História Medieval Avaliação I

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Disciplina:
	História Medieval (HIS27)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:669584) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28283317
	Nota da Prova:
	7,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	As interpretações mais contemporâneas da Idade Média estão no sentido de ultrapassar os conceitos historicamente construídos e difundidos que promoviam uma ideia de Idade Média mergulhada em "trevas" e dogmas religiosos, ou de um período romantizado e propício à convivência harmoniosa e bucólica entre o homem e a natureza. Diante disto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Existem as teorias defendidas pelos iluministas, que encontram uma visão de Idade Média na qual a razão e a ciência são os principais fundamentos na elaboração do conhecimento e da verdade.
	 b)
	Trata-se antes de uma época extremamente complexa, original, carregada de potencialidades e contradições, inovações tecnológicas e culturais nos mais diversos campos da sociedade.
	 c)
	A história das ideias e do cotidiano se esforçam em representar uma época marcada pelo recuo cultural, intelectual e artístico e pela proliferação de doenças, epidemias e demais doenças letais.
	 d)
	As interpretações contemporâneas para este período histórico apontam no sentido de que se deve buscar na Idade Média, especialmente nos modelos políticos e sociais do período, soluções aos problemas que desafiam os estudiosos no presente.
	2.
	O historiador francês Jacques Le Goff (1924-2014), especialista em Idade Média dedicou-se ao estudo das estruturas políticas, econômicas, religiosas e militares que predominaram em meio à sociedade medieval, descrevendo as principais instituições, os principais atores que atuaram no sentido de defender e garantir a hegemonia de uma sociedade de caráter cristã, conforme é possível observar na passagem a seguir:
Na desordem das invasões, bispos e monges tornaram-se chefes polivalentes de um mundo desorganizado: ao seu papel religioso agregaram um papel político ao negociar com os bárbaros; econômico, ao distribuir víveres e esmolas; social, ao proteger os pobres contra os poderosos; até mesmo militar, ao organizar a resistência ou lutar com armas espirituais quando as armas materiais não existiam (LE GOFF, 2005, p. 55).
Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os povos bárbaros do norte foram os principais aliados de bispos e monges no sentido de combater os invasores oriundos da península ibérica.
(    ) Em meio à possibilidade de invasões estrangeiras, monges e bispos precisaram desempenhar papéis que não eram somente religiosas.
(    ) Bispos e monges desfrutavam de um período privilegiado ao longo da Idade Média, podendo se dedicar exclusivamente aos estudos bíblicos e à vida monástica.
(    ) Forneciam apoio e suporte aos fiéis diante de situações da exploração dos senhores e das crises de alimentos das condições de sobrevivência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LE GOFF, Jacques. Em Busca da Idade Média. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005.
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	3.
	Atente ao trecho V do Sermão XIII de São Cesário de Arles (470-543), proferido à uma paróquia rural:
"[...] Ouvi dizer que ainda há certos homens e mulheres tão assolados pelo diabo que, às quintas-feiras, não fazem eles seus trabalhos nem elas fiam. Diante de Deus e de seus anjos, nós os admoestamos: todo aquele que persistir nessas observâncias, e não expiar por dura e longa penitência esse grave sacrilégio, será condenado ao fogo em que arde o demônio. Esses infelizes e miseráveis que não trabalham às quintas-feiras, em honra de Júpiter, são os mesmos, não duvido, que não temem nem se envergonham de trabalhar aos domingos. Se conhecerdes algum desses tais, repreendei-o duramente e, se ele não quiser se emendar, não o admitais em vossa mesa nem em vosso trato. Se são vossos escravos, castigai-os com o açoite: que temam a chaga do corpo, já que não se preocupam com a salvação de sua alma". Trata-se de um sermão proferido em um período de transição entre a Antiguidade Clássica e a Idade Média, que expressa a preocupação de um sacerdote diante do fato de que os povos do norte da Europa, que ocupavam as regiões mais centrais do continente, mantinham hábitos e costumes religiosos que conflituavam com os das populações católicas daquelas regiões. Com relação ao conteúdos do sermão de São Cesário de Arles (470-543), assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Disponível em: <http://www.hottopos.com/videtur21/jeancesario.htm>. Acesso em: 10 jul. 2017.
	 a)
	Crítica aos costumes, às tradições e aos aspectos morais dos povos pagãos.
	 b)
	Crítica aos costumes, às tradições e aos aspectos morais dos povos muçulmanos.
	 c)
	Crítica aos costumes, às tradições e aos aspectos morais dos povos mongóis.
	 d)
	Crítica aos costumes, às tradições e aos aspectos morais dos povos cristãos.
	4.
	Quando se estuda História, é comum que se estabeleçam quadros comparativos entre uma sociedade de uma época e outra, em especial com a que se vive e a do passado, porém se não tomados os devidos cuidados, pode-se facilmente cometer equívocos, como o de anacronismo, retroprojeção e esnobismos cronológicos. Com relação à definição de anacronismo, analise as sentenças a seguir:
I- Pode ocorrer ao subestimar determinada época ou sociedade diante do fato de que ela não conta com os conhecimentos e as tecnologias que outra época possui.
II- Quando a época atual é apresentada como exemplo de retrocesso e decadência e as épocas passadas como ideais e perfeitas e vice-versa.
III- Identificar e apresentar a Idade Média simplesmente como Idade das Trevas, e como exemplo de retrocesso e ignorâncias.
IV- Apresentar a Idade Média como a Idade das Luzes e a Antiguidade Clássica como Idade dos Impérios e das civilizações perdidas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	5.
	O historiador francês Jacques Le Goff, quando explicava os fatores aglutinadores na formação do que hoje conhecemos como Europa, se preocupava em relacionar as mais diversas forças e contextos, abrangendo circunstâncias culturais, políticas e militares. Nesse sentido, Le Goff (2006, p. 80-81) defendia que a Idade Média ocidental não é programada. Nasce de uma aculturação na qual se confundem pouco a pouco os usos e costumes greco-romanos com os dos 'bárbaros'. Nasce também da confrontação com o Islã. Na origem, de fato, nada predispunha o Império do Ocidente - que englobava a África do Norte - a se tornar 'europeu'. Da conquista muçulmana na Espanha (século VIII) até a hegemonia otomana nos Bálcãs (século XIV), o Ocidente não se concebe em si mesmo como entidade geopolítica. Estrutura-se apenas por sua existência diante de um mundo que se mostra hostil. Considerando o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Não é possível afirmar que a Idade Média e a Europa foi formada a partir de estruturas isoladas e pacíficas que já existiam no interior daquele continente.
PORQUE
II- Desenvolveu-se a partir das referências da antiguidade clássica e da migração dos povos que vinham do norte da Europa, em meio aos conflitos que ocorriam com os povos do oriente.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LE GOFF, Jacques. Em busca da Idade Média. Conversas com Jean-Maurice de Montremy. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006.
	 a)
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	 b)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	 c)
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	 d)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	6.
	Ao longo
da Idade Média, a produção de alimentos costumava ser problemática, pois pragas agrícolas ou intempéries climáticas representavam inimigos constantes nas atividades de lavoura e/ou colheita. Franco Júnior (2001) explica que o funcionamento do sistema de agricultura basicamente se resumia em modo bienal e trienal, e que a decisão pelo modo de produção dependia da disponibilidade das terras e das condições do solo. Nesse sentido, o sistema trienal de cultivo do solo pode ser considerado como um dos grandes feitos agrícolas da Idade Média. Com relação ao funcionamento do modo de cultivo da terra bienal e trienal de agricultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As terras eram dividas em campos e o plantio era rotativo, ou seja, um produto não era cultivado no mesmo campo em dois anos seguidos.
(    ) As terras eram divididas em latifúndios e minifúndios nos quais ocorria o cultivo perene de um único produto.
(    ) Tanto no modo bienal como no modo trienal de cultivo, um dos campos de terra permanecia em "pousio" todo ano.
(    ) Os campos que ficavam em "pousio" eram arrendados para que os camponeses cultivassem seus próprios alimentos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do ocidente. 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 2001.
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - F - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	7.
	Dentre as causas responsáveis pelo declínio do Império Romano e a formação da Idade Média foram identificadas as invasões de povos estrangeiros. Dentre os povos que avançaram sob o continente europeu estavam os hunos, que provinham do continente asiático. Sobre a trajetória, do impacto e dos costumes dos povos hunos em meio ao continente europeu, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Conseguiram estruturar uma espécie de império nômade que se estendia desde a atual Alemanha até a Rússia.
(    ) Os hunos possuíam unidade religiosa e linguística em comum com a Europa, o que favoreceu a dominação da população e a criação de governos.  
(    ) Possuíam corpo e porte de luta e guerra, hábitos rudes e se alimentavam de raízes de plantas e carnes semicruas.
(    ) Saquearam as principais cidades do Império Romano do Oriente, porém não conseguiram estabelecer reinados.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	8.
	As crise de ordem política e social, que ocorria na fase final da Antiguidade Clássica e início da Idade Média, exigia que as estruturas sociais fossem reformuladas. Diante disto, as estruturas sociais foram alteradas e, a partir da nova configuração que ganharam, permaneceram intactas por mais de mil anos. Segundo Franco Júnior (2001, p. 113), os primeiros séculos medievais conheceram uma cristalização da hierarquia social, sendo, assim, criadas outras categorias sociais e políticas, fortemente marcadas pela hereditariedade, vitaliciedade e relações de dependência. Sobre as questões sociais e políticas da fase inicial da Idade Média, analise as sentenças a seguir:
I- A reformulação foi responsável por estabelecer ainda mais distância entre os grupos sociais.
II- Os grupos médios que residiam nas cidades enfraqueceram e ocorreu a ruralização da maior parte da população.
III- Houve redução do número da mão de obra escrava disponível nas cidades e em contrapartida nos espaços rurais criou-se o colonato.
IV- Foram criados o clero e a nobreza, com isso foi possível reduzir o número de impostos e a estrutura de Estado.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do ocidente. 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 2001.
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	9.
	O direito islâmico apresenta influência das concepções do Alcorão e das profecias de Maomé, mas possui outras três fontes sob as quais foram elaborados os Hadiths, as Sunas e as Sharia. Sobre as Sharia, quais práticas apresentam preceitos e orientações?
	 a)
	Orienta somente os aspectos da vida religiosa, complementando e justificando as profecias do profeta Maomé.
	 b)
	Orienta os aspectos da vida cotidiana, como a alimentação, higiene, conduta, vestimenta, comércio, entre outros.
	 c)
	Reúne somente as principais sentenças que foram extraídas de documentos mais antigos, como da Lei de Talião e do Código de Hamurabi.
	 d)
	Reúne elementos orientadores do exercício dos profissionais da educação, comércio, saúde e transporte público.
	10.
	Nos últimos tempos, os povos e a cultura islâmica vêm sendo alvo de hostilizações e críticas nos espaços das mídias do Ocidente, em especial isto passou a acontecer com maior ênfase após os atentados ocorridos em 11 de setembro de 2001 contra os EUA. As críticas acabam por se referir aos costumes e hábitos religiosos e do cotidiano daquele povo, compreendidas como violadores dos direitos humanos. Sobre os principais aspectos que compõem a tradição religiosa do Islamismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Trata-se de uma tradição religiosa monoteísta, que reconhece que Maomé foi o profeta perfeito em representar Deus na terra.
(    ) No interior do Islamismo, existe o hábito de resguardar as práticas sexuais e de praticar jejum enquanto houver luz natural ao longo do mês do Ramadã.
(    ) O fiel do Islamismo deve fazer cinco orações diárias, recitando a Bíblia Sagrada e na língua latina. Nestes momentos, o fiel também deve se posicionar em direção à Meca, a cidade considerada sagrada.
(    ) Os adeptos do Islamismo devem obrigatoriamente doar parte de seus rendimentos à assistência de pobres e desamparados, assim como devem peregrinar pelo menos uma vez na vida à Meca e cumprir os rituais da Caaba.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
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