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 
Considere as afirmativas: 
 
I – Os mitos brasileiros carregam as marcas da miscigenação, pois são eles 
provenientes de diversas culturas, sendo três suas fontes primordiais: os 
portugueses, os índios e os negros. 
II – Muitos mitos brasileiros são provenientes do acervo europeu, devido à 
influência da cultura portuguesa no Brasil. Além disso, muitos mitos existentes 
no Brasil não se conservaram “originais”. 
III – Outros mitos, trazidos pelos portugueses, tais como Lobisomens e a 
Lenda da Mandioca se abrasileiraram devido à influência indígena brasileira. 
 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
 Pergunta 2 
0 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmações acerca das festas tradicionais brasileiras: 
 
 I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas 
realizadas nos terreiros rurais, caracterizam-se pelos elementos típicos 
dos três santos de junho: Santo Antonio, São João e São Pedro. 
 II – A cidade de Caruaru, onde acontece um das maiores festas de 
São João do Brasil, criou uma cidade cenográfica, a fim de ambientar 
uma típica cidade do sertão, relembrando as origens da cidade de 
Caruaru. 
 III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado 
pela familiarização expressada através das simpatias, sortes e 
advinhas, além das relações sociais serem marcadas pelo compadrio. 
 
 Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – Na história da Grécia Antiga os deslocamentos mais destacados 
eram os que se realizavam com a finalidade de assistir as Olimpíadas 
na cidade de Olímpia, misturando-se religião e desporto. 
II – Outro deslocamento muito importante, na Grécia Antiga, era aquele 
realizado na cidade de Delfos, como parte de peregrinação religiosa 
para a consulta do famoso Oráculo de Delfos. 
III – Muitos deslocamentos que existiam durante o Império Romano 
eram aqueles habituais para assistir aos grandes espetáculos do Circo 
Romano e ir aos Anfiteatros presenciar as lutas entre os gladiadores. 
 
 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: e. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em 
“primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros 
estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-
Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água. 
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos 
mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e 
“ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, 
Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.). 
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava 
alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos 
colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido 
ao seu predadorismo. 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível 
ao homem conhecer, reconhecer e expandir suas ideias. 
I – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter 
informativo, o que ajudou no reconhecimento de novas culturas como 
iguais as dos viajantes. 
III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era 
semelhante ao existente na Europa. 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – Muitas das festas brasileiras caracterizam-se por investir os 
recursos arrecadados em obras sociais como, por exemplo, o Carnaval 
 
do Rio de Janeiro e A Festa de Parintins no Pará. 
 II – As grandes festas que ocorrem no Brasil são festas espontâneas, 
planejadas com a ajuda de patrocinadores de peso, que conseguem 
obter retorno lucrativo através do merchandising e da promoção do 
consumo do produto. 
 III – As festas do Peão do Boiadeiro, bem como as festas de colheita, 
tais como a Festa da Uva e das Flores, em geral, não possuem 
espaços apropriados e infraestrutura adequada para atender uma 
visitação muito grande. 
 
 Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: a. 
Todas as afirmativas estão incorretas. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – O conceito de patrimônio histórico busca a análise da identidade do 
homem urbano em meio à grande quantidade de informações dos mais 
variados setores, como decorrência do processo de mundialização da 
cultura. 
II – O avanço da tecnologia, que proporciona o acesso à informação em 
tempo real, tem tirado do homem moderno o sentido de pertencimento 
à cultura e ao espaço. 
III – Na busca da identidade, o patrimônio material, tais como os bens 
edificados e os objetos simbólicos, são significantes na formação da 
identidade cultural. 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
 
I – A busca pelo resgate do intangível, o patrimônio imaterial, no qual 
se inserem as festas, as celebrações, os lugares e os saberes que 
fazem parte de nossa formação cultural, se constituem como uma das 
matérias-primas mais importantes para o turismo cultural. 
II – Pode-se considerar o patrimônio cultural como importante nicho de 
negócios na área do turismo cultural, movimentando grandes volumes 
de investimentos, principalmente no que diz respeito a investimentos 
nas comunidades tradicionais e no sistema de infraestrutura. 
III – A partir da incorporação das cidades no mercado de consumo 
cultural e das ingerências da prática turística no espaço urbano, novos 
valores, princípios e diretrizes incidem-se no planejamento urbano, 
enfatizando o desenvolvimento de ações integradas entre Estado, 
 
órgãos privados e os diversos segmentos sociais. 
 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 
Leia atentamente as afirmativas em relação às definições de 
lendas: 
 
I – As lendas heroicas são aquelas que enaltecem as figuras históricas, 
como, por exemplo, as lendas sobre os bandeirantes e suas 
realizações. 
II – As lendas hagiográficas ou hagiológicas retratam histórias sobre 
santos que teriam dado origem a muitas cidades e bairros, tornando-se 
padroeiros dessas cidades. 
III – As lendas etiológicas, que buscam explicar a origem de plantas, de 
animais, se sobrelevam nas fantasiosas narrativas indígenas sobre a 
origem da mandioca, do milho, da lua etc. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas afirmativas estão corretas. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
 
A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas 
implicações, leia atentamente as afirmativas a seguir: 
 
I – Um dos estudiosos brasileiros de folclore da primeira metade do 
século XX foi o poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era 
expressão da nossa brasilidade. 
II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa 
brasilidade, este (folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de 
um ideal de cultura nacional. 
III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como 
fator de compreensão entre os povos, incentivando o respeito às 
diferenças e permitindo a construção de identidades diferenciadas entre 
nações que compartilham de um mesmo contexto internacional. 
IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma 
série de iniciativas, entre elas, a criação da Comissão Nacional do 
Folcloredo Ministério do Exterior, vinculada à Unesco. 
V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa 
do Folclore Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
As afirmativas II, III, IV e V estão corretas.