Aspectos Sócio-Antropológicos - uninorte

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Aspectos Sócio-Antropológicos
Prof. Marco gomes lima
E-mail: dr.marcogomeslima@gmail.com
@marcogomeslima (instagram)
ementa
Estuda a sociedade moderna e sua relação com o passado histórico, analisa as condições sociais, econômicas e políticas dos grupos e das classes sociais que na sociedade capitalista se apresentam de forma divergente.
Competências especificas
• Distinguir através das correntes do pensamento sociológico - Marxista e Positivista- as transformações econômicas, políticas e sociais da sociedade moderna.
• Compreender e analisar cientificamente os sistemas capitalista e socialista e suas influências nos grupos e classes sociais modernas.
• Discutir à luz da Sociologia Moderna as influências dos sistemas políticos e econômicos desde a Idade Média à Idade Pós-Moderna, ressaltando sua contribuição para formação da atual sociedade
	CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
	UNIDADE I
	PENSAMENTO SOCIAL MODERNO;
	A EVOLUÇÃO SOCIOLÓGICA DO HOMEM E DO TRABALHO.
	MARX E AS RELAÇÕES ENTRE CAPITAL E TRABALHO
	DURKHEIM E A TEORIA SOCIOLÓGICA
	 WEBER A AÇÃO SOCIAL E OS TIPOS DE DOMINAÇÃO
	UNIDADE II
	PRINCÍPIOS DA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
	BORDIEU E A TEORIA DA REPRODUÇÃO SOCIAL
	EDUCAÇÃO E SOCIALIZAÇÃO
	ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL E EDUCAÇÃO: AÇÕES AFIRMATIVAS
Aula 01
O PENSAMENTO SOCIAL MODERNO
Marx
Weber
Comte
Durkheim
Os pensamentos
A abrangência do estudo sociológico é extremamente vasta, incluindo desde a análise de encontros ocasionais entre indivíduos na rua até a investigação de processos sociais globais.
A “imaginação sociológica” permite perceber que fenômenos que, muitas vezes, parecem ser individuais, são na verdade, questões muito mais amplas, abrangentes e que afetam/atingem toda uma sociedade
Nossas atividades tanto estruturam – modelam – o mundo social ao nosso redor como, ao mesmo tempo, são estruturadas por esse mundo social
Aula 02
A EVOLUÇÃO SOCIOLÓGICA DO HOMEM DO TRABALHO
Auguste Comte (1798-1857) – 59a
Comte
buscou criar uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico
visão de Comte: ciência positiva (positivismo)
ciência deveria se preocupar somente com fatos, entidades observáveis; empirismo
elaborou e propôs o estabelecimento de uma “religião da humanidade”, que abandonaria a fé e o dogma em favor de um fundamento científico
para ele a solução seria a produção de um “consenso moral” que ajudaria a regular ou manter unida a sociedade, apesar das desigualdades
Comte
Lei dos três estágios: 
− estágio teológico: pensamentos guiados por idéias religiosas; a sociedade é expressão da vontade de Deus
− estágio metafísico: proeminente na Renascença; sociedade vista em termos naturais e não sobrenaturais
− estágio positivo: aplicação de técnicas científicas no mundo social; introduzido pelas descobertas e conquistas de Copérnico, Galileu e Newton
Aula 03
MARX E AS RELAÇÕES ENTRE CAPITAL E TRABALHO
Karl Marx (1818-1883) – 64a
Marx
as idéias contrastavam radicalmente com as de Comte e Durkheim, mas, como eles buscava compreender e explicar as mudanças provocadas pela Revolução Industrial
era militante, ativista, e por suas atividades teve que sair da Alemanha, passando brevemente pela França e se estabelecendo na Inglaterra, epicentro da Revolução Industrial
as mudanças mais importantes estavam estreitamente ligadas ao desenvolvimento do capitalismo, dois elementos principais dentro das empresas capitalistas: o capital e a mão de obra assalariada
buscava compreender e explicar as mudanças provocadas pela Revolução Industrial
Marx
As mudanças de modos de produção ocorrem devido às contradições em suas economias − devido as suas contradições, o capitalismo seria superado por outro modo de produção, o socialismo
quem detém o capital: capitalistas (classe que domina); quem detém apenas sua força de trabalho: assalariados, classe operária, proletariado.
o capitalismo é um sistema caracterizado pelas classes em conflito, e a relação entre elas é de exploração, onde os capitalistas levam vantagem
o pensamento marxista teve grande alcance e influência ao longo do século XX
Aula 04
DURKHEIM E A TEORIA SOCIOLÓGICA
Emille Durheim (1858-1917) – 59a
DURKHEIM
impactos mais duradouros na sociologia do que Comte
entendia que Comte não atingira seu objetivo (estabeler a sociologia numa base científica)
muitas das idéias de Comte, para ele, eram demasiadamente vagas e especulativas 
seu princípio era “estude fatos sociais como coisas!”
três dos principais temas de que tratou:
importância da sociologia como ciência empírica;
a ascensão do indivíduo e a formação de uma nova ordem social;
as fontes e o caráter da autoridade moral na sociedade
DURKHEIM
de acordo com Durkheim, a sociedade é mais do que simplesmente as ações e os interesses de seus membros individuais
os fatos sociais são meios de agir, pensar ou sentir que são externos aos indivíduos e têm sua própria realidade fora das vidas e das percepções das pessoas individuais
fatos sociais são difíceis de estudar, pois por serem invisíveis e intangíveis, não podem ser observados diretamente. Suas propriedades devem ser reveladas a partir de análises de seus efeitos ou das tentativas de dar-lhes expressão, o que pode ser feito através de leis, textos religiosos ou normas escritas de conduta
Aula 05
WEBER A AÇÃO SOCIAL E OS TIPOS DE DEMONINAÇÃO
Max Weber (1964-1920) – 56a
WEBER
assim como Marx, Max Weber se interessava por diversas áreas do pensamento (economia, direito, filosofia, história, sociologia)
“através de uma série de estudos empíricos, Weber apontou algumas das características básicas das sociedades industriais modernas e identificou debates-chave, do ponto de vista sociológico, que permanecem centrais para os sociólogos até hoje.
foi influenciado por Marx, mas era crítico com algumas das principais idéias dele; rejeitou a concepção materialista da história e viu o conflito de classes como menos relevante do que para Marx
WEBER
no mundo real, tais tipos ideais raramente ou nem sequer existem; mas são referências importantes para utilizar como comparação
racionalização: Weber acreditava que as pessoas estavam se afastando das crenças, superstições, tornando-se mais racionais
para ele, o desenvolvimento da ciência, da tecnologia moderna e da burocracia expressavam essa racionalização
“o capitalismo não é dominado pelo conflito de classe, como acreditava Marx, mas pela ascenção da ciência e da burocracia.
Minha invenção em uso!
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Fale sobre como as pessoas reagiram à sua invenção
Ela resolveu o problema/necessidade identificada?
Funcionou conforme o planejado? Ajudou a quem estava destinada?
 
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