos seis a dez mil anos o
homem não apresentou qualquer aperfeiçoamento em sua
estrutura. Antes, em muitos aspectos regrediu, como por
exemplo, na perda da longevidade antediluviana.
 e. A Bíblia é enfática e abrangente na síntese: "No princípio
criou Deus os céus e a terra" (Gn 1.1) e, na seqüência fica
claro que nenhum acaso houve. Tudo partiu de ordens
específicas do Senhor que mandou que tudo existisse
"conforme a sua espécie"
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 A CRIAÇÃO DO HOMEM
 a. Um espécime foi formado do pó da terra
 b. A estrutura física do homem estava pronta, mas
inerte
 . Faltava-lhe o fôlego da vida e este lhe foi
comunicado por um ato de Deus, ao soprar nas
narinas daquele corpo, tornando-o alma vivente.
 O ponto principal por trás dessa tão importante
idéia bíblica de “imagem” é que a humanidade foi
criada para um relacionamento especial com Deus,
projetado para ser pessoal e eterno.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 C - A TRÍPLICE NATUREZA DO HOMEM
 Também denominada Tricotomia;
 O homem foi feito à ‘imagem e semelhança de Deus’. Esta
imagem acha-se principalmente na sua triunidade e na
natureza moral. O homem compõe-se "espírito, alma e corpo“
 Espírito é aquela parte do homem que 'sabe' (l Co 2.11), e
que o liga com a criação espiritual e dá-lhe um
reconhecimento de Deus.
 'Alma', em si, importa uma vida consciente como distinguida
das plantas, que têm vida inconsciente. É a sede das suas
emoções, desejos e afetos (Sl 42.1-6). O 'coração' é, na
Bíblia, quase sinônimo de alma.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 C - A TRÍPLICE NATUREZA DO HOMEM
 O corpo, separável do espírito e alma e suscetível de morrer
é, contudo, uma parte integral do homem, como mostra a
ressurreição.
 O homem é um ente composto, tendo um corpo mortal, e um
espírito destituído de qualidades materiais, imortal,
continuando a viver depois da separação do corpo em um
estado de cônscia existência.
 O corpo é formado do pó da terra dotado dos sentidos do
tato, gosto, olfato, audição e gosto. O espírito é racional
tendo entendimento, afeição e vontade.
ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA
 D - A QUEDA DO HOMEM E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
 O pecado e sua conseqüente maldição causaram 
 1. Quebra da comunhão com Deus e expulsão da sua 
presença 
 2. A introdução da dor, da fadiga e do sofrimento na terra 
 3. A morte, geralmente precedida das mais variadas e ainda 
inimaginadas enfermidades.
 4. O pecado é hereditário e extremamente contagioso, 
havendo-se disseminado nas formas mais diversas, infames 
e vis
 5. O pecado leva o homem ao inferno
H A M A R T I O L O G I A
 Na perspectiva Bíblica, o pecado não é
somente o ato de praticar o mal, como também
um estado de alienação de Deus. Para os
grandes profetas de Israel, o pecado é muito
mais do que a violação de um tabu ou a
transgressão de um preceito externo. Significa
o rompimento de um relacionamento pessoal
com Deus, a traição da confiança que ele tem
em nós.
H A M A R T I O L O G I A
 1 - O QUE É O PECADO?
 Segundo o filólogo Cândido Figueiredo
pecado é a transgressão de um preceito
religioso.
 A doutrina bíblica de pecado fica entrelaçada
com a revelação do caráter de Deus e do
homem criado á imagem divina para viver em
comunhão com o Criador.
H A M A R T I O L O G I A
 A idéia de pecado significam:
 a. Errar o alvo - Não atingir o objetivo:
"Nenhum de vós observa a Lei".
 b. Errar o caminho - Extraviar-se;
desencaminhar-se; vaguear.
 c. Tortuosidade - As vezes traduzido por
"iniquidade", ou "perversidade". É o contrario
da prática da "retidão", da justiça.
H A M A R T I O L O G I A
 HAMARTIA - estado errado da alma ou da
mente, princípio ou atitude pecaminosa,
agregados de pecados cometidos por
pessoa; pecado como um princípio e um
poder; ofensa; violação a lei divina.
H A M A R T I O L O G I A
 2 - A ORIGEM DO PECADO
 A teologia ortodoxa, tanto católica como protestante, fala de
uma queda de anjos antes da queda do homem, atribuída ao
abuso do dom divino da liberdade.
 a. O terceiro capítulo do Gênesis nos informa, não sobre a
origem do pecado, mas sobre a entrada da pecado no mundo:
 b. Mas antes de o homem ser induzido ao pecado, já
encontramos outro pecador - "a antiga serpente, que é o Diabo
e Satanás
 c. Temos indícios do pecado de Satanás, chamado "estrela da
manhã", em Isaías 14.12-15. O termo original hebraico é
"hellel", que se traduz por "brilhante". Os LXX traduziram
"heósphoros", vindo para o latim "LÚCIFER", em ambas as
línguas significando "portador da luz", aquele que leva a luz.
H A M A R T I O L O G I A
 CONSEQUÊNCIAS DO PECADO
 a. Quebra da comunhão com Deus e expulsão da sua divina 
presença 
 b. A introdução da dor, da fadiga e do sofrimento na terra 
 c. A morte, geralmente precedida das mais variadas e ainda 
não imaginadas enfermidades
 d. O pecado é hereditário e extremamente contagioso, 
havendo-se disseminado nas formas mais diversas e vis 
 e. O pecado leva o homem ao inferno
H A M A R T I O L O G I A
 O LIVRAMENTO DO PECADO
 Por todo o exposto, e por tantas outras
coisas que sabemos muito bem, o pecado
se constitui na maior desgraça que se
abateu sobre a humanidade e a criação,
pois tudo o que há na terra foi por ele
contaminado. e à sanha nada escapa
H A M A R T I O L O G I A
 O LIVRAMENTO DO PECADO
 A única esperança está no sublime e eterno
amor de Deus, revelado em nosso Senhor
Jesus Cristo, que veio precisamente para
nossa salvação.
SOTERIOLOGIA
 O fato mais trágico da existência humana é
que o homem está PERDIDO!
 Isto significa, entre outras coisas que o
pecador está em trevas, separado de Deus
e espiritualmente morto.
SOTERIOLOGIA
 O PREÇO DA SALVAÇÃO
 Por causa do pecado, o homem ficou sujeito à
vontade do Diabo (Jo 8.44) e condenado
irremediavelmente à morte eterna.
 A única maneira de evitar essa merecida
condenação era pagando um RESGATE à altura.
 Mas para resgatar uma vida, somente seria
aceitável OUTRA VIDA. E Deus, em sua perfeita
justiça ofendida, só poderia aceitar como resgate
uma vida perfeita, sem pecado, que fosse oferecida
para pagar a culpa do pecador.
SOTERIOLOGIA O PREÇO DA SALVAÇÃO
 No Velho Testamento, a fim de preparar a
mente e o coração do povo para reconhecer
e aceitar o sacrifício de Jesus, que viria no
tempo certo - a plenitude dos tempos - o
Eterno ordenou que se sacrificassem
animais que, simbolicamente, expiariam a
culpa daqueles que os oferecessem.
SOTERIOLOGIA
 O PREÇO DA SALVAÇÃO
 O principio básico que subjaz a todos os
sacrifícios de sangue (zebhahim) era a
expiação (kippur), substituindo-se uma vida
inocente pela do culpado.
SOTERIOLOGIA
 A ABRANGENCIA DA SALVAÇÃO
 a. Está disponível a todo e qualquer pecador - "Deus
...deu o seu Filho unigênito para que todo aquele
que nele crê, não pereça , mas tenha a vida eterna“
 b. Abrange o perdão de todos os pecados.
 c. Propicia a purificação de nossas almas.
 d. Provê a santificação para as nossas vidas.
 e. Reconcilia-nos com Deus.
 f. Abre-nos a entrada para os céus
SOTERIOLOGIA
 REQUISITOS PARA SER SALVO
 a. Arrependimento
 b. A fé
 c. O batismo
SOTERIOLOGIA
 O RESULTADO DA SALVAÇÃO
 A salvação resulta numa total reabilitação
da vida outrora perdida e afundada no
pecado.
 a. Uma nova criatura
 b. Filho de Deus
 c. A paz dos justificados
 d. Habitação de Deus
SOTERIOLOGIA
 ASPECTOS DA SALVAÇÃO
 a. Conversão
 b. Justificação
 c. Regeneração
 d. Expiação
ECLESIOLOGIA
 Nos países de tradição católica romana, quando se
diz: A Igreja está se referindo, em geral, à igreja de
Roma.
 CONCEITOS DE IGREJA: é uma palavra portuguesa
que traduzido do termo grego significa Eclesia.
 O significado de EKKLESIA: significa primariamente a
assembléia dos cidadãos de um estado autônomo,
sendo derivado de ek kalleo, 'chamar para fora’; isto
é, fora de seus lares ou pontos de negócios; convocar
ECLESIOLOGIA
 A IGREJA DO SENHOR JESUS
 O que é uma Igreja? é um grupo de
pessoas regeneradas, batizadas, unidas
sob a orientação do Espírito Santo para
promover a Causa de Cristo sobre a terra.
 A Igreja de Deus, em seu caráter distintivo
deve ser considerada como geral ou
particular, visível ou invisível, militante ou
triunfante.
ECLESIOLOGIA
 A Igreja geral (ou universal) é o corpo
inteiro de crentes cristãos de todas as
épocas no céu ou na terra.
 Igreja particular (local) se entende uma
reunião de cristãos de qualquer
denominação.
 Igreja visível se entende todos aqueles que
abertamente professam o cristianismo.
ECLESIOLOGIA
 Igreja invisível é constituída por aqueles
que são conhecidos de Cristo como
pertencentes a ele.
 Igreja militante é como o povo de Deus é
chamado na terra.
 Igreja triunfante trata daqueles que já foram
para o céu.
ECLESIOLOGIA
 PROPÓSITOS DA IGREJA
 a. Pregar o Evangelho a toda a criatura
 b. Fazer discípulos
 c. Ensinar a guardar todas as coisas
ECLESIOLOGIA
 A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA
 a. Espiritualmente - Basicamente as igrejas são
presididas por "presbíteros" ou "anciãos", também
classificados como "bispos" ou "pastores",
coadjuvados por diáconos e outros oficiais
nomeados pela Igreja.
 b. Juridicamente - Sendo a Igreja também uma
sociedade, no sentido jurídico e legal, sua
administração é exercida conforme preceituam
seus estatutos. (Estatutos, Regimentos Internos...)
ECLESIOLOGIA
 INGRESSO NA IGREJA
 a. Conversão a Deus 
 b. Arrependimento 
 c. A Fé 
 d. Batismo 
ECLESIOLOGIA
 OS MEMBROS DA IGREJA
 a. São os regenerados pela fé em Jesus
 b. São irmãos entre si
 c. São santos
 d. Têm a Palavra de Deus como norma de fé
 e. São guiados pelo Espírito Santo
 f. A voz de Deus
ECLESIOLOGIA
 SACRAMENTOS DA IGREJA
 São Ordenanças expressamente ordenados
pelo Senhor para serem observados pela
Igreja.
 O Batismo
 A Ceia do Senhor
ECLESIOLOGIA
 Outros ritos fundamentados na Bíblia
 Imposição de mãos: Recebimento do
Espírito Santo, Cura dos enfermos,
Ordenação de obreiros, Apresentação de
crianças.
ECLESIOLOGIA
 Ritos não bíblicos
 a. Celebração de casamentos
 b. Cultos de ações de graça
 c. Cultos fúnebres
 d. Cultos em memória (praticado por 
católicos – “Missa do sétimo dia”)
ESCATOLOGIA
 DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS
 A MORTE: Ainda que a morte não seja o
fim de tudo, o estudo das últimas coisas
deve, necessariamente, incluí-la.
 Neste lado da existência, a morte é a ultima
e a maior conseqüência do pecado, sendo
a maior prova de que "todos pecaram". Na
morte a alma (ou, o espírito) deixa o corpo.
ESCATOLOGIA
 A morte no Antigo testamento.
 O "Sheol" - Esta palavra, muito comum nas
edições antigas da Bíblia, tem sido
erroneamente traduzida por "inferno". Seu
sentido real é "o mundo dos mortos", isto é,
o lugar além do sepulcro, para onde vão os
mortos ao deixarem o corpo para a
sepultura.
ESCATOLOGIA
 NOTA: Na língua do Velho Testamento (o
Hebraico), os corpos dos que morrem são
levados para o "QUEBER" = sepultura, onde
apodrecerão e serão comidos pelos vermes. As
almas (= espíritos) vão para o "Sheol", traduzido
nas versões mais recentes por "Além", onde há
uma espécie de existência consciente. No Novo
Testamento, o equivalente de "Sheol" é
"HADES".
ESCATOLOGIA
 b. A morte no Novo testamento - Agora, o panorama 
muda! A morte não é mais o vale sombrio.
 (1) Os ímpios - O rico, que não dera ouvidos à Palavra 
de Deus (Moisés e os profetas), depois de morrer, abre 
seus olhos num lugar de tormento e numa situação de 
desespero irremediável.
 2. Os justos - Lázaro que, subentendido, acatara a 
palavra de Deus, deixa o corpo e é recebido pelos anjos, 
sendo por eles conduzido ao "Seio de Abraão", termo 
judaico que designa o Paraíso (Lc 23.43; 2 Co 12, 3,4).
ESCATOLOGIA
 c. Consideração sobre Lucas
 A morte nivela todos
 O nível social nesta vida, nada diz
 Santos e ímpios estarão definitiva e irreversivelmente
separados
 O gozo do salvo será imperturbável
 Os mortos não voltam para falar do além
 Ambos os lugares são transitórios
 Este "estado intermediário
ESCATOLOGIA
 DEPOIS DA MORTE
 No plano profético o próximo grande acontecimento
que afetará o mundo inteiro é a volta de nosso
Senhor Jesus Cristo, que será permeada por uma
série de fatos.
 O Arrebatamento da igreja
– Ressureição dos salvos
– Transformação dos santos
 O destino dos salvos
– Tribunal de Cristo
– Bodas do Cordeiro
ESCATOLOGIA
 Com as Bodas do Cordeiro haverá chegado
esse momento... os santíssimos olhos do
Todo Poderoso contemplarão os salvos eles
ex-pecadores, mas agora irrepreensível e
santos.
 Em termos terrenos este período deverá
durar sete anos, embora no céu será como
um único dia de esplendor sem fim.
ESCATOLOGIA
 OCORRÊNCIAS NA TERRA
 Apostasia (abandono da verdade fé)
 O Anticristo 
 A Grande Tribulação 
 A volta de nosso Senhor Jesus Cristo em 
glória! 
ESCATOLOGIA
 (1) Jesus virá em glória
 (2) Os santos ( a Igreja arrebatada) virão com ele
 (3) Ele virá tomando vingança contra os que o
desprezaram
 (4) Virá para reinar e julgar as nações
ESCATOLOGIA
 (a) Condenará a Besta
 (b) Aprisionará o Diabo
 (c) Julgará as nações
 (d) Instaurará o Milênio
 (e) Depois do Milênio: se dará o Juízo Final,
quando todos os ímpios, de todas as eras,
ressuscitarão para comparecerem perante.
ESCATOLOGIA
 O Grande Trono Branco, onde serão condenados os
que em todos os tempos viveram em pecado, mas
também os que tiverem vivido durante o milênio,
mas aderiram a revolta final de Satanás. O mesmo
Satanás, com suas hostes malignas, será
definitivamente lançado no Inferno final, acabando-
se assim, a presença e a atuação do mal no
universo. Os salvos desfrutarão do gozo eterno e os
perdidos sofrerão a eterna condenação.
ESCATOLOGIA
 A Eternidade "novo céu e nova terra, nos
quais habita a justiça" e onde "o mar já não
existirá“.
ESCATOLOGIA
 Algumas das bênçãos antecipadas são:
(a) Será tudo novo
(b) Toda e qualquer idéia do mal será banida para 
sempre;
(c) A presença de Deus será constante.(d) O rio e a árvore da vida garantem saúde para 
sempre.
(e) Não haverá ociosidade, fruto de tantos males.
(f) Não haverá jamais qualquer maldição.