Estudos Disciplinares II

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Estudos Disciplinares II
	
	
Pergunta 1
	
	
	
	A Internet possibilitou acesso aos documentos e registros que podem ser vistos e guardados a qualquer momento, em tempo real. Assim:
 
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
o que era variado e para diferentes pessoas, torna-se massificado em alguns cliques, mas sem possibilidade de downloads;
	
	b. 
o que era amplo e para muitas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado em alguns cliques e downloads;
	
	c.
o que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e downloads;
	
	d. 
o que era restrito e para poucas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado em alguns cliques e downloads;
	
	e. 
o que era amplo e para muitas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e downloads.
 
	
	
	
	
	
Pergunta 2
	
	
	
	Das afirmações a seguir sobre “sendo preconceituoso (ou realista)”:
I) O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca memória ou vivência com o espaço ou momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de voz etc.
II) Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “pré-conceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (baruio demais, mostra que a carroça traiz nada).
III) Desrespeitamos os valores e ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares ao mesmo tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e angustiante).
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Afirmações II e III.
	
	b. 
 Afirmações I e III.
	
	c. 
 Afirmações I e II.
	
	d. 
 Nenhuma das afirmações
 
	
	e.
Todas as afirmações (I, II e III).
	
	
	
	
	
Pergunta 3
	
	
	
	Se nos anos 1970/1980, a moda era ter QI (Quociente de Inteligência); na década de 1990, era importante desenvolver o QE (Quociente Emocional). Tempos depois, vivemos em Rizomas e Redes/SQ (Spiritual Quocient, início dos anos 2000), é possível notar o surgimento de um discurso que valoriza a postura de pessoas mais colaborativas e participativas (sem o famoso “mimimi” e “fofoca pro vizinho do lado”), empáticas e, principalmente, sociais. Estamos falando da:
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 inteligência atitudinal.
	
	b. 
 Inteligência artificial.
	
	c.
 Inteligência social.
	
	d. 
Inteligência algébrica.
	
	e. 
Inteligência argumentativa.
	
	
	
	
	
Pergunta 4
	
	
	
	Das afirmações a seguir, qual é verdadeira?
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
O meme consiste em produzir conteúdos contextualizados, que evitam a memória prévia do leitor/visualizador.
	
	b. 
O site de Jonah Peretti, chamado Memepool, foi um dos precursores do meme, na Internet.
	
	c. 
Em suma, memes são “carinhas bem desenhadas” (as smiley faces) que fazem piada e estímulos de autoajuda às pessoas.
	
	d. 
O site Contagious Media, gerenciado por Joshua Schachter, é considerado uma fonte de viralização dos memes.
	
	e. 
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo.
	
	
	
	
	
Pergunta 5
	
	
	
	Na teleaula você teve contato com as quatro fases da Internet. Assim:
I) A Internet 1.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a interação – direta ou indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é possível configurar o recebimento de determinados conteúdos, como RSS.
II) A Internet 2.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco de números e dados previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um passo à frente do nosso cotidiano, lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um avião que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao piloto opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas rapidamente.
III) A Internet 3.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de textos e imagens de baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de interação/alteração com os elementos inseridos. Nesse momento é possível apenas ler os conteúdos nela presentes.
IV) A Internet 4.0 é uma “web inteligente”, embora não permita a apropriação de conteúdos, reestilizando-os do seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), ela também não possibilita acesso aos dados e cliques do usuário. Contudo, permite uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou serviços a serem ofertados ou vendidos.
Após a leitura, quais afirmações estão incorretas?
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Afirmações I, II e III.
 
	
	b. 
Afirmações II, III e IV.
 
	
	c. 
Afirmações I, II e IV.
	
	d. 
 Afirmações I, III e IV.
 
	
	e. 
Todas as afirmações.
 
	
	
	
	
	
Pergunta 6
	
	
	
	 A respeito do meme, Dawkins define-o como:
 
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 unidade de evolução social, propagando-se de indivíduo para coletividade;
	
	b. 
 unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo;
 
	
	c. 
unidade de evolução biológica, propagando-se de espécie para espécie;
 
	
	d. 
unidade de evolução social, propagando-se de espécie para espécie;
 
	
	e. 
unidade de evolução cultural, propagando-se de grupos para grupos.
 
	
	
	
	
	
Pergunta 7
	
	
	
	 Das afirmações a seguir, sobre o cenário da Internet:
I) O que vivemos na Internet, em especial as crianças e adolescentes, perpassa pelo processo da infantilização/ser adulto, que é presente em diferentes gerações, ao longo da civilização humana.
II) O processo de escrita e inserção da linguagem é mais demorado e “castrador”, solicitando comedimento, reflexão, respeito aos modelos ou canônes sociais vigentes num determinado cenário. Ao evitar esse processo, acelerado pelo volume de informações, há um confronto entre viver a vida de forma hedonista, rápida ou individualista com um cenário antagônico, ou seja: mais formal, respeitoso e com pitadas de politicamente correto.
 III) No meio confronto entre cultura oral e escrita, temos presentes práticas que extrapolam o bom senso, em páginas e conteúdos digitais: o deboche, o confronto velado, a ironia e as pulsões amorosas, vingativas (porn revenge).
 IV) A partir do momento que podemos ser qualquer um (avatarismo), sem qualquer filtro, julgamento social, os extremos aparecem: do choro à idealização amorosa, da raiva futebolística e sexual até o famoso “não li e odeio”.
 Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Afirmações II e III.
	
	b. 
 Afirmações I e III.
 
	
	c. 
Afirmações I, II e III.
 
	
	d. 
Afirmações I, II e IV.
	
	e. 
 Todas as afirmações (I, II, III e IV).
 
	
	
	
	
	
Pergunta 8
	
	
	
	 Dos itens a seguir, qual faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins?
 	
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Subjetividade.
 
	
	b. 
Objetividade.
	
	c. 
 Construção de planetas.
 
	
	d. 
Descontinuidade X individualidade.
 
	
	e. 
Reversão x inserção.
 
	
	
	
	
	
Pergunta 9
	
	
	
	 “O diálogo se impõe como caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por isto, o diálogo é uma exigência existencial.” Este pensamento é de:
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Roger Chartier;
	
	b. 
 Axel Bruns;
 
	
	c. 
Paulo Freire;
 
	
	d. 
Harry Pross;
 
	
	e. 
Mikhail Bakhtin.
 
	
	
	
	
	
Pergunta 10
	
	
	
	“A palavra é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a alguém, tem caráter social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois é a “realidade fundamental da língua”. Este conceito é de:
 
	
	
	
	
		
	
	Respostas:
	a. 
 Roger Chartier;
 
	
	b. 
Mikhail Bakhtin;
 
	
	c. 
Paulo Freire;
 
	
	d. 
Harry Pross;
 
	
	e. 
Axel Bruns.